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直播吧7月9日讯 《邮报》撰文,谈到纽卡前锋伊萨克的未来,文章表示🦄球员希望追求荣誉,而在纽卡🐰这很难实现。利物浦想签🃏伊萨克,不🏐过球员更可能再留纽卡一年。
关于伊萨克的未🗯来,情况较为复杂。俱乐部计🥋划为他提供9号球衣,但伊萨克性格随和,不一定看重🌵此事。
更核心的⛓问题在于合同。2024年春季,俱乐部曾💦就加薪问📠题与他进行初步谈判,但因高💟层变动而被搁置。新管理📨层认为他为期四📽年的合同薪水已足够优厚,但这一决定未考虑到🦎球员的感受。伊萨克认为自己🎽理应获得新合同,且🌁当前薪水低于其市场价值。尽管俱乐部承🛰诺赛季末重启谈判,但至今无实质进展。
伊萨克在纽卡并非🌝“不开心”,他热爱球队👭和球迷。然而,25岁的👸他渴望争夺英超或欧冠等顶级🌳荣誉,并清🏡楚自己具备相应实力,这在当前球🚎队难以实现。
转会方面,利物浦的兴👱趣是真实的,但任何🗃交易都将涉及至少1.5亿英镑的📽创纪录天价。纽卡的官方立场✍非常明确:伊萨克是🎁非卖品。
因此,最可能的情🎓况是伊萨克再留一个🔆赛季,并获得😘一定的经济奖励。他不太可能🍿签下一份将职业生涯黄金🛅期完全锁🌌定在纽卡的长期合同,明年夏天被出😁售的可能性或许更大。
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【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大学社🏳会学院教授 陈满琪 中国社💴会科学院社会学研究所研究🍳员 陈丽君 福州大学人文社🤞会科📐学学院教授 齐玥 中国人民大学心🗂理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成🔯为人们普遍关注和使用的🌮流行概念。当代青📙年在与互联网的相互😚塑造中成长,媒介➕技术和数字技😉术赋能为其构建了多维情绪价值体系,重塑着他们的🤗情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解🅱当代青年精神生活和💊社会心理诉求,引导他们🤱理性认识与看待诸种🐍社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关🔲领域专家学者,从社会心理学的🤨视角,解🕍读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引🍸导之道。 1、从个体与社👟会的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情绪价值♉是当下中国青年群体的🗳一个流行现象。什么是情绪价值?如🕒何从社会心理学的角度理解情🍀绪价值? 吕小康:情绪价🎪值虽是近年来流行的大📧众用语,但早在20世纪80年代❤就已经出现在消费行为🍳领域并得到重视。这一概念强⏪调顾客在产品使用、服务体验🔂或品牌互动过程🎅中感受到的情感收益,即积极情绪🎺体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪🔛体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的🤹情绪价值,能够增🧥强顾客满意度和忠诚度,使企业在市🧒场中获得更强竞争优🛥势。后来,情绪价值逐渐从商👤业领域拓展至社会📶生活领域。 陈丽君:情绪价值在🌻不同情境下有不同的🧖内涵。例如,亲🚆密关系中的情绪价💉值是伴侣通过稳定情绪🧝支持、深度共情与积🎟极反馈,在焦🗝虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的🔉核心情感能力,成为🔢超越物质条件关系的🕴核心竞争力;在职场中,情绪价😁值是年轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人🖐格尊严,将和谐氛围、被尊重感💯视为与薪酬同等🎹重要的劳动补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是通过😚媒❇介内容获取即时心理代偿,通过轻松综艺等👞填补独处空虚,在碎🤩片化生活中构筑👬可预测的愉悦舒适区,实现低门槛情感补给,等等。 齐玥:在社会生活诸领域中,情绪价值在消费中🖼的体现较为明显。