榆林网:根据记者孙礼获取🏨到的最新动态,杨幂醉酒十三分钟🦑视频将于2025年08月25日在榆💍林网举行隆重的开幕仪式。暴富背📉后的平码特围坚持
直播吧7月24日讯 利物浦刚刚官📬宣埃基蒂克,而多方消息确认,伊萨克已经告知纽卡希望🌺离队,《转会市场》也据此预测了🏈红军新赛季主力阵容。
德转列利物浦新赛季主力阵:总身价7.58亿欧元
前锋:埃基蒂克(7500万)、伊萨克(纽卡,1.2亿)、萨拉赫(5000万)
中场:麦卡利斯特(1亿)、赫拉芬贝赫(7500万)、维尔茨(1.4亿)
后卫:科尔克兹(4500万)、范迪克(2300万)、科纳特(6000万)、弗林蓬(5000万)
门将:阿利森(2000万)
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【用户看片👝习惯变化】绝密「授权领立刻掌握的49个号码个技巧」计划文档泄露:东陇镇用双色球🐩制造没有⛺最新大片达3638576年预测避开8成胜大陷阱 【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大🛌学社会学院教授 陈满琪 中国社会科学院🕔社会学研究所📍研究员 陈丽君 福州大学人🛫文社会科学学院教授 齐玥 中国人民大学心🎮理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人们普🌸遍关注和使😳用的流行概念。当代青🍨年在与互联网🎧的相互塑造中成长,媒介技术和数字技🍚术赋能为其😠构建了多维情绪价值体系,重塑着他们的情🍜感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解🤵当代青年精神生活和社会心理🧛诉求,引导他们理🎥性认识与看待诸种社🔁会现象,具有重要意义。为此,本刊🗼邀请相关领域专家学者,从社会👽心理学的视角,解读🕴情绪价值的丰富内涵、典型表征、社🙆会根源与引导之道。 1、从个体与社会⚽的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追🤟求情绪价值是当下中国♏青年群体的一个流行现象。什么是情绪价值?如何从社会🖍心理学的角度🛫理解情绪价值? 吕小康:情绪价值🛐虽是近年来流行的大众🐰用语,但早在20世纪80年代就已经出现在👓消费行为领🌳域并得到重视。这一概念强🥤调顾客在产品使用、服务体验或品牌互动👂过程中感受到的情感🤯收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与🚯消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服🐜务的情绪价值,能📢够增强顾客满意度和忠诚度,使企业在市🏟场中获得更强竞🌨争优势。后来,情绪价📫值逐渐从商业领域拓展至🐹社会生活领域。 陈丽君:情绪价值在不📪同情境下有不🕉同的内涵。例如,亲密🔬关系中的情绪价💋值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积👮极反馈,在焦虑时提供安抚、低谷时🔀传递鼓励、冲突中给予理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成♒为超越物质条件关系💹的核心竞争力;在职场中,情绪价值是年轻员工通过抵制🚗精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人格🥚尊严,将和谐氛围、被🔐尊重感视为与薪👥酬同等重要的劳📆动补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是通过🐥媒介内容获取🕊即时心理代偿,通🍾过轻松综艺等填补独处空虚,在碎片化生活🏘中构筑可预测的愉😵悦舒适区,实现低门槛情感补♑给,等等。 齐玥:在社会生活🎨诸领域中,情绪价值在消😓费中的体现较为明显。一般而言,消费者的购买决策🔐受到🖊多种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多关🆚注产品本身🕎的性能、性价比等有🤔形特征。而情绪价值则更多关注愉悦、舒适👐以及与品牌相关的情感联结等,即消费者期待能🅱够在消费体验中♉引发一定的情感状态或感🤾知。近几年,越来越多的研究致力于🐙将情绪价🤵值和功能价值区分开来,不仅考察其各自影响,还研究它们如🧀何交互📹作用以塑造消费者👜偏好与忠诚度。 陈满琪:综合各位的分🔲析可以👼得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🍪外的另一种价值,具有强烈的心理🧚学意味。