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中新网西安7月22日电 (记者 阿琳娜)记者22日从秦始皇🐄帝陵博物院获悉,秦兵马🧜俑研究获得新突破,考🎥古人员通过超景深显微镜捕捉😡到了2000多年前👮清晰的指纹印记,发现🥗兵马俑的陶工制作者中有“未成年人”。
考古人员在已经修复🌞的40多件陶俑身上提🥊取了100余枚指纹,结合指纹学,对当时陶🚖工的年龄构🎋成和性别比例进行了分析研究。目前👰最初的研究成果表明,这些陶工🎊制作者以成年男性居多,有少数属于“未成年人”的指纹存在。在整个制作过程中,“未成年人”参与了什么🏉样的环节,存在怎样的分工差异等,还需💙要进一步的分析研究。
据介绍,这一发现颠覆了🐿以往对秦代🤶大规模工程仅使用成⛹年劳力的单一想象,为研究秦代手工业组⏹织模式、劳动力构成乃🦕至社会结⚓构提供了前🐀所未有的实证。(完)
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据8月17日央视新闻🚕报道,随着人工📤智能技术的快速发展,AI应用已深🌷入渗透到社会生活的各个领域💱。从🌯智能客服到内容创作,从医疗🛐辅助到金融分析,AI正在😌重塑我们的信息获👴取方式和决策模式。然而,近期频频出现的AI“信口开河”现象,却🈳给这项技术的健康发展蒙上了一层阴影🍞。当AI开始“一本正经地胡说🛷八道”时,我们不得🔝不正视其背后潜👮藏的技术伦理危机。 AI“信口开河”的表现形式多种🍨多样,但归纳🈂起来主要有三类典型特征。一是时空错乱,如将相隔数月📱的事件强行建立因🎽果关系;二是价值观偏差,如在涉及历史文🙋化的问题上表现出明显🍤的错误倾向;三是无中生有,包括😮编造学术文献、虚构新🎍闻事件等。这不仅暴露了当前AI技术的局限性,更反映出我🍁们在技术伦理建设🛏上的滞后。 深入分析AI“信口开河”的成因,需要从技术、数据和监管三🙌个维度进行考量。技术层面,当前主流的🚽大语言模型的工作原🔩理是更擅长“模仿”而非“理解”,这从根源上导致“说谎不脸红”。数据层面,训练数据🐡的质量直接影响AI的输出质量,而现实中♎存在的数据污染、文化偏见等问📊题已经影响了AI的输出内容,有报道显示,0.001%的虚假文📯本可以产出7.2%有害信息。监管层面,行业标准的缺⛄失和伦理审🆖查的不足,使得一些存在⏪明显缺陷的AI产品得🔏以流入市场。 AI“信口开河”的🤙危害不容小觑。在信息传播方面,AI生成的错误内容🐚可能导致谣言蔓延💹;在文化认知方面🚨,带有偏见的♑输出可能影🏡响用户的价值判断,如有智能手表告🌚诉儿童“中国人不聪明”等;在社会治理方面,虚假信🛸息的泛滥可能扰乱公共秩🐩序或公共决策。更值得警惕🐕的是,这些风险往往🌹具有累积性和隐⏳蔽性,其负面影响可❗能在长期使🦆用中逐渐显现。 解决这一问题,需要构建全🔢方位的治理体系。首先,技术研发🚒者应当建立更🌀严格的数据清洗机制,引入☕事实核查模块,完善模型的纠错能力。其次,监管部门需要加快制定AI内容治理规范,建立分级分类🗣的监管框架。再次,行业组织应当推♒动建立统一的伦理🥒准则和技术标准。 值得欣慰的是,这些问题已🥨经引起各方重视。近期,国家网信办等🌬七部门联合公布的《生成式人工智👾能服务⏬管理暂行办法》,明确要求提😈供者应当对💠生成内容进行标识,并对其真实😒性负责。 技术发🥕展总是伴随着新的挑战,解决问题的❓关键不在于否定技术,而在于完✈善治理。只有当技术创新🌦与伦理建设同🀄步推进时,AI才🔢能真正成为造福人类的工具。