云南日报：根据记者羽鳥🔘久美获取到的最新🎑动态，浮力💂日本黃色片将于2025年08月28日在云南🔱日报举行隆重的开幕仪式。能量图选号🚜思路曝光

　　中新网7月9日电 据国家市场🥩监督管理总局网站消息，近日，市场监管总局、工业和信息🆘化部联合印发《计量支撑产业🎇新质生产力发🅾展行动方案(2025—2030年)》(以下简称《方案》)，旨在充分发挥计量支💻撑产业新👺质生产力发展🐧的基础保障作用，推动“溯源链、创新链、产业链”融合发展，使计量成为促进产🚃业新质🍸生产力发展的催化器和引擎。

　　《方案》聚焦新❌一代信息技术、人工智能、航空航天、新能源、新材料、高端装备、生物医药、量子科技、集成电路、仪器仪表等10个重点产业领域，系统梳理了🤸各产业领域急需💂解决的关🦃键共性计量技术、主✉要攻关方向和建设目标，着力🌡解决从前沿技术💳研发到产业应用的全链条计量问题，为产业高🌯质量发展筑牢计量根基。

　　《方案》明确，市场监管总局、工业和信🛹息化部下一步将在全国范围内公开🎶征集项目立项需求，并建立计📵量支撑产业新质生产🐍力发展项目库，围绕重大计🏄量需求梳理形成一🛸批重点项目，依托🌡重点单位进行协同攻关，切🆓实解决产业发展中的关键🙍计量难题，加快推动项目❇成果快📄速转化为实际生产力。

　　《方案》要求，各省级市场监管部🙇门、工业和信息📭化主管部🤕门要充分认识并🎬广泛宣传计量在支撑♍产业新质生产力发展过程中的🛸重要作用，结合产业特色与发展👫需求，组织有关单位积极申报项目，并对遴选确定的📞重点项目给予必要支持🍛。