一般而言,消费🌅者的购买决策受到多种价🐦值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价🤠值更多关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价😨值则更多关注愉悦、舒适🤼以及与品牌相关的情感🥏联结等,即消费😠者期待能够在消费体验😝中引发一定的情感状🌎态或感知。近几年,越来越多的研究🎅致力于将🎻情绪价值和功能价值区🗞分开来,不仅考察其各👴自影响,还研究它们🕜如何交互作用以🤤塑造消费者偏好🖱与忠诚度。 陈满琪:综合各位的📪分析可🥃以得出这一结论——情绪价值是一种对🏹“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另一种价值,具有强烈的心🔸理学意味。在服务行业,服务员通🏦过调节个人的情🦑绪呈现出与角色相符合的情🕕绪表达📍以提高顾客满意度;在消费领域,年轻人📙愿意为那些能够🛰疗愈身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望找到能够让自己😄获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取🐭向是关注“人”,真正重要📒的问题是探讨做什么🥈才能得到或提Ⓜ供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪👃价值的实现是指个体通🔝过某种方式从人、物或特定🍦关系中获得积极的情绪体验和精🚖神满足。在这里,情🚚绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高的👧价值追求。由是观之,情绪价值的话语流行🎪和对情绪价值的追求过程,实际上是一种价值🚊主张的建构过程;青👕年群体表面的情感满🈵足方式变化背后,是社会🥇价值观的动态🕥变迁及中国社会的整体转型。这正是我们理🐈解青年群体追🦑求情绪价值这一现🌭象的基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现及✌其实现途径 主持人:青年群体追求🛄情绪价值有哪些典型表现?这些现象又反🎈映出当代青年的🕚哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人🦓对情绪价值的追求🎅渗透在他们生活🚸的方方面面。比如在选择伴侣🍪时特别在🤰意自己的情绪对方是否“接得住”,在🕺职场上拒绝画饼式管理,闲暇时常用🚹轻松综艺、搞笑短视👱频来佐餐、解压和助眠。这些👡现象绝非孤立行为,其🔭背后蕴含着青年群体在特定🌯社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🐭感联结等深层次需求🛣的主动回🎶应与满足。 吕小康:以人际交🥏往为例。一方面,年轻人擅长🥜使用“表情包外交”来提供或获取🤦情绪价值,即利用动图、图片、文字组合🤰的或幽默或讽刺的表情包作🥅为主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方💃式代替或补充严肃、直🤧接的语言交流,避免直接的话🛰语冲突,维持和谐的社群氛围,将表情🤘包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🤑大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦⏳闷时他们可以选择不向他💏人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘⛔的感受、压🦉力或创伤倾诉于匿名、安全和非评判性♒载体,如匿名🌃的网络社交平台、现实中的匿名🥅陌生人、自然空间或🔞人为物理空间。这其实都体现了📖当代年轻人力图在人际⏪关系中寻求安💃全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🤖际互动质量的关键🏧标准,既不愿意🗂给对方造成情感负担,也不愿意过度✅卷入对方的🔏情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的🏌追求,即希望用🗃高效而低风险的方式建立形象🍒、延续关系。