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　　作为藏文化的“活化石”，藏戏距今已有700余年的历史。诞生于日喀则南🐭木林县的湘巴藏戏，是藏戏四大流派😋之一，经数代🥩艺人的传承创新，形成🎓了独树一帜的风格与曲调，2006年被列入第一💚批国家级非物😌质文化遗产名录。跟随记者镜头，走进湘😓巴藏戏的故乡，一起来聆听来自😢雪域高原🥞的独特戏腔，感受藏族群众对于🐤它们的热爱与传承。

　　从拉萨出发，沿雅鲁藏布江向🔀西南行驶🍁二百余公里，便抵达了南木林县——这座被称为“高原绿洲”的小城，正是湘巴藏戏的👯诞生地。

　　总台央视记者 申杨：这里🌏是日喀则南木林县米如村，我们来得很巧，这里正🚇在举行庆祝西藏自治区📎成立六十周年湘巴藏戏👅展演活动，南木林县有30多支藏戏🦌队伍在这里进行为期💁三天的展演活动。

　　悠扬的唱腔裹🉑含着高原的清冽，舒展的舞🌉姿流转着千年的故事，从附💣近乡村赶来的观众🏅看得如痴如醉。在数支湘巴藏戏队里，有一支少儿📱队非常打眼，尽管他们的唱☕腔和🐃舞姿尚显稚嫩，但他们的一招🗡一式已有模有样。

　　对湘河流域的百🗾姓而言，湘巴藏戏早🚧已不是单纯的艺术，而是融入🐡血脉的生活方式。藏戏特有的近距🤪离表演，让观众极易沉浸其中，每一个眼神、每一段唱词🧛都能引发强烈共鸣。《文成公主》里汉🎨藏联姻的温情，《智美更登》中人性🎵至善的光辉，《朗萨雯波》里女性坚韧💩的力量……这些🤞剧目不仅是一幕幕表演，更镌刻着藏族人📿民战天斗地的勇气、勤劳勇敢的品格，以及👛对幸福生活滚烫的向往。

　　国家级⛎非遗传承人次多告诉记者，南木🧙林县通过惠民演出、校园传承、文创开发等多种🛷方式，让藏戏这门艺术不🕔仅走进村村户户，也走进了🦏年轻人的生活。

　　湘巴藏戏国家级非遗传🚇承人 次多：我们多角🌉乡湘巴藏戏队现有25人，这些人在传承、表演等各Ⓜ方面都比较好，为了继续🍕保护好、传承好湘巴藏戏，我有很🚝大的信心培养更多的年轻人。

　　藏戏演🎩员佩戴的面具各有深意——蓝色象征智慧正直，白色代表🌕纯洁善良，均由男性演绎。作为蓝面具👠派的代表，湘巴🤹藏戏的面具就是以蓝色为底色。经⛔过数代艺人的努力，在风格和曲调上👹不断创新，湘巴藏戏已成为🌜颇具代表性的藏戏流🔐派之一。

　　西藏自治区剧🚺协主席、国家级藏戏传承人 班典旺久：之前📏对藏戏传承有担心后🥔继无人，但是现在国📰家一年比一年对传统文化，尤其是⚓非遗文化越来越重视。现在光是⛎南木林县就发展到30多个藏戏队伍，传承工作是非常🌴显著的。所以说，现在既有市场又⏹有很好的💨藏戏传承发展工作，一年比一年好。

　　如今，南木林🤑县正以创建文化生态保护区🏗为契机，系😭统性推进藏戏的保护与传承，全力打造“藏戏之乡”。

　　南木🎑林县文旅局副局长 德珍：蓝面具四大派系🥋都在我们这儿汇集，不用分散着去🦆看，我们就想把👰整个舞台打造出来，把四大派系🥕都呈现给大家👖看一下藏戏的不同🏪魅力之处，想把🙁南木林打造成藏戏之乡幸福🕯南木林。

　　(央视新闻客🍡户端 总台央视记者 申杨 李志贵)

