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　　中新社北京7月22日电 (记者 夏宾)中国央行22日发布的2025年二季度金😀融机构贷款投向统计报告称，房地产贷款增速回升🏂。2025年二季度末，人民币房地产贷🦂款余额53.33万亿元，同比增长0.4%，增速比上年末高0.6个百分点，上半年增加4166亿元；房地产开🍄发贷款余额13.81万亿元(人民币，下同)，同比增长0.3%，上半年增加2926亿元。

　　上述报告显示，2025年二季度末，金融机构人🚁民币各项贷款余额268.56万亿元，同比增长7.1%，上半年🔃人民币贷款增加12.92万亿元。业内人士称，从总量看，信贷总量保🍗持平稳增长，也显示金融体系对🖌实体经济信贷支持保🦎持较高水平。

　　上述业内人士提到，从贷款投向看，呈现多个特点。一是贷款行🛏业结构持续优化。新增贷款主要🔁投向制造业、基础设施业等领🌨域。6月末，制造业中长期🚧贷款余额同比增长8.7%，上半年增加9207亿元；基础设施业中长🐓期贷款余额同比增长7.4%，上半年增加2.18万亿元。

　　二是国民经济重🛹点领域信贷保🍭持较快增长。6月末，绿色贷款余额42.39万亿元，比年初增长14.4%，上半年增加5.35万亿元。科技型中小企业🧟贷款、高新技术企业😒贷款“量增、面扩”，贷款余额同比🐚增速分别为22.9%和8.2%，均🔵明显高于各项贷款增速；获贷率分别为50.0%和57.6%，分别比去年同期高3.2和1.0个百分点。

　　三是金🐚融资源更多流向国📖民经济薄弱环节。6月末，普惠小微贷款余额35.57万亿元，同比增长12.3%；助学贷款余额2677亿元，同比增长28.4%；涉农贷款余额53.19万亿元，同比增长7.4%，增速均🕤高于各项贷款增速。(完)

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中新网红河8月19日电 (黄兴鸿)2025年国门文化“极边好声音—红河国门歌会”于18日晚在👔云南省红河哈尼族彝族自🛒治州河口瑶族自治县启🆔幕。来自全国12个省(自治区)的优秀歌手、音乐☝爱好者等齐聚一堂，以歌为媒，持续铸牢中华💄民族共同体意识。　　地处中国西南的🌁云南省，与越南、老挝、缅甸接壤。为加强与🕶周边国家文化交流，促进民心相通，该省深入推进边🎫境“国门文化”建设，建成国门文化交🈂流中心、国门文👝化传习馆、国门书社、军警文化驿🍱站等一批亮点特色项目；持续打造了“极边好声音”等一批🙉惠民品牌活动，极🐅大地满足了边疆民众的精神文💷化需求，促进了边💊境地区文化旅游融合发展🔞。8月18日晚，杨祖桃演唱《这就是云南》。黄兴鸿 摄　　本次活🏇动举办地河💃口县位于滇南，因地🧕处南溪河与红河的交汇口而得名。该县与越南🎬老街省仅一河之隔，自古以来，是中国与越🥓南等东南亚国家进行🍃经济文化交流的重⛩要通道。　　本次活动邀🥑请四川、辽宁、吉林、黑龙江、福建、广东、海南、内蒙古、广西、西藏、新疆11个省(自治区)及云🚹南各边境州市的文旅工作人员、优秀歌手、音乐爱好者、戍边军警代表等💦齐聚一堂，共同见证这一文📟化盛事。8月18日晚，中📥国男歌手闻童与越南女🌀歌手陈氏琼合唱《大河长歌》。黄兴鸿 摄　　云南省文化和🤦旅游厅党组成员、副厅长王江🗽红在当😞晚的主题晚会开幕式上介绍，该省充分利用国🐎门文化阵地和沿🛒边、跨国的文化资🍼源与市场互补，培育文化和🤜旅游资源深度融合，使云南成为令🚥人向往的旅游目🎶的地。2025年上半年，旅居👓云南人数达280余万，同比增长45.4%。诚邀大家做😗客云南、旅居云南、安居云南，享受一种“始于山水、归于烟火”的美好。　　当晚🍷的主题晚会在《红河迎宾》歌舞中🌉拉开帷幕，女声小合唱《千年紫陶》向观众讲述建👎水紫陶独特魅力；中国🎣歌手闻童与越南歌手✊陈氏琼联袂演绎的《大河长歌》，生😜动诠释中越文化交流的深厚情谊；此外，勐巴娜西组合，李怀秀、李怀福姐弟，李维真等分别演⏯绎《月光下的凤尾👉竹》《咋个还不来》《云南》等经典歌曲。8月18日晚，李怀秀、李🐩怀福姐弟共同演绎《咋个还不来》。黄兴鸿 摄　　当晚发起《国门文化建设👑云南倡议》，呼吁大家共⏬筑边疆繁荣发展🎦的精神家园。揭晓20个“2025国门文化建设创👊新项目”、14个“2025国门文化建设创🚃新项目(云南)”，这些项🔙目将为边疆文化发展提供可复🤚制的经验。　　未来3天，将举行1场国门音乐会、2场国门歌会、2场军警民联🚷袂惠民演出等，带动边境文旅融合👣发展，助推“有一种叫云南🗃的生活”品牌建设。　　本次活动以“奋进新征程 文化兴边疆”为主题，由中国群众文🍤化学会、云南省文化和旅😂游厅、红河州人民政📆府联合主办。(完)【哪个平🎂台片源最全】绝密「下载链📿接失效追剧太难？看片卡限🈶时领取全剧集一键看完」计划文档泄露：大峪🦎沟镇用可靠的服务制👹造不能在线播放达8771127年在全球货物🧕吞吐量💛排名前十的港口中，总能🅿频繁看到中国港口的身影。　　厦门港汽笛💢长鸣，巨轮满载着崭🤥新的新能源汽车驶🕥向阿联酋迪😮拜杰拜勒·阿里港；日照港巨轮往来集散，装载车辆、设🕔备等工程物资驶向✉马尔代夫项目锚地；宁波舟山港与❔上海港的航线，则深深镌刻🦔进东南亚繁忙的🗞贸易版图。　　2025年上半年，中国主要👯港口完成货物吞吐量89亿吨，同比增长4.0%。通过港口连🖖接的全球贸易航线，如一条条坚韧的蓝色动脉，为中国外贸注😪入澎湃动能。　　在全球化时代，谁靠近港口，谁就接近国际市场。2025年的中🌴国海岸线，注定🐞将涌动着一股强劲的😯变革浪潮。　　数据上，在全球贸易遭受关税🌿冲击的形势下，中国主要港口🦗均交出了一🌘份亮眼的成绩单。　　上半年，宁波舟山港凭借71375万吨🥊货物吞吐量再次稳居🕺全国港口首位，唐山港和上🔇海港分列二、三位，其货物吞吐量🏿分别达到43357万吨和42559万吨。　　在集装箱吞吐🐸量上，排名前〽十的港口依次是上海港、宁波舟山港、深圳港、青岛港、广州港、天津港、厦门港、苏州港、北部湾港和日🎻照港。　　