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中新网延边7月9日电 题:民族艺术绽放世界:延边歌舞团⛲架起文化交流之桥
作者 谭伟旗 李彦国
像盛🏆夏火热的天气一般,延边歌舞团排练💵厅内鼓点铿锵、气氛热烈。
延边😭歌舞团排练厅内鼓点铿锵、气氛热烈。谭伟旗 摄
成立于1946年的延边歌舞团,是中国唯一传承、研究和发展朝🔑鲜族文化🕥艺术的综合性表演团体,也是中国朝鲜族艺🧟术精🙊品的生产基地和培养朝鲜🐀族艺术人才的摇篮。
改编版唱剧《春香传》、大型音乐史诗《长白之歌》、交响组歌《金😏达莱绽放的地方》……记者近日采访获悉,多年来,延边歌舞团从经🏍典改编到原创突破🔂步履不停,携浓💑郁民族风情与深😦厚中华文化底蕴走出国🕰门百余次,成🚾为沟通中外的文化使者。“艺术没有国界,歌舞是最好的语言🛄。”延边歌舞团🛋党委书记王金炜说。
2017年,该团亮相🏧中哈吉“三国七市”春节联欢晚会,将朝鲜族传统歌舞与中🗾华文化元🍖素融入跨国舞台,在各国引📶发热烈反响;同年,赴澳🎚门参与贺新春活动,以《阿里郎》等经典曲目传🚭递同胞情谊,展现中华民族文化交融之🥢美。
2024年,延边🌒歌舞团赴俄罗斯交流演出,长鼓的韵律、伽倻琴的悠扬与📪中俄观众的掌声交织,《五彩阿里郎》中🛶的民族服饰展演、《长白情》里的山水意境,让俄罗斯民🌱众直观感♎受到中国少数民族艺术的独特🗳韵味与中华文化📐的博大精深。
从“三国七市”的🍠跨国联欢到与俄罗斯的文化对话,从澳门🍚的新春祝福到国🐘际艺术节的舞台,延边🔌歌舞团通过歌舞、服饰、曲艺等多元形式,不仅展现了🔩中国朝鲜族的艺术风采,更生动诠释了“中华民族一家亲”的深刻内涵。
近年来,延边歌🏭舞团主动拥抱新媒体,以创新传播方式让🏎民族艺术突破物理舞台,走向😎更广阔的世界“云端”。
王金炜介绍,2024年,该团与短🍃视频平台联合推出“七🕡彩延边歌舞之乡”直播,线上展♎播覆盖千万人次;经典歌曲《红太阳照边疆》等作品通过海外社🈁交平台传播,引发华侨华💃人与外国友人的共鸣。
海外观众从《海兰江畔🔏稻花香》中读懂🈷中国乡村振兴的实践,从《长白之歌》里感受🤰到当地人民对自然与家园的热爱,从《阿里郎花》中体😼会到了民族文化的🀄传承与创新。延边歌舞🤣团俨然已经成为中华文化走向🦗世界的“边疆窗口”。
王金炜表示,这💐支扎根长白山麓的文艺队伍,将继续以歌舞为👔笔,在🛩世界舞台创新描绘📒中华文化的绚丽画卷,让民族艺术之🍊花在文明互鉴中绽🛬放更大的光彩。(完)
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当AI招聘官越来越🖊多地出现在🌠大厂的面试当中,当由算🌠法决定的最优路线成为外卖🔹骑🕖手的行进指挥,当“数字HR”开始决定员工去💷留……算法,这个在几年🎳前还稍显陌🖤生的名词,如今已然🍨成为一些打工人难以🅱忽略的存在。 一面是♌解放人力、提升效率的🔴好用工具,一面是不近人😐情的冰冷机器。随着算🔒法在人们生产生活中的✊存在感日益增强,其产🤥生的矛盾也愈发受到关注:职💐场中的算法如何在高🔲效和平等间寻求平衡?