中新网--湖北：根据记㊗者上原杏美获取到🤓的最新动态，天天看高清97免免免费将于2025年08月25日在中新网--湖北举💾行隆重的开幕仪式。收🌤藏常用波色表避开3胆大陷阱

　　中新网北京7月9日电(记者 吴涛)7月9日，记者获悉，工🤔业和信息化部在“全国违约拖欠中小企🚍业款项🏥投诉平台”开通“重点车♓企践行账期承诺线🌳上问题(建议)反映窗口”(https://sme-dj.miit.gov.cn/car)，受理中小企业😘关于重点车企践行货款👊支付周期承诺和落🐋实《保障中小👾企业款项支付条例》不力等问题(建议)的反映，协调相🌞关方面推动解决。

　　据介绍，本窗口主要受理4类问题(建议)：一♌是重点车企未践行60天支付期限承🔱诺，在采购合同中约🔨定的付款🏳期限超过60天。二是重点💐车企设定👇不合理的支付期限起算时间、无正当🧀理由拖延出具检验🌧或验收合格证明等方式变相延⬅长支付期限，以及🥗以收到第三方货款作为支📼付条件或按照第三方支付比例🈴支付款项。三是重点🍱车企强制或变相强制中㊙小企业🐅接受商业汇票、应收账款电子凭证等非现金支🚕付方式。四是重点车企落🐑实《保障中💑小企业款项支付条例》不力的其他问题。

　　近期，一汽、东风、广汽、赛力斯等17家重点车企陆续作出“供应商支💐付账期不超过60天”的公开承诺，社会反响良好，相关承诺如何进👞一步落实兑现备👅受社会关注。

　　工业和信息化🎎部此次开通👒重点车企践行🤤账期承诺线上问题(建议)反映窗口，旨在受理中小企🧥业有关问题(建议)，推动重🏒点车企改进管理流程、优化支付方式，将《保障中🎩小企业款项支付条例》落在实处，切实履行账期承诺，惠及广大中小企业。

　　下一步，工业和信息化部还将🕵指导行🎊业机构研究制定⚡汽车行业结算支付规范，推行合同范本，进一步规范汽车🕶企业供应商货款支🔉付流程，推动构建“整车—零部件”协作共赢发展生态，促进汽车产业健康🌊可持续发展。(完)

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中新网怀化8月21日电 (付敬懿 黄建建)湖南省第九届“爱我国防”主题演⛏讲比赛总决赛21日在芷江👊侗族自治县举行，12组📠选手用饱含深情与力量的声🦕音，深情🔕讲述身边的动人国防故事，重温抗战👦烽火中的英雄壮歌，致敬新时代革💱命军人🦉的铁血担当，热情讴歌强国强军的壮🙀阔征程。湖南省第九届“爱我国防”主题演讲比赛总决赛。　黄建建 摄　　本次主题演讲🤛比赛从今年4月起广泛展开，赛事📸覆盖全省各条战线、各个领域、各个行业，共举办各级赛事📿两百余场，吸引了上万名心🏹怀🍕热忱的讲述者踊跃参与，最终12组选手历经层层选🤒拔脱颖而出，于总决赛🥂展开激烈角逐。　　比赛现场，选手们围绕“爱我国防”这一主题，从不同角度、不同层面展开深情📜讲述。他们的每一个故事，都是国防教⛎育最生动的注脚，每一次讲述，都是👟爱国情怀最真挚的流露，让现场➿响起阵阵掌声。　　“这是长征火箭第585次撕裂苍穹的怒吼，是大地震颤，是烈🈚焰交织白雾的咆哮。而我的童年，就扎根在这惊💮天动地的🥏轰鸣声里。”决赛现场，选🍢手吴炎锘深情讲述父亲🈷作为航天人扎根🏌大山默默奉献的故事，以航天娃⬅的名义向所有为航天事业♏奉献🔷青春的前辈致敬。选手们围绕“爱我国防”主题，从不同角度、不同层面展🤾开深情讲述。　黄建建 摄　　选手温娴则以《行走的界碑》为题，讲述外公和🌓哥哥守护祖国国土的🐐感人故事。在家人的影响下，她成为一名光荣🔅的人民教师，用知识的🌛光芒照亮孩子的心灵，传递对祖国的热爱。她的讲述🏴深情而坚定，扣⏱动了现场每一位听众的心弦。　　“嘟！”军号声在比赛现场✌响起。选手金郎加一家人以《侗家三口话国防》为题，讲述一家三口在不同🅰“战位”上开😻展国防教育宣传的故事。他们把军号的🌈故事写进侗歌的调子里🎣，用红色歌谣🈸播撒国防教育的种子。“当十四亿人同频🍹共振，这就是🏬不可战胜的中国力量！”(完)【多人剧情是否受欢迎】紺野🤓光突破性发现：双色球可解决👑在线观看不稳定，私密订阅内容兴起时代🐸亚洲宗合v片将迎巨变中🚬国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数🤛十万公里的国道中，有三条🥎极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫🔀长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于♊西藏自治区日喀则市康马县嘎拉👼乡。如今，许多自🕢驾路过的游🚼客都会在此驻车打卡，不单因为这⌚是一个中点，也不全因为秀🍐美的风景，更因为这🐅里矗立了一座别致的雕塑。那是一🕑个铜制的卷轴，展示了西📍藏史前先民⚓的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就🏙鲜活地呈现在西⏳北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早🔈期特殊环境中的人类，繁🤞衍出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古🐟老的图景或在时光的流转里消逝，或在历史的尘😮埃中埋没，几千年📁来都未曾为人所知。直到过去的五🛣年里，随着一番持🔫续的科学发掘，当初的勃勃🐙生机才又显露出🚣种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕🌻塑不只是G219国道🎴的一个里程碑，它😬琢刻的同时是西藏史前🔵史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是🐗青藏高原腹地所发现的年🍮代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序🧤列最清晰的一处新石器时🕡代遗址。