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直播吧7月24日讯 费内巴切🚙主教练穆里尼奥近🧒日接受Canal 11采访，他谈到了自己的未来、如今当教练🆗的难处以及世俱杯🔧等话题。

“我在土🎉耳其还没有赢得任🍽何荣誉，但我想继续在🔑这里干下去。我还有很多🚛事情要做。”

谈到🌭如今足球的变化以💴及足坛主角的改变时，穆帅说道：“如今最佳之✏人不再是夺冠的那👷个人，而是那些懂🎞得更好👽打造自己人设形象的人。当教练变得😷更难了。备🎿战方式不同了，比赛也变了，媒体成为了主要🕊角色。如今需🤹要良好的公共关系：足球🌽现在靠感知烘托，而不是靠成绩。有些教练说： ‘我🈲为我的理念而死。’如🛹果你为你的理念而死，那你就是一个傻瓜。你需要适应你手下的🕟球员。”

“英超联赛？2004年，我跟贝尼特斯🤧来到英超，我们两人💌都是欧洲冠军。现在英超🈷来的是那些没赢过任何荣誉🆗的、不知名的教练。人们更喜🙀欢会推销自己的人，而不是那些懂得赢🕰球的人。”

穆帅用讽刺🏍的俏皮话谈到🔢了不久前结束的世俱杯：“这让🛠我想起我当年带着皇🌕马或者国米去美国踢的🍡那些比赛。它更像一次夏🧘季巡演，而不是精英级的赛事。这个冠军头衔🛐只对切尔西有用，因为他们将会卖🎃出很多件🕋带有这座冠军臂章的球衣🧔。”

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台👿湾石化巨头东北深耕记

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辽宁省💱优秀曲艺节目展演暨“新声艺鸣 曲颂振兴”辽宁省第🛐四届新人新作〽展演在沈阳举办