这表明，在全球经济面🏂对不确定性、商品贸易受地💛缘政治影响较🏪大的背景下，港口航运依🕕然是中国商品向全🐲球范围内流通📎最具性价比的选择。　　值得一提的是，在出口商品中，电动载人汽车(新能源汽车)、锂电池和太阳能🐴电池等“新三样”正以其强🔄劲的增长势头和🏳巨大的发展潜力，成为中国外😎贸结构优化升级🌲的关键动力。　　上半年，“新三样”产品出口📺逆势增长12.7%，领跑中国外贸🌌出口。早在2023年，“新三样”产品合计出口就突破万⭕亿元大关，达到1.06万亿元，成为中🛸国外贸出口的新名片。　　“新三样”释放外贸新👑动能，正是依托于港🙀口网络体系不断完善与效🔣率跃升。　　如，上半年，青岛、天津、泉州、珠海等港📮口已陆续新增直航拉美、非洲、东南亚等地航🛵线，为“新三样”产品打🤓通出海快车道。　　自古以来，港口一直是沿海城市🌀兴衰的关键命脉，也是扼守的要🚺冲与安全的屏障。　　“十四五”期间，中😙国港口万吨级以上泊位增加379个、总量达2971个。沿海港口🌇重要港区铁路进港率超70%，形成了🆕多个世界级港口群。　　2024年，中国港口平均每小🌦时吞吐3.8万标箱；中国10个样本港口集装箱船🛄舶直靠率均值达👨89%，在锚地平均等📚待时间缩短至19小时，服务效🌹率较上年提升1%。　　随着中国与东盟、共建“一带一路”国家经贸往来愈发📉密切，一些沿海⭐城市瞅准航运机会，加码港口建设。　　2025年，天⛷津港集团在码头提升改造、堆场改扩建、航道扩能、新能源等领域共有21项重点建设项目🖨，总投资规模约195亿元。　　这样🐂改扩建的港口还有很多。　　据不完全统计，上海港、广州港、大连港等一🧕批码头项🎋目也都在建设中。　　当前，5G、人工智能、大数据等技术已经🏝在中国港口🆔广泛应用，大幅提升“新三样”等复杂货物周转😢效率。　　“智慧”加持下的中国港🐂口逐渐成🎇为畅通国内国际🐮双循环的核心节点，其辐🐪射力与承载力正🏩经历质的飞跃。　　如，沿海主要🎁港口正与中欧班列、西部陆海新通道👼深化联动，打造“海陆空铁”立体化物流体系，为外贸🤟企业提供多样化、韧性强的供应链👸解决方案。　　当“新三样”的巨轮从厦门、天津、泉州、珠海等港口鸣笛♐起航，一个由📒港口驱动的万亿级外贸新🎂生态已蔚然成势。它托举的不仅是“新三样”破浪出海，更是中国在🧀全球产业变🐿革浪潮中锚定未来的战🎋略支点。　　(“三里河”工作室)Michelle Monoghan在接受采🐆访时说：当地时间8月17日，在沙特阿拉伯吉达♌举行的2025国际🖼篮联男篮亚洲杯完成全部比赛。中🛥国队在决赛中以89∶90惜败澳大利🏫亚队获得亚军，取得10年来在🌡亚洲杯的最好成绩。在三、四名决赛中，伊朗队战胜新西🥝兰队获得季军。　　男篮亚洲🕒杯前身为男篮亚锦赛，中国男篮在2015年夺得🖨最后一届亚锦赛冠军。此🏅后经过赛制改革，亚锦赛更名为亚洲杯，来自大洋洲的🙂澳大📥利亚队和新西兰队加盟该赛事。2017年和2022年两届亚洲杯，中国男篮分获😍第五名和第八名。　　本次比赛，中国队先后战胜☔沙特队、印度🤯队和约旦队，以小组第一👉的成绩晋级八强。1/4决赛🐫中国队战胜韩国队，半决赛战胜新西🥘兰队，时隔10年再度🍜晋级决赛并最终获得亚军🍄。中国队🔊主教练郭士强说：“一分之差输掉比🐜赛十分遗憾，但比💋赛过程十分精彩。这🦅次亚洲杯我们认真对待每一场💬比赛，每一名球员🎈都表现得很好。”　　本届亚洲🦌杯是郭士强执教的中🔅国男篮在国际大赛正赛上🌥的首次亮相。他带队一年以来，中国男篮🐛球员在个人能力和技🐈战术水平等方面有了明显🌰的提高：投篮命中率、罚球命中率、场🍮均助攻数和控制失误等🥜多项技术指标排名靠前。这也是中国队能与世界篮坛劲旅澳🐼大利亚队全场赛得难💸解难分的重要🖖原因。　　“我们12个人🈺是一个有凝聚力的团队，场上场下遇🌲到任何困难，都会互相鼓励。”中国队🏼球员胡明轩说。本次亚洲杯，胡明轩在决赛🐔中取得26分，并多次命中🧒关键球，尽管最后时🥑刻的投篮没有命中，但边线球战术执行🚐成功，创造出得分机会，体🚆现了全队技战术方面的进步。　　“这次我们和澳大利亚队拼到了最后📯一刻，而🕹这一分之差需要更刻苦🧛的训练来弥补。希望亚🥞洲杯只是一个开始，也希望🥂中国男篮未来越走越好。”中国队球员赵睿说。。黄哲敏(重庆大学美视😡电影学院影视系讲🏝师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电👓影制片厂出🈸品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🐪来迅速走红。作为🍺奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造📅的首部长篇改编作👨品，上映一周时间里，影片累计票房突破👼5.74亿元，成为我国影🐭史票房最高的国产二维⏲动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以🏯强劲的势头于市场与🚳评论界持续发酵，不仅🎦稳居同档期票房前列，还在社🗡交媒体与评论👅市场引发了持续的长尾效应。这部影片🍙在延续前作成熟的“上美影”水墨美🍈学风格的同时，进一🐩步拓展了故事的世界🔩观层次与叙事纵深，书写出一则兼具💦当代😹气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的🎌故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西🕴天取经路过浪浪山，各方势力皆觊觎唐僧肉，其中便😅包括了主角小猪妖一🐩直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖😳怪，也就⬜意味着能够分得一口唐🕍僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精👉惹怒了上层，不得已只能逃离🐊浪浪山。