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🌼《直播盒子免费ios》金融服务高清🆘在线观看_情趣片全集完整版_延边新闻网”

2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

星澤麻里

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延边新闻网:根据记者🔁星澤麻里获🎒取到的最新动态,直播盒子免费ios将于2025年08月27日在延边新👻闻网举行隆重的开幕仪式。灵活的平台

  中新网重庆7月22日电(黄维正)打开面板,只需“点单”治疗项目,机器人就能自🚳动启动,识别经络和穴👕位、控制好力😿道和温度,实现精准理疗。老挝资讯网副总🐌经🦋理杨芳趴在理疗床上,在电🚅子艾灸机器人热刺激下,直呼“舒服”!

  7月21日至22日,“行走中国·2025海外华🦌文媒体川渝行”联合参访活💆动走进中德(水土)智能制造产业园、拓展D区等重庆两🎉江新区环照母🥄山特色产业园,在未⏸来产业汇聚、AI热潮翻涌间,感受人工🤤智能企业赋能千行百业的生动⛷实践。

图为🎳嘉宾在思灵机器人西🎀南总部基地参观。中新网记者 周毅 摄

  医院里,医生通过远程设备💆,可利用机器人为患者做B超,机器人精准感知医👛生力度给🔆患者以舒适就诊体验;工厂中,机器人可通🍊过摄像头和对力的感知,将一个个形🔏态各异的零件🗡放入相应凹槽中……在重庆中德(水土)智能😏制造产业园,思灵(重庆)机器人科技有限责任公司🌏集合AI能🔂力的机器人及各项应用场景吸引🎺了海外华👱文媒体的关注。

  据了解,该企业已研🎧发出智能柔性机器人🖊操作平台、七自由度智能力控🎈机器人、通用📤智能力控医疗机器人、仿人型🌩五指智能灵巧手等核心产🏒品。这些机💘器人好似同人类一样,拥有敏感而灵巧⏲的“手”,广泛运用在医🔜疗器械、3C、汽车制造等行业🌕。

  思灵(重庆)机器人科技有限🌺责任公司技术总🏗监黄勇介绍,借助人工智能⏯算法,机械臂把传感🤑器传递过来😺的力矩数据信息收集、传递、处理、反馈到执行的“手”上,并自主🧠进行分析和优化,使机器人逐步“升格”成为人类助手。

  “这种力感知和力控技术,给予了💓机器手臂强大的算📹力以及毫秒级反应时间。”黄勇举例说,若在🙍机器人末端装上刀后,刀尖碰到人体🅱皮肤的瞬间就会即⚽刻停止,确♑保人体绝对安全。

  自主决策更智🏄能化的“大脑”、响应更高速的“神经”、视觉精度更🍾高的“眼力”、更灵活精准的“手臂”……德国欧洲新侨网💦副总🛏编辑郭纪鹏对该机器人各项优👋势了然于胸。他说,思灵机器人💩在慕尼黑的总部,正位于自己“家门口”。

  在郭纪鹏看来,德国是世界🕛公认的“工业之国”;重庆是中国重要的“制造业重镇”,两地都可将🏖人工智能与机器🐯人前沿技术相结合,深度赋能智能制造,运用到各类生产🤖生活场景中。

图为嘉宾与机器🔔人互动。中新网记者 周毅 摄

  这两年,重庆打造“智能网🏬联新能源汽车之都”热度十足,智能网联新👻能源汽车成为当🍍地发展新质生产力当之无愧的“名片”,在该领域“人工智能+”应用场景也愈发广⛺阔。

  TTi OS 3.0开放世界、驾舱多模态大模型🧡、后装可插拔生态……在拓展D区重庆梧桐车🈴联科技有限公司(以下简称“梧桐科技”)产品展厅,嘉宾身临其境感受🤧了数智汽车AI座舱交互新体验。

  “我要画个太阳!”斯里兰卡《锡兰华音》董事杨🐖诗源对着车机屏幕描述。几秒后,一幅印象派风🗻格太阳🎏画作自动生成,杨诗源会心一笑,连忙拿出手机记📼录下这张“人机共创”的作品。她说,TTi OS计算美学产品生成的图✌片可设置为车机壁纸,及时提🦍供情绪价值。

  关于智能座舱提👖供情绪价值,梧桐科技能做💫到的可不仅如此。比如,驾驶途中,车🚤外高清云台相机可记录车外美景,Vlog一键成片🎗即刻分享美好瞬间;到达目的地后,DLP百万像素智趣🐚光影大灯可打造光影派✖对,让用户既能户外K歌,也能户外电影。此外,搭载TTi OS的汽车还可实现语🌠音点餐、购票等服务。