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中新网8月19日电 据“市说新语”微信公众号消息，为更好满足🔡人民群众对🔓美好生活的向往，确保“舌尖上的安全”，近日，市📍场监管总局就2026年全国市场⚡监管部门食品安全抽🗯检计划向全🏞社会公开征求意见建议。　　广大消费者可在9月10日前，登录市场监管🐱总局官网(网址：https://www.samr.gov.cn)查看详细内容，提出对食品🚫品种、检验项目、消费场景等的意见建议。　　近年来，市场监管🈚总局认真践行以人民🍞为中心的发展思想，坚持开门办抽☕检，组织各地举办“你点我检 服务惠民生”活动，邀请📓消费者代表、媒体记者等参与抽样和😖检验全过程，广🥜泛征集消费者、食品相关行业🐛协会、新闻媒体等各😤方面意见建议，精准💭聚焦人民群众🏇关心的食品安全问题，充分发挥👸食品安全抽检护航作用。【用户看片习惯变😴化】由Olha担纲剪辑的《午夜理论片日🚿本中文在线》在锆牌投资咨询🏻售后客服🍹中心上线后引发极大关注，以真实的浮力⛓日本黃色片事件作为🏏脚本原型，结合当下hangyeyingyong平台算法走红，播放量火速🥊破百万。中国四大古👸镇之一朱仙镇的晨光里，年画🆘作坊的门板吱呀作响，仿佛在🕍诉说着千年的故事，也在等📐待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身🈷旁的老师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条渐渐🧡显露出门神🕳的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东南大学🆕“汴上挑大梁”社😟会实践队和地处北京的🐹中央财经大学“年画筑梦”社会实践队🚇的学子们，不约而同地奔赴💡河南省开封市朱仙镇，探秘朱仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀🌧再次落下，这声响仿佛与千🍈年前的匠人重叠，一场关于非遗🔺传承的对话，随着木😹版上的纹路缓缓铺展。　　一🥎份对家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木😷版年画是中国古老传统工艺🤠的瑰宝之一。作为🔠木版年画的开山鼻祖，它主要产于😅河南省开封市的🍜朱仙镇及其周边地区。这种年画以🍢其丰富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸❗张的造型和鲜艳的色彩而闻名。　　“我们不是旁观者，是要挑大梁的人📿。”对于如何看待非🕔物质文化遗产传🎋承问题，东南大学建筑学院2024级学生王🎒天与的话，道出了🦖两队大学生共同的心声。　　朱仙镇木🌨版年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺术🎆的瑰宝，朱仙镇木版🛹年画以饱满的构图、古朴的形象，承载🆘着千年中原民俗记忆，传递着驱邪纳福🦎、祈愿平安的美🕯好寓意，表达着人们对美好未🥔来的憧憬、对生命🖤的追问和对文化的传承。2006年，朱🅾仙镇木版年画入选第一批🗓国家级非物质文🔅化遗产名录。　　两支社会👉实践队探访🈳朱仙镇木版年画这趟跨越数百🌈公里的“寻根之旅”，在这群河🐉南学子心中，化作了连🕰接家乡故土与大学校🕯园的纽带。纽带背后，是他们对木版🥏年画文化传📶承共同的心愿。　　“每一笔🐵雕刻都凝聚着匠心，每一张年画都承载🔨着历史，亲手制作时才真💽正体会到非遗传承的重量。”中央🚫财经大学视觉传达设计专业🍩2024级学生李婉玲感慨。　　指尖还残留🕷着颜料的温度，看着自己😴拓印的作品，李婉玲渐渐理解了为何老师🙉傅们会将一辈子💏的时光都倾注在这🕳方寸木版之上。　　传承🦊非物质文化遗产就像一粒种子，在10名河南籍大学🚩生的心中生根发芽。当看到老📑师傅的手掌轻抚温润梨木🙀版的瞬间，拓🖌印的年画在阳光下渐渐显影时，大💒学生对非遗保护的📔心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是🎾文化的旁观者，而🏜是文化传承的积极参🚲与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的实地走⛺访中，东南大学“汴上挑大梁”社🚿会实践队和中央财经大学“年画筑梦”社📃会实践队的队员们听到最多的，是非🔈物质文化遗产代表性👫传承人对木版年画现状的😻忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两👽天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同🎬老店第六代传人白♏小豹说。　　白小豹摩挲着手👻里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺耗⚪时耗力，年轻一🚼代兴趣不足，更倾向选择轻松🙈且收入稳定的职业，如今愿意沉下心🍭来学手艺的年轻人🎰越来越少。　　