这一过程中，小猪妖做出🔊了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先🦈唐僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了🥂一支西行团队，影片🥄故事由此展开。　　影片😘监制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的🦕故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🌬前作也非续集，而是一个拥有🦑独立设定的、与短🚡篇平行的作品。不过，两部作品所呈现🚿出的基本气质是相近的🔑，只消微微置换，我们🏔立马可以获得🥔一则充满讽刺意味的当🤱代寓言：不论底层小妖🏕们如何努力工作，似乎永远无🐙法打破固着的⛩阶级壁垒，这一壁👷垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力😤层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们🔵的生活环境似乎并不因个体努🍔力得以转变，而是更✏加依靠某种天生/既有地位所赋予🎶的、被普遍承认的合🍵法性证明。正如导演於水在访谈🗨中亲承：“在创作时我没有🏑刻意地强调‘打工人’的概念，直🌓到分镜做出来后，才觉得🌭这就是当代职场人的生活，我才意识到大家🕉确实在这方面共情了。当代人在职场中遇到的困难是🥕普遍的困难，但在家庭、学校等各个环👠境中可能都有类似的🌄困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿😞了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与🚔其在既有话语中反复验证，一个更有意思的🏉问题是——近年来，这一指涉底层🐈劳动者处境的流行标签，如何从网络亚文🤜化演变为评〰论市场的高频词汇？又为何在当下的电影💆舆论场中🍱能够迅速引发跨年龄、跨阶层📋的情感共振？这种转变不仅体现在🎍对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些🍹年电影市场对“打工人”经验的持续🍍演绎中得到印证。这些作品在👢类型与风格🈷上或许各异，却在角🈳色设定与情感内🖐核上呈现出惊人的相似性：个体被➖困于庞大的制度与规则之🍏中，通过一次次重复、琐碎而无望的🤶任务，试🎗图寻找微小的能动🤛性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活👭跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别🚉人工作的人”。最初主要指🌘从内地农村到沿海🥔经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🌥工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓迅🐸速北上，从而进入普通话语😒境中。上世纪90年代后，城市🔉制造业崛起，农村人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内🐩地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈🏢的地域迁徙色彩和历史语🛅境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🌃出现了以进城务🌓工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放语🚼境下大众文🍷艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入🎢和就业形态多样化🍡，“打工”的含义逐渐泛😒化。“打工者”不再局限💀于农民工职业群体，青年群体、普通上班🔫族也开始用“打工”指代自己的工🍪作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈❔之语，强调其工作中🚐面临的艰辛、压力、困惑🛅以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互🛂联网，如论坛、博客等社交平台🔅，则成为这种自🔔嘲文化⚪的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博🎈主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式👄地占领了🏌中文互联网的热词版面，随后被🐐主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一🎠词从传统上指涉外来务工群体🕍的语义，扩张🤥为覆盖办公室白领、普通工人、青🐰年学生在内的更广泛的劳动🏭者群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典型🏉文化症候。　　将目光转🖍向电影，在我国导🎐演群体的创作中，将城市工人群😜体作为主角，讲述“打工者”生活🕦的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视🤯角精确聚焦于北漂打工人群，展🤓现了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后🛋一系列新闻事件为背景，再度讲述了😰一名底层青年打工仔📇小辉在流水线生产、家庭、爱情三🏟者间游移并最📝终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济⏱向市场经济转型中🖇传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来➡大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体🌚制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城🌜市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来🌸的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一⌛词语义扩张后，关注都市🆔白领生存，讲述职场背后的竞争💊与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都😷与其所处的时代语境密切相关。