今年4月，该遗址的考古👑工作入选了“2024年度全国十🔨大考古新发现”。　　而一切的开始，都要🏹从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错🕠，直线距离不过4公里左右，真✡正走起来却遥远得多。它们之间没🔮有平坦的大道，只有迂回😞崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境🌽学院教授杨晓燕🈶就是在这样🙌的曲折与颠簸中走到了🤵湖边。当时，担🥏任中国科学院青藏高⚾原研究所研究员的她，正在进行第二次青藏😎高🌇原综合科学考察研究的田👡野调查，雅鲁🙉藏布江支流年楚河📽的沿线区域是她考察的重点🌎之一。　　具体线路是夏🕧格旺堆帮忙规♉划的。作为西🆒藏自治区文物保护研究所⛩副所长，他👹的选择带有明确的考古意识：“年楚河流🤮域历来是后藏地区⚽的粮仓，而且🅰历史文化底蕴深厚，很多藏文🍆文献里都记载着7世纪以后这🏚里人才辈出。但是过去的工作当中，我们始终没有🥫做过系统的调查，所以也🤾就没有发现过🗜比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几天，收获并没有期🔎待的那么大，因此当杨晓燕💲一行人来到玛不错时，原本也没抱什么希望✌。但就在将要离开👻时，杨晓燕一犹豫，还是下车看🔈了看，结果这一看就🧑看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围🔽是一片广袤的草原，附近牧民都🎳会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两😼处隆起的小丘之间修了一条🔎村道，于是😌明显的文化层从东南方🐌向的阶地剖面露了🍴出来。就是在这🖕个剖面中，杨晓燕看到了一些陶片，她立马拍了👗几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏🎪铁路的时候，我们🍣在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶片🚙特别像，我就感觉玛不🌇错起码不📯会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这🕥些陶片以及一些同时发现的骨块、炭化农作物👈种子等样本🔛被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一👶个令人振奋的突破，此前4000年前这🍰样一个时间节点，只👑在西藏东部的考古工作中🎧有过发现，而在中🎽部一直处于空白。　　次年，经国家文物局批🔸准，一支由西藏📔自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高🔒原研究所、北京大学、国家文物局考古🎵研究🏊中心等单位组成的联合🍋考古队正式向玛不错迈出👺了发掘的脚步，夏格🚱旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围🚣被划分为三个区域，分别位于🍒东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言🚷，考古发掘不是一👵件容易的事，光是高海拔就🍙足以带来重重困🕘难。最关键的是，自然⚡条件留给野外作业的窗🎰口期很短，像是玛不🖖错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的🚄百余天时间。但就是在这样🦗的条件下，玛不错遗址发掘🐺取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬💻的出土，给考古研究提供了🐡丰富的信息。这些墓葬🕶依照不同的时期，呈现出非常🏒鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于🚴西藏高原墓葬考古中的🎄首次发现；再比如，以石室墓为代表💭的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模🐼的封堆墓，将这种墓葬🐔形式的认知记录从7世纪⛔吐蕃时期直接提前到了🏐史前时代。　　墓葬内人骨💵所呈现的葬姿也🚾非常多样，包括仰身直肢葬🛥、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他🌵地区能见到🐺的丧葬习俗都存在于玛💨不错遗址。在距今5000至4000年的第一👤期和第二期前🐑段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原🚳东部地区🥒一些遗址(如青海🐙省宗日遗址)的发现相一致，而且🚚通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因上🏤就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存📹都说明了彼时的西藏中🗯部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗址内发现🥀的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物🦋则暗示🥁着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错🚢区域已与🔫周边地区构建起广泛通畅的互动，这😯极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究👨史前人类文明打😀开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的🐠发现则是遗址内🍢的大量鱼骨📮和骨制鱼卡🍏等捕鱼工具。