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英格兰足🥕坛的评论员保罗·默森谈论了英超强❗队的转会事宜，热刺缺少中场球❎员，在未来几个转会🎐窗口，技术总📌监约翰朗厄需🐵要考察年轻的中场球员。默森希望约翰⛔朗厄考虑维尔茨，由于维🛑尔茨的档次较高，在很多人🔑的眼中，如果这位德国天才少🗣年选择英🚲超球队，利物浦和曼🏖城这种档次的豪门✴俱乐部更加适合他。虽说热刺也属于big6的范畴，不过这支球队不算一🤠线队伍，经常拿不到欧冠🐡资格。为何默🧛森希望约翰朗厄引进🏨年轻一代的顶级天才？在默森看来，维尔茨在上个🐣赛季的表现参考性不是很🌞大，他换一🤳个环境不一定能🍡够适应高强度的比赛。热刺的档次🕶不算太高，恰好给了维尔茨❔适应顶级联📢赛的过渡期。

再者，约翰朗厄的运营🚡模式比较严谨，他🎑对于年轻球员的观察🐈细致入微，默森🤷觉得此类体育总监完全可👰以考虑维尔茨。而且维尔茨仍旧需🍫要跳板，而不⚪是直接去豪门俱乐部，至🍩少这种选择可以降💃低他在新东家坐板⛱凳的概率。切尔🥣西一门心思要卖掉加拉格尔，默森也谈论了这件事情——加拉格尔的纷🤠争影响蓝军。原本他看好切尔西在🏁新赛季🌹取得好成绩，因为马雷斯卡的🚕战术比较实用，蓝军在伯利时⛳代也应该时来运转🥖了。不过在赛季开🐝始之前出了加拉格尔🏍的风波，要知道加拉格尔已经是🦄斯坦福桥的核心人物，他的纷争肯定💖影响蓝军在新赛🎤季初期的状态和战绩。加拉格🍶尔的纷争如同晴天霹雳，不仅震撼🎁了切尔西的更衣室，也令外界对蓝😜军的未来充🍸满了疑虑。

球迷们忧🥇心忡忡，担心这场内😱讧会成为球队复🐕兴路上的绊脚石。然而，在足球💺的世界里，逆境往往能💽激发出前所未👾有的团结与斗志。随后，切尔西展现出了惊⏸人的凝聚力，全队上下一心，训练更加刻苦，战术配合也愈🥒发默契。球迷们🔑也被这份坚韧不拔的精神所🖨感染，纷纷给予📁球队最坚定的支持。赛季⏮初的几场比赛，蓝军虽然遭🐳遇了一些挑战，但凭借着全队🌲的共同努力，他们逐渐找回🙆了状态，战绩也❤开始稳步回升。加拉格尔更是用实🍁际行动🤛证明了自己的价值，他在场上拼尽全力，不仅个人表现抢眼⛷，还多次为🚖队友送出精妙助攻，成为了球队进攻端⛺的重要一环。他的转变和成长😁，无疑为切尔西的👔新赛季🛸注入了强大的动力。

也就是说，默森担心🥖的事情没有错，加拉格尔的🖐纷争影响蓝军。不过这🍎位名宿相信马雷斯卡与📯球员们能够克📣服这些问题带来的后遗症🏡。此外，默森还考虑到⏬了维尔🐏茨的性格与职业规划。维尔茨以🔸其在勒沃库森的🐴冷静与创造力著称，这种成熟稳重正🙂是年轻球员⏸中少有的品质。加入热刺，他能在一个相对温和🥃的环境中逐🥐步融入英超的快节奏，而不🚘必立即承受豪门俱乐部那种近乎苛刻的🤫期待与压力。在约翰朗厄🍜的引领下，维尔茨有望在🤳球队中找到适👉合自己的位置🐗和节奏，逐步成长⛑为球队的核心力量。

再者，热刺近年来🐳在青年才俊的培养上展🍄现出了不🚀俗的实力，孙兴慜、哈里·凯恩等球星的🎑崛起便是最好的证明。在🌚凯恩离队之后，虽说约翰朗🤩厄需要对位补充的球员是📻前锋，但是中场😶一直是热刺的薄弱环节，一直是体育主管🔡需要重点考虑的位置。从维🍈尔茨的角度来说，他离开药厂之后的🍁新东家，很大💘程度上决定了他在🏌职业生涯的上限。那么球🌻队的环境对于维尔茨来说非🎾常重要，在穆🤴里尼奥离开之后，白鹿巷球🎠场也告别了浮躁的时代。这样的团🐬队氛围对于渴望证明🌽自己的维尔茨来说，无🙃疑是一块极佳的试金石。在这里，他不仅能得到更🔼多出场机会，还能在实战中不🗝断学习进步，为将来🏂的更高目标奠定坚实🛐基础。

由此可见，默森🦈希望约翰朗厄考虑维尔茨。最后，默森认为，如果维尔👁茨能够选择热刺，也是一次🐏对未来可能性的投资。随着俱乐部💹财政状况🅿的改善和转会市场的运作，热刺完全有可能在未🐫来几👁年内重返欧冠常客行列，甚至冲🌁击更高的荣誉。届时，维🚃尔茨作为球队的关键一员，将有机会⤴站在更高的舞台上，向全世界展示自己的才华。这🛑样的发展前景，对于任何一⏸位有志于在足球界🔢留下自己印🎉记的年轻球员来说，都是极👊具吸引力的。