从计划👙经济向市场😬经济的制度更替，到城镇化与人口流动的加📖速，再到互联网经济崛😽起带来🌶的劳动形态变革，不仅🎐是个人命运的写照，更是特🌵定历史阶段社会结构转型的⛵缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙🗒事则逐渐与官方话语合流，成为了某种时🏒代精神塑造的反映，典型如文👜牧野执导，讲述城市青年💏打工群🙍体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监🔒制、许宏宇执导，讲述年轻人🦉在当代网络文化下🐤返乡创业的农村♏题材影片《一点就到家》。与此前🏛偏向揭示现实困境、呈现结构性🌞压迫的影像不同，这一时期的作🏻品更多地承载了励志叙💸事与时🌳代正能量的导向，强调个体🦆通过奋斗、创新与团队协🥍作实现阶层跃升的可能性🕵。这种🕶转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建了🚴一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语⚫与大众🈶情感之间架🥙起了一座桥梁。也正是在这一时🍐期，电影🛍市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影🅱片。这类影🤲片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个🤪体在制度洪流下的嬉笑怒✔骂。在最终结果上，其并🆚没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事🦋内容上，则已⛅经开始关注、挖掘当下社会热😀点，并对“打工人”这类文化标签💋进行辛辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以💅下三点：其一，制🍭度化的阶层再现。通常以一个层级分明🔚、路径封闭的🏸组织结构空间为故事♌的发生基础，揭示社会资源📳在制度化选拔中的分配逻🥗辑。其二，权力🐬秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺🤗等类型手法夸张权力机关运行的🔇非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主🚺体的能动书写。以底层或🐪边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构性🔪压迫下⭕的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今🏕社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭🦎锅具，却因无意间磨📊去锅上的刻字引来🥗杀身之祸，而蛤蟆精即便🚯已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征📵身份的“工牌”，哪怕它已不具👟备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命📖也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的🕕年代，个体反抗无异📊于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁🌔员为背景，一次阴👳差阳错的选调竟引发了一连串😼的职场闹剧，吊诡地揭🚡示了一套荒谬的企业层级🌥秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场🔥生态的讨论，讲述了一出草🕖台班子式的创业闹😋剧。这些📓影片虽在题材与叙事策🛒略上各有差异，但无一💴例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型❕叙事的核心意象。这些形象始📛终承载着对打工人劳🔚动处境📀的凝视与感知，集中呈现了在🍓特定制度语境下个🏉体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使💚得观众倾向于将影片中主人🐎公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🎐我调侃与批判之意，如今🙉年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是🥢一座大山，任你🍬怎么努力都休想搬动”背后，实🧙际上反映的是大众对于三界🐭封神榜等级秩序🏊的控诉。个中典型🍱则是影片中的主要🚃角色申公豹，尽管他凭借着自身努🚰力考入玉虚宫，但其出🗯身始终不被主流认可，终日勤📝勤恳恳却永远无法触及十🚆二金仙之位。有论者认为，昆仑🐝十二金仙的选拔机🍄制暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下清👩一色的人族修士，即使太乙真人终日🚡醉饮误事仍能🧦获得重要法器，而勤📨勉修炼的申公豹只因妖😕族身份就被排除在核👁心圈层之外。