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　　中新社西宁7月22日电 题：青藏高原非😅遗保护对人类文明多样🏌性有何独特贡献？

　　——专访四川大学中国📖藏🏷学研究所教授李锦

　　中新社记者 孙睿

　　青藏高原被称为🔥“世界屋脊”。漫长历史中，各民族在此迁徙、融合，适应其独特自然👯环境，形成丰👩富的生产生活习俗和文化传🏤统。青藏高🚍原的非物质文化遗产(以下简称“非遗”)作为多民😩族文化交融的产物，充分延续中华民🌯族优秀传统，展示出文明😗的多样性、丰富性与可🦉持续性，对其的研究保护🔫也具有🚯全球性参考价值。

　　青藏高原拥有😳哪些代表性非遗？它们如何体现共创共享😸的文化价值？青藏高原非遗保护➖和研究为⛎人类文明多样性🙀作出了怎样的独特贡献？对此，中新社“东西问”专访四⛷川大学中国藏📦学研究所教授、四部委四川大学🐷铸牢中🈴华民族共同体意识研究基地秘🕕书长李锦。

　　现将🥅访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：青🎋藏高原拥有哪些有代表🔎性的非遗项目？这些项🍳目具有哪些普遍价值？

　　李锦：青藏高原上的非遗🏜是中华优秀传统文🕤化的重要组成部分。截至2024年12月，在中国列🎏入联合国教科文组🕔织人类非物质🥜文化遗产代表作名录的44个项目中，热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中✋国雕版印刷技艺(藏族🍗雕版印刷技艺)名列其中。青藏高原的🕜非遗列入中国国🐞家级非物质文化遗产🍌代表性项目名录的超过300项，占国家级名录🍭项目总数约10%。

　　首先，作为文化遗产，所有非🌐遗都具有不可估量的历史价🥄值。学界重点关注🉐非遗形成的🤾历史过程及其当代影🐊响。如国家级非遗🍄名录中，有多项“羌姆”项目列入，对羌姆历🔡史价值的研究和讨论，可🌛以呈现藏传佛教的发展史、藏传佛教与多🍮民族的互动关系，以及仪式🚯舞蹈和人们🛋日常生活的紧密联系。

2023年2月19日是藏历十二♎月二十九日，西藏楚布寺🏁举行“羌姆”表🎣演迎藏历新年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

　　其次，用不同藏语方言口🧀头讲述的传统，有丰富的文学价值。格萨尔史诗至👂今仍在传承，史诗🏹中反映的历史信息丰富，文学🤒表达随着时代发展不断创新，是兼具🎉历史价值和文😅学价值的代表性非遗之一。

　　再次，青📟藏高原的非遗艺术价值丰富，对表演艺术、传统美术、传🥜统工艺的研究诠释，有助于我们理解当👀时🌕社会大众独特的审美观念、丰富的创作智⛱慧与精神世界。

　　最后，按🐿照非遗保护的整体性原则，大部分💦非遗都是基于人们对自然和📞社会的认知🧗而形成的，具有科学价值。例如，藏医药是基于生🍣理学、生态学的🚞整体医学理念，涵盖了疾病诊🥍断、治疗学、草药学、食疗、推拿等多方面🏳内容，强📶调人体与自然的和谐共生。

　　中新社记者：为何说青🏠藏高原的非遗是各民族💚共创共享的？

　　李锦：文化🏁不是单向传播和影响的，更多是互相吸收、共创共享。青藏高原是🈹多民族长期聚居💰交融的区域，其非遗更加体现😘出这种文化特点。

　　比如，藏族的天文历算体系📕完整，藏汉文史⛏料证明了其发展与📗唐代汉族地区文化的输入🛁有关。至今流传甚广的🦏五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐算图表》，在藏🧢族传统天文历算学领域中，仍被视为测算内🐮外世界的标准。

　　多民族常态交往、共同参与是🥌共创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等地广🔓为流传的一种古🔍老的艺术形式和民俗活动。研究发现，“花儿”或发端于元朝，盛行于明清时🐉期，随着民族🤭迁徙与融合，逐渐流传于西北⛱地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见，各🤛民族在共同的文化氛围中增进理解、表达情感，形成了独特的文📡化共享模式。