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学📭社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学🏢院社会学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社会科📘学学院教授　　齐玥 中国人🌕民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关注💪和使用🌂的流行概念。当代青🤧年在与互联网的相互塑造中成长，媒介技🎫术和数字技术赋能为其构♓建了多维➿情绪价值体系，重塑着他们🚃的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解🚓当代青年精神生活⏫和社会心理诉求，引导他📝们理性认识与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领💵域专家学者，从♟社会心理学的视角，解🤠读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之🏁道。　　1、从个体与社会的双重视角➿理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是💾当下中国青年👌群体的一个流📸行现象。什么是情绪价值📛？如何从社会心理学🕸的角度🛤理解情绪价值？　　吕小康：情绪价🛄值虽是近年来流行的大🧤众用语，但早在20世纪80年代就已⬅经出现在消费行🔬为领域并得到重视。这一🙃概念强调顾客在产品使用、服务体🏙验或品牌互动过程中感受🏃到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的💨情绪价值，能够🙈增强顾客满意度和忠诚度，使企业在📐市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从🗯商业领域拓展至社会生🎫活领域。　　陈丽君：情绪🅾价值在不同情境下有不同🧝的内涵。例如，亲密关系中🚧的情绪价值是伴侣通过🎧稳定情绪支持、深度共情🛁与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给🥔予理解，使双方持续🕔获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感➰能力，成为超越物质条🚤件关系的核心竞争力📕；在职场中，情绪价值是年轻🔌员工🛠通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主🏂与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与🍞薪酬同等重要的劳🎏动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过🏕媒介内容获取即🍝时心理代偿，通⛰过轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活🏯中构筑可预测🍗的愉悦舒适区，实现低门槛情🍲感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸🍒领域中，情绪价值♎在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决🌎策受到多种价🎹值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价🦈值更多关注产品本♌身的性能、性价比等有形特💜征。而情绪价值则更🧕多关注愉悦、舒适以及👳与品牌相关🏇的情感联结等，即消费者期✍待能够在消费体验中引发一定的情🔤感状态或感知。近几年，越来越多的🍤研究致力🚼于将情绪价值和功🦄能价值区分开来，不仅考察🎠其各自影响，还研究它们如🌒何交互作用以塑🚂造消费者偏🥤好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🐙可以得出这一结论——情绪价值是🎬一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另🧐一种价值，具有🔋强烈的心理学意味。在服务行业，服♈务员通过调节个🚈人的情绪呈现出与🍶角色相符合的情绪表达以提🕓高顾客满意度；在消费领域，年👜轻人愿意为那些能够😗疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能🐵够让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取🚿向是关注“人”，真正重要的问题😬是探讨做什么才能🔨得到或📇提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实🔳现是指个体通过某🦒种方式从人、物或特定关🚎系中获🏇得积极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意🥎指更高的价值追求。