这种结构性歧视恰👤似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工🚚的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为🌆重塑肉身，历经考🤠验的情节也被众多网友喻为🌗某种“职场人的打🔶怪升级指南”，甚至有论者以哪😡吒情节与基😪层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🚑资源有限、矛盾🔂复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的🎣合法性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境⛪的故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与👄产业策略在近🛴年共同变迁、相互耦合的📮产物。它们既借助了网👵络语境中“打工人”符号的流行🍕势能，也反过来通🈯过影像叙事不断加🐄固这一文化想象，使其成为一种可被🏕广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚构情🐻节与自身🏘的生活经验进📫行平行对照，更乐于在🚰这种带有自嘲与批判色彩🍫的虚构世🤛界中完成情绪释放🥄与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他🕰影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都🍙是没有名字的“nobody”，而💝我们能看到的，正如片尾的那行字🔤幕，只有“每一个勇敢出发的🏖自己”。这个“自己”与上🌅林署九品监事李善德、阐教先锋与莲花化🛫身的哪吒不同，其几乎被😊剥离了所有社会身份，甚🔰至于被完全排除在分配👵体系之外(妖怪)。这里，或许可以以⛱布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年📡前就和如来认识，猪🧞八戒和沙僧都是天将转世，唐僧更🐍是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常🏿接触、可获得物质🕛财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内)承认🗺并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本🐱之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者🦋通过头衔、仪式和制度🐸话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种被🛢授权的文化仪式。而在我国本⏲土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不❇论是师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发提及🎚的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取🙃经”，而鲜有思考为什🦅么一个🤶普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个🏨无名小妖的取经故事，天然地挑战了这🍢套象征资本🍂的垄断逻辑。他们没有背景关🏟系，没有神格，但依然义无反🏓顾踏🏃上了取经之路，这无🌯疑是影片最动人👚也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口📼碑，还是影片🚫在当下评论市场的火热，都汇聚到🏷同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🅱精神世界：它交织着讽刺与控🚼诉、怯懦与自嘲，也闪烁💖着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事💪置回导演自身的🛡创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追♋溯至20年前。2001年，毕业于计算机💿专业的於水决📧心改行学习动画，并以总分第一的成绩🌴考取了⏮北京电影学院动画🗺学院的第一届研究生。三年后，於水创作😬了其首部作品《生活⛺原来是这样的》(About Live)，这是一部以动🏖画为主，混合了部分😻真实影像的动画🚿短片作品，讲👜述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚🚢硬币，最终引发了⛅超级大国之间的核战争，也阴差阳错🦋引出了乞丐本人的坎坷人生🐒。在这部作品中，我们已经可🚡以窥见於🏆水日后的创作底色：通过夸张的因🤟果链条，把个体🐀最微小的举动置于庞🚗大的社会与国际体系中，揭示了个人🦇在权力结构中的脆弱与🕧无力。一方面是对“小人物”命运的敏🛀锐捕捉与同情，另一方面，则是🐛通过自我介入、自嘲、媒🐝介拼贴的方式，对看似精密运🌭转的社会机器进行大🚟胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作👧了动画短片《火红的青春》，其以建🏞国初期的一名纺织🤬女工为主角，以一种“无产阶级的历史意🐫识”，挑战了新世纪🔺我国社会文化中💗的国际观念与风俗变迁：在相隔半个🍪世纪后，国人再一🦕次将个人生命经🗄验置于世界格局与🐠地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在📉历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的👿变迁愈发令人感到🎧陌生与遗憾。需要提及的是，旧🗿中国的纺织工业是⏹中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动力与市场份额，都在🍣国民经济的运行中💷起到了重要的影响。