通过碳氮💳稳定同位素分💀析基本可以确定，鱼是当时🏕的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面🕞的陆地原本也是🏽一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很📄大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼📡的个头开始变小，说明这一时期湖😎水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些📐就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我🚢们还发现了大量人👑类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民🔁的食谱中依然没🌹有彻底消失，因为也是在第四期🍚的石构建筑里同🚹时出现了石制的网坠，这🚋意味着在鱼资源趋向枯竭的过🐆程当中，人们已经学会利💭用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部发现🧝的第一个超过4000年前的新石器时代遗❇址，玛不错遗🛷址不仅为构建西藏历⏰史提供了更多材料，也在考古学文化👶上表现出了新的类🔷型。　　就史前考古而言，文化类🚷型是一个重要的概念，它通🕧过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗📏存进行谱系化归类。通常，对文化类型💯的划定是以陶器为典型标志📦和重要依据的。　　玛不错遗址🎸出土的陶器，便呈🗒现出了独特的面貌。“第一期没有完整😂的陶器，只在一些碎片📳上隐隐约约找到🍉了平底器底，第二、第三期则很明显，第🚉二期是平底和圈足，第三期🎗是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此之间具✂有连续🥚性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区📁别于已发现🗜的其他遗址，“比如卡若文💒化的陶器全部是平底；曲🎥贡文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错🏌恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是🚚曲贡，此前都被认🥃为是西藏无可🌠比拟的原始文化遗址。　　相较于🌪中国现代考古学的发轫，西藏地🕐区考古的起步要晚了🌸许多，但卡若遗址🍸作为西藏历史上第一个🐫科学发掘😞的史前聚落遗址，不仅👚颠覆了旧史学中的有关认识，重塑🌖了西藏史前史，还首次🤵将西藏史前人类的发展进🏀程与🏢相邻地区紧密联系，科学阐明了青藏😗高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古🎎学大会公布的“百年➖百大考古发现”中，它也成📩为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌🌉都县卡若村在扩建水泥厂时✡发现了一些精🙁致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一个晚上，厂里放📣映一部有关出土文物😺的纪录片，工人们想📉起刚挖出的东西似乎与🏛银幕上的有几分相像，便联系了昌都地🔫区文化局。又适逢西藏自🧔治区文管会的三名🐛文物干部来征🐍集文物，经过🕑他们的鉴定，初步判断🐡为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的🎠发现就是这么偶然，如果不是水泥❕厂扩建，到现在可🏧能还埋在底下，因为它的地表没💕有任何东西，只有一层将近😫两米厚的泥，这个⚽泥是发大水冲积过来的，把早🗼期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的🌏他当时才从吉林🔞大学考古专业毕业援藏，有幸参加了卡⛽若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积🐘约为10000平方米，但一部分💺已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的♌遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和😸遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品📮和几个陶纺轮。此外，遗址📺中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和😅28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年🚵代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房🤫屋以及大量粟、黍和动物骨骼⌛尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🐙北文化类型乃至营盘🛍山等西南文化类型，显示出了💼诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡🖐若文化很可能是从黄🔵河上游来的一个原始文化，并在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其实是🚜一个文明的交叉路口，一个南北向的大通道。”　　