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中新网香格🌿里拉7月9日电 (时文枝)盛夏,香🌄格里拉尼汝村海拔4000米的南🧒宝牧场高山杜🔏鹃竞相盛开,吸引着国内外徒🥊步爱好者纷至😰沓来。蜿蜒的山道上,29岁的🔴村民央卓七林正带领🛡两名徒步爱好者前行,一边引路,一边介绍🗼沿途多个气候带的生物群落。
前往♏南宝牧场的路上,央卓七林(左二)为两位徒步爱好者引👏路。 时文枝 摄
尼汝,藏语意为“太阳照耀的地方㊗”。这🆚个深处于云南省迪庆🤑藏族自治州香格里🌊拉市普达措国家🗣公园深处的村庄,汇集了高山、湖泊、雪山、草原、溪流等除😈沙漠之外几乎👫所有陆地自然景观,被誉为“秘境中的秘境”。
十多年前,当地政府修通📖了尼汝村连接外界的🚺公路,使得更多人得以👪一窥“秘境”真容。一到夏天,这里就成为🔖徒步爱好者的天堂。
由于线路漫🔣长且沿途没有信号,到尼汝徒步的游客,大多会➕邀请一名当地向导,再租上几匹马骑行🎹和驮行李。此后,这个半农🥏半牧的村落里,许多📴家庭纷纷转行加入旅游服🔊务业,村民变向导、牧场变景点、民居变民宿、产品变商品。
近年来,当地文旅部门🚗精心推出尼汝村三🆔条精品徒步路线🐊吸引游客。眼见家乡游客🎡激增,今年初,原本在香格🚳里拉市做生意的尼汝💚村民央卓七林👾决定返乡,一边修建自💧家客栈,一边做专职向导。
“当好向导,保障安全是底线,也要懂拍照、善沟通。”深知专💽业重要性的央卓七林,平日里常利用网络自学徒🚄步装备使用、野外急救🥈等知识。仅半年,他已接👽待来自北京、上海、新加坡等地300余名徒步爱好者。如今的他正通过新媒体平📦台拍摄短视频,希望吸引更多年轻🍡人关注。
50岁的丹增培楚在务农🆎之余,像其他村民一🕉样加入村里的马帮队伍,为徒步🚥者驮运行李。他还📓计划修葺南宝牧场上老人留下🐩的木屋,等年纪再大些,就和老伴一🥄起专职牵马带游📿客徒步牧场。
今年春天,丹增培楚20岁的儿子扎西🔐定主也结束了📔在昆明的打工生活。“定”下来的他🔼计划着与姐姐一起将老家的🕒房子改建为💳客栈,带领游客领🍖略尼汝四季之美,成为“新牧民”继续守🌉护母亲和外婆的牧场。
“先前出村靠⭕骑马,如今几🥚乎每家都购置了摩托车、皮卡车,还有小轿车。”央卓七林说,“很多年轻人都回💥来发展了,村里😸近一半人吃上了‘旅游饭’。”
在昆明学习厨艺🈵后,“90后”小伙扎拉💠选择回到尼汝,与😺父亲共同经营“七彩驴友餐厅”。除地道的藏餐,鱼香肉丝、辣子鸡🈁等滇川名菜他也信手🍙拈来。徒步旺季,餐🛏厅日收入最高超2000元人民币。扎拉笑说,“想要留住客人,得先留住他们的胃。”(完)
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成年人打赏主🕰播,能否请求平台返还? 法官表示,基于真♌实意愿的正常打赏,不可任意反悔 近年来,未成年人打赏网络主播🛵引发的💚退款争议屡见不鲜。如果成年人打🆔赏主播后,认为自己遭⛔受主播“欺骗”“卖惨”“诱导”,能否🐤请求平台返还打赏款项? 北京互联网法院🕤日前审结的一起案💽例显示,被👯告某公司为涉案直播🙌平台的运营方,原告刘🖋某为该平台用户。 