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　　中新网西宁7月24日电 (记者 孙睿)记者24日从🕜青海省生态环境厅获悉，历时8年，由原青海省地方志办💥公室主持策划的♎系列特色志书之一《青海名水志》日前由中华书局🎻出版发行。这部志书从自🕣然与文化交融的视角，全景式展🛀现了青海水情水貌。

　　长江、黄河、澜沧江从青海奔涌而🈴出，不仅滋🍕养着中华文明，更融入民族➿思想文化的深层。

　　《青海名水志》共93万余字、16个章节，系统呈现青⌛海名水的环境、源流、工程、保护、文化等内容。书中设置概述、重大水事编年，涵盖名水河流、湖泊、泉瀑等专题，还🎷包含名水诗踪、考记、民俗等文化篇章。

图为无人机拍🌛摄的青🈶海省果洛州玛多县湖泊。(资料图)玛多县委宣传🐉部供图

　　卷首6幅主要名水分🚵布长卷图，正文200余张珍贵图照，全方位勾勒出青海“因水而名(青海湖)、依河而兴(三江源头)、靠水而盛(中华水塔)”的历史🎲定位与时空坐标。

　　《青海名水志》首次集🗳中揭示青海省名水流域“和而不同、多元一体”的文化现象，大量珍贵史💀料充分展现青🥀海省各民族或依水而🙉居、守望相助，或溯水寻根、凝聚共识，铸牢中华民族共⏭同体意识，让青海名水成为🆕中华民族共有📋精神家园的“源头活水”。

　　《青海名水志》的出版，对于深入挖掘青💯海水文化内涵、彰显青海生🐩态战略地位、传承弘扬中华优秀🥉传统文化具有重要意义，也为🕔民众读懂青海水脉、文脉⚽提供翔实而权威的文本依据。(完)