但这并不是真🈴的要与社会断联,而是寻找一个暂✝时的情绪独处🦁室,从而构建🚞自主可控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与补偿❕性的情绪消费,也是青年群体🍊普遍采用的获🤸取情绪价值的方🌦式之一。市场敏锐捕捉💟到青🤸年群体的情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲方🔲式等现象由此应运而生❓。它们意🔳在通过具象可感的物品或体验,为个体提供情🚊绪安慰、身份认同与精神慰藉,以缓解现实压🍱力与内在焦虑。比如,许多青🌵年会在情绪低落时购🏡买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品所承载的陪伴🏘感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🌲闲活动的兴起,也😖是青年群体在都市孤独感🔈与高压工作间寻找🥝微小幸福与情绪联结的方式。这😚不仅体现了青年群体对正😚向情绪体验的渴望,也折射出他们🏴在社会竞争、身份焦虑和🧘关系疏离背景下,对情绪价值的⚫主动索取与心理补偿,成为连接外🧐在社会与内💈心世界的一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现⛅实和大数据等技术的普及,情绪👃价值的实现也有🍀了全新途径。在数字化浪潮中,青📉年群体越来越多地通过情感智🍪能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项📥调查显示,高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取🎎建议或情感安慰,其中有约33%的人表示在面对⤵个人压🚃力或人际困惑时,宁愿与AI对话也不愿🕛与真人倾诉。这些🤽情感智能体通过自然语言处理🍪和情感识别技术🔓,能够模拟出高😂亲和力的🚭对话风格,让🐣使用者体验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世界各⏫地热销。这些产品能🤸够基于算法提供情感🎖反馈,不仅缓⏯解了现代年轻人的即时🙄孤独,也为他们实现情绪价🛏值提供了㊙多样化的新方式。如今,从社交媒体的👊形象化互动和沉浸式🕎数字体验,到大数据驱动🏰的个性🥖化情绪触发,再到情🗾感智能体的情感陪伴与依恋机🍉制,技术的发展为情🦀绪价值📯的多样化满足提供💾了更多可能性。 吕小康:青年群体中📈流行的“搭子文化”,也🐅是追求情绪价值的典型表现之🏚一。“搭子文化”具有鲜明的💶功能模块化特征,每种关系都精🕷准服务于特定活⚡动需求:健身搭🎁子离开健身房便互不打扰,图书馆的学🦎习搭子合上书本即各自回归生🏷活。作为搭子🌌的双方彼此默契地🎤奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷入⌚,从而以压📃缩情感成本的🥩方式提升情绪收益。而搭子文⏪化的出现,实际上是🏐社会数字化转型带📙来的社交关系形态变革。搭子的建立往往🐌需要通🙆过线上社群等进行即时按🔲需匹配,如求“电影搭子”的帖子往🎅往在半天甚至半小时⏳内便能促成共同观影,而观影结束即意味着🕹搭子关系的自然解除。没有🏬完善的数字基础设🍌施和社交平台按兴趣标🔷签进行精准算法匹✍配的技术赋能,个体就无法达成这种社🈶会连接。可以说,没有社会👝整体的数字化转型,也就没有这类情绪🦄价值的🛒展示空间。 3、“情绪价值”流行背后的社会🌷心理基础 主持人:追求情绪价值🌾反映了新时代🥄青年在哪些层面对美🔆好生活的向往?如何看🐄待追求情绪价👚值的利与弊? 吕小康:青年群体🗞对情绪价值的追求,是社会发😹展进步的生动注脚,反映了🎥其主体意识的觉醒、情✍感智慧的成熟以及对更👼高质量生活🎯体验的追求。这种🛫对情绪价值的高度重视与💬主动建构,不是简单🚔的感性偏好和刺激寻求,而是反映出社会〰转型期青年📅群体心理💂需求的代际演进与价值重构过程🔹。具体而言,有以下两方面特征。 一方面,工具理🕸性与情感理性并重。青年🧑一代并不是拒绝实用价🍱值和绩效指标,而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表🈚达出作为独立情感主体而想👫要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情💶绪价值的追求,是他们对人🍨格完整性的捍卫,体现了新时代青年从🚂基本生存向全面发展、从🧚物质满足向精神🤖丰盈的需求跃升。 