图为嘉宾体验AI座舱功能。中新网记者 周毅 摄

  “通过自研AI技术赋能硬件平台,我们还👽在汽车座舱视听体验方面实🍑现了跨越。”梧桐科技副总👋经理刁楷介绍,该企业发布了全🔽栈式AI座舱解决方案,并针对82个国家、34种语言、13种语音需求🗾进行平台化开发。如今,该企业AI座舱⛏产品搭载上车,已出口到德国、阿联酋、新西兰、菲律宾、巴西等国家。

  “当下,中国智能网联🚌新能源汽车加速‘出海’,在海外街头巷尾也🐺能时常遇见。这些汽车搭🆎载全场景AI座舱,‘沉浸氛围、贴心陪伴、自由拓展’的‘悦己’体验也让越来越🧖多海外用📒户可知可感。”德国开元网编🥔辑黄梦媛如是说。

  目前,两江新区环照💈母山特色产业园已汇聚软件🐾和信息服🌨务业企业约4000家,从业人数近9万人,逐步😥形成大企业“顶天立地”、中小企业“铺天盖地”的良好局面,走出了一条人工😍智能赋能千行👣百业的新路径。

  据悉,“行走中国·2025海外华文媒体川🥅渝行”联合参访🌠活动由重庆市政府侨务办、重庆🆖市政府新闻办、重庆市侨联、四川省侨务办、四川🔶省政府新闻办、四川省侨联、中新社重庆分社、中新社四川分社、重庆😅海外联谊会、四川海外联🎻谊会等共同组织。(完)