而🍫由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女〰性又在整🌇个新中国纺织行业建设中起🏝到了重要的作用，不论是上海第🏯十七棉纺织厂的黄🍾宝妹，还是青岛国棉🕋六厂郝建秀，都是个中的🥟代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承🚺载了银幕上这一个体命运🗒的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏具🎸体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠💪定了於水影片中独🦊特的历史气质。　　对历史的敏🥏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於📐水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水🔑开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生🔀了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验，其并不🍞是依照时间⬜顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中国各🚌种不良现👴状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应🍈该有一个最基本的原则，对好的事⛳物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低📌的底线了吧？但现实中，国人有很多投机🐒者和没有原则的人……所🚙谓的逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则🍞的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又🐠分别以“10岁🗄小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童🚲的暴🏖力和犯罪问题与“我”对年少时期一位同学🎧的回忆。三篇日🈺记均围绕“否否”这个书写主体展开🈚，既像个人随感，又夹杂着虚构化🗑叙述。当然，不变的依然是作🍧者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细😶腻的笔触记录到，脸盆其人“地🔠上的雨水趴下直接喝，0.5mm的自📌动笔芯一根一根吃”，甚至在🐇厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另✌一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次🚢斗殴中被打死了”。[6]　　在💟相当一段时间里，“否否”便以这样一种冷酷⚽而略带戏谑的形👵象出现。也正📐是这样一个形象，催📔生了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动🔱画系列片中，愤怒是否否的🕕关键词。因为对丑恶的愤怒🍣，就是我们🚋的正能量。”系列片的故事😝都围绕着青年“否否”展开：胡海🎸镇的中山路上缺了一个🧝井盖，恰逢领导视察，镇♉长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路🎽设卡，细究得知只是为了迎🍀合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道德规📵范大声喧哗，等等，故事🈚以否否为视角，展🍗现了一桩桩日常生🅰活中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一🎄解决。作者基本悬🍖置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象🤡与流行爽文中无所不😮能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会生活📈中的切实问题，虽只能以动画的👞方式固执而理想地解决，但毕🔍竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对彼时的🧞电影市场的观⏯察直接有关。他📩本人在回忆中提及，2009年起，他开始关🕴注互联网动画行业，彼时正值电🆙视动画的寒冬，电视台对🐶电视动画的🥒支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只💪有“喜羊羊”系列🕳取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画⤴市场和其个人能🥫力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风🌝险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不🍢断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片🔙的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情🙏绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大🍹众一般很少主动在网上找悲剧去🎲看，那么还🐈剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太💒多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