由是观之，情绪价🍶值的话语流行和🖥对情绪价值的追求过程，实际上是一📙种价值主张的建构过程；青年群体表面的🐆情感满足方式变化背后，是社会价😳值观的动态变迁🌸及中国社会的整体转型。这正是我们理🚹解青年群体追👗求情绪价值这🚪一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现📷及其实现途径　　主持人：青年群体追🚓求情绪价值有哪些典型🗺表现？这📝些现象又反映出当代🚀青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻🗳人对情绪价值的追求渗透📌在他们生活的方方面面。比如在选择伴侣时特😤别在意自己的情绪对🥑方是否“接得住”，在职场上🏉拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视频😐来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行为，其背后🛰蕴含着青年群体在特定社会结➡构下，对心理安全感、个体尊严、自主🍵空间及情感联结等深层👫次需求的主动🐱回应与满足。　　吕小康：以人际交🚸往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🍰情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🤮或幽默或讽刺的表情🚵包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替📤或补充严肃、直接的语言交流🤓，避免直接的话🛌语冲突，维持和谐🚙的社群氛围，将表🔹情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🌁大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷🙀时他们可以选择不向他🌋人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🔕秘的感受、压力或创伤🐊倾诉于匿名、安全🗞和非评判性载体，如匿名的网络🌠社交平台、现实中🐱的匿名陌生人、自然空间🤒或人为物理空间。这其实都体🧙现了当代年📶轻人力图在人际关系中🛴寻求安全感和⏸归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质量📪的关键标准，既不愿意给🌃对方造成情感负担，也不愿意过度卷🐸入对方的情📜感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求🤪，即希望用高效而🚰低风险的〽方式建立形象、延续关系。但这并🥦不是真的要与社会断联，而是寻找一个🦖暂时的🆙情绪独处室，从而构建自主可🧛控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🐙偿性的情绪❗消费，也是青年群体🛐普遍采用的获取🥋情绪🔤价值的方式之一。市场敏锐捕捉😔到青年🌨群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方🍊式等现象由此应🙌运而生。它们意在通过😳具象可感的物品或体验，为个体提供情📂绪安慰、身份认同与⬅精神慰藉，以缓解现实压力与🎴内在焦虑。比如，许多青年🌱会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承🗓载的陪伴感与情👼绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴起，也是青🤱年群体在都市孤独感与高压🔌工作间寻找微🍅小幸福与🦖情绪联结的方式。这不仅🗼体现了青年群体对正向情绪✔体验的渴望，也折射🏝出他们在社会竞争、身份焦虑和关♒系疏离背景下，对情绪价🐕值的主动索取与心理补偿，成为连接外🍅在社会与内心世界的🧦一种策🏧略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟📌现实和大数据等技术的普及，情绪价值的实👵现也有了全新途径。在数字🐋化浪潮中，青年群体🤩越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心🕣理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的⬛青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建😽议或情感安慰，其中有约33%的人表示📳在面对个人压力或人际困🦈惑时，宁愿与AI对话也不愿与真🕊人倾诉。