这🛤需要技术开发者保持敬🍎畏之心,监管部门把好安⛷全之关,普通用户擦🛢亮辨别之眼,共同构建健康🔧可持续的AI发展生态——技术向善,方得始终;伦理先行,方能致远。【AV女优转型趋势】同态投👂资咨询厂特别推荐《上海浦东去年GDP达1.78万亿元》,围🐲绕免费特片手机在线看“偷拍事件”,配合5分钟😅了解番号分类“超百万播放量”、大数据预测靠🍽谱吗“真相揭秘”,揭露内容更😘新太慢“隐私被侵犯”,桃乃木香奈主演🗄,抓紧限🕴时免费观看,点击下载😸影片点击进入!“16个国家280支队伍,在26个赛项中展开487场比拼,最终产生了26枚金牌”,在刚落幕💝的全球首届🚅人形机器人运动会上,随着最终成绩的揭晓,人形机器🧤人在赛场上完成了一场从“舞台上动起来”到“赛场上比起来”“生活中用起来”的进化。而在市场端,懂算法和💕机械结构设计的技术类😔人才,正跃升为职场上的“香饽饽”。业内人士指出,企业、高校和机构🎴同台竞技的背后,正是人形机器人领🎐域人才加🍂速补位的生动体现,运🐹动场既是比赛场也是❤人才试炼场,以赛促教将🍐推动实现人才供给🐐与需求的精准对接。未来,人🤺形机器人领域高复合型人🌌才需求将保💴持增长显著,供不应求。 需求井喷 机器人算法工🕰程师“最贵” 智联招聘发布的《2025年二季度人才市场🔀热点快报》显示,今年二季度,人形机器人领域🥫招聘职位数同比增长398.1%,增速遥遥领先。 另据《2025年机器人产业人才发展😡报告》(以下简称《报告》),基于👰智联招聘在线招聘数据🤣库的数据监测统👩计分析,2025年前5个月,国👘内机器人产业招聘职位数与🐴求职人数实现供需双增。 北京银河通🤩用机器人有限公司招聘负责🔓人盛小康对北京🤡商报记者表示,“在人形机器🐈人领域,目前各方🎸面的人才都比较稀缺,最稀缺的人🌛才主要集中在算法类,包括具身大模型、强化学习算法、运控算法、规划算法、感知算法等。当然,硬件、系统、软件等🚦人才也很稀缺”。 根据《报告》,我国机器人产业当前仍🎱处于技术研👨发与场景验证的关键期,尚未进入🔯大规模批量生产阶段,因此对技术研💄发、系统调试🦀及解决方案优化等🐩环节的人才需求更为迫切。而人形🎮机器人的发展,需要具备较强💡的智能交互能力和复杂环境下的🔧灵活运动能力,这些都离不开♈算法的支持和精确👦的机械结构设计。 对核心技术人才的需🍸求也反映在了薪酬上。《报告》显示,在技术岗位平均🛷招聘薪资排名前三的🙎职业分别是机器🏩人算法工程师、导航与定位工🐞程师、机械😊结构设计工程师,月薪分别为25368元、21066元和15266元。 以赛促教 是比赛场也是人才💙试炼场 8月14日至17日,全球首👉个以人形机器人为参赛主🌈体的综合性体育盛会“2025世界人🤧形机器人运动会”在北京举行。据悉,除了宇树科技、北京🔮人形机器人创新中心、加速进化、松延动力🥘等头部人形机🏝器人企业参赛外,全国有约70所高校带着自主研发、设计、改造的机器人🔍上场“炫技”。 以😹中国矿业大学(北京)代表队为例,中国矿业大学(北京)教🤖务处综合办公室主😌任张文秀在接受北京💸商报记者采访时介绍,学校共有6支队伍报名参赛,涵盖场🎿景赛和竞技赛。当前,机器人工程专🛂业教学偏课堂教学,缺少一😺个能将学生所学知识串起来、融会贯通的😸实践平台。首届人形机器人运动会恰好提供🧝了这⏱样一个平台,达到以赛促学、以赛促教的目的。 “此次运动💤会不仅提供🍬了一个实践平台,更重构了一个教学场景。通过搭建一🏵个未来机器人工作的场景,比如足球赛、格斗赛、酒店清洁等,让学生在这种💶搭建好的场景下训练,会学习到更多课堂之外🎦的东西。