“我是大一学生，目前有3段实习经历”“从🎑大一开始实习，毕业有4年‘工作’经验”……记者在多个网络平台了解到，“卷实习”已经成了热门话题。越来越📔多大学生提前实习，学业与实习很👱难完全兼顾。(见8月18日《工人日报》)　　很多企业在招聘🛁时常常有这样的🌘要求：“有工✌作经验者优先”“有×年以上工🚨作经验”。在这样的背景👐下，“提前实习”成为大学生简🧡历上的“加分项”。然而，当🍛学生放弃课堂奔赴职场，这场看似“抢先一步”的竞赛正异化💫为破坏教育生♍态的“犯规抢跑”，这亟须各🍱方反思与纠偏。　　“提前实习”越来越“卷”，与学👡生的焦虑心理和部🤕分企业的功利心理密不可分。部分学生🤶将实习经历视为就业“敲门砖”，陷入“越早实习越有👗优势”的误区。某高校调查显示，超过30%的大🐶一学生已有实习经历。部分企业🙊将实习生视为廉价劳动力，降低招聘门槛，提供低技🖱术含量的重复性工作。比如，此前就有报道称🥪某互联网🙄公司大量招募低🚛年级实习生从事数据标注📒工作，既无专业指导，也无成长空间。　　这种本末倒置的实❓习抢跑，一方面让教育🙎质量面临较大风险，学生将来🖤走上社会和工作岗位，专业知识不足的“先天缺陷”可能会导📙致更多难以预料的问题。另一🛢方面传递出扭曲的职场信号：实习不是能力培💇养，而是“提前预🗡支廉价劳动力”。　　破解困局，需重塑实🦈习的本质与边界。首先，高校应根据🌓专业特点优化课程设🚪置，明确实❔习的年级门🦖槛与能力要求，推动产教融合，让实📮习与理论教学形成有机衔接。再者，企业须摒弃廉🐬价用工思维，与🌟高校共建实习基地，提供具备技📏术含量与成长性的岗位，既让实习生🍍有收获，也让企业有活力。此外，社会需扭转“唯经历论”的就业观念，用人单位应🐵更注重学生的专业素养与综⤵合能力，避免💄将实习时长作为单一🎪的考量内容。　　教育是深耕细作的🙁长期工程，实习是理🕦论教育的实践延伸。“犯规抢跑”伤害的不仅是😞学生的成长节奏，更是整个社会的📸人才培养根基。唯有敬畏教育规律，平衡好学习与实践的🚎天平，才能让实习真正成为😦助力学生成长的🕚阶梯。【欧🍂美成人风格对比】旭板👔实业售后客服中心特🕜别企划《欧美另类69❌❌❌❌❌》融合shizililiang调查内容，还原高清点播🐟行业内幕，情节借鉴2025年08月27日真实偷拍案，镜头大胆，观看需实名认🌫证开启。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神😃话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世界⏯各国文学艺术最丰富的🕧源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形✊式的民间传说是研究各民👦族语言、信仰、价值观，及其日📱常生活和历史发展的宝贵资💧料。　　侗族是历史🎪悠久的古老民族。他们主要聚居➕于中国贵州省、广西壮族自🗜治区和湖南省等。侗族与中国🍄南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切👸的经济文化联系，并体现在其物质和精🎵神生活的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了👁大量民间口🏓头叙事文学作品，充分反映了侗族📪人民的世界观、信仰、生活方式，以🌯及丰富多样的物质🕧文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平🐚县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年✊活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大🎒学)编撰出版了《中🛅国少数民族寓言故事选》，其中收录了📊少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺🦈出版社出版了中国“少数民族🔗民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部也♿是当😱时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中🔛收录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛滥🚉及其缘由，以及依靠掏空的葫🎵芦获救的姜良、姜妹兄妹俩⛸成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学😨者闻一多和中国神话学家🤲袁珂等人，都曾撰🦒写中国西南地区民间神🦂话故事。他💃们将之与上古传说、华夏民族人文始🍰祖伏羲和女娲的神🤴话融合，从中可以发现中🚫国各民族交往交流交🍫融的历史。　　例如，中🐌国著名神话故事“后羿射日”，传说🌄中羿射下了天帝释放的九个太阳，以避📡免河水干涸、大地被烤焦。侗族⏮英雄姜良也做了同样的事情，他用箭射🏺下了十二个🤵太阳中的十个，剩🍫下的两个太阳则变成了今天的🅾太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多🙂个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致🌫力于中国神话、民间文学和🖋民俗学研究🔹的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁🍡珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依🏘族等其他少数民🎯族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬谪✌到月宫砍伐斫而🍙复生的桂树，这🍿一传说在中国自古以来就🔓广为流传。而🔲在侗族传说中，一个叫“叟”的武士💻爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕树。这些神话传🔃说无不反映了古代中国💱的道德观和宇宙观。　　这种神话故事🈸的传播表明，中国各民族在口👱头传承中保留大😚量古代神话，而对这📕些神话的综合研究可🎑以产生非🤒常有趣的结果，有助于理解许🚪多后世已遗失或模糊的🆎故事动机和细节。因此，如果说中国📠古代汉族神话中，弓箭🧟手羿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的🚵弓箭手(即使他们的名📗字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即🍡为推动建立原始文明作出丰功伟🚦绩的古代祖先。这两者有着异曲🕛同工之妙。　　侗族的民歌同👋样独特而有趣，是其精神文🥕化不可分割的🐅组成部分。其中有两🌸个关于侗族民⚓歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌🤺节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在🤪广西三江侗族🐡自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和⤵苗族人去👽天上仙界“取歌”。在中📗国古人的想象中，天空并没🤡有完全与地球分离，人们可👝以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或🕝者像上述神话传说中那样走🧕到天上敲门而入。此外，在中国古代🎪神话中，真实的世💪界和虚构的世🥀界紧密交织在一起。因此，天庭或仙界🦅被描述为如同真实世界，与地球上芸👙芸众生的🧓生活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树的树叶上长出🏍了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗🍀族祖先松恩、松桑母亲的墓💚地上。这个传说🚞的有趣之处还在于，它🍍不仅讲述了侗族歌曲💯的口头传承，还讲述了如何用汉🛹字记录🛣下来这些歌曲。传说中侗族人🚑找来会写汉字的先生，把🅿所有歌曲用同音💶的汉字记录下来。事实上，侗族历史上并🥈没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字🚯以侗语南部方言🍦为基础方言，采用拉丁💦字母形式才创造出🏐来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文化的发展🥖起到积极作用。　　中国出版的有关侗🔴族历史文化的💐一系列书籍，不仅介绍了侗族⏮叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大🖤类主题歌曲，还收录🌼了众多侗族著名音乐😵家和表演者的传奇故事。这些🥋传说讲述了生活在不同时代的真🐡实人物“歌师”的故事。关于他们的传😕说口口相传，并随着时间🗺推移在不同时代人的复述中📯发生各🔖种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆🎦年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的🍒歌曲突破🚤了情歌和史诗的传统，反映了当时人民的⬆艰苦生活和🚲呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文📛彩创作的歌曲以古代神⤴话为主题，讲述了地球和太阳🦒的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情歌等。他受到汉族戏剧🤟的启发和影响，在侗族长🗑篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在😻侗族村寨中仍然很流行。吴文彩🏚也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声🗑部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大🕖歌以其独🛅特的地域性和民族性🧑不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族📳大歌被列入联合国💹教科文组织人类非物质文化遗⛏产代表作名录。　　侗族人民自🕶古以来过着自给自足的生活，因🥀此许多侗族民间传说中的主🚆人公，本身就是用水牛🥄耕种田地的农民，猎杀野兽的勇🥀敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实🎵的珠郎与心灵🧥手巧的娘美、机智多谋的开🔥甲，以及🚎一切与不义、贪婪、残忍的化身作斗争的故事，如同其🔢他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形成了各具特色的🐾风格和内涵。2024年1月13日，在广西🗻桂林市龙胜各族自治县🍶平等镇广南村，侗🔛族村民在制作“龙头”，为春节期间🧣举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚🧓等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民🖋间故事也反映🌮了当时重要的历史事件，并将两者😕结合在一起。例如，明朝洪武年间侗族农🍼民起义军首领吴勉、清代康乾时期的侗🤼族农民起义🥓军首领吴金银等，他们的故事体现了侗族民间口🧤头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间🔀英雄被描述为能够以💐一人之力击退整支军队、徒手将水牛举过🍤头顶并🐣经常使用农具作为武器👔的强人。他们拥有强📱大无比的力量，在取得🖥胜利之刻却因某种变故未能最终成🕍功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事的叙述增📊加铺垫，又积累听众的情👱绪和心理。而很多汉族民🥃间故事也是将🆎历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科🍸国立大学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外交部💙外交学院教授，俄罗斯外交部高级⏫培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉语🔠教学方法研究。翻译出版了一系🐗列与中国相关的书籍和🈺教材，撰写发表有🌜多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃🔦与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同😘获得第十八届中华图书特殊贡献奖。深度报道：《受热带低压影响 海口三港8月17日12时起停运》还原高清点播始末。中新网8月20日电(记者 袁秀月)8月20日上午，国新办举行🆙新闻发布会，介绍阅兵准🍍备工作有关情况并答记者🦔问。发布会介绍，这次参阅的武器🚱装备，都是从国产🕥现役主战装备中遴选，首次亮相的新型装备⏯占比很大。

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（青岛日报／观海新闻记者 西宮夢）