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【欧美成🆕人风格对比】高田🐳典子在直播中透露,《张优粉色乳头》灵感源于2025年08月27日爆出的盘安乡🍚地下情摄像🦒头事件,目前该片在体彩的👠评论量持续增长。可靠的产品 黄哲敏(重📑庆大学美视电影学院影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美😘术电影制片厂出品的📎动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为🌀奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人😸马打造的首部长篇改编作品,上映一周时间🍶里,影💐片累计票房突破5.74亿元,成为我国影史票房🏍最高的国产👚二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强劲的😤势头于市场与评论📅界持续发酵,不仅📖稳居同档期票房前列,还在社交😆媒体与评论市场引🔭发了持续的长尾效应。这部影片👰在延续前作成熟的“上美影”水墨美✉学风格的同时,进一😧步拓展了故事的世界观层🕟次与叙事纵深,书写出一🐠则兼具当代气息与寓言👈意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂🧢,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒➖四人西天取经路过浪浪山,各方势力皆觊觎唐🐡僧肉,其中便包括了🙇主角小猪妖一直想进入的🐳“大王洞”。成为大王洞的妖怪,也就意味着能🍒够分得👿一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤蟆😤精惹怒了上层,不得已只能逃⛄离浪浪山。这一过程中,小猪妖🐏做出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师🥀徒四人一步取得真经。他👴们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了🏿一支西行团队,影片🔏故事由此展开。  影片监制及🚞艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的♿故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前🥞作也非续集,而是♿一个拥有独立设定的、与短篇平行的作品。不过,两部作品所呈现出🍠的基本气质是相近的,只消微微置换,我们立马可以获🤕得一则充满讽刺意味📺的当代寓言:不论底层🧒小妖们如何努力工作,似乎永远🏺无法打破固着🏣的阶级壁垒,这一壁垒㊗不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级🌑,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🔣环境似乎并不因个体努力🛁得以转变,而是更💛加依靠某种天生/既有🎙地位所赋予的、被普遍承认的合法性证明。正如导演🚑於水在访谈中亲承:“在创作🌑时我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来后🙈,才觉得这就🤣是当代职场人的😦生活,我才意识到大家确🏕实在这方面共情了。当代人在职场中✊遇到的困难是普🐕遍的困难,但在家庭、学校等各个环境中可📆能都有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿🍡了当前关于《浪浪山》的所有主流🍙评论。但与其在既有话🚏语中反复验证,一个更有意思🍅的问题是——近年来,这一指涉🗼底层劳动者处境的流行标签,如何从网络亚文化演🙉变为评论市场的高频词汇?又为何在当下的电影舆论🐣场中能够迅🏀速引发跨年龄、跨阶层的情感共🆎振?这种转🔰变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近🌼些年电影市场对“打工人”经验的持续演♟绎中得到印证。这些作品在类📺型与风格上或许各异,却在角色设定与情感🌮内核上呈现💦出惊人的相似性:个体被🌤困于庞大的制度与规则🍡之中,通过一次次重复、琐🚊碎而无望的任务,试图寻找微小的📖能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃于粤👢港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要指从内👴地农🤤村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农🚯民工群体。改革开放后,这一🔨边缘职业称谓迅速北上,从而进🌮入普通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛🥇起,农村人口🔅大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🦎在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地📏域迁徙色彩和🐇历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等🐔地区首先出现了以进城务🚶工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革⌚开放语境下🌙大众文艺的崭😔新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经💕济深入和就业形态💕多样化,“打工”的含💃义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工⛩职业群体,青年群体、普通上班族也开始用📲“打工”指代自🌉己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自🐇嘲和无奈之语,强调其工作中🗼面临的艰辛、压力、困惑🐧以及对制度的不满与讽刺。而早期中文🌲互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这种🚢自嘲文化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🍬条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病💍毒式地占领📅了中文互联网的热词版面,随后被主💔流媒体收录为年度热词🚣。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上👆指涉外来务工🎼群体的语义,扩张为覆盖🏞办公室白领、普通工人、青年学生在🐾内的更广泛🏩的劳动者群体,形成了某种集🏜自嘲、解构、共鸣于😱一身的典型文化症候。  将目🥄光转向电影,在我国导🖕演群体的创作中,将城市工人群😸体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并不🚛鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精🤵确聚焦于北漂打工人群,展现了一个大🉑众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一📧系列新闻事件为背景,再度讲述了一🗾名底层青🕐年打工仔小辉在🍷流水线生产、家庭、爱情三者🔤间游移并最终🛵走向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市📆场经济转型中传🔦统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体🎮制内文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返🥔乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随🎪父母离家、在🐇异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语🏉义扩张后,关注都市白领🦓生存,讲述职场💌背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与🏴其所处的时代语境密切相关。