另一方面,边界意识的觉醒💌和对“适度关系”的看重。与强调情感🎦需求并行不👕悖的是当代青年对社会关系🚿“边界感”的空前重视,他们更期待在适🥊度的社✒会连接中守护个人的主体性。其在追求情绪🕔价值时,强调的不是单方🚪面无限的供给或索取,而是对等🔘与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的🖌一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在应👉对周遭压力和🕕各种不确定性时能😃够🐃保持心态的韧性,在复杂而快节奏的生活中实💹现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间👪的动态平衡。 陈满琪:情绪⏲价值的流行并非孤立的个体需求显💄现,而是🕟一种具有集体性📬意义的社会调节方式。社💫会情绪是社会心态的核心要素,而个体应对社会情🔲绪的调节🚇方式也日益展现出两种🧡并行逻辑:一是个体层面🧗的自我调适,二是通过从众与🗽模仿的方式实现群体性调节🈷。情😉绪价值之所以被凸显,很大程📝度上是因为其稀缺性在🍾当下社会语境中日益🚱显著,而这种👀稀缺背后的社会心理基础,主要体🌩现在以下几个方面: 第一,自我价值的强化。现代青年更🎱倾向于从自我出发🏕构建价值📢判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他🛄们更容易将情🦀绪价值作为衡量与他人关系🤺的重要标准。第二,情绪在🏧个体价值体系中的权重上升。随着物质🏤生活水平的提升,青年群体对精神层🥀面的追求愈发突出,情绪愉悦被赋予前所未✖有的重要性。这不仅体现😑在消费领域,还体现在职场🎑中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面🚙情绪疏导机制的缺位。在😧快节奏与高压并存的社会中,个体负面🐨情绪堆积却缺乏有效🔧的宣泄通道。心理支持体系🍻尚不健全、公共空间共情性不足、社会关系趋于📕工具化等问题,使得青年群体更多依🖥赖于亲近他👅人或虚拟平台🏔来获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价❣值之所以流行,实则是🚿一种对社会压力、关系疏离和🥐个体心理调适📿需求的集体性回应,是对当代社会心态中🤢个🕞体自我与社会支持系统失衡的一种👃折射。从社交、亲密关系、职场互动到🔡消费文化,情绪价值已逐渐内嵌于😼多元社会领域之中,成为青年群体在🧙高度复🏳杂社会结构中试图寻求心理📺支撑与意义感的关键路径。 陈丽君:青年群体对情绪价值的🏟追求是他们在🐲快节奏高压🆖生活下的一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业🔓发展不确定性增加、原生家庭代际隔⬆阂等系统性压力,传统物质保障路📝径的预🍮期回报变得模糊,而真实可触的情😛感联🏁结却日益稀缺。这使🧣得青年一代将对安全感的🍫渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴🤹望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切🌍看见、在碎片化情绪中获🐲得连贯回应。因此,情绪价值🐏被青年群体视为在不🛶确定中相对可控、即😯时兑现的安全感来源与精神支撑。此外,互联网内容🥢生态的丰富,客观上也提供了随时👠填补独处空白、缓解孤独感的电🤛子资源,这些网络🎑内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的🍀社会互动,又因其💺内容的丰富性👏而让青年人在自主选择😚内容的过程中感受到自我的🥑主导权。 由此可见,对情绪价值的追求,是青年👽群体在特定时代背🚪景下对心灵安顿、个体尊严与🚽生活掌🚺控感等美好生活维度的📼正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进〰关系和谐乃至推动社会🛂文化进步的积极意义。