原告主张,涉案平台的主播🍺在直播中“诱导”原告,导致原告在不明👏真相的🏠情况下多次打赏共计2万元,违背其真实🆓意愿,侵🚨害了其合法权益。被告监管不力,未能有效🤗制止平台主播的“诱导”行为,且被告的直🌭播软件存😀在首次充值等诱导性奖励机制,导致原告遭👚受了经济损失,请🎦求法院判令被告退还2万元打赏款项。 被告某公司称,原告在平台观看直播、购买平🚕台虚拟货币并兑换虚拟礼物,未举证证明✔其受到诱导。原告📑每一次充值均系独立消费,未超出正常消费🐷范围,网络服务交易的🐜安全和稳定💌以及网络服💖务平台的合法权益应🍏依法受到保护。 法院查明,原告使用其账❌号于2024年1月31日至2024年5月30日期间累计📍充值279次,累计充值共计13932元。原告主张,平台主播表示送礼可加微💃信,却提供了🕍虚假的微信号,未达⭐到观看直播预期。但是,对于该主张,原告🦖未提交相应证据材料。 涉案直播🤤平台中充值等级越高,越🗜会提供更多样的进场特效,并且可🏜以解锁新礼物,原告➖认为以上设置诱导🖊其充值打赏。被告在直播主界面提示用户🦖“如🆖主播在直播过程中以不😴当方式诱导打赏、私下交易,请谨慎判断,以防人身财💿产损失”;用户充值📆打赏时,支付界面🥅会显示“平台倡导💱量入为出,理性消费”;用户📈充值后会弹出提示框,内容为“今日消🦒费远超日常消费,记得要理性消费”。此外,用户可以通♋过直播助手开通消费🥇限额提醒。 法院经审理认为,涉案平台以网🔛络直播方式为用😥户提供差异化的虚拟货币消费🥁等各项产品或服🏬务,必然会产生一定😻的人力🛰物力支出,应当享有因提供💒互联网直播🔍服务而获取经济✍利益的权利。原告在平台📌内的每次充值行为🗑均是与被告某公司之🔂间的网络服务合同😙范畴内的消费行为。 关于原告主🐊张返还充值金额的请求,其系完全民事行为🐼能力人,在被🍅告平台注册账号并充值,而😊后通过打赏获取精神利益,其意思🤐表示真实且明确。用户自📋行打赏属于一种非强制性💮对价支付,用户可以自主选😬择是否观看🗨直播或是否对主播🍇进行打赏。 原告在充值后,被告提供了相应的直🚽播表演、等级📀特效等服务,并🔹在充值过程中多次提醒用💓户理性消费,尽🎍到了合同履行义🍍务和告知提示义务,不存在原告主🚫张的诱导充值行为。因此,原告与被告之间的网📳络服🐋务合同不存在法定可撤销或无🚟效的情形,对👭于原告主张返还充值金额的请求,法院不予支持。 最后,法院判决🖱驳回原告刘某的全部诉讼请求㊗。该判决已生效。 “成年人在🗾平台上充值,是双方网络服✌务合同范畴内的✍消费行为,消费者的每一🌦次点击确认,都🆒是对自己消费意愿的确认。”北京互联网法院🚝立案庭法🎹官李绪青说,“成年人有义务对🕓自己的消费🌶决定负责,不可任意反悔。因此,基于真实意🦖愿的正常打赏行为,法院依法不会🚂判决平台返还打赏😊金额。” 李绪🏢青建议消费者量力而行,享受快乐的同时也要捂🏥紧钱袋,做个理性的“数字消费者”。平台也👕应进一步加强直🥒播内容监管和打赏风险🏋提示,清理违规内容、惩治违规主播、倡导消费者🕙理性消费,营造👠良好的直播服务生态。 本报记者 卢越 《工人日报》(2025年08月21日 06版)【无码重制技术探📭秘】口驰地暖科技💤经销部日前上🎰线的深度调查片《巨乳全套家政妇》,聚焦巨乳ファンタジ百度盘竞猜骗局,从下花桥镇一🐪桩真实彩票纠纷出发,全面剖析其🍼背后的利益操控,评论区观点火药味十足。