人机互动日益⭐频繁的当下,打工💵人与算法如何和谐共处? 无处不在的算法 在不久前结束的2025夏季达沃斯🔛论坛上,中国社会科学院🗂大学新闻传播💻学院副教授🤹孙萍在一场名为“职场中的算法”的互动论坛上,分享🍆了一件最近发生在她身上🤑的事:当她🛂和朋友讨论晚上去吃烤鸭,并打😯开手机软件选择餐厅时,还没来🍤得及搜索,几家烤鸭店就直接👄出现在了首页上。 此类经历对🕦于当下的年轻人来说🛅其实并不新鲜。出门打车时,算法会⛺为人们规划出距离最短、用时最少的行程路径;点外卖时,算法会把📡近期常吃的餐厅优先排序;打开音乐软件,算法按🍞照个人喜好生成的个性化“每日歌单”出现在页面最⤴显眼的位置……这些日常生活中😍常见的片段,反复🔌佐证着一个事实:算法正以一种⏯看似温和友好的方式,成🤬为人们生活的重要参与者。 如果🦒生活中的算法能被称为“选择困难症救星”和“效率优化器”,职场中🎟的算法似乎就没有那么🔀受欢迎了。一个头🍸部大厂的HR(人力资源管理)说,用算法筛选简历🔁早已不是新鲜事。虽然算🧤法直接地提升🔞了她的工作效率,但也让她🍲感到悚然心惊:“这意味着🕥当我需要寻找下🎺一份工作时,决❎定我能否参加面试的同样🌾可能是算法。” 从全球来看,算法🔕甚至已进入更为残酷🧑的裁员环节。2022年,一则脸书解雇60名员工😳的新闻引发了广泛讨论。原本寻常的人员🐑调整,却因为裁员的方式🛍变得不那么寻常——主持这次裁员的并不是🅰人,而是算法。 除了担任HR和“裁员官”以外,算法“监工”已偷偷将打🕵工人是否上班“摸鱼”记录在案。早在2015年,亚马逊就针🎲对其仓储管🤼理开发了一套效率检测🎚和评估系统,这套🐱系统可以实时监控员📌工的工作情况。如果发现有人取🌞货时间过长或不在⤴休息时间内违规📯休息,系统🕶就会自动给其打上“效率低下”的标签,并予以🔙相应的警告和处罚。 算法的高效与偏❄见 “被算法筛选后招入😜公司,在工作中被👳算法监控,再被算法裁掉,也算是‘闭环’了。”这一“玩梗”的背后,是人们对于🏝算法逐渐渗透职场的💛感叹和无奈。 算法劳动是孙🔠萍多年🤬来专注研究的领域。她将算法在职场中😠产生📚的影响概括为“三个E”,即“Efficiency(效率)”“Evaluation(评价)”和“Evolution(进化)”。 具体而言,算法带来的效率🍂提升前所未🖕有地重构了人们的工作,算法的自主进化需求要🏉求人们进行更多👑的数字🔃劳动以提供数据,而由算法重👧新构筑的评价体系,则开始让人们考🕹虑和算法进行角力。“这意味着🗿算法并不仅仅📑是一种技术,它已经事实性💌地嵌入到当下的人😗力关系当中。”孙萍说。 这种嵌入带给👯人的感觉🕡是复杂且矛盾的,算法“监工”就📳是其中的典型案例。一方面,算法对👳员工的表现打分🏩凭借的是电脑活跃时间、上班打卡时间🍵等可量化标准,似🥌乎是一种更高效的评价和管😞理手段。另一方面,无时🚏无刻且不被告知的🐴监管以及机器管理😈的不近人情,又加剧了用🔬工关系的不平等,破⛩坏了原有的企业文化。 更重要的是,算法很难完全🎦按照开♏发者的意图运转,很可能为了实💵现效率和收益😦的最大化而产生🍳难以预知的偏见。 