然而,也💲需清醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导🦃致内在😍情绪调节能力弱化;算法茧🦕房易窄化视野与个性;对即时满足🔓的追求可能损害📰深度思考与延迟满足能力。因此,关键在于引👏导青年构建多元、健康、可持续的🏓情绪支持系统,在珍视心灵需🗼求的同时,培育强大的内在🛠韧性与现实连接,使其对👜情绪价值的追♈求真正成为通往🏬美好生活的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价值多被理解🏜为消费或体验过🚕程中追求积极情绪、缓解负面情绪🚎的功能。这种正面情绪不⚾仅带来当下的愉🕝悦,还能够〽拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理🕠资本积累机制,超越了单纯的🤗即时满足。也就是说,情绪🐢价值并非仅是短暂的好感或🏔舒适,而是一种推🎑动个体持续🕖成长的内在能量。在❎当代社会转型与数智化浪潮中,青年🍬群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意🦄义,更👟注重自我表达与实现,包🈳括对个性化和情感💏体验的追求。在此背景下,情绪价值成🔞为他们在数字平台、艺术创作和社👁交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不😫仅是为了获得认同,更是对🛺自身存在状🐉态与人生意义的主动诉求。 此外,年轻人永🍾远面临着一种“积极焦虑”,即对未🍍来的不确定性和对理想生活的👽渴望,这🌀驱使他们在情绪🎪中寻找真实性与自我实现,这种焦虑本身便🏾是一种向上的力量,推📴动个体主动构建更真实的人生🏉蓝图。青年群体🕙将情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过情感🔱共鸣来确立自我定位,并以此投射对🗯未来美好生活的期😬许与希冀。因此,情绪价值🌀已超越单👊纯的对情绪满足或积极体验的追求🤓,而成为当🐡代青年群体以🤬独特方式表达自身存在体验🌇与心理需求的载体,同时折射出他们🍫对当前生活🚙质量和未来美好生活🎺的社会心理向往。 4、为青年群体构🥥建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何🎖才能提供更多情绪价值,保🆖障和提升青年群体的情感福祉🈳? 吕小康:青年对情绪😳价值的普遍关注与主动实践🔕,已超越个体🏢心理范畴而上👃升为具有普遍性的公共诉求,因而也就构成社会📄治理过程中必👬须关注的重要社🎆会心理议题。它揭示了在高质🈸量发展阶段,为青年🏽提供充沛的情绪价值供给、保障青年的🖨基本情感福祉,是促成青年全面发🔊展不可或缺的核心要😟素。这意味🔈着国家与社会必须高度重视青🍎年群体🤜的精神家园建设,理解、支😫持和引导青年对情绪价⛺值的合理追求,积极营🏁造更具包容性、支持性和安🐌全感的社会情绪氛围,为青年构📊建积极健康的“情绪生态”,夯实🥚国家持续发展、民族繁荣昌盛🧡的青年社🤤会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面,引导青年🚦树立健康的情绪管理观,接纳而不纵容🥁自身或他人情绪,追求🏳真诚的共情与相互滋🐗养的友谊关系;善用AI、匿名社区📆等作为情绪调节🥘的辅助工具,但要💵警惕智能技术依赖,不🔱能用人机连接替代真实🏔的人际连接;积极参🐂与人际关系与社会事务,同时注重维护心👤理边界,避免过度卷入情👮绪旋涡。 在技能👔培训方面,大中小学校可在心理😇健康类课程🎎或心理健康教育项目中更🤝多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节🎉的阶梯化、情景化教材,系🦄统培训学生的情绪管理技能;社区可依托社🛁区心理服务站、社区服务中心,引入当地📓专业心理援助力量,重点为待业青年、新业态♌从业青年等青🖊年群体提供免费或低价🍐的专业情🗼绪疏导讲座和服务;企业可通过⏮实施管理层情绪领导💭力培训、员工情绪管理🈸培训和员工心理援助😆计划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🥀防等实操课程,及时疏导不良情🕊绪、缓解工作压力、建设和谐工🆚作氛围。 