老师傅们大多🕤还是用传统的⛔方式手工设计、制版，在适应现⏺代市场时木版年画🗜也遇到了新的瓶颈。朱仙镇🔘天义德老店第五代传🛫人张成光坦言：“设计方面的👘难度较大，农村老艺人对于🍒绘画和现代电🐆脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到调🍲矿物颜料，老师傅们在制作木版年画的每一步，都严格遵🐤循着传统工序。他们也能清晰🔆讲述每幅作品🎵的民俗寓意，这种“守正”正是木版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅长传统题🔈材和技法，对现代审美和新🏈媒体传播缺乏🗑了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王🌎天与告诉中青报·中青网记者，年轻从业者虽🚛有创新意愿，却因缺乏系🏎统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技😻艺传承的断层，一边又挣扎🌳于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文化根脉与开🥗拓生存空🔀间之间找到平衡，是今天让朱仙镇木♓版年画🎓的老师傅们着急的大问题👸。　　怎🔫样才能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不是简💸单的复制，而是要让古🍣老技艺在🦎当代生活中找到新坐标。　　“年画真正融入老百👊姓生活很难，设计出🗯大家都喜欢的产品很重要，这需要化被动为🤺主动、需要市场，光进行保护无意义，需要让其活🕸起来。”白小豹说。　　怎样才能让木⌛版年画“活起来”？　　“要破除非🤐遗神秘化，熟能生巧，这里面没🍣有很深奥的东西。”国家级非物🛌质文化遗产代表性传🏬承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林😆看着社会实🌆践队的大学生，眼中闪🎌烁着期待的光芒。　　“木版年画没💺有条条框框，只要热爱，大🎍家都可以参与进来。”任鹤林坦言，希望有🤵更多的年轻人关注非遗，关注朱🏛仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学生既🥩有传统的技艺，又有扎实的美术基本功，更有新思维新技🤺术，对非遗创新能做的有🙆很多。　　而这🕜两支实践团队的行动，正印证🍞了任鹤林的观点——非遗传🤱承需要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践㊙队实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成💈相关采访对话，产出8部视频，多平🔍台同步更新，首日播放量便破💰千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队👓走访朱仙镇老字号德兴斋，推动传统糕点🌃包装升级，采用融合木版年画特色📘的新包装，将非遗元素融🥇入地方特色产业。此外，实践📚团队还将尹氏✳老天成年画第五代传人尹国法、万同老店张继中🕋老师的代表作品🦕整理制作🦏成线上作品集，丰富朱仙⛸镇木版年画的数🧠字化资源库，让珍🖌贵的年画作品突破地域限制，触达更🕹广泛的受众。　　“当我们🛹把老先生们的作品扫🚀入电脑，看着像🍜素点拼出栩栩如生的门神，突然明白🚨数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央🎺财经大学文化产业😜管理专业2024级学生张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做👡出来成为爆款的很少见。做出老少皆🏃宜又带有年画特点的设🍋计不容易，这需要几代人的观🐹察与思考，现代🍒社会发展日新月异，人们的审美变😑化较快。”白小豹说，核心是让传💟统纹样与现🖼代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调🚍的“需要几💱代人的观察与思考”，恰恰点明了🗽非物质文化遗产📈的传承绝不只🐳是技艺的简单延续，更是👴一场跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其🕑所以然。”中央财经大学🚰视觉🥌传达设计专业2024级学生🥨王锐认为，传统技艺🌁的生命力不仅在于保存，更在于在当代的创🐞造性转化。　　“非物质文化遗产🍃的传承绝非简单😕的技艺延续，而是👃文化基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以严谨态度🚉研习传统，更应思🏥考如何为古老技艺注入时代活力。”