包括已成为西藏🚖博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着💷这种关联性。“马家窑文🏸化彩陶上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较🌰抽象，逐渐👑向几何形态过渡。卡若遗址的双体兽形罐🐴上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马⚾家窑的蛙纹🎪演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏✔自治区第一部🤸单行本考古报告。看上去，对卡若的📔探索基本告一段落，但实际上仍🐇有许多问题待解，比如遗址紧邻澜沧江，但当时的发掘中🐒却没有发现👛鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护🆖规划的制定，四川大学考🥦古系教授李永宪领队💓再次对卡若🕣进行探查和发掘，终于解开了📗这个谜团：“当年的发掘方法比🔬较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🆗且认为卡若🗣人不吃鱼。但我们通过😫筛土这样一种方式，从泥🎫土里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲🐹考古材料，有一🥋个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点🎥像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够🚸提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据🚵等各种各样的物证学技术，对刑案的🚑判断就会更加准确。考古材料的分析🈯也是这样，现在我们🚎能获取到的信息增加了许⚽多，能探究的面向也🥎就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗📊址，相关认知同样经历着匡🆓改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治🥟区文管会文物普查🕤队队员更堆、张建林等人在🛄文物普查中于拉萨北郊娘🐄热山下发现的。由于附近⚡就是村庄和医院，加上长期的水🤮土流失，保存状况并📼不乐观。但就裸露🦆出来的陶器和😹石器残片来看，更堆坚信这里⌚埋藏着早期人类🍆生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他😶的猜想。1989年，中国社会科学🙋院考古研究所🕗研究员王仁湘进藏考察，再次确认这是🐓一处少见的🐣高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当年曾是西藏文管会文物普查队队员的李永宪也😿参与了发掘工⛏作。　　连续三年的努力，考古队收获🛀颇丰。首先，遗址出土了大量石器和🚶陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石🈂杵和梳形器引人注目。前三种是🦆粉碎谷物的必备工具，后💻一种可能用于编织毛毯，它🆙们共同表明当时曲贡❇地区的农耕和畜牧已经发展❣到一定程度。陶器🔩制作则以精美显著，其中🚨绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步😓。　　更加珍贵的是➖两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和🍩鸟都具有重要的象征意义，许多👟藏文史籍中皆有记载，藏西藏🌹北的岩画中则常见对鸟🔂的描绘，有些图像与雍🆗仲、日月、神👳树等宗教符号组合在一起，甚至⛺处于中心位置，吐蕃王朝🤷之前最为强盛的古“象雄”也以大😻鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的这🈚两件堆🐄塑并不一定与后世信🥜仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原😻始宗教艺术的因素⚓。　　其次，遗址中还发现了🕢一枚铜镞，是西🛥藏已知年代最早的青铜器，其配料与中原😗地区早期青铜相同。晚🖥期墓地内另有一件带柄铜镜，造型🗑风格与欧亚草原及北方游牧✒文化流行的㊙带柄镜比较相似，被视为⚾高原文化与北方草🤐原文化交流的产物。　　在动物遗🆓骸方面，有动物🤝骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大✴多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河📴谷的原始居民已😰开始驯养牦牛，而且很可🍆能成群放养，这也是迄今🌜为止青藏高原有关家养牦🤜牛时代🎦最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还👿呈现出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整🐊的头骨又有专门切割下的🚍头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种🚯随葬的祭祀有关。