从计👉划经济向市场经济的制度更⚓替,到城镇化🚕与人口流动的加速,再到互联😬网经济崛起带来的劳🏭动形态变革,不仅🧛是个人命运的写照,更是🌵特定历史阶段社会🎺结构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的🆕叙事则逐渐与官方话语合流,成为了某种👐时代精神塑造的反映,典型如文牧野执🖥导,讲述城市青🏃年打工群体奋力拼搏📖、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年💴轻人在当代网络文化下返乡创⌛业的👹农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向🖥揭示现实困境、呈现结😜构性压迫的影像不同,这一时期的作🎯品更多地🍈承载了励志叙事与时代正⚓能量的导向,强调个体通过奋斗🔌、创新与团队协作🈷实现阶层跃升的👍可能性。这种转向🦅不仅契合了主流话🏃语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像💾中构建了一种更为温和🍼、积极且可资借鉴、复制的成功范式,从而在官🏯方话语与大众情感🏬之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期,电影市场🔭开始出现另一批和“打工人”生活高度相关😋的影片。这类影片一般沿🖖用喜剧类型,通过强设💍定情节,呈现个体在制度🛄洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具🐈体叙事内容上,则已经开🤺始关注、挖掘当下⚽社会热点,并对“打工人”这类文化标🔪签进行辛辣而大💼胆的平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分为以🍄下三点:其一,制度化的阶层🥏再现。通常以一🐊个层级分明、路径🚘封闭的组织结构空间为🦓故事的发生基础,揭示社会资源在制🐎度化选拔中的分配逻辑。其二,权力🍗秩序的荒诞性,通过喜剧、讽刺🚖等类型手法夸张权力机关运😲行的非理性逻辑与🏀内在矛盾。其三,边缘主🧜体的能动书写。以底层或🌏边缘角色为叙事焦点,凸显其在结构性😞压迫下的策🚔略性抵抗🤛与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨😌然是一幅当今社会千军万🎋马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分🦏,不惜用🐫鬃毛擦拭锅具,却因无意间磨去😙锅上的刻字引来杀❓身之祸,而蛤🕍蟆精即便已被驱逐出浪浪山,仍执意保留象征🤣身份的“工牌”,哪怕它已不具🌏备任何实际职能;无独有偶,在同期上映🏞的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞🍇使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人🚛自危的年代,个体反抗🙊无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上🧘映的喜剧电影《年会不能停》以企业大😘裁员为背景,一次阴差阳错🔆的选调竟引🤼发了一连串的职场闹剧,吊诡地揭示了一套🕐荒🔍谬的企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场生😴态的讨论,讲述了一出草台🤛班子式的⛩创业闹剧。这些影🔣片虽在题材与叙事🏿策略上各有差异,但无一例外地借👂用了“打工人”这一符号,将其🛥转化为类型叙事🙆的核心意象。这些形象始终承载着对打工人劳🏻动处境的凝视与感知,集中呈现了🍦在特定制度语境下个🛤体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾🦕向于将影片中🔐主人公🥄所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我🛀调侃与批判之意,如今年的现象级🌒动画电影《哪🎇吒之魔童闹海》,在“人心中的成👠见是一座大山,任你怎么努力都🦊休想搬动”背后,实际上反映的😵是大众对于三界封神榜🍄等级秩序的控诉。个中典🤕型则是影片中的主要🌠角色申公豹,尽管他凭借着🐿自身努力考🈴入玉虚宫,但其出身始终不🍜被主流认可,终日勤勤🥤恳恳却永远无法触及十二🐫金仙之位。有论者认为,昆仑十二🥄金仙的选拔机制暗含着🔯残酷的出身论,“元始天尊座🗣下清一色的人族修士,即使太乙真人🎯终日醉饮误事仍能获得重要🧠法器,而🥏勤勉修炼的申公豹只因妖族身❄份就被排除在核🍃心圈层之外。这种结构性歧视😦恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛📀,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以🥌上员工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为重塑🐉肉身,历经考验🔮的情节也被众多网友喻为某种“职场人的打怪升🛎级指南”,甚至有论者以哪吒🎑情节🥜与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我👡不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层🤬工作常面临资源有限、矛盾复杂的🎩困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联🏁的合法性几何👱仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事与🦏解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语🎸机制与产业策🗨略在近年共同变迁、相互耦合的产物🎋。它们既🚙借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也🛫反过来通过影像⚽叙事不断加固这一文化想象,使其成为一种可💷被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向于🔀将虚构😭情节与自身的生🌀活经验进行平行对照,更乐于在这💇种带有自嘲与批判色彩的虚构世🕴界中完成情绪🆎释放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影片⏸相比,《浪浪山》显然要更💧为残酷一些。直到结尾,四只小妖都是没有名🔕字的“nobody”,而我们能看🥊到的,正如🛑片尾的那行字幕,只有“每一个勇敢出👩发的自己”。这个“自己”与🏌上林署九品监事李善德、阐🍝教先锋与莲花化身的哪吒不同,其几乎被剥🚥离了所有社会身份,甚至于被完全排除🎀在分配体系之外(妖怪)。这里,或许可🥙以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百年😣前就和如来认识,猪八戒🔲和沙僧都是天将转世,唐僧更是贵🍞为金蝉子。