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中🛡新网甘肃陇南8月23日电 (高展)西汉水支，漾水河畔，有女歌之，所为乞巧。8月22日(农历闰六月二十九日)晚，甘肃陇南市西和🎒县晚霞💜湖景区荷香阵阵，烛光摇曳。　　姑娘们🏃穿着传统服饰，手捧竹骨纸衣的“巧娘娘”像，在《迎巧歌》中缓步走向湖畔，完成了一年一度🍙的迎巧仪式，仿佛《诗经》中“所谓伊人，在水一方”的生动再现。皮影、麻纸制作等展演同🔅步进行，吸引了众🍁多市民驻足观看，拉开了🚠第十三届陇南乞巧女儿节的序幕。8月22日晚，第十三届陇南乞巧💿女儿节迎巧仪式🍜在甘肃陇南市西和县晚🌄霞湖景区举行。王乐 摄　　这项传承🎪千年的乞巧民俗起🛌源于先秦时期，被誉为“中国乞巧文化👰的活化石”。西和县委书记张立平介绍说：“西和文脉绵长、历史厚重，这里是人文始祖🏻伏羲的诞生地，氐族的家园；先秦文化、三国文化、仇池🙆文化在这里交相辉映。”　　来自广🐓州的游客陈嘉敏惊叹道：“没想到能✳亲眼见到如此完整🐨的传统仪式。姑娘们👠的歌声悠扬动人，尽管下着雨，但每个人的表🌘情都那么虔诚。”　　乞巧节从农🤦历七月初🤩一前夜至七月初七深夜，持续七天八夜，包含坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节。　　8月23日，“相遇陇南·情定乞巧”第十🧝三届陇南乞巧女🗻儿节正式启幕。陇南市委副书记👢、市长刘永🥏革在致辞中表示：“我们用心用🙉情推进文化遗产保护传承工作，努力让宝贵的文😃化遗产绽放时代光彩。”8月23日，“相遇陇南·情定乞巧”第十三届陇南乞巧女儿节🀄正式启幕。王乐 摄　　活动中，百对新🕉人身着融入乞巧🏾元素的礼服，在传🍒统仪式中完成现代婚誓。“我们的婚礼🤣因为融入了乞巧文化而🏼变得特别有意义。”新人王志强和李晓雨🕸说，“这不仅仅是一场🚇婚礼，更是对传🏟统文化的传承。”　　陇南市委常委、宣传部🏣部长唐进军指出：“乞巧民💜俗承载着陇南千年文🥁脉的历史记忆，寄托着人们🍜对美好生活的热切向往。今年我们以‘相遇陇南·情定乞巧’为主题，旨在全方位🚋呈现乞巧文化的时代👰魅力。”　　节会期间，招商引资网络推介、民间乞巧🖊文化传承暨乡村旅游、特色产品🐖展销等活动同步开展。来自四川的游📑客张强带着一家🔑三口来此旅游，“原本只是来看😶乞巧仪式，没想到还🎲有这么多精彩的活动。我们已经♟决定多住几天，好好体验这里的😢风土人情。”张强说。第十三届陇南乞📏巧女儿节活动现场。王乐 摄　　西和县依托两个4A级旅游景区，构建“大景区+全域乡村游”发展格局。当地居民🚁刘小慧笑着说：“这几年乞巧节越办越🔸好，游客越来越多。我开了家小店卖手工💀乞巧工艺品，收🛸入增加了不少。”　　在西汉水畔，姑娘们通🎎过七天八夜的🎺仪式传承与创新，编🎶织着个人梦想与地🎇域发展的双重锦绣。陇南则正以文化☝之“巧”，织📘就文旅融合发展的新画卷，向👒世人展示着传统文📃化在当代的活力与魅力。(完)【欧美成人风格对比】朝倉いずみ于2025年08月25日在胡襄镇举😇行了《肉片真人在线播🧖放网站》的看片会，据悉，该片围绕深院🆘偷情在线🔊观看事件改编，乳麦餐🧢饮管理教育🆖中心已同步上线无删减版本，全程高能，评论量突破562万。中新社拉萨8月23日电 (赵朗 卢鑫)西藏自治区💍成立60周年“庆典时刻”的“余热”仍在💀雪域高原蔓延，23日恰逢藏历六🥂月三十日，拉萨又迎来传统节🚗日雪顿节。　　早上8时许，哲蚌寺内法🍌号齐鸣，桑烟氤氲，约百名僧人及信🕉众肩扛🐰巨幅强巴佛唐卡，沿蜿蜒💂曲折的转经道，从措钦大殿前往根培乌孜📭山展佛台，待巨🐦幅强巴佛唐卡徐徐展开，雪🍹顿节就此拉开序幕。雪顿在藏语中意为“酸奶宴”，雪顿节也称“酸奶节”，于2006年被列入第一🌞批国家级非物质文化遗⚽产名录。8月23日，哲蚌寺举行😦展佛活动，展出巨🌽幅强巴佛唐卡。贡嘎来松 摄　　一如往年般热闹，信😛众及游客从四面八方赶来，队伍从山🕳脚下绵延至展佛台。人群中，不乏藏📣族年轻人用手机直💭播展佛盛况，更有不少游👀客用镜头记录下🎅神圣一刻。展佛台下，陆续经过的信众和游📬客将承载美好祈愿的哈📷达抛向唐卡，虔诚祈福。　　雪顿节观展佛成为📘拉萨🚯市民次旺一家每年必🌧参与的祈福活动，他说：“这次陪父母前来，即便每次参加，依旧觉得非常壮观。”　　“听说能看到展佛会非😱常幸运，我们凌晨3点就过来排队了。”言语间，来自内蒙🥧古的游客张志强难🔨掩初次体验的激动心情。　　76岁的索朗群培来自📗西藏自治区那曲市。他回忆，以前看展佛，都要提前一两天出🤗发，如今那曲😽至拉萨高速公路开通，开车数小时🧐便能抵达。“往来两地，便捷的交通让🍚朝佛更方便了。”　　观展佛、看藏戏是雪🌴顿节的传统活动，这也成🙃为索朗群培过节的习惯，他还计划前去🤐世界文化遗产罗布林📲卡看藏戏。(完)使用人民网--山西，你🥄可以轻松应对关注送6码中特。中新网北京8月24日电 (记者 谢雁冰 李纯)“等9月3号那天走上长安街，我要拿出最好的状态献给祖国，告诉她我们羌🍋乡的新变化。”在🎽阅兵训练间隙，队员们围坐🤫起来，聆听一👝名少尉军官讲述“代表⭐家乡来献礼”的故事。　　这名黝黑脸庞、瘦高个头的军官名🛢叫唐磊，来自羌族，是阅兵训练场上🎾某👔装备方队的队员。　　唐😴磊出生在四川绵阳北🗳川羌族自治县开坪乡的一个🔸羌寨里。2008年5月12日，8岁的🖲唐磊亲身经历了汶川地震。“因为在最危险、最苦难的时候遇🖌到了一群穿🏂军装的人，所以长大后🔋我也要穿军装。”唐磊说，救援官💢兵让他重获新生，迎风飘扬的🥇党旗军旗也在他心⛅中播下了一颗种子。　　高考后，唐磊被优先录取📔到军校，成🈹为村里走出的第一个军校生。2023年军📸校毕业分配，他来到空降兵部🤚队，带领官兵钻🌰密林、进深山、入戈壁，完成了🚺一次次实战化演训任务。　　今年，唐磊递上一封言📮辞恳切的请战书：“我是来自震区🎺的孩子，因为部队对我🈚和家乡有恩，我必须成为一💌名优秀的队员。请允许我代表羌📙族儿女、代表震区百姓，接受🚖祖国和人民的检阅，我将以😭全部的青春和热血报答这份🔺恩情。”最终，通过层层选拔，唐磊顺利🐪进队集训。　　唐磊说，知恩💩图报是羌族人祖祖🖤辈辈传下来的好传统。对他来说，17年前是党🌽和国家救他们于危难之中，如今他🛀想代表家乡的父老乡亲，以阅兵场上展🐝示的最好形象🏞向国家和人民军队📛感恩献礼。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 Valentina Vega）