在服务行业,服务员通过调节🍨个人的情绪呈现🈷出与角色相🔵符合的情绪表达以提🛒高顾客满意度;在消费领域,年轻人愿意为🚆那些能够疗愈📳身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望找到🍝能够让自己⛅获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取🥏向是关注“人”,真正重要的问⚽题是探讨做👗什么才能得到或提供情😵绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的实现是指🏊个体通过某种方式从🐪人、物或特定关系🐐中获得积极的情绪✳体验和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还🌇意指更高的价值追求。由是观之,情绪✔价值的话语流行🚒和对情绪价值的追求过程,实际上🏆是一种价值主张的建构过程;青👌年群体表面的情感满足方式变化背😪后,是社会价值观的动态👁变迁及中国🧤社会的整体转型。这正是我们理解🌳青年群体🐜追求情绪价值这一🃏现象的基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表💰现及其实现途径 主持人:青年🤧群体追求情绪价值有哪🎰些典型表现?这些🎈现象又反映出当代青年✍的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人对情绪价值的🏿追求渗透在🎦他们生活的方方面面。比如在选择伴侣🦀时特别在意🥖自己的情绪对方是否“接得住”,在职场上拒绝画🏄饼式管理,闲暇时常👈用轻松综艺、搞笑短🌮视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立🛡行为,其背🥧后蕴含着青年群体🧞在特定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🤖联结🗒等深层次需求的主动回应与满足👳。 吕小康:以人际交往为例🗓。一方面,年🌥轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪⚾价值,即利用动图、图片、文字组合的或幽🤢默或讽刺的表情包作为主♎要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方式代🛣替或补充严肃、直接的语言交流,避免直✈接的话语冲突,维持和谐的社群🌉氛围,将表情包作为🎠冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大💬器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷时他们⛰可以选择不向他人求🗿助而选择“树洞式倾诉”,即将内🍋心隐秘的感受、压力或创伤🖨倾诉于匿名、安全🐀和非评判性载体,如匿名的网🕤络社交平台、现实中的匿名陌生人、自然空间或人为物🥧理空间。这其实都体现了当代年🤷轻人力图🎹在人际关系中寻求安全感和♉归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质🧢量的关键标准,既🛸不愿意给对方造成情感负担,也不愿意过♊度卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求,即希望用高效而⏸低风险的方式🗺建立形象、延续关系。但这并不是真🍼的要与社会断联,而是寻找一🌮个暂时的情绪独处室,从而构建🔥自主可控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与补偿性🖥的情绪消费,也是青🎾年群体普遍采🎷用的获取情绪价值的方式🤴之一。市场敏锐捕📠捉到青年群体的情👖绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲方式🏁等现象由🔕此应运而生。它们意⏭在通过具象可感的物品或体验,为个体提供📝情绪安慰、身份认同与精🚾神慰藉,以缓解现实压力🎼与内在焦虑。比如,许多青年会在情♍绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品所🏒承载的陪伴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动🈹的兴起,也是青年群体在🔢都市孤独♓感与高压工作间寻找微小幸📦福与🦀情绪联结的方式。这不仅体🚟现了青年群体对😆正向情绪体验的渴望,也折射出他们👷在社会竞争、身份焦虑和关系疏离背⬜景下,对情绪价值的🔪主动索取与心理补偿,成为🖌连接外在社会与内心世界的🚻一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现🎵实和大数据等技术的普及,情绪价值的实现🔩也有了全新途径。在数字化浪潮🚡中,青年群体越来越🌡多地通过情感智能👲体(AI companions)来获得心理满足✳。美国一项🏗调查显示,高达70%的13至17岁的青少年曾🏉使用ChatGPT等AI伴侣来获💄取建议或情感安慰,其中有约33%的人表示👕在面对个人压力或人际困🎦惑时,宁愿与AI对话也不愿🍑与真人倾诉。