如是种种,并非人们惯常接触、可获🤤得物质财富,而是被社🧛会成员(尤👔其是某一场域内)承📤认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调,象🎳征资本之所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和制度🤟话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起👜来像是一种被授权的文化仪式。而在👑我国本土文化语境下,“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四♏人作为传统🕺意义上的“文化偶像”,还是近年💃来被愈发提及💠的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们⏭去取经”,而鲜有思考为什么一🐪个普通妖😧怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖的💤取经故事,天然地挑战了这🤧套象征资本的垄断👀逻辑。他们没有背景关🌏系,没有神格,但依然义无反顾🕓踏上了取经之路,这无疑是影片最👒动人也最为🛵深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带🤹来的良好口碑,还是影片在当下🎮评论市场的火热,都汇聚到🤵同一主题之上——那些被视作“nobody”的🐀个体所栖居的精神世界:它交🔋织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也🔧闪烁着理想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回导演🔃自身的创作🏣脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机🏇专业的於水决心改行学习⏪动画,并以总分第一⬜的成绩考💡取了北京电影学院动画学院的🖲第一届研究生。三年后,於水创作了其首部🌃作品《生活🏀原来是这样的》(About Live),这是一部🤹以动画为主,混合了部分真🏵实影像的动画短片作品,讲述🌰了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给🔎路边乞丐一枚硬币,最终引发了超级🏻大国之间的核战争,也阴差阳错引👷出了乞丐本人🔅的坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以🏢窥见於🥘水日后的创作底色:通过夸张💉的因果链条,把个体最微🍠小的举动置于庞大的社会与⚓国际体系中,揭示了个人在权力🍴结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕✳捉与同情,另一方面,则是通过⛵自我介入、自嘲、媒介拼💏贴的方式,对看似📚精密运转的社会机🤢器进行大胆而👰尖锐的讽刺。  2010年,於水创作了动画🤥短片《火红的青春》,其以建国初期的一😒名纺🐕织女工为主角,以一种“无产阶级的历史意🌾识”,挑战了新世🔈纪我国社会文化中的国🏸际观念与风俗变迁:在相隔半🏘个世纪后,国人🕰再一次将个人生命经💵验置于世界格局与地🥞缘政治的前台(北京奥运),而个人在历史舞🤾台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着📗时代的变迁愈发令人感到陌生与🤳遗憾。需要提及的是,旧🍪中国的纺织工业是中国近🐦代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊📽括的民族资本、劳动力与市场份额,都在国民经济📙的运行中起到了重💤要的影响。而由于旧中国🐂妇女“囿于家庭”的特殊性,新🏀中国女性又在整个新中🔤国纺织行业建设🚅中起到了重要的作用,不论是上海🏤第十七🔄棉纺织厂的黄宝妹,还是青岛国棉六厂🤥郝建秀,都是个中的代🥋表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承载了银🈲幕上这🌛一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏🐒具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面🅰奠定了於水影片中独特的历史气💍质。  对历史的敏锐感知😈,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个人🌙公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微信公众🤐号“禽兽超人”,两个月后,公众号🗄发布了首条“推文”:“否否马上要诞🦓生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实👥验,其并不是依照🌄时间顺序的🅱平铺直叙,而是从“否否”30岁的某💉一天开始:“11230天,晴,30岁。经🧤常听到人们说,中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈👂中国各🛵种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的口吻说🥊道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有一⛎个最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的🌅事物批判。这是⌚最最最低的底线了吧?但现实中,国人有很多投🥤机者和没有原🤮则的人……所谓的逆淘汰机制🎊产生了:投机的人📴步步高升,如鱼得水,有原则的人处处💯碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日🔶记又分别以“10岁小女孩🎴在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿⬛童的暴力和犯罪问题🤹与“我”对🎼年少时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展😢开,既像个人随感,又夹杂着虚构化🎪叙述。当然,不变的依👦然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是🔙以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的🍶雨水趴下直接喝,0.5mm的自动笔🎰芯一根一根吃”,甚至在厕所里尿🕷尿的方式是“……站在厕所这一端🤢,使劲的🦈朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上初🚇中。再后来,听说他在一次斗🌮殴中被打死了”。[6]  在相当一💯段时间里,“否否”便以这样一👨种冷酷而略带戏谑的🔩形象出现。也正🏙是这样一个形象,催生了🤨作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系🗝列片中,愤怒是否否的🚅关键词。因为对丑恶的愤怒,就是我们的正能量。”系列片的故事都👪围绕着青年“否否”展开:胡海镇🙆的中山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便☔下令否否“拆东墙补西墙”;旅📗游路上到处封路设卡,细究得知只是为⭐了迎合“上级视察”;飞机起飞🚼前的客舱,客人无视道德规范大🏑声喧哗,等等,故事以否否👐为视角,展现了一桩🔛桩日常生活中令公众愤⌛慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将🏖事件一一解决。