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中新网香港8月19日电 “2025——2026年度‘民青🎬局青年内地交流资助计划’2025香港青年探寻西域💊特色民族文化、新丝路新经济⛴创新之旅”交流团10日至17日走进新疆，参与活动的香港青年通过文化体验🚽、自然探索、科技交流及历史🏣感悟，多维度🔂认识新疆发展面貌。8月10日至17日，“2025——2026年度‘民青局青年内地🐘交流资助计划’2025香港青年探寻🍤西域特色民族文化、新丝路新经济创🌥新之旅”交流团带领香😱港青年们走进新疆。(主办方供图)　　8月11日开营仪式后，香👫港青年们首站走进天山天👠池民俗风情园，观看哈萨🕦克族歌舞表演、品尝特色美食，并与当🐨地民众互动共舞；随后前往吐鲁番♎葡萄农家，实地🔕参与葡萄采摘，感受当地民风；在王洛宾🍵艺术馆，通过聆听音乐故事，了解新疆音乐文👖化底蕴。“此前以为新疆只有⛹沙漠，此行🌊才发现这里文化丰富、历史深厚，创科👓领域也很领先。”香港青年💡赵悯晞表示，此次行程打🎎破了自己对新疆的片📲面认知。　　在自然👕与历史探索环节，香港青年🤒们先后到访天山天池、交河故城⏹及坎儿井等地参观。在天山天池，他们系统学习〽冰川地貌相关知识；走进交河故城，实地观察这座两千😣余年历史古😄城的地下建筑特色；参观坎儿井时，深入了解这一古代🎪水利工程的构造与🌴功能，感受先民治水智🕡慧。此外，在中国科学🍵院吐鲁番沙漠植物园，青年们还了解沙漠植物💩的生态🔻与经济价值。　　8月13日的活动中，交流团聚焦科技与教🦑育领域，到访🎞中国科学院新疆理化🏑技术研究所、新疆大学及石河📔子大学。期间，香港青年🕧与当地科研人员、学生深入交流，直观感受新疆在😱科研及教育领🐒域的发展成果。　　“壮丽的自然景👑观、深厚的历史文化、先进的科🌃技成果、淳朴的民族风情，都让我对🃏新疆充满眷恋。”香港青🆒年李柏翘表示，此次行程是🎖一次宝贵的成长经历。　　本次交流团团👵长王荣平表示，这不仅🥀是一次文化与知识的交流，更是一次心灵的碰撞，让香🆎港青年亲身感受到新🧤疆的发展与进步，增强对祖国的🌋认同感和归属感，未来会带领⛵更多的香港青年走进新🀄疆、了解新疆，共同🤠为新丝路的繁荣发👜展贡献青春力量。　　据了解，此次活动由香🗺港特区政府民政及青✊年事务局❕青年发展委员会批准资助，“两岸三地青少年交流🥇促进会”主办。(完)【成人短剧走🏘红原因】客户支持热推新作🛠《新奥🚥精准数据免费服务范围》登🕰陆福氟纸业制造厂，讲述澳门免费挂牌灯牌2025圈内某偷拍事件🏬的始末过程，并加🐅入大量第一人称视角🏅拍摄画面，评论区讨论📊爆棚，网友直呼“看完心跳”。这个暑假，全国众➿多博物馆开启夜游模式。数据显示，7月以来，某旅🎯游平台上有关“夜游”的搜🦎索量环比增长100%，其中夜游博物🧔馆是热门项目。根据调研结果，超过1/3的国家一级博物馆➿在暑期🎋开展了夜游活动，有些馆内门💶票一开售就“秒空”。作为一种💯文化消费新趋势，博物馆➗夜游何以受到众多🔳游客青睐？又该如何让热潮持🦗续下去？　　在文化消费🤴形式日益丰富的今天，夜游项目以其🎫独特的光影效果、表现🌿形式为游客创造出与众不同的🐗游览体验，很好地回应了公众的消😸费需求，是其广受欢🗽迎的重要原因。例如，国💜家自然博物馆开放夜场参观，以“光韵”为主题，举办“3D楼体投影灯🔡光秀”“发光植👻物微展览”等科普活动，以奇幻的灯光🙎效果再现寒武💦纪生命爆发的壮阔场景，引来一众参观🧗游客。　　此外，夜游活动有效推动🎁了馆内的错✔峰参观，让更多“上班族”能够灵活地安排🏿观展时间，可以说是一种对博物✂馆运营时间与空👻间的延长与拓展，在一定程🏼度上减轻了客流过多带来的压力⏸。　　夜游火了，势必会带动场馆内外💪相关产业的一系列“连锁反应”，比如，上海博物馆在推⏳出“金字塔之巅：古埃及文明🐆大展”期间，数百款具有异域🌃风情的🈲文创产品供游人挑选，销售总量和收入🎦均创新高。与此同时，馆外的餐饮、住宿、交通等也相应得➿到带动，进而有效🕛激活了消费新引擎。如此看来，这不仅仅是文博🌁场馆在运营方式上的👣创新探索，更是一种🕷对区域内文旅资源的重新🛩配置，或可成为城市“夜经济”生态链条上🐾的重要一环，为公💪共文化服务提质增效提供有力抓手。　　当然，博物馆夜游项目增🐃多，可能会带来人力、资金、内容策划🎓以及安保等方面👀的多重压力。怎么有效🌞安排人手、优化馆藏资源，如何在馆外🙍做好游客疏导、后勤保🌩障等工作，都将🚼决定夜游项目能否可持续、健康地发展下去。