2025年6月27日，2025年青海·大通🎬第十六届老爷山花儿会系🌠列活动在青海大🚲通回族土族自治县启🌞幕。图为花儿歌🍢手撒丽娜演唱《我唱花儿给你听》。中新社发 张忠苹 摄

　　中新社记者：青藏高原非遗🕧如何实现整体性保护和可😠持续发展？

　　李锦：中国一直非常重🌗视青藏高原传统文🍘化的保护。2004年，中国加入了🔰联合国教科文组织《保护非物质文🧤化遗产公约》，开始以新的文😯化保护范式🏼进行非遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力，青藏高原的✏非遗保护工作取得🕗了突出成绩，揭开了青藏高原🕡传统文化保护的新💉篇章。

　　文化生🌦态保护区是中国实行非遗整体🦔性保护的重要措施。截至2024年12月，中国设立了国家级🚠文化生态保护(实验)区23个，其🛑中青藏高原有5个，分布相对密集。例如，青海热贡地区于2008年8月设立热🎅贡文化生态保护实验区📏，2019年通过验收，成为热🦕贡文化生态保护区。

　　通过整📞合地方文化资源🥔与现代经济需求，热贡实现了文化遗🗒产保护与👊地方经济发展的双重目标，形成了文化与经🍠济协调发🐿展的良性循环。热贡文化🌒生态保护区的规划和建💮设，采取空间🍒保护区划技术，充分考虑了文化🙅生态本身的文化脉络、活态分布、遗产联系，也充分尊重了传统意👅义的文化区域格🌋局，不仅推动了🍈非遗项目传承，还通过文化旅游和➡传统手工艺产业🍖的结合，促进了地方经济的🕛可持续发展。

2025年6月13日，美国犹他州青🏤少年青海研👚学交流团一行23人来到热贡艺术🤦发祥地、国家级历史文化🏎名城黄南藏族自😟治州同仁市，参观了🔖解热贡艺术，体验简易唐卡绘😑制。  中新社记者 马铭言 摄

　　中新社记者：青藏高原📮非遗保护和研究为人📙类文明多样性作🚐出怎样的贡献？

　　李锦：青藏高原上居住的各🍭民族通过非遗的共🔥创共享，增进了彼🛏此理解与相互合作。青藏高原非遗⚽承载了悠久的历史记🍐忆，展示出文化的多样性、丰富性与可持🥋续性，保护🤮推动了区域经🐅济与文化的协同发展，不仅有助🤾于弘扬中华文化，也对丰富世界文明多样性、理解人类命运共🎊同体具有积🌇极作用。

　　特别是近些年，青藏高🌽原的非遗保护工🗿作在国内外都🚯产生很大影响，在法律和政策支🎓持下，已建立四级非📽遗代表性项目💚名录和代表性传承人名录，通过项目和👿传承人保护、生产性保护、抢救性保护和整体性👑保护措施，初步建立系统🌽化保护机制。同时，青藏高🐮原非遗项目涉及众多学科🍔，各学科都致力🏚于将非遗置于社会大🎬环境和项目所在地的社会关系框🏤架下，研究如何🍙促进非遗传承发展，为全球文化遗产🤘保护提供了重要而🛃又独特的参考。(完)

　　受访者简介：

李锦。受访者供图

　　李锦，四川大学中国🔺藏学研究所教授，博士生导师，四部委🛋四川大学铸牢中华民族共😉同体意识研究🤤基地秘书长，中国西南民👀族研究学会副会长，四川省民间文❔艺家协会副主席。研究领域为青🌅藏高原社会与文化、非物质文化🗞遗产保护、人类学理论与🌵方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非物质文化遗♐产保护👃工作先进个人”称号。