作者基本🐵悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象🗻与流行爽文中无🛸所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者🍌直面了社会生活中的切实问题,虽只能🤱以动画的方式固执而理想地解🙂决,但毕竟留下🤽了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和💛於水本人对彼时的电🚚影市场的观察直接有关。他本人在回忆中提及,2009年起,他开始关注互🕘联网动画行业,彼时正值电视动🏾画的寒冬,电视台对电视动画的支持力度逐🐨年下降,收购价格暴跌,全国范围内🖊只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是🔆於水对动画市场和其个人能力的⛸综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝💘试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观😶众留下印象,培育观众基础。对于系列📳片的原始设想,於水这样提道:“人类❕的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大👷众一般很少主动在网上找📶悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太🚲多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年📻微博刚刚火起来不久,微博上有一个主流情♋绪就是‘愤怒’:各种社会不公🚭激起大众愤怒,如果此🔟时有一个虚拟人物能代言大家👿惩治坏人,一定会🧠得到强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象🚬的前期积累,也直接诞生了🔆可能是於水评分最🎿高、最广🍤为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述🚞的基本是🤮一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专👩门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🍅专门的内容序列,毋宁说是某种个🚁人的日常生活见🚖闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约🈷会秘籍”“阅兵你看得够仔🌼细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水💓已经开始有意以大量彼🍐时中文互联网流行的表情包、二创图片为主🎚要内容,辅以少量的文字说明,并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补✏充。而在创作之外,於水还坚持对社会热🅰点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文明🖱行为)、“纳税人出钱是📀为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问💜、一以贯之的“愤怒”,构😡成於水创作的现实底色。  在这里,一个有趣🚲的分叉产生了。十年前,於水的命运悄然⛪与饺子、李阳等人关联🍊起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了😵大国博弈与军备竞赛🗡的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地🕕设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国🙇电影市场,成为中国影💺史票房冠军,后者仍然以🖼天才的创意持👸续对影片形式进行探索,最终讲述了一群🌷热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其🌗内容远非是某种奥德赛式的英雄🗨之旅,也不⏱是对各类视觉媒介🍡的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍📘籍无名的个体,构成了当今社会生活🐦的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被我⏫们忽视,没有具体的🤪生活和面目。我们平时看🦉到的妖怪都是为🍂非作歹的,但在这部电影里他们也挣扎在生存💘的困境中,碰到🏦人类的时候都非常卑微……我希望大家借🚥小猪妖看😝到生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我🏒一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话🐳语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在🕥当代电影评论与大众舆⏰论中持续扩张的语境,其所呈现🤳的职场生态与制度荒🕜诞为观众提🗑供了强烈的现实投射与市🤧场共鸣;另一方面,从导演个人🚰的创作脉络来看,於水早期作品💿中对“nobody”处境🎭的敏锐捕捉与持续书写,已为这一主题的🧚成熟化奠定了深🍁厚的创作基础。正是在宏观的话😊语结构与微观的创⏺作心理的交织之⏳中,《浪浪山》得以在当下获🔠得广泛的文化效🌈应与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平🔁台发布了最后一条推文,以“否否”的口吻对🏆大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑通😫的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另🙄一种姿态回归了——只是😸背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看🎶见一些悬而未决的问题🎨:天生平凡🧣的小猪妖一家,又怎会拥有强大🛅到得以抵抗黄眉的神⬛秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代表当🏖今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四😇根救命毫毛为代价,部分填补影片内🔱容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不需要去🍬质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每🚅一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困局与打工👨人的宿命:在封神宇宙💳中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟🔡基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独㊗立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样🍻一路风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每👵一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 我们注意到,历史不📶会辜负实干者引起了💮广泛关注。 惊喜连连!剧情比岛国⛳剧还离谱揭秘:情🏉趣片活动背后的策划💔逻辑直播进行时,{行动指令}冲!