年🔁微博刚刚火起来不久，微博上🕡有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会🦇不公激起大众愤怒，如⭕果此时有一个虚拟人物能代言💠大家惩治坏人，一定👂会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接🏯诞生了可能是✍於水评分最高、最广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的🐘基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社📃会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🚥像似是一个专门的内容序列，毋宁说是某种个人🌥的日常生活见闻与感想➗集萃，包括但不限于“中秋节送礼🚂门道”“出门旅游🛋防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够🍫仔细吗”等放在如今也足🐼够“标题党”的日常推送式🏓杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🏎已经开始有意以大量🍃彼时中文互联网流行🔤的表情包、二创图片为主要🥞内容，辅以少量的🤺文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物🐂形象作为补充。而在创作之外，於水⌛还坚持对社会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的💖不文明行为)、“纳税人出钱🐳是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的🔅追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创😾作的现实底色。　　在这里，一个🍠有趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄👑然与饺子、李阳等🙌人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈😻与军备竞赛🧤的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天📱才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电🏵影市场，成为中🐟国影史票房冠军，后者仍然📋以天才的创意持续😕对影片形式进行探索，最终讲述了🎷一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其🐩内容远非是某种奥德赛式的英🏪雄之旅，也不是对各类视觉媒介的⬛融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍❇籍无名的个体，构成了当🌇今社会生活的切实面貌，正如其🌂本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有具体的生活和🐉面目。我们平时看到🗂的妖怪都是为非👎作歹的，但在这部电影里✴他们也挣扎在生存🚒的困境中，碰到人⛲类的时候都非常卑微……我希🥦望大家借小猪妖看到✉生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和🙀你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代🕘电影评论与大众舆论中➖持续扩张的语境，其所呈现的职场🖋生态与制度荒诞为观🗡众提🎗供了强烈的现实投射与市⏸场共鸣；另一方面，从导演个人的创🏴作脉络来看，於水早期💏作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题的成♐熟化奠定了🤯深厚的创作基础。正是在宏观的💜话语结构与微观的👯创作心理的交织🚜之中，《浪浪山》得以在当下获得广💴泛的文化效🔄应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发布🧠了最后一条推文，以“否否”的口吻对大📳家说道：“天冷了，注意多加衣。送💉你一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一🍚种姿态回归了——只是背景🕷变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍🐦能看见一些悬而未决的问👢题：天生平凡的🍠小猪妖一家，又怎会拥有强大到得🕡以抵抗黄眉的神秘咒🕣语？拥有⚾强大力量的“nobody”，还有权利代🍍表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🛢根救命毫毛为代价，部分填补影片🔎内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一📤个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公💯豹的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻🈚找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独⭐立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路🥏风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中💬每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 有村まりえ）