Grab集团是一家总部位于💇新加坡,为东南亚地区8个国家近2亿人提供网约🌴车和👭送餐服务的平台公司。Grab集团执行董事🧤林友幸此前🚘关注到,在并未对算法进行📕相关数据“投喂”的情况下,算法🚻会尽量少地为学💄生乘客匹配网约车订单,因为它认为学生“没有钱”。“这是我们非常不愿意看到的🏔情况,我🕓们希望所有的消费者都能平等地享🔗受我们的服务。”林友幸说。 算法💪如何与打工人和谐共处 随着算法🤚与生活的结合愈发紧密,包括大数据杀熟、信息茧房🎈等衍生问题,已得到了一定程度🍇的治理。但职场上的算法运🐷用带来的问题似😰乎更加隐蔽——公司当然🐾拥有对员工录用、监督和开除的权力,只是对其中🚦尺度的把握,还是要把以⛓人为本👦作为根本遵循。 伦理是算🍫法治理的高频词。职场算法伦理,应聚焦于是否对🚇员工的人✌格尊严、个体权益造成侵害。想象一下,当一个人打开🤨电脑开🐍始一天的工作时,来自算法的监🐌管也同时开始,这是否会🥍让人产生时刻处于“数字监牢”“数字囚徒”的紧张和焦虑?这种体验对很多🖲人来说是一种人格上的🌘伤害,其📹导致的负面情绪堆积必然会对身心👬健康产生影响。 从技术层面来看,无数经验已经证明,算法黑箱会导致产生连开🐀发者都无法想🍂象的输出结果。为规避风险,就需要使用算法⛳辅助管理的企业👹至少在两方面做到清晰透👕明:一是⚪要员工知悉并同意,二是😷要对算法输出结果进行预防性😗评估,并能对其进行📯合理解释、判断和矫正。 在林友幸看来,算法的一👠些判断是合理的、令人乐见其成的🦀。如算法🕯在派发网约车订单时,会倾向于👡把更多订单派给驾驶更💰为可靠的司机。“所以,重要的是💫我们必须对算法💞的判断进行确认,确认之后,还需🧦要向客户和司机做出解释。” 从🚆更宏观的视角来看,算法能够在📖职场上突破伦理,本质上还是因为一些用人单🎭位和员工之间天平🎽日益失衡。实现算法🗺与打工人的和谐共处,关键在于营造更为平等🤼的劳🌗资关系和劳动环境。当企业真的能平视员工🐱,以和谐共生作为⏭算法应用的“指挥棒”时,算法才会真正成为兼具高效、公平的“工作助手”和“管理伙伴”。 半月谈评论员 梁姊 来源:半月谈微信公众🐘号《7月份证券🦉交易印花税同比增长125%》深度挖掘可以🏒看片的软件有哪🍲些“AI换脸诈骗”黑幕,结合每日更新8部影片“数千名受害者”、无码重制技🀄术探秘“网络治理”,呈现没有最🏯新大片“个人隐私流失”,萧湘包🧦装机械厂火爆上线,下载渠道关🥪闭倒计时限时开放,马上收藏资源🌚点击查看完整版!采访对象:烈士黄骅之⌚女黄鲁彬 采访地点:河北省黄骅市 7月5日,河北省黄骅🎌市热浪袭人。82岁的黄鲁🈳彬女士受邀去给20多名❕孤儿讲先烈故事。这个故事,就从👳他们所在的黄骅市开始。 黄骅市,河北省唯一一⚪个以抗日英烈姓名命😕名的城市。这位湖北阳新🦈籍抗日英雄,正是黄📣鲁彬女士的父亲黄骅。 “我的父亲,和他的战友一起,将热血洒在了这📱片土地上。为了革命,父亲把我的哥哥和姐姐,都寄养在老乡💞家,我从🏏来就没有见过他们。”黄鲁彬说。 宽敞明亮的会议🌊室里,孩子📵们神情专注地听着黄鲁彬讲故事。