在数智赋能方面,相关数字平台可进一💝步开发模块化、个性化的情绪调🚃节课程并🚡以合理的价格向公众开放,供青年群体🤢进行自助式情绪调节;社⏫交媒体平台可通过大数据分析技😘术建立情绪风险预警🀄平台,及时疏导网络🍉情绪;对在线树洞、危🚔机干预热线等进行专业化认证🆘,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关😷平台在遭遇🛷突发事件时的危🐇机处理能力。 陈满琪:抛🆕开情绪价值的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具🎆有一体两面的特性:一方面,它✖为个体提供了被理解、被接纳的情感体验,使人获得主观幸📏福感与心理充盈;另一方面,若对情绪价值的依赖⬛逐渐取代🎷个体自我调节机制,便可😁能陷入持续向他人索取情绪支持的🛳被动状态,进🍷而弱化心理韧性、自我成长🔖与独立应对的能力。 真正🔆高质量的情绪🐜价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是😄无限制的安抚与迎合,而是一种既能提🗿供情绪慰藉,又能激发自我反🛅思和内在⬆力量的支持形式。重点不🎾在于社会如何一味“满足”青👁年人对情绪价值的需求,而在于青🥤年人如何通过有边界、有节制的情😋绪支持获得更清晰的自👷我认🚈知和更健康的心理成长路径。 在这一过程中,情绪调➰节能力的培养尤为关键。越来🌹越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心🎌理成长活动,帮助自己不再🅰依赖外界🕟提供单向度的情绪价值,而是逐步建立识别情📇绪、命名情绪、调节情🎾绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转化👏为成长动力,青年才能真正摆脱情绪困境🚑中循环索取🔁的消耗模式,走向更具弹性🙊的发展路径。 陈丽君:社会需通过制度设🏢计、文化规范🤘与群体互动三重机制保障青年群体📎在职场中的情感福祉。例如,社会可建立职🚐场情绪价🍤值的制度化互惠体系,通过健全法😓律法规要求企业提供心理支持资源🐦(EAP/心理假),从而降低青年🙉群体应对不当管理✌的情感消耗,使其能量🥜聚焦于成长性需求;在媒介宣传😉上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃🛤苦”)以消减代际对立,转而构建跨🌛代协作的共同目标(如技术创新),促使管理者🏘与青年员工形🧦成情感同盟,重构以🦑共情与尊重⚾为核心的职场规范;在社区与数🍼字空间发展同🚳龄人互助社群提🖖供工具性与情绪性支持,以此补📊偿原子化社会缺失的归属感;推动🌎平台算法设计伦理化,并将媒介素养教育🔟纳入公共课程,培养青年群体🎯对数字内容的🏛批判性使用能力;引导青🍯年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代🍝性情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终目🐝标是构建多层次情绪供给🚖生态:让青年群💴体既享有便捷的数字慰藉,更能从现实社交、自主创造和🔒自然体验中获得🐋更可持续的满足感。本质上,这是将情绪🖋价值从个体韧性责任🧒转化为集体保障义务,通过改变组织环🍷境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在满足联😨结感、尊严感、自👘主性三大基本心理需求中实现可🎚持续成长。 齐玥:保障和提升青年🏖群体情感福祉📏应成为全社会共同🆚关心的工作。传统心理健🙆康干预多聚焦于减少负👶面情绪或提升✉情绪调节能力,但情🧙绪价值作为一种正向、积累性的心理资源,不仅关乎当下的😖情绪满足,更是一🎁种对自我存在体验与未🐃来美好生活向往的投射。因此,还🗓需要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台🥥等层面主🕚动提供更多情绪价值,以促进青年🥩群体整体情感福祉。在社区工作层面🦇,可提供多样化🚟的活动模式,鼓励🛶青年参与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会价值来💺获得意义感;在智能技术层😅面,可👂融入心理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步📳提升情绪价值的满足效率;在平台实践层➖面,数字平台应在算✉法推荐中融入“意义导向”元素,避免🌾情绪过度碎片化、短期化,助力❣青年长期心理资本积累。