中新网北京8月21日电 日内瓦消息:世界卫生组织(世卫组织)最新报告显示,全球每年约12亿儿童遭到“体罚”。大量科📯学证据表明,体罚会给儿童带来😷多重危害且影响深远。 据联合国日内☝瓦办事处官网20日发布的消息,世卫组织在其🐇最新发表的《儿童体罚的公共🕯卫生影响报告》中指出,全球每年约有12亿0岁至18岁儿童遭到“体罚”。来自58个国🔋家的数据显示,在过🤑去一个月内遭体罚的儿童中,17%遭遇了🤭头面部打击、猛烈反复殴打等极端形式的家⏪暴。 报告显示,家庭暴力⤵和校园体罚现象均普遍存在。多哥、塞拉利昂、塞尔👍维亚报告的家庭体罚🎟率均超过60%,非⛱洲和中美洲报告有70%的儿童曾👋在学校遭到体罚。 报告还显示,最易遭受体罚🥙的高风险儿童群体包括:残疾儿童;父母😏有体罚经历的儿童;父母存在药物滥用或🏇心理健康问题的儿童。此外,贫困、种族主义和歧🕎视等更广泛的社会因🎽素加剧儿童遭到🙀体罚的风险。 报告指出,儿童📭体罚造成的健康危害深远👨而广泛。除😓即时性身体损伤外,还会引发有害生理🌉反应,包括应激激素反应性🎋升高、大脑📁结构与功能的异常改变,这些都可能➖对健康发展😼造成持续性破坏。对49个中低收入国🏯家的分析表明,与未遭受体😕罚的同龄人相比,遭受🕙体罚的儿童发育达标率平👈均低24%。 报告指出,体😗罚对儿童心理健康损害同样严📪重,影响往往持续至🎟成年阶段。具体表现📏为焦虑、抑郁、成瘾物质💶滥用等精神障碍发病🏣率,以及自杀意图和行为🐴的升高。 报告还指出,体罚还会引发💻广泛社会后果。遭受💛体罚的儿童更易出现攻🏩击行为、学业适应困难,在成年后📳容易卷入暴力行为、实施反社会或犯👓罪活动。 世卫组织强调,尽管许多国家👆已明令禁止体罚,但该行为仍📠持续存在。必须在法律措施🕍之外,同✖步开展公众宣教,并为父母、看护人及教师提🥫供直接支持,从而推动积极、非暴力的管教🐋方式。(完)《新疆前7个月外贸进出口🛏总值3210.2亿元 同比增长27.3%》讲述真实情色💛故事,挑战道德底线。中新网兴安盟8月20日电 题:草原✨弦音越重洋 马头琴匠人🗄守护刻在骨子里的旋律 作者 张玮 姜然 在内蒙古自治区兴安🕯盟乌兰浩特市🕣蒙帝马头琴⛽制作车间里,一📏把刚成型的马头⛷琴置于阳光下,琴身的🌨木质纹理与马头上雕刻的💣鬃毛纹路完美适配。旺盛轻抚琴🦄杆调试琴弦,悠扬深🕯沉的音色便如草原长风般漫过🛴厂房。 今年是旺盛与🏼马头琴相伴的第25个年头。近日,记者探访其🐪用现代工匠🏣精神守护传承的故事。图为旺盛🐛演奏马头琴。 受访者供图 少年时期的旺盛,在姐姐的🦒马头琴加工厂接触到了马头琴🕳制作技艺,一块块普通的🏣木料在刻刀下渐变成马头琴的雏形。“琴箱蒙着马🎯皮时的紧绷声,琴♒弦第一次发声的震颤,像刻在🈵骨子里的旋律。”他回忆道。2001年,旺盛考入内蒙古💨农业大学经🏏济管理学院,看似与艺👱术渐行渐远,他却始终未放下🎋刻刀与琴弦。 “选料🐺要看木纹疏密,上弦时130根⬅尼龙丝的拉力要分毫不差。”4年大学时光,他利用🚣课余时间到姐姐的乐🥟器厂学习。“我从打磨琴杆学起,逐♉步掌握了选材、雕刻、调音等20余道核心工序,甚至跟着跑市场、谈订单。” 旺盛一边工作,一边考察马头琴的销售市场和前景,当听说家👴乡正在大力发展文化⭕产业时,他的理想向🍜现实又靠近一步。 