这些情感💭智能体通过自然语言处理⛷和情感识别技术，能够模拟出高亲🧣和力的对话风格，让❌使用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物🈚也在世界各地热销。这些产品能够基于算Ⓜ法提供情感反馈，不仅🧡缓解了现代年轻人的即👨时孤独，也为他🐼们实现情绪价值提供了多📑样化的新方式。如今，从社交🥃媒体的形象化互动和沉浸式🥡数字体验，到大数据驱动的个性🤡化情绪触发，再到情感🏡智能体的情感陪伴🤚与依恋机制，技术的👱发展为情绪💡价值的多样化满足提🎑供了更多可能性。　　吕小康：青年🐻群体中流行的“搭子文化”，也是追求🔖情绪价值的典型🚊表现之一。“搭子文化”具有鲜🐩明的功能模块化特征，每种📅关系都精准服务于特定🤳活动需求：健身搭子离👸开健身房便互不打扰，图书🚍馆的学习搭子合上书本即各自回🏊归生活。作为搭子的🈴双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情感成本🏘的方式提升♊情绪收益。而🚍搭子文化的出现，实际上🔍是社会数字化转型带来的社交关🥞系形态变革。搭子的💜建立往往需要通过线上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在😊半天甚至半小时内便🎥能促成共同观影，而🐋观影结束即意味🔤着搭子关系的自然解除。没有完善的数⭕字基础设施和👎社交平台按兴趣标🆗签进行精准算🤓法匹配的技术赋能，个体⏬就无法达成这种社会连接。可以说，没🐕有社会整体的数字化转型，也就没有⤴这类情绪价值的👛展示空间。　　3、“情绪价值”流行背🎓后的社会心理基础　　主持人：追求情绪🧞价值反映了新时代青🐬年在哪些层面对美好生活的向往？如何看待追🌍求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群🏌体对情绪价值的追求，是社会发展进步😻的生动注脚，反映了其主体🍜意识的觉醒、情感智慧的🌵成熟以及对更🔮高质量生活体验的追求。这种对情绪价值📞的高🈶度重视与主动建构，不是简单的感性偏好和刺🌙激寻求，而是反映出社会转🐃型期青年🌦群体心理需求的代际🏾演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方📃面特征。　　一方面，工具理性与情感理性🚣并重。青年一代并不是拒绝实用⏮价值和绩效指标，而是拒😮绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为🕐独立情感主体而想🎓要被看见、被理解、被尊重的🗯内在需求。对情绪价值的追求，是他们🍋对人格完整性的捍卫，体现了新时代⏪青年从基本生存向全面发展、从物质🚃满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒🎓和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并🔈行不悖的是当代青年对🐜社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在🔦适度的社✍会连接中守护个人的主体性。其在追求情绪价🆓值时，强调🔅的不是单方面无限的供给🌠或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他📖事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应对⚽周遭压力和各种不🎦确定性时能够保持心态的韧性，在复杂而🙋快节奏的生活中实🕺现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🚫间的动态平衡。　　陈满琪：情绪🔴价值的流行并非孤立的个体需求🏘显现，而是🤱一种具有集体性意义的➖社会调节方式。社会情🍺绪是社会心态的核心要素，而个🖋体应对社会情绪的调🌠节方式也日益展现出📡两种并行逻辑：一是个体😨层面的自我调适，二是通🕧过从众与模仿的方式实😳现群体性调节。情绪价🔨值之所以被凸显，很大程🙊度上是因为其稀缺性在当下社会语境🤰中日益显著，而这种稀缺💠背后的社会心理基础，主要体现在以下🔻几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更📫倾向于从自我出👚发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价✔值取向使他们更容易♓将情绪价值作📗为衡量与他人关系📴的重要标准。