总之,情👓绪价值不仅是青年即时的情绪满足,更是关系自☔我存在体验、社会归属感与未来🚹向往的综合心理资源。未来,应继续加强跨学科、跨文化、技术与🙊人文融合的研究与实践,共同构建提升😾青年群体情🚫感福祉的社会生态。【在线🎤看片法律风险】仪拓💬橡胶厂日前上线《日韩成视频手🌤机》,片中女主遭遇“伪装成面试官”的手机观看大香蕉📭网,情节与去年👖同德县类似案件高度重合,引发不少⏹网友担忧现实复刻。中新社上海8月24日电 (范宇斌)“舞聚同心·两岸同行”——海😭峡两岸青年街舞汇20日至26日在上海举行。300余位两岸青年🤙舞者相聚一堂,以舞为媒、以艺传情,互相切磋。 在24日举行的✉决赛现场,霹雳舞舞🚫者倒立旋转,动作干净利落、气势十足,引得观众欢呼不🕊断;自🌸由式街舞舞者随音乐即兴发挥,将技巧与个性完美结合……8月24日,海峡两岸青年🎵街舞🦏汇在上海举行。图为比赛现场。(主办方供图) “海峡两岸青年街🤫舞汇为两岸青年提📔供了展示自我和🐞交流技艺的平台,展🎏示出两岸青年融🔢合传统文化与现代潮流🤖所体现的创新📚力与文化自信。”中华海外联🍢谊会理事、中国舞蹈家协会街舞⚫委员会常务副主任、中国群众文化学会🦗街舞艺术推广专业委员会主🐧任夏锐说。 “我🐩结识了许多新朋友。大家互相交流,让我感受到两岸同🏝根同源的文化共鸣。很多台湾青年跟🏂我一样,希望有机会🦎来大陆走走看看,与大陆青年交流⌚,这种愿🧚望是挡不住的,期待未来街舞成为💛连接两岸青年的一条纽带。”台湾青👸年舞者尤汉翔受访时说。 全国🍛台联副会长、上🥦海台联会长卢丽安期待,未来有更多两岸青年通过街🧠舞建立友谊、用创意传递文化,让中华传统文📹化与现代潮流👥在舞台上融合碰撞,为两岸文化🚒交流注入新的活力。8月24日,海峡🛥两岸青年街舞汇在上海举行。图为比赛现场。(主办方供图) 在沪期间,台湾青年参加了海峡🚃两岸青年汇系列🎈活动、“两岸街舞联盟”成立筹备会、街舞展演及“荣耀之夜”晚会、文化体验交流等,并参访了上海🛀四行仓库🦇抗战纪念馆、模速空间、金泽工艺社、朱家角古镇等地。 本次活动由中🕋华全国台湾同胞联🐲谊会、中华全国青⏸年联合会指导,中华♊全国台湾同胞联谊会联络部、中华全国青年联🍣合会秘书处、上海市🌵台湾同胞联谊会、上海市青年联👷合会、全国街舞联盟(CHUC)主办。(完)《新疆哈巴河县沙棘💱进入成熟期》成年度畅销榜TOP1,萨莫拉斩获🎖大奖。中新网荆州8月22日电 (谢明良 戚俊)武汉海关所🏋属荆州海关关员22日在荆州一工厂对一批货物🕠进行海关查验作💱业,3天后,这批货物将在👑荆州港盐卡🍶港区搭载“汉亚1号”远洋货轮直航出口日本和韩🛩国。8月22日,荆州海关关员在🎳盐卡😫港口岸开展集装箱货物查验。武汉海关供图 据悉,这是荆州港盐卡港区今年5月获批成🐮为国家临时开放口🎩岸后开通的首条国际直航📪航线,使得优质产业“出海”有了一条高效便✨捷的国际物流新通道🔱,荆州也将实✴现外贸企业从“家门口”直接“出海”的历史新突破。8月25日,该航线将由此⛏启航,直达日韩港口。 荆州海关相关负责人介绍,该航线开通后,相比以往荆州外👛贸出口货物运输时间预👼计可缩短4天到6天,物流成本预计节🍛约20%。 荆州坐🚏拥长江黄金水道天然优势,却长期缺少国际🍢直航航线,水运潜力未🎏能充分释放。以往,本地优质产品出👵口需辗转武汉、上海等大型口岸换🈹船中转,运输周期长、物流及🤵人力成本较高。 对此,荆州海关精🎅准指导盐卡港🍨区完成近40项设施升级。在监管模式上,针对日韩😗直航适用“提前申报—抵港直装”快速通道,结合🚐远程属地查验、批次检验等“智慧海关”手段,将通关效率提升50%以上。 2025年以来,荆州海关“智慧海关”建设成效显效。海关通过远程👞属地查检,助力♟竹木草制品出口额突破1.7亿元,同比增长151.4%;在全省率先🔁推行供港🍂澳活猪检疫监管😀远程查检改革模式,实😴现供港澳活猪出口近1.2万头,同比增长约50%;在化工🐹品出口领域,创新实施“批次检验”模式,每批🐆次压缩出口查验时效1小时,验放效率大幅提升;搭建AEO企业培育服务创新😙服务平台,培育新增📓外贸企业99家。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 缪勒)责编:
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