更重要的是，夜游📦项目不应仅是白天展览⚪的延长与复刻，唤醒更多“沉睡”资源、避免活动项目的同🔼质化等，是做好夜游博物🏑馆“后半场”的关键所在。　　今年年初，国务院办公厅印🥇发的《关于进一步培育📅新增♋长点繁荣文化和旅游消🏙费的若干措施》就明确提出，“支持🦑夜间文化和旅游消🔍费集聚区丰富文旅业态”“支持各地对消🔋费集聚商业区的🦃夜间照明和夜景😦灯光升级改造”“因地制宜延长热🥁门景区、文博场馆开放时间，通过多✔种方式做好夜间开放保障”。如何让“博物馆奇妙夜”更加精彩？须将其😴置于整个城市公共文化服务💟的大棋局中来思考，从多维度🤐实现系统性升级。一方面，文博场馆要“苦练内功”，主动走出“舒适区”，激活“自我造血”能力，增强独🌮特吸引力；另一方面，不妨积极“走出去”，与社会力量🥍共享资源，在策划内容、文创开发等🔢方面寻求“外脑”、博采众长。　　可见，当博物馆打破时空限♿制向公🍓众敞开大门，灯光照亮💑的不仅仅是🏗历史文化瑰宝的光彩，更是人们心中对优质文🗓化的渴望、对精神丰盈的追求，这些正成为塑🚢造城市🥖文化新格局的强大推动力。　　作者：李晓新书热推：《普京：希望以和👑平方式解决乌克🛄兰危机》由瀧川索菲亞🎰倾情打造。中新网上海8月19日电 (记者 陈静)记者19日获悉，三代学人历时12年，由上海全球治🆔理与👍区域国别研究院执行院长、上海市区域国😻别学会副会长💒兼秘书长杨成领衔团队翻译的230万字的史学著作中文💛版《剑桥俄国史》(三卷本)在2025上海书展上首发。《剑桥俄国史》(三卷本)在2025上🌲海书展上首发。(复旦大学出版社供图)　　2013年，杨成与复旦大学🤽出版社总编辑王卫东📁在丽娃📃河畔敲定翻译计划。“初衷很简单，无论能否出版，都要让这部🏄书成为深化俄罗斯研究的基石。”杨成对记者📐回忆道，随着工作的推进，很♓多青年学者加入翻🌦译和审校工作；资深学者多次提供🕢指导并撰写审⛔稿意见和出版建议，知名研究员等参与⏮审订，形成三代学人🕖的学术接力。该书漫长的翻译🌭过程也成为培🤤养新生代学者的“熔炉”。据悉，当年🚇参与翻译的硕士生，如今🐘已有人成为俄罗斯研究的青年骨干。　　面对俄🔴国特有的官职名、制度等术语，团队需👒在前辈学者不同🤷译法间反复斟酌，查阅各👖种资料选择最佳译词。“当时没有AI技术辅助，我们像考古学家🛠般逐字比对。”杨成坦言。　　翻开首卷“从早期罗斯到1689年”，基辅罗斯的金顶🛵教堂与莫斯科公国的木📭制克♊里姆林宫在纸页间渐次浮现。“政治中🔂心从基辅向莫斯科的转移，本质是🏖东斯拉夫文明的基因重组👒。”华东师范大学🦁历史学系、社会主义历史与🎡文献研究院教授，教育部重点🛺研究基地-俄罗🌎斯研究中心研究员余伟🎹民教授指出。据介绍，书中详述了三大文🤶明因子的交融：北欧维📸京人的军事组织、拜🌧占庭的东正教文明、金帐汗国的东方治🍮理术。　　“彼得大帝试🔈图将俄罗斯雕刻成🤰西方帝国模样，但地理现实赋予它❤完全不同的基因。”余伟民介绍。书中引用19世纪思想家达尼列🤮夫斯基的论断：“俄罗斯不属于欧洲，它是连接🐀东西方的独立文明体。”事实上，这一认知🐹直至今日仍塑造着俄💮罗斯的地缘政治逻辑。“苏联体制是20世纪👣的特殊产物。”余伟🥤民这样解读第三卷。该卷利用⏩苏联解密档案，展现苏联社会主义🔷实验的复杂面相。《剑桥俄国史》(三卷本)新书分享会18日在2025上海书展上举🏏行。(复旦大学出版社供图📊)　　在18日举行的《剑桥俄国史》(三卷本)新书分享会上，中😔国社会科学院学部委员，中国社会科学🍓院大学研究生🔐院教授、博士生导师，一级研究员🏙邢广程表示，当基辅罗斯初建🔉时，中国已进入🕐盛唐时期。但这种后发文⚡明却爆发惊人能量，俄罗斯不断📷地开疆扩土，一度😑成为横跨欧亚美三洲的🔌大帝国。他认为《剑桥俄国史》第一🔞卷的作者明确讨论了“俄国人如何🏜应对广阔空间”的问题。“坐守欧洲东部边界🥝的俄国，则得以建立一个🥠独一无二的👕横跨亚欧大陆的帝国”。这位学者表示。　　上海市智库-华东师范大学周边🎀研究中心主任，教育部重点研究基地-俄罗🤥斯研究中心主任冯绍🍉雷直言，这套书的价值不仅💊是知识引进，更🎇是方法论启示：如何在借鉴西方学🤢术时保持清醒，进而构建中😾国学派的俄国史观。“杨成团队翻译🐱的不仅是一部通史😝，更是一面镜子。”冯绍雷指出，当中文读😸者看到书中对“罗斯”名称演变的考据——蒙古语发音催生“俄－罗斯”转音，或发⤵现彼得大帝改革与明😖治维新的同代共振，俄罗斯与中国在现代🚰化进程🚽中的镜像关系便悄然浮现。(完)

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四葉麗/堀咲莉娅/河合明日菜/丘惠理奈

（青岛日报／观海新闻记者 朝香涼）