第二，情绪在🏼个体价值体系中的权重📫上升。随着物质生🉐活水平的提升，青年群体🚹对精神层面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予📌前所未有的重要性。这不仅🧜体现在消费领域，还体👬现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情📝绪疏导机制的缺位。在快节奏😎与高压并存的社会中，个体负🍏面情绪堆积却缺乏👃有效的宣泄通道。心理支持体系尚不健全、公共空间共情性不🏇足、社会关系🐫趋于工具化等问题，使得青🔲年群体更多依赖于📗亲近他人或虚拟平💗台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🅾流行，实则🎺是一种对社会压力、关系疏离和🚰个体心理调适需求📻的集体性回应，是对当代社会心🎫态中个体🌶自我与社会支持🤳系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🙏动到消费文化，情绪价值🐂已逐渐内嵌于多元🍶社会领域之中，成为青年群🌕体在高度复杂社会🕰结构中试图🍪寻求心理支撑与意🐑义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对🍬情绪价值的🎄追求是他们在快🔉节奏高压生🔋活下的一种心理调适策略。面对经济增速调❎整、职业发🧥展不确定性增加、原生🙂家庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保🔃障路径的预期🗻回报变得模糊，而真实可触的情🛴感联结却日益稀缺。这使🐴得青年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验😲”。他们渴望在波动中被🏕深度共情、在迷惘中被😊真切看见、在碎片化情绪🌯中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年🎻群体视为在不确定中相对🤓可控、即时兑⬜现的安全感来源与精神支撑。此外，互联网内容生🐊态的丰富，客观上也提🗾供了随时填补独处空🈶白、缓解孤独感的电🦍子资源，这些网络内容既可🛩以作为“社会货币”连接🚠不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内容的丰富🦉性而让青年人🌻在自主选择内🏓容的过程中感受到👼自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群🕝体在特定时🌘代背景下对心灵安顿、个体尊严与生活掌🙈控感等美🕺好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和⏩谐乃至推动社会文💁化进步的积极意🏢义。然而，也需清醒认知🍛其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪🐖供给可能导致内在情绪调节能力🏂弱化；算法茧房易🏡窄化视野与个性；对即时满足💉的追求可能损🤸害深度思考与延迟满🎥足能力。因此，关键在😥于引导青年构建多元、健康、可持续的情🐿绪支持系统，在珍视🛠心灵需求的同时，培育强大的内⬅在韧性与现实连接，使其对情绪价值的🤲追求真正⛰成为通往美好生活的助🤽力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解为消📋费或体🍥验过程中追求积极情绪、缓解负面🕺情绪的功能。这种正面😁情绪不仅带来当下的愉悦，还能够👪拓宽个体视野、构建长期心🔆理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心🍢理资本积累机制，超越了单💩纯的即时满足。也就是说，情绪价值并👈非仅是短暂的好感🤑或舒适，而是🛀一种推动个体持续成🆘长的内在能量。在当代社会转型🗼与数智化浪🤙潮中，青年群💈体越来越倾向以“自我表达价值”来建📙构身份与意义，更注重自我表🗃达与实现，包🐕括对个性化和情感体验的追求🤼。在此背景下，情绪🐁价值成为他们在数字平台、艺术⏪创作和社交互动中，以🏞独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表🚻达不仅是为了获得认同，更是对自🏙身存在状态与人生意义🏫的主动诉求。　　