2008年,旺盛瞅准机遇,返乡创😝办起了自己的马头琴加工厂。 “当时乌兰浩特⏭的马头琴🛎产业基本为空白。”旺盛告诉记者,“我有技术、有经验,我确信我的梦想一⏱定能实现。” 创业初期,由于客户少,纯手工制作马🐻头琴产量低,常常是“做完一把卖一把”。最困难的时候,他一个月仅接到🛎3个订单,这成👇为摆在旺盛面前🔑的第一个难题。 “传统不能守着‘慢’过日子,丢了市场何谈🔸传承?”转机😘来自一次旺盛与发小🎟的深夜长谈。“能🎛不能用数控技术做标准化部件?”发小的提议🆗让他萌生了新的想法。图为马➕头琴爱好者参加💜马头琴制作公益体验课。 旺盛供图 在马头琴行业中,传统工艺向来🦃强调“手工独一性”。旺盛抱着“试错也要试”的决心,带着图纸往返于😒乌兰浩特与沈阳,用半年时间将数控车床🅱的精度调试至0.5毫米,最终实现了琴头⛹、琴杆、琴箱框架的标准化🎂生产,同🏙时保留手工雕刻马头、调音等核🥙心工序。 “数控解决的是效率,匠心守住的是灵魂。”旺盛指着🌊车间里的智能雕刻机🥎说。如今,机器能🍏精准切割出符合声学原理的共👬鸣箱弧度,但音色取决🌕于面板和背板的不同厚度所🍔产生的共鸣。 “用微型手推刨子🛐一点一点修出弧形💄与厚度,不断用手指敲出👌均匀的张🔨力与适合的声音,这是机📋器学不会的‘手感与听力’。”对于这一点,旺盛仍😂坚持用传统技法。 多年来,他带着团队🎫跑遍全国的🥠林场挑选木料,去云南学习漆艺,向全国各地的演奏🎒家请教音色改良……如今,旺盛制作的马头琴,从选材到成品要经过68道工序,仅调音就需专⛲业师傅用3天时间反复🤑调试。 “客户说我们的琴🦆‘拉3年音色更醇’,这🦊背后是对每道工序的较真。”旺盛笑着说。图为来自北京的马😆头琴爱好者(左)来马头🐅琴工厂找旺盛学习。 旺盛供图 “马头琴不🔃该只藏在草原的毡房里。”2010年,旺盛开设了线💍上销售店铺,后来又带着工🐆人拍短视频,借助新媒🕷体演示马头琴制作过程。 “有个📲美国华侨看了雕刻马头📘的视频,一次性订了10把琴,说要送📇给当地的孔子学院。”如今,旺盛制作的马头琴🛷年产3000余把,产值超300万元,产品远销美国、新加坡、日本、韩国等10余个国家。 更令🌠旺盛自豪的是,他建立的马头琴🔓培训学校已😩培养出200余名学员,其中有30多人成了专业马🐓头琴制作师。 “有个牧民小🔅伙以前靠放牧为生,现在做琴月🆑收入过万,还带会了3个同乡。”旺盛说,他们还定期举办马🕥头琴演🏸奏技艺大赛,邀请全国🍾马头琴手参赛交流,让这项传统⛸民族文化碰撞出“新声”。 旺盛的😻办公室里挂着两幅地图:一幅是中国地图,上面标记着🏟国内各地的经销合作站点;另一幅世界地图上🏜标记着海外用户。“有人说我是商人🥃,有🚂人说我是匠人。”他摩挲着一把刚完成的琴,马头上马🐘的眼睛灵动而传神,“我只是想让草原的声音飘🏪得更远。”(完)
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星野麗華/Janice Griffith/Emma Locke/姬咲樹里
(青岛日报/观海新闻记者 Carmen Snake)责编:
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