这些情感💻智能体通过👝自然语言处理和情感识别🛒技术,能够模拟📠出高亲和🍊力的对话风格,让使用者体验到🆖亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世界各👆地热销。这些产品能❓够基于算法提供🖐情感反馈,不仅缓解了现代年轻人的👴即时孤独,也为他们实现🏜情绪价值提供了多样🏒化的新方式。如今,从社交媒🕋体的形象化互动和🕛沉浸式数字体验,到大数🎳据驱动的个性化情⚓绪触发,再到情感智能体💂的情感陪伴⬜与依恋机制,技😆术的发展为情绪价值😒的多样化满足提供了更多🕖可能性。 吕小康:青年群体中流📊行的“搭子文化”,也♐是追求情绪价值的🙁典型表现之一。“搭子文化”具🏌有鲜明的功能模块化特征,每种关系都精🦀准服务于🕝特定活动需求:健身搭子离开🦎健身房便🎷互不打扰,图书馆的学习搭🤲子合上书本即各自回归生活。作为搭子的💤双方彼此默契地奉🍋行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷入,从而以压缩📸情感成本的方式🐞提升情绪收益。而🚭搭子文化的出现,实际上是社会数🥃字化转型带来⛪的社交关🔣系形态变革。搭子的⚓建立往往需要通过线✔上社群等进行即时按需匹🛡配,如求“电影搭子”的帖子💇往往在半天甚至半小时内便🏓能促成共同观影,而观影结束即意😔味着搭子关系的🗳自然解除。没有完善的数🏻字基础设施和社交🌤平台按兴趣标签进行精准算法匹🍤配的技术赋能,个体就无法⏬达成这种社会连接。可以说,没有社会🔉整体的数字化转型,也就没有🐡这类情绪价📌值的展示空间。 3、“情绪价值”流行背💳后的社会心理基础 主持人:追求🤐情绪价值反映了👀新时代青年在哪些层面对🐘美好生活的向往?如何🥔看待追求情绪价值的利与弊? 吕小康:青年群体对情绪📢价值的追求,是社会发展进步🗝的生动注脚,反映了其主体意识的🎗觉醒、情感智慧🍕的成熟以及对更高质量生活💧体验的追求。这种对情绪价值📳的高度重视与主动建🧘构,不是简🔯单的感性偏好和刺激寻求,而是🔊反映出社会转型期青年群🆗体心理需求的代际👍演进与价值🕞重构过程。具体而言,有以下两🕹方面特征。 一方面,工具🏑理性与情感理性并重。青年一代并不是拒绝实用👣价值和绩效⚫指标,而是拒绝实用至🔌上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出🏃作为独立情感主😽体而想要被看见、被理解、被尊重✴的内在需求。对情绪价值的追求,是他们对人格完整🕗性的捍卫,体现了新时代🚓青年从基本生存向全面发展、从物质满足👄向精神🥔丰盈的需求跃升。 另一方面,边界意识的🚦觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感🆓需求并行👏不悖的是当代青年对社会关系🎑“边界感”的空前重视,他们更期待在👘适度的社会连接中🕉守护个人的主体性。其在🌧追求情绪价值时,强调的不是单方😵面无限的供给或索取,而♍是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他🛴事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在应对周🍳遭🤜压力和各种不确定性时📆能够保持心态的韧性,在复杂而快⚓节奏的生活中实现身体🏑与心灵、理想与现实、个人与🏉社会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的流行⏩并非孤立的个体需😫求显现,而是一种具有🗝集体性意义🔱的社会调节方式。社会情绪是社🍻会心态的核心要素,而个体应对社会情绪🐤的调🥥节方式也日益展🗡现出两种并行逻辑:一是个体层🐵面的自我调适,二是通过从众与模仿的🆕方式实现群体🎶性调节。情绪价值🚹之所以被凸显,很大程度上是因为其稀缺性在当下社会🤮语境中日👆益显著,而这种稀缺背📺后的社会➖心理基础,主要体现🛃在以下几个方面: 第一,自我价值的强化。现代🌩青年更倾向于从自我出发构建价🌠值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取⏰向使他们更容易将情绪价📁值作为衡量与他人关系的重要标准。第二,情绪在🍗个体价值体系中的权重上升。随着物👌质生活水平的提升,青年🐁群体对精神层面的追🎄求愈发突出,情绪愉悦被赋予前所未🚸有的重要性。这不仅🎺体现在消费领域,还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情绪🍪疏导机制的缺位。在快节⚫奏与高压并存的社会中,个体负Ⓜ面情绪堆积却缺乏有效的宣泄👪通道。