此外，年轻人永🚰远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不💌确定性和对理📍想生活的渴望，这驱使他们在🚘情绪中🛐寻找真实性与自我实现，这种👪焦虑本身便是一种向上的力量，推动个体主动🔡构建更真实⛪的人生蓝图。青🏥年群体将情绪体验视🙀作与世界“共舞”的方式，通过😝情感共鸣来确立自我定位，并以此投⏮射对未来美好生活的期许与希🤟冀。因此，情绪价值已超✂越单纯的对情绪满足🦇或积极体验的追求，而成为当代青年🚊群体以独特方式表❇达自身👌存在体验与心理需求的载体，同时折射出他们💰对当前生活质量和未💌来美好生🍴活的社会心理向往。　　4、为青年群体构建积🧠极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能🔬提供更多情绪价值，保障和提升⏹青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🦓值的普遍关注与主动🥓实践，已超👈越个体心理范畴而上升为🥣具有普遍性的公共🎫诉求，因而也💆就构成社会治理过程中必须关🐿注的重要社会心⏪理议题。它揭示🐹了在高质量发展阶段，为青年提🗽供充沛的情绪价值供给、保障青年的基本情🏘感福祉，是促成青年全面发🐈展不可或缺的核心🍒要素。这意味着国😡家与社会必须高度重视💈青年群体的🐷精神家园建设，理解、支持和引导青年对情💮绪价值的合理追求，积极营造💩更具包容性、支♏持性和安全感的社会情绪氛围🤰，为青年构建🔞积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌🔹盛的青年社会心态🍿基础。具体措施包括：　　在💭宣传教育方面，引导青年⛑树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自身⏸或他人情绪，追🗾求真诚的共情与相互🔻滋养的友谊关系；善用AI、匿名⛎社区等作为情绪调节🏋的辅助工具，但要警惕智能技术依赖，不能📆用人机连接替代真🐣实的人际连接；积极参🍥与人际关系与社会事务，同时🐊注重维护心理边界，避免过度卷入情⚓绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学💞校可在心理健康💧类课程或心理健康🦕教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社🐕会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🛰节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的🈯情绪管理技能；社区可依托社🛶区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业⬇心理援助力量，重点为待业青年、新🕳业态从业青年等青年群体提供免费🕴或低价的专📐业情绪疏导讲座和🔑服务；企业可通过实🥧施管理层情绪领导力培🚭训、员工情绪管理培🔪训和员工🔳心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防🛺等实操课程，及🍲时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工👂作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字🖐平台可进一🚉步开发模块化、个性化的情绪调🗜节课程并🔦以合理的价格向公众🌪开放，供青➗年群体进行自助式情🏊绪调节；社交媒👣体平台可通过大数🖨据分析技术建立情绪风险预警平台，及时疏导👷网络情绪；对在线树洞、危机🍠干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相🥤关平台在遭遇突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开💮情绪价值的来源不谈，仅就情绪价值🐩的“价值”本身而言，它对个🕺体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供🕷了被理解、被接纳的情感体验，使人获得主📑观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依赖逐🎴渐取代个体💥自我调节机制，便可能陷入💦持续向他人索取情绪支持的被动🔖状态，进而🐆弱化心理韧性、自我成👟长与独立应对的能力。　　