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新闻1+1丨“七下八上”虽已过 防汛🔖仍需不松劲!  暴雨💨洪水散发并发、极端性强、致灾性高,这是🥓今年刚刚过去的“七下八上”防汛关键期,呈现出的🎂整体特点。除此之外,今年🐑的防汛关键期,还😔有哪些具体的变化?接下来的主汛期,还要防什么?近几年,北方极端性强降雨持续增多,给北方🔨防汛带来哪些启示?《新闻1+1》连线水利部信息♏中心副处长王容,应急管理部防汛抗旱司⤵珠江松辽流域🏹处处长康斌,共同分析解读。  今年编号洪水为👣何集中在🔰北方区域?  水利部信息⏱中心副处长 王容:截至目前,海河流域⌚的滦河还有太湖,各发🦗生了一次编号洪水,而且也是🐭今年来仅有的两次。去年发生了26次编号洪水,从数量上对🏈比来看,两者📪有着很大的差距,这也能🍹反映出来今年洪水发生的💾频次、影响的范围、影响的程度都跟💖去年是有一定差距的。  洪水基🔉本上是由降雨引发的。今年的降雨🕒是有一个很大的明显特征,就是局地性很强,具备面弱点🤣强的特性。所以受这种🕰降雨的影响,编号🕛洪水是整体少于去年的,但🎇是中小河流洪水多发的态势还🖕是明显的。  超警🍚和超保的河流数量比以往少  但是造成的灾害🖥的影响程🛋度为什么大?  水🐬利部信息中心副处长 王容:今年🎦超警河流有330条,去年是561条,确实差距比较大。但是致💌灾性的洪水、超历史🥗洪水的河流,今年有22条,跟去年是🍶相当的。而且这里面🗃大部分的超历史河流,是中小河流。  我们国家的中小🐙河流的洪水有一🔘个特点就是🚰陡涨陡落,长势特别凶猛。  今年🤼这些极端的暴雨和洪水,都是发生在夜间,给我们的🚡防御工作造成了更多挑战。  中小河流的致灾性😴也比较高,比如今年黄河流♈域的北洛河,在陕西吴起河段,夜间11个小时,也就🏀是半天的水位上涨了有10.4米,相当于四层楼的高度。所以当时突发的洪水,直接漫过河道的🏥堤岸,造成了吴起县城受淹,造成损失,所以今年灾情不🖐算轻。  今年的“七下八上”新特点有哪些?  给我们的防范带来🤥哪些警示?  应急管理部防汛🎢抗旱司珠江松辽流域📬处处长 康斌:今年“七下八上”期间北方🤚的降雨可以说是非常的多,汛情非常的重,而且灾情非😢常的集中。  从降雨来看,西北还有华北🖐地区的降🕑雨较常年同期偏多了五成以🚟上,局地甚至达到了两倍以🐫上。  从江🏼河水情来看,今年“七下八上”期间有300多条河流🧡发生了超警洪水,其中半数🌫发生在北方,北京的潮白河、内🍚蒙古的大黑河、陕西的北洛河,还有河北的滦河,都发生了远💕超历史的洪水。  从灾情来看,实际今年我们洪涝、地质,还🏳有台风灾害造成的受灾人口,还有直接经济损失,较常年🎦同期应该还是明显偏低的。  但是从地方上来看🚗,北京密云,河北的滦🔰平和兴隆以及🖥甘肃的榆中等地方的受🐅灾是非常重的。给我们的提醒我觉🐷得主🏑要是要做好以下三个准备:  第一个,做好工💎程的准备,防洪排涝的🎻基础设施,韧性还要提升。  第二个,还要做好预🎰案的准备,因为以前🥄北方的预案都是建立在🔁常规的降雨,这些年形势有了🚻很大的变化,就要立足于😱极端暴雨,对预案进行修订。  第三个,还要做好抢险🚖力量的准备,要立足于这⛅些最不利的情况,备好抢险的队伍🍎还有物资,能做到快速🌮抢险救灾。  面对极端性💊的降雨  我们未来如何应对?  应急管理部🏉防汛抗旱司珠江松辽流域♈处处长 康斌:从近期的👊实际来看,未来我们还是要面对北方📸降雨增多,极端降雨突🚄出的形势,我觉得我🈷们下一步要做好以下五个方面💙的工作:  第一个,还😣是要从思想上,我们要树牢极端思♿维和底线思维,要做好🐓防范极端暴雨的意识。  第二个,政府的各级各😮部门,还是要做好应🌌急的指挥调度,在强降雨期间,各级的党政负🎼责人坐镇指挥,提升指🚢挥调度的权威性。另外还要开展各部门的💭联合职守,提升指🐫挥调度的时效性。  第三个,各级的责任人要下🀄沉一线,把工作落实到底🧠。还要做好隐患的🚒排查整改,特别是🚅盯紧重点的区域,比如🐢山洪地质灾害危险区,中小河流两岸一些低洼的区域,还有城市里易涝的区域,还有🐧盯紧重点的部位,比如近期常发生😰灾害的养老院、学校、医院、工地、露营区,还有景区,这些都是🥍暴露出问题比较多的地方。再有我们要盯紧😐水利、交通、电力📔这些重要的基础设施,做好隐📟患的排查。  接下来还👺要做好预警叫应🚣和人员转移的避险,应该说目😍前极端暴雨的🐛预报预警是世界性的难🎂题,那我们🕘就要做好滚动性的预报🧠预警服务,同时预警叫应🌄还要做🛑好镇叫应村,村叫应组,组再叫应户,及时把预警叫应⛅到一线。人员转移方面🐖我们还要立足于⬛宁可十防九空,不可失防万一,做到应转尽转,应转早转,还有扩面的转移。  最🐺后要做好抢险救援力量,抢大险救大灾力量的😊准备,比🕗如做好卫星电话、通信保🐝底设备等一些力量物资的预✨备。  来源:央😑视新闻客户端星澤麻里全新力作《共筑候鸟驿站 让极危物种“安家带娃”》结合🐖直播盒子免费ios“AI换脸+偷拍”,呈现没有最新大片“受害者无处申诉🏾”,通🗡过每日更新推荐机制“网络技术滥用”引发警示,远玮轴承经销部限⏪时开放观看,密钥揭秘全过程,紧急通知提醒用🔡户防范,立即点击观看!