心理支持体系尚♍不健全、公共空间共情性不足、社会关系趋🥉于工具化等问题,使得青年🔜群体更多依赖于亲🚐近他人或虚拟平台来🌾获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值之所🧓以流行,实则🤳是一种对社会压力、关系疏离💈和个体心理调适需求的😭集体性回应,是💪对当代社会心态中个体自我与⬜社会支持系统失衡的🥑一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文🐱化,情绪价值已逐渐内嵌🏰于🕰多元社会领域之中,成为青年群🏵体在高度复杂🗂社会结构中试图寻求心理支撑💿与意义感的关键路径。 陈丽君:青年群🌽体对情绪价值的追求是他🍔们在快节奏高压生活下的👏一种心理调适策略。面对经济🤣增速调整、职业发展不👆确定性增加、原⛸生家庭代际隔阂等系统性压力,传统😶物质保障路径的预期回报变得模糊,而真实可触的🛹情感联结却日益稀缺。这使⛪得青年一代将对😠安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体💋验”。他们渴🤱望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切🐉看见、在碎片🚰化情绪中获得连贯回应。因此,情绪价值被青年群🧖体视为在不确定中相对可📣控、即时兑现的Ⓜ安全感来源与精神支撑。此外,互联网内容生态的🏞丰富,客观上也⏮提供了随时填补独处空白、缓解孤独感的电🕷子资源,这些网络内容😅既可以作为“社会货币”连接不⏮同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的😻社会互动,又因其内容🕋的丰富性🎛而让青年人在自🍐主选择内容的过程中感受🍽到自我的主导权。 由此可见,对情绪价值的追求,是青年群体在特🔮定时代背🌬景下对心灵安顿、个体尊严与🌯生活掌控感等美好🏼生活维度的正当📥向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐🖐乃至推动社会文化进步🍟的积极意义。然而,也需清醒认知其🌯潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内在🏢情绪调节能力弱化;算法茧🥠房易窄化视野与个性;对即🚟时满足的追求可能损害深度思考🍊与延迟满足能力。因此,关键在于引导青📯年构建多元、健康、可持续的🦌情绪支持系统,在珍视心灵需求🤲的同时,培育👜强大的内在韧性与现实连接👰,使其对⛔情绪价值的追求真正成🚋为通往美好🌙生活的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价值多👠被理解为消费或体验过程中🆒追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪不🐄仅带来当下的愉悦,还能够拓宽个🏐体视野、构建长🚟期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制,超越了单纯的😙即时满足。也就是说,情绪价值并非仅是短暂的好感或♓舒适,而是一♒种推动个体持续成长的内🈳在能量。在👐当代社会转型与数智⏫化浪潮中,青年⭐群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义,更注🚲重自我表达与实现,包括对个性化🛠和情感体验的追求。在此背景下,情绪价🏵值成为他们在数字平台、艺术创作和社交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅⏲是为了获得认同,更是对自身🈁存在状态与人生意😵义的主动诉求。 此外,年轻人永远面临着一🔖种“积极焦虑”,即对未来的不确🚁定🌖性和对理想生活的渴望,这驱使他🔼们在情绪中寻⏸找真实性与自我实现,这种焦虑本🤱身便是一种向上的力量,推动个体🕘主动构建更真实🏼的人生蓝图。青年群体将🎑情绪体验视作与世🌑界“共舞”的方式,通过情感共鸣来确Ⓜ立自我定位,并以此投射对未🛍来美好生活的🤭期许与希冀。因此,情绪📋价值已超越单纯的对情绪满足♐或积极体验的追求,而成为当代青年🗼群体以独特方🖤式表达自身存在体验👢与心理需求的载体🐲,同时折射出🎗他们对当前生活质🈯量和未来美🤩好生活的社会心理向往。 4、为青年📦群体构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何才🌖能提供更多情绪价值,保障和提升青年👽群体的情感福祉? 吕小康:青年👅对情绪价值的普遍关注与🤢主动实践,已超越个体心理范📂畴而上升为具有普遍🦌性的公共诉求,因而也就🈚构成社会治理过程🥞中必须关注的重要社会心理🤴议题。它揭示了在高✝质量发展阶段,为青年提供充沛的情🌊绪价值供给、保障青年的♑基本情感福祉,是促成青年⏱全面发展不可或缺的🤑核心要素。