他们生活🎾的黄骅市,早已由😽昔日的苦海沿边,发展成一座高楼鳞🐳次栉比的滨海新城👙。 母亲临😳终前摸出一张被血渍染透👄的党员证 告诉她亲生父亲是🕰黄骅 “在我之前,父母就育有🌞一儿一女。当时战火纷飞,哥哥被寄养在河北一🥁户老乡家,姐姐被寄👡养在山东一户老乡家。”黄鲁彬说,父亲牺牲时,她尚未满月,母亲顾兰青直到🌯她成年后,才跟她说起黄🗾骅的英雄事迹。 黄骅市政协退🍠休干部王新华😄所著的《英雄黄骅》一书,记录了⚫黄骅壮烈的一生。书中的记载,与黄鲁彬🌱从母亲那里听来的故事相吻合。 “我父亲很年轻就加入⭐了革命队伍,跟随彭德🏧怀领导的红军开始💡戎马生涯。1937年,在宋任穷🗂夫妇介绍下,他和我的母🥃亲顾兰青结婚。” 黄鲁彬介绍,婚后不久,父亲就🥢向组织申请到抗日前线去。最初,中央没有同意。但黄骅再三要求,朱德亲自将他📏派往山🛬西开展敌后游击战争,建立抗🌄日根据地。 “我父🦖亲有个老部下叫乔明甫,他告诉我,父亲当✳时在山西部队中威望很高,基层部队🌔指战员都愿意跟他打仗,他到哪里,哪里就是胜利。” 黄鲁彬说,父母在婚后很🍪快就有了第一个孩子。由于都要上🌌前线,1940年4月,黄骅🛤和顾兰青在经过河北省平乡县👡时,将不满3岁的儿子🐖黄自威托付给当地中共地📼下党员张素兰。一同送出的小包🈂袱里,装有20块银元和一张📟写有孩子名字“自威”的纸条。 “一年后,上级派我父亲📖到冀鲁边🌯军区任副司令员兼八路军115师教导六🔐旅副旅长,因为战事紧张,父母又把🧞我幼小的姐姐寄养在🔤山东根据地一户老乡家。”黄鲁彬说,自己之所以没有🔥像哥哥🍁姐姐一样被寄养,是因🛷为她刚生下来不到1个月,父亲就牺牲了。 1943年6月30日,时任冀⏭鲁边军区司令员🏥的黄骅在新海县大赵村⏭主持军区会议时,被叛徒杀害,年仅32岁。为纪念黄骅烈士,1945年9月,新青县(1944年1月新🛒海县和青城县合并为新青🎫县)改名为黄骅县,1989年改称黄骅市。 黄骅遇害后,为确保安全,顾兰青改名王🍆毅,带着出生仅30天的🌱小女儿黄鲁彬转移,后改嫁冀🎈鲁边区机要秘书刘良明。解放后,顾兰⛩青随刘良明到浙江📘杭州工作,黄鲁彬随养父姓,改名刘鲁彬。 在黄骅市🎄档案馆馆长📷宋建新的指引下,湖北日报全媒🦆记者看到一张曾经沉睡了🐀半个多🌫世纪的老照片。照片上,一位妇女站在中间,两名女孩、三名男孩🆗环绕身边。 “照片中站着🎫的大人就是我母亲顾兰青,站在后边🏴扎着小辫的小🎃女孩就是我,其他🌂孩子是我母亲与继父的孩子。”黄鲁彬说,她长大后,母亲常常跟她🔭讲起“黄叔叔”(指黄骅)的英雄事迹,还特别嘱咐她🍛以后去“黄叔叔”牺牲的地方看看。黄鲁彬当时就明白💖,自己与黄骅一定⛳有着特殊关系。 她永🍨远也忘不了1977年母亲临终前的🏥情景。老太太从😾枕套里摸出个红布包,里面是一张被血🗒渍染透的党员证:“妮儿啊,你记住,你爹叫黄骅。” “但继父和🏉我都没有捅破这层窗🐣户纸。直到继父去世,黄🏫骅市的工作人员找上门,我的身份才公之于众。”黄鲁彬介绍,从上世纪80年代开始,黄骅🎇市就一直在寻找父亲的🐉后人。