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中新社北京8月23日电 (记者 应妮)1940年，商务印书馆出版🦌国学大🌿师钱穆的《国史大纲》。85年后，这一经典著作📲的简体横🍏排版由商务印书馆首次推出。　　该书🦌自出版以来一直以繁体版本面世，不断有🤕读者表示希望能读到简体📽版。23日在北京举行的🐀新书发布会上，钱穆孙女、北京语言🅰大学文学院钱婉🎏约教授解释了为⌛何到今天才推出简体版的原因。“祖父一直觉💘得中国人如果🍲要传承中国传统文化，不能丢了繁体字，因此后人🧤一直承先辈遗训。”　　为了⏲便于让更多当下读🐒书人阅读这部经典，家属应商务🐡印书馆的商请，并💀征得台湾素书楼文🍍教基金会的同意，决定授权简体😔字版，希望以此书的🐾普及为契机，增进年轻人💍对中国历史文化精神🏽的深入认知和关注，更大程度地实现钱💃穆著书的寄望。　　钱穆生于1895年，时值甲午战败，国家多难之秋。他曾说，自有记忆以来，亡国与饿死💴是压在心头的两📞重阴影，中国会不会亡👯是他思考最多的问题。　　《国史大纲》诞生于抗🎊战的艰难岁月，彼时钱穆辗转至云南📪西南联大任教。在民族危亡的紧🌌迫感与使命感的驱使🍄下，他利🐞用授课之余，于1938年至1939年在宜良城外岩泉🛌寺完成此书，并于1940年由商务🔳印书馆出版。《国史大纲》首🚮版因战乱辗转于香港排版、上海印刷，仅数百🥙册运抵后方。1943年以“国难版”再次发行，钱穆于扉页题写“本书🥐谨奉献于前线抗战为国牺牲之🌉百万将士”。　　在这部🎰通史巨著中，钱穆以纲举〰目张之体论述了上自远古、下至20世纪初叶🍍的中国历史进程，对历🧡代政治制度、经济体系、社会风习、文化思想及🐄其相互影响均有深刻🍔揭示，以😑此阐明中国时代变化之特征、一脉相承之传统🤹、多元宽容🦁之文明、治乱盛衰之缘由🍋。　　北京师范大学历史🍽学院教授、博士生导师🆗张昭军说，钱穆所著《国史大纲》以历史思维回答😘现实问题，其以文🛎化为本位观察中国历史仍具🧠现实意义，当下的中国仍须🐎在发扬🏿文化传统的前提下寻求突破。(完)【VIP值不值开】安藤美⏸穗突破性发现：三肖五码可👗解决影片分类混乱，短视频🛑变长剧趋势时代神🍮马播放毛多女人将迎Ⓜ巨变中新社浙江宁波8月24日电 题：甬剧：“宁波商帮”的乡愁　　作者 张斌　　暮色掩映下，浙江宁波百年🎊老宅“宁静居”(宁波市甬🕴剧艺术博物馆)上演好戏。　　一袭素色旗袍，甬剧表演🐋艺术家王锦文穿梭于回廊间🐂。甬语唱腔悠悠🐷传来，观众围坐庭院，近得能看见主角眼角泪光🚼。这是沉浸⬅式庭院甬剧《结婚十年》演出现场。　　“离观众太近，表演必须更细腻，分寸拿捏要精准🤰。”王锦文近日🥨接受中新社采访时说，甬剧适合沉浸🆔式表演，能让观众🌹真切感受戏中喜怒哀乐。1月23日，宁波市甬剧艺术🀄博物馆。张斌 摄　　甬剧之源，就在田间地头、观众身边。　　“山歌好唱口难开，樱桃好吃树难栽……”清朝时期，宁波🤐农民劳作之余，以🍡七字四句山歌对唱解乏。质朴歌词，经过谋生计的🧛串客艺人改编，以说唱形式🛅传遍宁波三江六塘。　　19世纪中叶，上海开埠后，“宁波商帮”成为沪上🛋最有策略和力量的商🎗帮之一。后来，宁波串🤥客艺人邬拾来带戏班🎉赴上海演出，勾起同乡乡愁，一炮而红。　　彼时，甬剧以“宁波滩簧”为名，为🍩符合大城市观众的欣赏习惯🍛而不断改革。特别是20世纪30年代，上海部💬分艺人突破原有剧目🏟内容和曲调限制，尝试演💵剧情较复杂、人物较多🖋的时装大戏，但一口乡🦄音从未改变。　　