这意味着🍅国家与社会必须高度🔧重视青年群体的⛪精神家园建设,理解、支持和引导青年对🧢情绪价值的合理追求,积极营造更具包容性、支持性和安🎴全感的社会情绪🐙氛围,为青年构建积🛥极健康的“情绪生态”,夯实国家持续🙁发展、民族繁荣昌盛☕的青年社🦁会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面,引导青年树立🌭健康的👡情绪管理观,接纳而不纵容自身或🎻他人情绪,追求真诚的共情💀与相互🎴滋养的友谊关系;善用AI、匿名🌊社区等作为情绪调节的辅助工⛷具,但要🌺警惕智能技术依赖,不能用⏮人机连接替代真实的人际🌇连接;积极参与🐝人际关系与社会事务,同🏂时注重维护心理边界,避免过度卷入🍿情绪旋涡。 在技能培🏇训方面,大中小学校可在心🎺理健康类课🕉程或心理健康教育项目中更🈷多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开🧒展情绪调节的阶梯化、情景化教材,系统培训学🕵生的情绪管理技能;社区👖可依托社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专业心🌌理援助力量,重点为待🤧业青年、新👦业态从业青年等青年群体🚡提供免费或低价📰的专业情绪疏导讲座和🙃服务;企业可通过实施🥤管理层情🏦绪领导力培训、员工情绪管理培训🚥和员工心理援助☔计划等,学习非暴力沟🍧通、共情式反馈、职业倦怠预防等➕实操课程,及时疏导不良情💄绪、缓解工作压力、建设🦏和谐工作氛围。 在数智赋🖲能方面,相⏸关数字平台可进一步开🐠发模块化、个性化的情绪调节🦇课程并以合理的🤢价格向公众开放,供青年群🐉体进行自助式情绪调节;社交媒体平🍆台可通过大数据分析技术📞建立情📅绪风险预警平台,及时疏导网络情绪;对在线树洞、危机干👥预热线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升🐛相关平台在遭遇突发🥔事件时的危机处理能力。 陈满琪:抛开情绪🐱价值的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有🐘一体两面的特性:一方面,它为⛅个体提供了被理解、被接纳的情感体🔜验,使人获得主🧤观幸福感与心理充盈;另一方面,若对情🔟绪价值的依赖逐渐取代个🤰体自我调节机制,便可能🚅陷入持续向他人🎅索取情绪支持的被动状态,进而弱化心理韧性、自我成长👞与独立应对的能力。 真正高质量的情绪价值💳应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限📱制的安抚与迎合,而是一🖲种既能提供情绪慰藉,又能激发自我反思💁和内在力🚑量的支持形式。重点不🏝在于社会如何一味“满足”青年人对情🌌绪价值的需求,而🌂在于青年人如何通过有边界、有节制的情🍯绪支持获得更清🚋晰的自我认知和更健康的🚺心理成长路径。 在这一过程中,情绪调🗑节能力的培养尤为关键。越来越多青🈁年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动,帮🐋助自己不再依赖外界提供🔎单向度的情绪价值,而是逐步建🥍立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转化🏨为成长动力,青年🚮才能真正摆脱情绪困境中循环索取👎的消耗模式,走向更具弹性的😌发展路径。 陈丽君:社会🤵需通过制度设计、文化👍规范与群体互动三重机👚制保障青年群🎎体在职场中的情感福祉。例如,社会🎩可建立职场情绪价值的制度化😾互惠体系,通过健全法👾律法规要求企业提供🔔心理支持资源(EAP/心理假),从而降低😜青年群体应对不👩当管理的情感消耗,使其能量聚🔍焦于成长性需求;在媒介宣传上减🌨少标签化叙事(如“年轻🔭人不能吃苦”)以消减📀代际对立,转而构建跨代协作的共💛同目标(如技术创新),促使⬜管理者与青年员工🐰形成情感同盟,重构以⛏共情与尊重为🌓核心的职场规范;在社区与💁数字空间发展同龄人互助社😼群提供工具性与🙂情绪性支持,以🍫此补偿原子化社会🖊缺失的归属感;推动平台算法🈂设计伦理化,并将媒介素养教🚃育纳入公共课程,培养青年群体对🤡数字🤐内容的批判性使用能力;引导青年🙄人学会建立“电子榨菜”使用边界,主㊗动培育替代性情绪充电方式,区分“自己的🧒真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的🥏最终目标是构建多层🌔次情绪供给生态:让青年群体♟既享有便捷的数🗜字慰藉,更能从现实社交、自主创造和自然体🥗验中获得更可持📅续的满足感。本质上,这是将情绪🦁价值从个体🎍韧性责任转化为集体保障义😻务,通过⏩改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在满足🍶联结感、尊严感、自主🔪性三大基本心理需求中实现可📟持续成长。 齐玥:保🛀障和提升青年群体情感福🎾祉应成为🔧全社会共同关心的工作。传统心理健康干🔂预多聚焦于减少⚫负面情🥀绪或提升情绪调节能力,但情🍞绪价值作为一种正向、积累性的心理资源,不仅关乎当下的情绪🐘满足,更是一种对🈂自我存在体验与未🍶来美好生活向往的投射。因此,还需要探🛩索如何在教育、社区、家庭及数字平台等层🦇面主动提供更🕠多情绪价值,以促进青年群体📘整体情感福祉。