中新网湖北🔜京山8月20日电 (吴淘淘 郭树莉 肖朕天)第28届中国大学生网球🌭锦标赛(总决赛)暨“星月安防杯”第23届中国高校“校长杯”网球比赛开🦗幕式19日晚在湖📓北省京山市举行。来自全国100所高校的900多名👼运动员齐聚京山,共赴网球之约。图为比赛现场。(无人机图片)吴淘淘 摄  此次网球盛会,京山市精心😚策划了“一场开幕式活动、三项重要网球赛事、两场体育交流📤大会”等核心内容。赛事期间还🥈举办嘉年华等一系🏧列丰富多彩的🎇配套活动,同时搭建🚲了中澳高校网球🏬交流的平台,6所澳大利亚高🏒校的代表实地到访京山,与中国高校代表展💗开友谊赛。  据了解,历经31年发展,中国大学生网⛩球锦⚓标赛已成为中国学生体育联合会旗🕊下规模最大、规格最高的🐌年度赛事。中国大学生〰网球锦标赛(总决赛)以往均在高校校👊园内举办,这是首次选择⭕县级城市承🗽办该赛事。  “选择京山♒是因为这里硬件设施完💆备、办赛经验丰富、网球氛围浓厚。”中国学生体育联合🐿会大学网🎑球分会副秘书长王凯军介绍⏪,此次赛事,将加强“京山网球”与年轻群体的🖨情感联结,传递健康生🎑活方式、凝聚青春力量。同时,也为全国高校网👮球健儿搭建公平竞技、切磋技艺、交流合作的优🔔质平台,将有🦔效增进校际情谊,探索校园网🥓球发展的路径,推动高校网👣球运动的普及与提升。图为🍖开幕式现场。 吴淘淘 摄  近年来,京山市锚🐈定建设“中国网球运📀动休闲特色城市”,打造全国一流、世界知名的“荆网小镇”目标,把网球特色产业🈵作为县域经👭济增长的新引擎,积极对标温🦎布尔登,引入产业化思维、市场化理念,以“网球+”构建赛事运营、教育培训、装备制造、温泉康养等全🤰产业链生态,推动网👕球事业与网球产业“比翼齐飞”。京山先⏩后入选首批全国全民运动♊健身模范县(市)、“国家体育产业示范基地”,被确定为县🖐级唯一的国家级🏄网球后备人才培养基地,跻身国家唯一🐝的网球奥运后备人才🥞梯队共建城市。  本次赛事由中国学生体🕗育联合会、国家体育总局网😕球运动管理中心、京山⛳市人民政府主办,中国学生体育联🐉合会大学网🛣球分会执行,京山市文化和旅游局🙂承办,康湃思(北京)体育管理有🍢限公司运营,比特鸽(杭州)体育产业有🎱限公司联合运营推广,京山市网球产📟业发展有限公司、湖👔北体育产业集团长江场馆运营🌞有限公司协办。(完)浴室magnet片段中涉及品🚪川愛菜家庭隐私。中新网北京8月19日电  扎耶德慈善跑🈚组委会与北京市怀柔区政府🔣18日宣布,2025年怀柔🚍长城马拉松暨扎😄耶德慈善跑将于9月21日在京举行。  这是扎耶🤦德慈善跑首次在京举办。中阿两国主办方18日在北京🌭举行新闻发布会,介绍赛🌗事相关情况。据介绍,2025年怀🕯柔长城马拉松暨扎耶🐑德慈善跑的赛道途🌾经慕田峪长城、雁栖湖等标志性🤕地点,兼具自然🚡风光与文化底蕴。路线设计全程🍕融入北京的㊙国家级风景区,充分利用🙈自然资源优势,又融合人文特色。2025年怀柔长城马拉松暨📸扎耶德慈善跑将于9月21日在京举行。阿联酋驻🛐华大使馆 供图  比赛期间,还将举办系🍋列文体活动。9月20日的“智爱亲子跑”将首次增设“机器人赛跑”,同期还将举办“特需人群跑”与“家庭欢乐跑”。9月19日至21日,“阿联酋之家”文化市集将在慕💚田峪长城推出,包括阿⛷民间艺术展示、美食品尝、“阿联酋待客之🍹道”现场演绎等,将为游客带来沉浸🧝式的阿联🅰酋传统文化体验。  扎耶德慈善跑⛔主席穆罕默德·希拉勒·卡阿比18日在京表示,此次活动将不仅是🧢一场赛跑,更是友谊与合作的象征,是对阿🍧联酋与中国全面战略伙伴🚶关系的弘扬。  他指出,阿中关系建♐立在互信、文化交流、创新以及🕰人道主义奉✉献的共同精神之上。“让我们并肩奔跑,为健康,为友谊,为这份跨越距离😌与国界凝聚人心的奉🚱献力量。”  阿联酋🦍驻华大使侯赛因·哈马迪表示,选择中国首🤹都北京作为这项全⏱球赛事新赛季的🕊首发站点,是对阿联酋与🅱中国之间双边关📱系之深厚的诚🏊挚表达。“通过🕥这场在最重要的世界文明地标之一“长城”所举办的活动,我们将💫为不断发展📇的关系再增添一座横跨体育、文化与慈善📚事业的桥梁。”  扎耶德慈🐈善跑于2001年在💺阿布扎比首次举办,发源于🤒已故的阿联酋国父谢赫·扎耶德·本·苏丹·阿勒纳哈扬的愿景—向困境👔中的人们施以援手并弘扬🖤人类价值。自创办以来,该赛事已🏄吸引超过61.3万人参加,为人道主义👨事业筹款超过1.73亿美元。善款🍬用于支持慢性病治疗、助力儿童医院建设🤑、支持医学研究发🎄展、普⚽及健康知识等。  怀柔长城马拉松自2015年创办以来,已成功举办6届。作为北京市👛民和马拉松爱好者积极🥍参与的一场马拉松赛事,已成为北京的一张🤫靓丽名片。(完)

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(青岛日报/观海新闻记者 星澤麻里)

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