王锐表示，一次😈实践不是终点，木版🥖年画的传承与创新还🚴有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他们会🤲将木版年画元素与中国四🛑大古镇之一的朱仙😮镇古镇风光相结合，构思文旅宣传🌔短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关注💕朱仙镇的文化旅游资👵源。　　东南大学🦃实践团队则期望此🔟次社会实践能够产👥生更加深远可持续👟的社会影响，期待推动文创📚方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助🐎力年画商业化与地方文旅复兴，实现文化传承与产业🙍创新双赢的新局面。　　“只要有人记得👚它，就应该想🤙尽办法保护它，传承它，让各⚾式各样的非遗项🙄目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版🆚声里，能听到🛐千年文脉的回响，更能听到青🐜年大学生与传统文化😌对话的声音。这群河南学🍤子的社会实践或许🦉只是微光，更值得期待的是，当传统技艺真正🍻融入现代🛏生活的肌理，当年轻人主动🆒接过文⏩化传承的接力棒，这门千年艺术终将🚃在时代土👹壤里长出更繁茂的根系。《（活🧟力中国调研行）5G+AI智造“小面包” 新科技催热😠中国消费名品》讲述一场🐑真实偷拍与勒索案。中新网8月20日电 题：习近平的民生之问丨“到墨脱🐑的路通了没有？”　　“现在到墨脱的🥥路通了没有？”　　2013年3月，习近平总书记🆘参加十二届全⚾国人大一次会议西藏代表🏮团审议时，这样询问来💋自墨脱县的白玛曲珍代表。　　回忆起🛵全国两会上这温暖的一幕，白玛曲珍说，“这个问题一下就问🦍到了🐮我的心窝里。”　　墨脱县位👠于青藏高原东南角，曾是中国全🕔境唯一不通公路的县。世世代代🔆的墨脱人对路的渴望❕都很强烈，“墨脱的路通了没有”成为总🚢书记深深的牵挂。　　在墨脱，自然灾害多发，修路困难重重。经过建设🐆者的不懈努力，2013年10月31日，墨脱公路🔟正式开通，墨脱这个曾经💶的“高原孤岛”，终于实现🐕第一条公路全线通车。　　中国人常说，要想富先修路。路孕育着希望，不仅连接了墨🚢脱和外界，也牵系着人民♑群众与美好生活。　　和平解放前，西藏🏳没有一条能走汽车的路。经过10多万筑路军民🏼的数年奋斗，1954年，川藏、青藏公👗路建成通车，在“世界屋脊”创造了🍥公路建设史上的一个奇迹。　　党的十八大以来，习近平总书记始终心系🔽西藏，高度重视🌼西藏工作。一句句嘱托中，饱含着🔱他对西藏发展的深情牵挂。　　2014年，习近平总书📐记就川藏、青藏公路通车60周年作🦕出重要批示指出，“60年来，在建设和养护公路👜的过程中，形成和发扬了一不怕苦、二不怕死，顽强拼搏、甘当路石，军民一家、民族团结的‘两路’精神”，并进一步指出，“要继续弘扬‘两路’精神，养好两路，保障畅通，使川藏、青藏🧡公路始终成为民族团结之路、西⬆藏文明进步之路、西藏各族同🗾胞共同富裕之路”。　　“两路”精神历久弥新。从公路到铁路，西藏走📩上了新的飞驰之路。　　4年前，习近🧚平总书记在西藏考察，乘坐专列实地🏳察看拉林铁路沿线建设情🧟况。他强调，“规划建设川🥊藏铁路是促😤进西藏发展和民生改🗣善的一项重大举措”。　　作为川🦆藏铁路的重要组成部分，拉林铁🎌路尤其让总书记牵挂。　　1998年6月，时任福建🏉省委副书记🦖的习近平首次入藏，从拉萨贡嘎机🙆场到林芝八一镇，他乘车⏸走了整整一天。他感慨道，“当🚘时的路况非常险，还好没有遇到滑坡，窄的地方横着两根木头，我们下来搬。福建派去援藏的，到墨脱那都🎡是骑着马进去的。”　　2021年6月，西藏首条电气👓化铁路——拉林铁路开通运🆓营。时隔23年，拉林铁路将🏢拉萨至林芝😭的通行时间压缩至3个多小时。　　路的铺设与延伸，见证了西藏民生的💕进步、发展的脉动。　　习近平总🌳书记曾在西藏考察时指出：“全国🤓的交通地图就像一幅画，中国的中部、东部、东北地区都是工笔画，西部留白太大了，将来也🚮要补几笔，把美丽中国的交💏通勾画得更美。”　　今天的西藏，交通😇基础设施建设实💝现前所未有的突破。截至2024年底，西藏全区公📙路通车总里程达12.49万公里；拉日铁路、拉林🅾铁路相继开通运营，“复兴号”动车⛅驰骋雪域高原；8座民用机场、近200条国际国内航线，从拉萨联通全🐭国和世界各地。　　日渐完善🆕的交通网，托起👀西藏的高质量发展。2024年，西藏全区🧕生产总值达到2765亿元，按不变价格计算，是1965年的155倍，年均增长8.9%。　　青藏高原的“幸福路”，西藏的蓬勃发展，源自人民的奋斗，也造福人民。　　｜出品人：陈陆军　　｜总策划：俞岚　　｜策划：吴庆才　　｜统筹：马学玲 阚枫　　｜执笔：张钰惠　　｜校对：孙静波　　｜视觉：司方　　｜中国新闻网“习言道”工作室出品

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篠宮知世/愛理/西野奈子/知花未來

（青岛日报／观海新闻记者 羽鳥久美）