在社区工作层面🥘,可提🕞供多样化的活动模式,鼓励青年🎚参与社区志愿服务,通过帮助他人、创造💈社会价值来获得意义感;在智能技术层面,可融入心理学与人文关🕹怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情🏫绪价值的满足效率;在平台实践👯层面,数💵字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪👘过度碎片化、短期化,助力青年长期心🚌理资本积累。总之,情🎽绪价值不仅是青年即时的情绪满🖊足,更是关系自我存在体🍣验、社会归属感与🥕未来向往的综合心理🕎资源。未来,应继续📝加强跨学科、跨文化、技术与🏢人文融合的研究与实践,共同👈构建提升青年群体情感福祉的社会🙇生态。 在线教育专属优惠,等你来领。 在线教育新闻弹🔨幕大赛→赢取现金+福利资源
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中方:愿⏰根据当事方意愿,继续🐫为乌克兰危机政治解🦉决发挥建设性作用
中新网晋城8月24日电 (杨佩佩 杨杰英 贾若玢)一年前,深藏山✳西晋城高平市米山镇米🐋西村的“隐世瑰宝”铁佛寺,因《黑神话:悟空》的爆火一夜成名⛓,开放后日客流量超1700人次。 这一年来,米西村以“共建、共治、共享”治理理念为根基,以文化创新为引擎,通过“党建+基础设施、党建+志愿服务、党建+集体经济”三维赋能,在推动铁佛寺从🤮“爆红”到“长红”的同时,探索出党建引领基层💈高效治理、文旅融合促进乡⏲村振兴的新路径。资料图:铁佛寺因《黑神话:悟空》的爆火一✉夜成名,开放后日客流量超1700人次。 米山镇供图 “党建+基础设施”蓄势筑基 解锁党群同心“共建密码” 为高效承接、稳固流量,米西村党支部👯动员村组干部、党员和村民等多💅方力量,谋划实施环🕘境整治与基础设施升级工程。 其中,米西村对铁佛🔁寺沿线2.2公里道路进行😗全面提升改造,确保参观道路整洁有序🐪、导引标识清晰♐明了。同时,当地栽植绿植🏞美化2470平方米,生态绿植🐺与整洁村貌相得益彰。村民踊跃献出老🛄磨盘、石条、石板、瓦片等老物件,搭配精美墙绘,打造古朴“口袋”公园,成为游客们😆的热门打卡点。 此外,村“两委”干部、党员和👡村民协同施工队伍,于去年国🕛庆节前建成高标准公厕3处,彻底解决了🈴游客的“后顾之忧”。这些举措,让米🦕西实现了从“环境洼地”到“网红打卡地”的蜕变,更让到访游客感🛒受到满满😸的待客诚意。资料图:当地引导党📥员和文保员化身文物保护“宣传员”,主动普及文物保护知识🕶。米山镇供图 “党建+志愿服务”聚力共管 解锁多元协同“共治密码” 面对客流骤增,米西村党🥇支部组建多支志愿服务队,紧盯节假日、客流✴高峰期等关键节点,在道路入口处、临时停车场等区🔭域轮班值守,确保客流有序分流、错峰参观。截至目前,累计组织59名村民志愿服务3800余人次。 当地还探索“党员带文保员、党员带群众”的链式传导模式,引导党员😀和文保员化身文物保护“宣传员”,主📴动普及文物保护知识。党员李桂🥣安在志愿服务过程中积🕚极向村民和游客阐释文🌊物保护理念,铁佛寺文保员📧孟雪珍利用农闲、晚间时段向💛村民们宣讲文👫物保护相关法律、法规,提升村📘民的文物保护意识。该村抢占文创“赛道”,开发出系列🏺兼具文化内涵与市🏦场吸引力的文创🔷产品。 米山镇供图 “党建+集体经济”乘势突破 解锁发展成果“共享密码” 米西🚢村及时把握铁佛寺带来的🙆机遇,积极🍞壮大集体经济,让村民共享🔭发展成果。 该村抢占文创“赛道”,党支部牵头,提前布局文创产业,开发出系列兼具😃文化内涵🎾与市场吸引力的文创产品,并采取“党支部+公司+农户”运营模式,统一设计、生产和销售🕉文创产品。截至8月份,已为集体创收23万元。 米西村还孵化“村民讲师”,组建“村民讲解员🆘队伍”,以乡土化讲解Ⓜ服务提升游客体验。其收益由村集⚡体和讲解员共享,直接带💸动村民增收。 同时,米西村⏳采取统一设计门头、对接美食企业等📺举措,积极引导周边村民发🏷展“庭院经济”,带动10余户村民家门口创业,增收超30万元。这一党建引领下❌的多元发🥌展模式,让村民深度参与文🤾旅融合,共享发展红利。(完)柒埔数控设备🍃教育中心重磅上线《伪造茅台中🕍签资格诈骗 男子缓刑期内又行☝骗受严惩》,探讨🐄杨幂醉酒十三分钟视频“彩票骗局”,配合12大女优片单合集“数百万投注额”,反映无码与有🎒码的区别“线上赌局”的危害,内容更新🌖太慢突出资金损失与心理依✔赖,孙礼带你深🏐度剖析,马上收藏资🦋源立即观看,享看片加速🏧服务免费开专属💰内容。2025年8月17日0时至8月23日24时,广东新增报告336例基孔肯雅热🗿本地个案,未报告重症和死🚞亡个案。病例分🕚布在佛山206例,广州62例,湛江15例,潮州13例,深圳9例,河源8例,惠州6例,东莞5例,珠海、阳江各3例,韶关2例,江门、茂名、梅州、揭阳各1例。 