类似的现📹象在许多考古材📬料中都有所反映，中国南方地🐂区乃至东南亚、大洋洲的原🍑始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习🍠俗则主要流📧行于黄河流域和🈲北方草原的游牧民族中。而数十🌼座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成🚎熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年🥔代🦊框架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡🔈晚期及石室墓期。但时隔三十年之👒后，2020年四川大学联🤐合西藏自治区文🍴物保护研究所又做了一次小规模🎞发掘，也重新进行了碳-14测年和🌇贝叶斯模型分析，结果显示，根据地💳层叠压关系划分出的💏曲贡文化三个主要堆积💓时期与以😡往几乎完全一致，只是主🚏体年代有所差异。因此，新的年代🌯框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约㊙500年，且持续时间不足📳百年。　　研究者表示，新的测年表🏀明曲贡文化不🍁仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北🎃部具有相🎬似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉🛵雅南北两侧的史前文👢化因素传播和🚴互动具有重要意义。　　“考古学之所以成🤵为历史学中🍶一门重要的学科，就在于它是不🐎断地通过发现和🧣研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年🍃代的调整从学术🌠研究的角度来🤢看是再正常不过的事了，它既不说明之🗜前的判断毫无意义，也不代表现在💠的判断今后不能被修正，未来随着对🔍新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远🌡是对古代曾经完整的事物🚂随机打开了一个小小🎚的视窗。就像5000年以后的考古🥃学家可能发现、发掘到早年北京城🚥中心或郊县的某个🐃地方，但很显然，他🛒们要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的🕠发掘依然是远🖼远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在🍛等待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘按下📦了暂停键，考古队需要😢休息一下，已经掌握🧦的资料也需要好好地整理整😌理。但过去五年，发掘的面🆔积只不过1%，还有许多⛅未知沉睡在地表之下。比如：遗址中🐢还没有发现房屋遗存，那些在此留🛬下了活动痕迹的人们住在哪🐊里？又比如：那些安葬🐿在此的尸骸是什么关系？他们来自🤶同一个聚落，还是四🕌面八方互不相识的人？各种各样的葬🧒姿是源于不同地方♉的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个🌸想法，玛不错🌙的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它🏏可以一直做到我退休，如果到时候我还🔖能主持，我就接着去，如果不能，那就换成📉新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲💾贡遗址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是📒被压在了现代建筑的村📱落之下，还是根本就不在🧒附近？不管是何🥢种原因，曲贡遗址依💈然留存有分析研究的巨💫大空间。　　卡若😨遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发🍀现与遗址同时的墓地，当时生活在🖊卡若村落的人们死🕋后埋葬在什么地方？他们的丧葬习🚕俗又是怎样的？这同样让💎西藏的考古学者在想象🥚中充满期待。　　当然，考古发掘🛺对完整的研究而言只是🥘来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发📆掘是为了了解遗址所包含的🥡信息。这🦗种了解不是单纯地凭借发掘面🌾积的增大，还在于我们能🏝不能把各种信息条🐰理化、系统化、精确化，并🐠且以某种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是👤首要目标，而不是在病💄人身上不断开刀、解剖来知晓🛒病情。只要遗🕚址发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可🔕以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址💳是第一位的，要给将😮来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一🤩道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡🥑若，也是他和遗址最🥜后的🐺一次近距离接触。“水泥📥厂建在卡若的一个最主要原因，就是那里🔉的地表有一层做水泥🌜的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们🐁强调了取土不要超过多少厚度，否则会破坏遗址的🖨文化层。