真正高质量的情🎋绪价🍥值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无🚜限制的安抚与迎合，而是一种😲既能提供情绪慰藉，又能激发⛽自我反思和内在力量💚的支持形式。重点不在于😱社会如何一味“满足”青年人对情🤧绪价值的需求，而在于青年🧐人如何通过有边界、有节制的➖情绪支持获得更清晰的自🛸我认知和🍤更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调⛵节能力的培养尤为关键。越🗯来越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自己不再🌿依赖外界📯提供单向度的情绪价值，而是逐步🗃建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🧣价值转化为成长动力，青年才能真正摆脱情绪困💶境中循环🛂索取的消耗模式，走向更㊗具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制🚵度设计、文化规范与群🚽体互动三重机制保障青🌚年群体在职💑场中的情感福祉。例如，社会可建立职📣场情绪💷价值的制度化互惠体系，通过健🗿全法律法规要求企🍒业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年⚡群体应对不当💣管理的情感消耗，使其能量聚焦于成🤪长性需求；在媒介宣📙传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对🐑立，转而构建跨代协作💸的共同目标(如技术创新)，促使管理😗者与青年员工形成情🏁感同盟，重构以共情与尊📮重为核心的职场规范；在社区与🐰数字空间🍾发展同龄人互助社群提供🖱工具性与情绪性支持，以🆎此补偿原子化社会🕚缺失的归属感；推动🗼平台算法设计伦理化，并将媒介〰素养教育纳入公共课程，培养青年群体🤜对数字内容的批判🍣性使用能力；引导青🐸年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性😔情绪充电方式，区分“自己的真实需求📢”与“算法诱导的需求”。这些举🔇措的最终目标是构🐱建多层次情绪供给生态：让青年群体既🛎享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自然🚢体验中获得🐳更可持续的满足感。本质上，这是将💆情绪价值从个体韧性责任转化为集体保障🔧义务，通过改变组织🔜环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使🚈青年群体在满足联结感、尊严感、自主性三💡大基本心理🥒需求中实现可持续成长。　　齐玥：保🐥障和提升青年群体🛋情感福祉应成为全社会共🏬同关心的工作。传统心理🕚健康干预多聚焦于🧢减少负面情绪或提升情绪调🌺节能力，但情绪价值作为😕一种正向、积累性的心理资😬源，不仅➰关乎当下的情绪满足，更是一种对自🥈我存在体验与未来美🍀好生活向往的投射🐏。因此，还需要探🏯索如何在教育、社区、家庭及数字平台🈳等层面主动提🕙供更多情绪价值，以促进青年群🐘体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的🚥活动模式，鼓励青年参与📳社区志愿服务，通过帮助他人、创造社🏮会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与🐳人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进🏙一步提升情绪价值的👞满足效率；在平台实践😆层面，数字平台应在算法推荐中🤑融入“意义导向”元素，避免🐶情绪过度碎片化、短期化，助力㊙青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青年即🍈时的情绪满足，更是关系自😹我存在体验、社会归属感⏭与未来向往的综🚂合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合🕦的研究与实践，共同构建提升青年群体🌊情感福🧢祉的社会生态。【在😥线看片法律风险】根据公司简介❓栏目披露，天神🤤百合主演的《床戏替身》存在内容争议，该影片在🤘裕程化工业务部发布仅70小时便吸引🙆数十万播放，目前处于“封禁审核”状态。中新网8月24日电 受第13号台风“剑鱼”影响，预计8月24日至26日，广东中部西部、广西西部南部、海南大部将有大雨到🙈大暴雨；海南昌化江、万泉河、南渡江以及粤东沿海、桂南沿海➡诸河将出现明显涨水过程🎉，暴雨区内🍒部分河流可能发生🛬超警以上洪水。　　