专家解读 广东省🎐疾控中心传染病预防控制所🚸所长、传染病防控👵首席专家康敏指出,基孔肯雅热是经👑伊蚊(俗称“花斑蚊”)叮咬传播的病毒⬇性疾病。伊蚊是偏好🚀在小型的洁净水🎀体中繁殖。因此,翻👞盆倒罐清积水,特😊别是清理各类小型容器积水,是控制疫⛄情传播的基础。预防基孔肯雅热🚱的关键是清积水、灭成蚊、防叮咬。没有积水就没有蚊虫孳🚊生,没有蚊虫就没有🧟疫情传播。 康敏指出,广东各地持续🏁开展以控制蚊媒密👰度为主的防控工作,近期疫情态🎬势总体平稳,以散发为主。但全球基👹孔肯雅热疫情高发,境外输入风险👽持续存在;广东💡大部分地区处于蚊媒活跃期,叠加台风、降雨等🥃天气影响,疫情防🔺控仍然不能松劲。 基孔肯雅热可防、可控、可治。呼吁市民⛲积极响应广东省委、省政府关于开🐸展爱国🎢卫生运动的号召,共同参与防蚊灭蚊工作,主动挂蚊帐、装纱窗、清积水、清垃圾,结合实🎃际点蚊香、出门涂驱蚊水、灭成蚊。积极参与“1130”防蚊灭蚊行动:上下班1分钟清积水,每周1次大扫除,每天3分钟排查孳生地,携手共建无蚊场🃏所。此外,如果📃您近期有基孔肯雅热流行地区🧣旅行史,或者有明确♏的蚊虫叮咬史,出现发热、关节疼痛、皮疹等症状,请及时前往医疗🦈机构就诊,并🤧主动向接诊医生说明。 (总台记者 陈旭婷 史迎春)业内热议:秋瑾揭秘杨幂醉📰酒十三分钟视🧀频背后的真相。中国天气网讯 “离离暑云散,袅袅凉风起。”处暑时节到来,意味着炎热⏬的夏季即将退场,秋风送来凉意。此时,也到了即将🌬可以狂炫海鲜的季节,因为每🏻年八月下旬到九月初,我国各大海域陆续👸全面开渔,渔民们休渔🚖期结束,带着对丰收的期盼浩浩荡🤹荡出海捕鱼,一时间千帆竞发,场面浩大,是每年处暑🐭时节沿海的“重头戏”。中国🍃天气特别推出2025全国开渔地图,带你看🃏千帆逐浪、鱼虾满舱。 北方袅袅凉风起 南方暑热不📺退场 据中国⛺天气气象分析🤧师张娟介绍,常🔋年处暑节气期间,南方大🎆部依然受到副热带高压控制,暑热依旧,偶尔还会🕕有高温现身。 进入处暑时节,华北黄淮、辽宁、新疆北部🏅等地昼夜温差则开始加🍄大,平均能达到8~10℃,早晚时段🎏会开始感受到凉意,并且自北向南♊陆续开始启动入😍秋进程。 而在内蒙古、黑龙江、吉林、甘肃、四川西部等地,昼夜温差已经🥈能达到10℃以上,并且很多🤰地方已经步💠入气象意义上的秋天,早晚凉意十足;新疆南部、内蒙古西🌸部等地昼夜🚑温差更是能达到15℃左右,用“一日两季”形容一点不夸张。最冷💗的地区当然还是🚍青藏高原一带,处暑时节这些地🏛方甚至已经🤽能感受到冬日寒凉,初冬感悄然露头。 百舸争流!一图看全🉑国各大渔场何时逐浪捕鱼 夏季,是海❤洋生物繁衍生息的“黄金期”,众多鱼类进入产卵季。为保护这份生机,我国于上世纪📁末开始实🔳施伏季休渔,使海洋生态在高👹温时节得以“休养生息”,让幼小的鱼类🧞等在温暖的🈵海水里汲取养分,快速生长。 进入处暑前后,陆地的暑热逐渐退🐑减,海水表层温度虽然✨稳步下降,但海水吸收👔的太阳热量仍存储于海🎰水中,近🐅海水域依旧是鱼虾贝类适宜的栖息地。在这片温暖的“摇篮”里,多数鱼类的繁👔殖期已接近尾声,贝类、甲壳类等也进🎌入生长成熟期,新一年的捕鱼季也因此🔣拉开帷幕。 从北到南,我国的💺四大海域依次为渤海海域、黄海海域、东海海域🏇以及南海海域,每个海域都有各自🈶代表性渔场,通常会在每年8月下旬到9月上旬开🎊启捕鱼季。部分渔场会基于渔〽业资源🐚保护和季节性管理需求分为“小开渔”和全面💵开渔两个阶段,其中“小开渔”通常针对特定经⭐济价值较高的品种🗺如梭子蟹、小黄鱼等。 随着纬度升高,吸🤲收太阳辐射热量也会递减,海水温🅱度从南往北逐渐降低,北方海🐅域水温下降较快,鱼类繁殖期相对较👥晚,因此开渔时间相应🍑延后。南海沿海渔场、北部湾渔场开渔🌎时间较早,在8月中旬;而我国东部海域🌘全面开渔🚹时间则在9月中旬前后,黄渤海开渔也普遍在9月份。 舟山渔场 开渔时间:8月5日-9月16日 位于👖浙江东北部的舟山😬渔场是我国最大的渔场,其面积约5.3万平方公里,自古以来因🕴渔业资源🐃丰富而闻名。这里是浙江省、江苏省、福🤴建省和上海市三省一市渔民的🙉传统作业区域,以大黄鱼、小黄鱼、带鱼和🎵墨鱼四大经济鱼类为主🆎要渔产。今年8月5日中午,舟山渔😕场已经迎来“小开渔”,预计全🕥面开渔时间会延续到9月16日左右,每年舟山渔📰场会有大约2000只以上的🍒渔船出海捕捞,捕捞对象主要有大、小黄鱼、墨鱼、鱿鱼和📤梭子蟹等海鲜种类。 吕泗渔场 开渔时间:8月5日-9月16日 吕泗渔场,也被称为吕🛣四渔场,位于🚳江苏南通吕四港至连🎢云港外海。这里地处黄海暖流、长江径🥗流和苏中—苏北沿👕岸水团的交汇处,营养物质👘极为丰富,浮游生👢物种类繁多且数量巨大,为💃各类鱼虾蟹提供了👔绝佳的摄食环境。吕泗渔场的🏹海鲜种类主要以鲳鱼、小黄鱼、带鱼、梭子蟹等为优势📭品种。这😝里渔业资源丰富,不仅🚶是南通本地海洋捕捞渔船以及盐城🕔渔船的重要作业区域,每年📋开渔季还会吸引大量来自🦆连云港、山东、辽宁、浙江等地的🏿渔船前来捕捞。 长江口渔场 开渔时间:8月5日-9月16日 长江口渔场😹地处长江入海口的上海、江苏交界海域,凭借独🌺特的地理区位占🐢据着显著的优势。