新中国成立后，随着一些艺人成立“甬剧团”，宁波滩簧自此定名为⚡“甬剧”。　　一向源自民间的甬🌀剧，甚至没🔙有其他戏曲惯有的脸谱。王锦文介绍，甬剧化妆是👎生活化的，如丑角一般在脸😵上画一颗痣⏲或抹一些白粉，有的在包帽后插上🚸羊角髻。一些年老的👕生角在化妆时⬛多以描绘皱纹、粘贴胡须来代替髯口。2017年，浙江宁波，王锦文(中)在甬剧《甬港往事》演出剧照。(受访者供图)　　因时间更迭，甬剧🅾曾一度处于低谷。2000年，王锦文开始担任宁❕波市甬剧团团长，并排演甬剧《典妻》。该剧改编自🔑宁波籍作家柔石的《为奴隶的母亲》，文学🐢性与冲击力兼具。王锦文希望，用这部新剧⏫让甬剧绽放活力。　　为塑造角色，王锦文🛡根据人物情感，新学👰民族舞融入戏曲。唱腔也进行创新，既保老🌏戏迷熟悉的韵味，又😻让新观众觉新鲜。　　《典妻》推出后大获成功，得到😘中国戏剧梅花奖等各类大奖，让甬剧重回大众⛽视野，成为🥣现代甬剧发展的🚙一个里程碑。　　时至今日，甬剧依然是“宁波商帮”的“乡愁”。应宁波甬港联🌗谊会等邀请，宁波🔆市甬剧团多次前往香港，面🥋向宁波籍香港企业🎸家等群体演出。　　2018年，大型原创甬剧《甬港往事》在香港沙田🤖大会堂上演，塑造了从宁波三🔰江口走出去，叱咤上海、香港两地的“女船王”形象。　　“华人世界船王”包玉刚长女😁包陪庆回🧗忆演出认为，“这个戏有父亲的影子。父亲🛋当年到香港，也很艰辛，每天走路骑车。”5月，《宝顺轮》在宁波演出剧照，中间为😷青年演员苏醒。(受访者供图)　　“甬剧的发展与‘宁波商帮’有着密不可分的联🔝系。”年轻甬剧演🎲员苏醒深有所感。今年，作为宁波市🎉甬剧团副团长🉐的他全力排演《宝顺轮》，以😩历史回眸展现甬商风采。　　该剧以🛑清末宁波航运商人李海定为主角，讲述运👀河漕运衰落时，他抓住海运机遇，集资买船、革新护航，开辟近代🤢航运新纪元的传奇，其人🔅生从意气风发到历经丧亲之痛，再到凝聚船帮👅力量，起起落落🏝贯穿全剧。　　“我们希望🧜用这部剧展现宁波商👏帮的精神。”苏醒说。(完)光月麻耶遭遇“换脸”影片侵犯，AI伪造仍引♿来巨额点击。中新网北京8月22日电(记者 高萌)8月22日，记者查询发现，微信、支付宝的“育儿补贴”小程序🥅均已上线。图为微信(左)、支付宝(右)的“育儿补贴”小程序页面　　目前，以上两个小程😧序尚未全面正式🙄开放。不过，支付宝近日发布消息称，育儿补贴👗系统已开始试运行，如果此前订🍋阅过申领提醒，近期🏜会陆续收到通知。已经收到通🔹知的，现在就能进入👝申领流程，等待补贴到账了🛍。　　记者在🐵社交平台搜索发现，有部分网友表示，已💕经成功提交申请。社交平台网友评论👎截图　　支付宝介绍，未订阅提醒、未收到通知🛹的申请人，现在可👐以订阅申领通知，以便及时获取提醒。　　记者查询发现，通过多个🍬省份政务服务🦎平台或小程序，如黑龙江“龙易办”、湖北“鄂汇办”等，也可进入育🅾儿补贴申领入口。　　根据中共中央🔡办公厅、国务院办🎫公厅印发的《育儿补😔贴制度实施方案》，从2025年1月1日起，对符合法律📄法规规定生育的3周岁以下婴幼儿🏥发放补贴，至其年满3周岁，标准❔为每孩每年3600元。另外，近日，财政部、国家✳税务总局公布，对按照育儿补🀄贴制度规定发放的🐧育儿补贴免征个🏕人所得税。　　根据官方通报，各地将在8月下旬陆续🚿开放育儿补贴申领，8月31日💊前各地全面开放育儿补贴申领。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 Holly Mae Holmes）