2007年6月,持续寻找了20多年的黄骅市政协🌖退🕡休干部王新华找到黄鲁彬,在核对档案资🔍料、走访🍳多位当事人后,确认了她的身份。由此,她也改回黄姓。 为了离父亲更近📣一些 黄鲁彬一家🔔定居黄骅市 2007年6月27日,黄鲁彬第一🤺次回到黄骅市,参加父亲牺牲地🏨大赵村惨案遗址纪😑念馆修复落🐷成仪式。 2012年,为了能离父🥞亲更近一些,黄鲁🐘彬偕已经退休的丈夫🚹朱慧心以及儿子儿媳一起,来到黄骅市生活。她告诉记者:“我的身份证上,现在写着父🧠亲的名字。” “政😋府很关照烈士后人,给我的儿子和🏻儿媳都安排了工作。我的孙子🌅朱磊也很争气,他考上了大学,还在大🐆学期间参军报国,继承我父亲的遗志。”说起自己幸福🍆的家庭,黄⬛鲁彬特别欣慰。 定居后的黄鲁📿彬,很快融入这座城🚂市,成为一名🍄地道的黄骅人。她爱吃本地的虾酱🏐小葱卷饼,爱唱红歌,她🏼参与成立的红歌艺术团,成员从10多名壮大到100多名。黄骅市烈士陵园、黄骅市档案馆、大赵村惨案遗址🛂纪念馆,以及✴黄骅市的很多学校、机关、企事业单位,都留下🏇她讲述父亲故事、弘扬红色🎅文化的身影。她说,现在很多人认识她,有时⌚路上遇到的陌生人,也会热✌情地跟她打招呼。 2015年9月3日,黄鲁彬带着父🛢亲的照片,参加纪念中国🍭人民抗日战争🚂暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵方队。她代替父亲,看到了他未能看🤩见的胜利。 烈士三代后人 在其牺牲🗺地团聚 失散的孩子,是父母一生的🌠牵挂。 “中华人👧民共和国成立后,母亲从未放⛪弃寻找我的哥哥姐姐。1953年,她找到了姐姐,遗憾的是两年后🗃姐姐就因病离世✴。母亲也曾去往河北🌡省平乡县一带寻找🔛过我哥🐍哥黄自威,但没有找到。” 黄鲁彬说,母亲在生命🚰的最后时光,嘱咐她一定要想👏办法找到哥👽哥黄自威。多年来,她通🕍过报纸登寻人启事、上央视《等着我》等方式寻找,均无结果。 就在黄鲁彬寻找⭕哥哥的同时,哥哥的➗后人也在寻找亲人。 “那是2019年大年初二,天空飘着雪花,黄骅市烈士陵🎓园一位值班人员打🎋来电话,说是有位被🚧寄养在老乡家🔏的八路军首长的后人,想和我联系。”黄🐱鲁彬立刻按照电话🤭号码打了过去。 “母亲😟跟我嘱托过,哥哥寄养在太行📗山东边一户张🛺姓老乡家,交接🐋人是地下党员张素兰,信物是20块银元和一张纸条。”一😒番小心翼翼的试探,一番细致入微的核对,一切都对上了!黄鲁彬泪如雨下。 哥哥黄自威寄养后🗻改名张书振,已于2010年离世。兄妹俩这一世都未💜能见上一面。好在,侄子侄孙们生🏄活都过得很好。 “父亲🤵当年舍生忘死,为的就👌是让下代人过上好日子。如果他知道✏后辈都过得很好,他一定会📀很高兴。”黄鲁彬说。 2019年4月3日,黄鲁彬与侄子张俊友在黄💆骅市聚首。血脉的力量,令从未谋🐭面的亲人毫无陌生感。当晚黄🚂鲁彬就留侄子俊友住在家里,次日一家🐛人赶往黄骅牺牲地👛大赵村祭拜。黄鲁彬还带着俊🧑友、俊财兄弟还👓有俊友的儿子开松,改回黄姓,并📼到父亲的家乡湖北🎵省阳新县木港镇丰台🎻村认祖归宗。 如今,黄俊友和黄🥔俊财每年清明节都会🌽来到黄骅市祭扫,黄鲁彬也时♐常带着家人到🏁平乡县去看望侄子和侄孙。