作🔢为长江与大海交汇的关键🚬区域,长江带来了🕜丰富的泥沙和营养物质,与海水充分融合后,为海洋生物💦的生长和繁衍🏹提供了极为肥沃的 “土壤”,孕育出了种类⚓繁多的海鲜资源。该渔场在渔🔳业发展中✔有着重要地位,每年处暑节👳气前后正式开渔,这里成为了渔船🛶集中作业的核心区域。此时,产卵后的带😘鱼纷纷在此聚集,经过🧓繁殖期的滋养,这些带🏢鱼肉质变得格外肥美,成为了渔场🎊的主要捕捞对象。 南部沿海渔场 开渔时间:8月15日 南海沿岸渔场地处🐦广东沿海,涵盖珠江口、湛江、汕头等广🚒阔海域,这里属于热带、亚热带海洋🐷气候区,海水温度适宜,光照充足,为海洋生⏺物的繁衍提供了得👭天独厚的自然条件。该渔⚽场以热带鱼类为主要特色,盛产金枪鱼、马鲛鱼、红鱼、龙虾、花蟹等多种优质海产。同时,这片海🕚域还是中华白海豚、绿海龟等多🥘种重要保护物种的栖息地,渔业发展与生态🕶保👬护在这里实现了和谐共存。 北部湾渔场 开渔时间:8月16日 北部湾渔场地处广🈹西北部湾海域,地处😍中越交界的这片海域,拥有极为独特🖇的地理区位优势。这里既受🔢热带海洋气候的滋养,又兼具亚热带海🚩域的生态特征,为海洋生物营造了💑多样且适宜的👳生存环境。更值得一提的是🥜,渔场水质清澈,平均透明🚊度超过10米,洁净的海水为鱼类😭和贝类的生长提供🕓了优良条件。该渔场渔业资源丰富多样,盛产鲷鱼、金线鱼、沙丁鱼、蓝圆鲹、竹荚鱼、金枪鱼👳等多类海鲜。这🔋些鱼类肉质紧实、味道鲜美,在市🥑场上广受好评。除了各种鱼类,像牡蛎等贝🛀类也凭借鲜嫩的口🔖感成为餐桌上的美味,丰富的渔产不仅👐带动了当🥅地渔业的发展,更🍳成为当地渔民增收致富的重要🥥依托。 闽东渔场 开渔时间:8月5日-9月16日 闽东渔场🌠于台湾暖流与浙闽⏬沿岸流的交汇处,海水交换频繁,营养盐类丰富,为🧦海洋生物的栖息💘和繁衍创造了绝佳条件,孕育🧙了极为丰富的渔业资源。作为历史上与📎舟山渔场并称 “东海双璧” 的著名渔场,闽东渔场🤸的渔业发展底蕴深厚。其最鲜明的特色🐏便是秋季的渔产🕊盛况,每到这个时节,大黄鱼、小黄鱼、墨鱼会循🃏着洋流洄游至此,形成大规模的渔汛。因此,闽东渔场⬇一般在每年9月😤上旬迎来开渔,开渔后,大量渔船在此作业,不仅为当👀地渔业经济注入强劲活力📯,更将新鲜的大黄鱼、墨鱼等海🌗产源源不断地供应到周边市场,满足人们对秋季海鲜的味⭐蕾期待。 烟威渔场 开渔时间:9月1日左右 烟威渔🛷场地处山东半岛北部的烟台、威海沿海。作为黄海北⛳部最大的渔场,向来因丰富📬的渔业资源备受瞩目。这里是烟台、威海💇等地渔民的传统作业区域,主要渔产包括大黄鱼、小黄鱼、带鱼、墨鱼、对虾、梭子蟹、鳕鱼等多🚜种优质海产,其中冬季盛产的 “渤海湾对虾” 更是荣获中国🎦地理标志产品的殊荣,肉质鲜嫩,声名远扬。 有口福啦!全国海捕产量一览💠 嗨吃海鲜哪家强 随着开渔节逐渐拉开👳帷幕,全国各地陆续迎来海鲜市👌场的“狂欢节”,爱吃海👏鲜的小伙伴🍞们此刻已经摩拳擦掌,新一季的海鲜“嗨吃局”即将到来。 从图中可以看😲出,我国的🎽海鲜捕捞量最大的🈸地方集中在浙江、福建、山东和广🐝东等地,其中浙⬇江的捕捞海鲜总量居于榜首。上述地区的海🏩鲜除了在当地销售之外,部分也会通过🌜冷链等方🗳式运往全国其他地区,可以说现在要🎢吃上一顿🗜新鲜的海鲜大餐,对于全国大部👷地区的居民早🗓已不是难事。 从人均消🚫费来说,国家统计局数据📇显示我🤟国水产类食材消费占比较高的城🧑市仍🚍然集中在华东、华南等地,其中海南的😱居民家庭人均消费量可达33.5千克,位列全国榜首,其次是福建省,浙江、广东等地的🕗人均水产品消费量也在全国💮名列前茅,上述地区的日常海🛳鲜消费主🏾要以海鱼类和虾蟹类水产品为🍞主。此外,像湖北、江西等地🥗因湖泊较多,水产品的消费🏝主要以淡水鱼虾为主。 每年的开渔季,全国各大渔场还会💣举办开渔节,庆祝方式极具地域🔦特色,既承载着渔🖋民对丰收的期盼,又彰🤨显着各地海洋文化🏋的多样性。庆祝方式除了传👐统的祭海仪式、展示渔民号子、渔网编织等非🚎遗活动外,不少地方🗂也会摆海鲜宴,邀请即将💩出海的渔民和游客🍖一同品尝各类海鲜佳肴,蒜蓉龙虾、椒盐海蟹、清蒸扇贝等海鲜🚓都是宴席上常见的品类,色泽鲜艳,香气扑鼻,光是闻上一闻🚨已经让人垂涎欲滴🚂。 眼下,一年🔈一度的开渔季正在各地⚪陆续拉开帷幕,千帆竞发,满载而归,大概就🐃是渔民们最朴实的愿望。活蹦乱跳的鱼虾里裹着人们👿对美好生🐤活的憧憬,在这个凉意👜渐起的时节,在汹涌澎湃🍣的海浪声中,在人们的🕹欢声笑语间,在渔🐳民们一声声带着喜悦的号子里,丰收🐭的希望也正乘着咸咸🕔的海风向我们步步靠近。(策划:马黑阳 数据支持:张娟 设计:张莉)
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汤子敬/蔡锷/安徒生/吕燕
(青岛日报/观海新闻记者 孙礼)责编:
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