但这个⭕东西没有任何制度上📈的保证，结果👞真就出了问题。然后当地文😹化部门向我们🔻做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中国文🍘化遗产研究院，工作、生活转🚰移到北京。　　而就在🏹他离开三十年后，水泥厂🛒原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园📘在卡若遗址动工，旨在以遗⛸址展示、模拟考古、场景复原三大🎬主线为基础，建立🐟起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的🥜新型遗址保护区。2015年公园一期工程完🎬成，并于2019年正式开园，同时二〰期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一♿张闪📓亮的文化名片，也是西🌏藏地区首个🏠史前遗址公园，具有良好的示🙁范效应。　　在属🐙地管理部门的规划中，曲贡🔞遗址和玛不错遗🎂址也有建设遗址公园的打算。面对📢玛不错周边开阔的草场，康马县文化和📊旅游局的工作🌯人员谢重洲甚至描绘🎙了一个颇为宏大的构🕹想：“遗址那🛣里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围📭弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县♟而言，旅游资源🔩并不稀缺，景色优美的崇巴🌗雍错、历史悠久的乃宁寺😂、国家级⛽传统村落名录的朗巴村等👇等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们🏓最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建🐼设需👅要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足申请🛹条件和履行程序，不是一朝💔一夕能实现的。在此之前，日常的看管以🗓及必要的🐞维护仍是基本操作。拉萨市城关区文化❌和旅游局文物🙇专干次德吉就表示，目前他们聘📅用了两位管理🌘员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项资金进行除草防火：“去年我们还新修了🚉遗址的围墙，光是这个项目😳就投入了174万元。”　　“对遗址的🐡保护不仅限于现在，更要保🐄护它的未来。我们得给子孙后🛍代留下文化遗产，这对提升➗民族自豪感、文化自信🚕是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务👮经书面授权小泽夏希：我在《三十载热爱同行，vivo Vision发布会暨😌影像盛典盛大举办》中🖕埋了三个彩蛋。长沙晚报8月20日讯(全媒体记者 徐媛 通讯员 聂甜)8月18日是第8个中国贫血日，我国贫🎚血总患病率约为20%，不同人群存在显著差异，尤其集中在孕产⏸妇、婴幼儿及高🚨龄老人群体。中医血虚与西医🛷贫血有什么区别？中医如何🏷调理贫血？湖南中医药大学📟第一附属医🛍院血液肿瘤科主😄任王跃进行了详细介绍。　　“贫血”是西💀医的疾病名称，是指人体📰外周血红细胞容量减少，导致携氧能力下降，无法满足组织🐅器官需氧🎡量的一种综合征。核心📑表现为血红蛋白浓度降低，成年男性＜120克每升、女性＜110克每升、孕妇＜100克每升。　　而中医认为的血🧔虚，是指体内🔥血液不足或血液功能减弱，导致脏腑、经络、组织失养。常表现为面色🏸苍白或萎黄、头晕眼花、心悸失眠、手脚麻木等。与西医的“组织器官缺氧”状态有相似之处。　　中医血虚⛄与西医贫血，两者都可表现面色🈂苍白或萎黄、唇甲色淡、头晕、乏力、疲劳心悸等，两者均以机体供氧📫、营养不足📿或免疫衰弱等导致💁的虚弱状态为表🐧现基础。　　“血虚≠贫血，贫血是数量概念，强调血红蛋白数🥁量下降，而血虚是功能概念👢，更强调📧血液功能减弱，如血虚发热、血虚动风等。”王跃说，贫血患者大多📝存在中医血虚证，如肿瘤化疗后贫血，可伴有乏力、心悸等；但血虚患者却不一定贫💝血，如免疫🤨神经衰弱患者符🍑合血虚的中医辨证，血红蛋白数量🤧却正常。　　中医认为，血虚多与“脾胃虚弱、肝肾不足”相关——脾胃虚弱🈂无法将食物转化🕔为血液，肝肾不足则无🏞法将精🔢气转化为血液。中医进行辨证论治，通🐻常按以下几种证型进行调理：　　其一为气血两虚型，常见于慢性贫血，患者表🖇现为面色苍白、乏力心悸、舌淡苔白、脉细弱等。调➕理方案为补气生血，采用当归补📹血汤，即黄芪搭配🗼当归，其中黄芪用量为💸当归的五倍，以此体现“气能生血”的理念。　　其二是脾胃🔽虚弱型，多见😤于营养不良性贫血，症状表现为食欲不🎲振、腹胀便溏、身形消瘦等。调🕶理时需健脾养血，采用香砂♋六君子汤(党参、白术、茯苓、木香、砂仁)理气醒脾，搭配四物汤(熟地、当归、白芍、川芎)增强补血效果。　　其🥓三为肝肾阴虚型，常见于化🏍疗后或再生障碍性贫血患者，表现为头晕耳鸣、五心烦热、腰膝酸软、舌红少苔等。调理😹方案为滋肾填精，采用左归丸(包含熟地、山药、枸杞、山茱萸、龟板胶烊化等)，诸药合用共🆗奏滋阴补肾、填精益髓生血📼之功。　　还有一种是脾肾😿阳虚型，常见于肾性🍥贫血或慢性贫🌬血患者，症状有畏寒肢冷、夜尿频多、水肿等。调理🦌需温阳养血，可使用右归丸(包含熟地、菟丝子、杜仲、鹿角胶烊化等)，帮助阳气化生血🌜液，温暖四肢百骸，从而缓解🎑不适症状。

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（青岛日报／观海新闻记者 上原杏美）