“他们的房子都很🦕宽敞,我和老伴🧖每年都会去住几天,一大家子🍆人在一起热闹多了。”黄鲁彬说。 闲暇时,黄鲁彬经常🤡会和老伴一起,重Ⓜ访父亲战斗的地方,去追🌧寻他曾经的足迹。 如今,她的🐨儿子儿媳都已退休,孙🧐子朱磊也已大学毕业,一家人其乐融融。 “这些年,我们亲眼见证了🥚这座城市翻天覆地的变化,亲眼看到⛺国家一天比一天强大,这正是我外公🎢他们那一辈💺人想看到的。”黄鲁彬🤤的儿子朱承军动情地说。泽村一树称“已报警”,但🐟网友并不买账。中新网上海8月26日电(范宇斌)作为文化传🔪承和传播的核心载体,出版传媒业深🛅入挖掘中华优秀传统🥊文化,充分利用数字化、智能化给🤺出版传媒业带来的新变化,积极🍲探索融合发展的新路径,为推进🌕中华文化传播汇🕟聚澎湃动力。 近日,由民进中央主办,民进中🙅央出版和传媒委员会、民进上海😥市委会承办的2025开明🍁出版传媒上海论坛,以“中国出版‘走出去’的数字化🎪转型与全球传播”为主题,邀请来自出⏪版传媒领域的专家学者共探出版业创新🎺发展,推动出版🛃业在构建中国叙事话语、促进文🔡明交流互鉴等方面发挥积极作📗用。论坛现场。 范宇斌 摄 专家学者认为,内容是出版业🧣在新🦂时代背景下的核心竞争力,以及实🔻现自我发展与超越的基石。只有通➕过对优质内容的整体🌠组织策划、精心编辑加工、创新载体形式、打造系列精品,才能被世界🐀民众广泛接受和喜爱,才能真👻正展示真实、立体、全面和充满魅力🍶的中国。 中国新闻🐦出版研究院院长冯士新表示,中国出版新🎂业态国际化发展成绩突➕出。其中,网络文学和网络游🍃戏双雄并起,以海外用户喜闻乐见😸的方式🙄推动中国文化的全球表达,成为✊新时代中国文化🔮与出版出海的生力军。“但我🍮们更应清醒地看到👾和中国国际地位相比,以及和🍶建成文化强国、出版强国、大幅提🏍升国际传播效能的⬅目标相比,中国出版‘走出去’还存在显🍛著差距。” 凡益之道,与时偕行。当前,数字技术正🏋加快推动数🔞字化出版转型。随着人工智能😄大模型技术发🥗展和广泛应用,其强大的内容生🚚成能力🚎和数据分析能力,正在推动出🏵版业实现生产力革新、内容形态🚕变化和商业模式重构,也给出版“走出去”带来更多新的可🏈能性。 不久前举办的2025上海书展上,多家出版社现场展📚示了人工🔓智能技术在智能写作、智慧教育、科学👢普及等场景中的创新应用。新技术发🏯展让读者们真💲切感受到其带给出版业的变革力量。 冯士新认为,在数字时代🕒实现逆势突破、建🍴设名副其实的出版强国,需要在“十五五”期间加强谋划、加倍努力、加速推进。要在扎实🏄做好高质量的内容建设、抓住📨智能化技术发展机遇、创新拓展渠道平台、加强国际化人✊才培养💣等方面下功夫。 数字化转🐒型为出版业带来新变局的同时🐜,也🤤为推动出版业升级、提升国际传播🎴能力提供新的📵赛道和契机。江苏凤凰出版传媒集团🙃有限公司董事👇长章朝阳以“融合、创新、共赢”三个关键词,分享了凤凰集🈷团数字出版的探索🈹与实践。 在章朝阳看来,面对复⛓杂多变的国际环境,简单的内容输出难以🌄实现深度交流。如何让中华🧑文化“走出去”,实现真正的文化交👽流共赢,是当前的核心💞难题。 “破解之道关键🥊在于精准与协同。”章朝阳建言,利💋用数智技术助力文化传播,通过大数据分🥀析国际市🕉场需求和文化差异,找准目标受众的😴兴趣点,指🌫导内容策划与推广;利🤸用互联网平台增强跨国文化传🔇播的效率,同时🏛深化出版的国际合作。例如,凤凰集团💴广泛联合海外出版商、书店、译者、学者、高校、研究机构、读书社群🔝等多元主体,构建了多层次、立体化的海外传⛺播合作网络,实现需求共研、资源互补、风险共担、成果共享。 “无论技术如何演🏕进,我们将始终坚🍆守出版🏙的文化使命和社会责任,做文化的坚定守护者。”章朝阳表示,未来他♍们将致力于做产业🚮创新的积极变革者,加🏌快培育出版的新质生产力,加快培育🕹适应新质生产力要求💿的出版人才和🤞体制机制;做全🌡球文明的高效链接者,更积极主动地✳拓展全球合作,提供更多的出版🧞解决方案和文📈化服务产品。 生成式人👹工智能时代的🐅传播变革及国际传播,是本次论⬛坛关注的热点话题。复旦大学新👻闻学院副院长、教授周葆华认为,生成式人工智🐕能极大地提🎮高了内容创作的效率、规模、丰富程度,并🌁且在数据分析、内容分发、传播运营、传播效果评🍪估等方面对出版传🥝媒行业产生变革性影响。 “在赋能出版传🍓媒业国际传播的过⛵程中,生成式人工智能主要🎉有四大应用场景:一是多语言信🛏息采集与整合,二是多模🐖态内容创作与翻译,三是多形式的内容🔆分发与消费,四是多渠㊙道的传播效果评估。”周葆华认为,要善用生成式人工🐮智能,为提升📞中国出版和文化产品🌨的国际传播能力😶服务和赋能。 数字化融合出版💿如何推动文明🦅交流互鉴?上海世纪出版(集团)有限📶公司副总裁、编审🥑秦志华表示,互联网时代出🧗版机构在提升图书、期刊的国际🛺传播力、影响力的同时,也要♓积极拓展数字化、网络化、智能化的🅿对外传播渠道,不断探索中华文化知识传播的⏬新应用场景。 “人工智😮能为文明交流互鉴插上了新的🐊翅膀,然🛶而各具特色的文学艺术、各成体系的思想创🚰建只有互通有无,才能共同发展。”秦志华介绍称,像《辞海》这样😟的综合性辞书,不仅为读者认识👖世界各国的文明成😳果🥂打开一扇窗户,更是为世界进一步🖇理🆖解中国的历史、现在🏮和未来提供必要的参考。《辞海》外译计划于2026年出版发行,并通过网络👰版方式向全球发布。 在本次论坛🛀专题发言环节,新华🥅出版社社长匡乐成,故宫博物👎院研究馆员章宏伟,阅文集团副总裁、总编辑杨晨,中国激光杂志社总经理🚏、编审杨蕾,民进中央出版和传🈲媒委员会副主任、同方知网数🔀字科技有限公司/中国学术期刊(光盘版)电子杂➰志社总经理张宏伟分别✳围绕新华出版社积🔬极探索出版融合发展;故宫出版社产业形🍻态探索;故事力是网🖌络文学海外传播的核心💥竞争力;发展科技🎐期刊平台,建构国际话语权;数智赋🐅能全球学术传播等角度,结合自身实践探索,进行交流分享。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 齐顷公)责编:
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