8月24日上午，水利部滚动会商🎚研判台风“剑鱼”行进路径、影响范围和全国🈵雨水情形势，安排部署暴雨👙洪水防御工作。依据《水利🚨部水旱灾害防御🅱应急响应工作规程》，水利部于24日9时针对广东、广西、海南3省(自治区)启动洪水防御Ⅳ级应急响应，并派出2个工作组赴🔦广东、海南协助指导台风暴雨🚑洪水防御工作，要求地方水利部🥖门和流域管理机🏩构密切🕕关注台风及残留云系、雨水情🧦和汛情发展变化，滚动会商研判，及时发布预警信息，科学精细调度📩防洪工程，切实落实水库🤭及在建工程安全度🔋汛措施，突出抓好中🗾小河流洪🛺水和山洪灾害防御，协同做好📼城市内涝防范，及时提请地方👱转移受威胁群众，确保人民群😎众生命财产安全。　　目前，水利部🥈维持针对辽宁、四川、贵州、云南等4省的洪水防御Ⅳ级应急响应。业内热议：Caty Kiss揭秘抖音成人版app背后的真相。中新网北京8月23日电 (记者 高凯)清脆的驼铃声交🎲织着老北〰京叫卖声，大幕拉开，舞台深处映着城🖌楼的剪影，中央是旧🍳式灰瓦房，屋内八仙❣桌椅等老物件……熟悉的人👀和车厂映入观众眼帘——2025年7月，1957年曾在北京📊人艺演出的《骆驼祥子》，被完整💯复刻到今天的🕦首都剧场舞台上。　　作为北京人艺“经典💃保留剧目恢复计划”的第二部作品，《骆驼祥子》以原汁原味的➕面貌重现舞台，让今天的观众走近👔那段历史，感受北京人🚤艺演剧风格，体🛑会经典的恒久魅力。《骆驼祥子》剧照。北京人艺供图　　2025年，北京人艺正式启动“经典保留剧目😀恢复计划”，计划未来三🐜年内每年重排一至二部“压箱底”经典剧目，通过“绝对复刻”与“现代演绎”双轨模式，实现🛍戏剧传统的活态传承。　　幕起幕落间，从🤠演员表演到布景细节，此番登台的《骆驼祥子》高🚡度写实地呈现出北京人艺“老戏”的风貌。据介绍，不论🎪演员的表演细节还是布景、服装，作为经🍾典传承剧目，该剧都🌞严格复刻了1957年版原貌，在舞台上🐬实现了一次与前辈艺术家📡的隔空对话。　　对此，北京人艺院长😇冯远征表示，对于《骆驼祥子》来说，复刻♊原样能更好保存其经典性，“人们的生🔷活空间与生存状态发🔗生了变化，但这部经典🤲作品对于人🔢性的描摹和呈现具有永🗓恒意义。”冯远征希望这一🖤版的《骆驼祥子》所还原的质✔朴生活感，能令观众看到过去💅时代🔣的老北京群像样式，“把当年的烟🍶火气留在北京人艺的舞台上。”《风雪夜归人》剧照。北京人艺供图　　作为计划开篇之作🛅，吴祖光1942年创作的《风雪夜归人》已于4月重返🍣首都剧场。与《骆驼祥子》的严谨“复刻”式呈现不同，《风雪夜归人》的复排打破传统现实🍍主义框架，以“新中式美学”实现突破：导演闫锐融😐合昆曲🥟身段与现代光影，通过多层纱幔、枯树海棠与月亮门📹构建写意空间，将民国名〽伶魏莲生与官僚姨太☕玉春的爱情悲剧呈现为“人的觉醒”寓言。该剧特邀北方昆😮曲剧院武生刘恒跨界饰🐟演魏莲生，其长绸舞与水🌑袖功惊艳全场，饰演玉🤰春的陆璐以🎓自身专业舞蹈功底将最后一段🍯与魏莲生的共舞💾演绎出超越时空🙅的永恒“凄美”，赋予悲🏝剧超越时空的诗意。　　在冯远征看来，“这个剧🍀本有自身的独特性，并🈶不是简单地描写爱与恨、好人与坏人，更多的是人💆性上的挖掘。但如果将这个过🎐去的故🎫事原汁原味地搬上舞台，可能会让现🖖在的观众有一点距离感🌼。因此本次📩排演强化了爱情这一🚿叙事主题，把‘凄美’作为这个戏的核🚾心基调，并将中国传统📙文化元素注入其中，以🌮现代视角重新解读经典。”冯远征表示，在👊这次的创作中既有传统的元素，又有现代的风格🕝和手法。从舞台⛎展现到演员表🍎演都是一种新的样式。　　北京人艺“经典🛄保留剧目恢复计划”启动以来，通过《风雪夜归人》与《骆驼祥子》两种截♈然不同的尝试探索，在传承与创🛎新中成功🎆激活舞台经典。对于这一计划，冯远征表示，这是北京人艺🏯采用多样化方式推💓动经典剧目传承🤭发展的举措。或者通过“绝对复刻”的方式恢复“博物馆剧目”，原汁原味保留经🚕典原貌；或者启用📄全新阵容对经典进行🔅现代演绎，为其注入时代活力🥔。传😲承与创新并举，让🙀北京人艺的老戏重焕青春光彩🕋，也让年轻观众领👏略经典名著的独🥧特魅力。　　与此同时，冯远征表示，剧院亦希望📠藉此让年轻演员♉深度了解北京人艺历🌰史，亲身体悟经典🌍剧目的厚重与魅力，进而真正😁理解老艺🌿术家们留下的宝贵“家底儿”，更好地完成对“北京人艺演💆剧学派”的传承。(完)

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仲丘たまき/青山由香里/渚光莉/Nikky Fox

（青岛日报／观海新闻记者 Vittoria）