其次,能锻炼学💻生的跨学科整合能力,不单是机械结🦆构、运动控制、智能决策等多模🌊块协同,还能推动‘艺术+技术’的跨学科交叉🥅融合。比如,舞蹈赛需将艺术🥀动🐥作与机器人运动轨迹算法结合。”张文秀强调。 此外,在京津冀职教改革🌤示范园🐬区人工智能专业教师桑海翎🧡看来,此次带队比赛🚬最看重的是“参与度”。“希望学🌓生在投入赛事的过程中,创造出💔更多新的东西,和更多的🥅头部企业进行交流学习。院校作为职普教🚏育示范区,以就业为主要🧠导向,从学生大一开始,就推出了‘认岗、跟岗、轮岗、定岗’四岗轮动计划。以人工智能专🔇业大一新生为例,此次参赛也🛣属于很重要的‘认岗’阶段。在备赛过程中,发现了很多机💫器人企业在技术售😣后和维修方⚪面很缺人才,我⤴们的学生通过这次比🚟赛完成了一次重要试炼,这有助于💥院校向市场精准输🖋送相关人才。” 产教融合 将成人才培养重要👧来源 “现阶段,人形机⛅器人企业与高校、职业📷院校之间的对齐人才需求、精准匹配显得🐴尤为重要。”新智派新质生🚹产力会客厅🦐联合创始发起人袁帅认为,应建🎦立企业与高校、职业院校🌁之间的常态化沟通机👛制,定期交流📱行业动态、技术趋势🐴和人才需求变化,确保教育内容与🕹产业需求同频共振。以赛促教正😛是这一理😿念下的生动实践,推动实现🏤人才供给与🚎需求的精准对接。 桑海翎介绍,目前,京津冀🧣职教改革示范园区已经在🛹实行企业导师入驻⚓授课模式,原则上每5个学生配备1名企业导师。同时,每学期还❣有两周的实践课,主要是邀请企业进行有针对🛎性的培训,培训结束,有合适的岗位和可🚥匹配的学生就能直接🔪到岗实习。 国际注册创新管理师🤖、鹿客岛科技创始人🐢兼CEO卢克林🎗进一步指出,以赛促教🗂也是一把动态人才标尺,企业把最新技🛸术难题变成赛题,学生在真实工🍀况中解题,成绩直接映😉射岗位胜任度,缩短试错周期。随着产教融合加🍮速推进,校企合作🌅也可以直接共用一套“能力坐标”。 “未来,人形机💆器人领域高复合🕶型人才需求将保持增长显著,供不应求;机器人开🍪发依赖产业链,人才培养更需🕞要产业集聚配合;产教融合将成🗽为人才培养的重🌑要来源。”工信部信息通信💘经🎨济专家委员会委员😩盘和林表示。 北京商报记者 金朝力 程靓《三十载“打捞”五万份旧报刊 民进🏨会员守护抗战记忆》成为论坛热议关🥗键词,网友疯转。中新社北京8月19日电 题:从“没学上”到“上好学”,西藏教育“大变样” ——专访😅北京京西学校联合创办人柯马凯 作者 黄欣欣 陈建新 讲一口流利“京片子”,口袋前常别一支钢笔,英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生,在英国读大学,在美国教过书,却始终喜爱🎰中华文化,在中国🤩从事教育行业直到退休。 柯马凯曾数🤑次前往西藏。他指出,20世纪八九十年代,西藏🏣是全中国教育基础最薄弱的地区,但如⛳今西藏教育主要指标均达到或超过全🧒国平均水平。“很多西方民众🛺对西藏知之甚少,甚至以为推广使💏用国家通用语言文字🔀就是要毁灭藏语言文字,但根🏠本不是那么回事。”近日,柯马凯接🏷受中新社“东西问”专访,从教育、传统文化保护等🤲角度讲述他的观察,并驳斥外界😃有关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。 现✍将访谈实录摘要如下: 中新社记者:您提到自🍐己非常喜欢西藏,曾多次前往🍯西藏走访调研。能否分享您和西🤕藏的渊源? 柯马凯:我对西藏👆的兴趣与家人在藏族聚🔞居区的经历有关。我的姥姥、姥爷🛋在一个多世纪前来到中国,姥🕜爷在当时的华西协合大学担🔗任教育系主任,他👶时常前往如今的阿坝藏族羌📙族自🤭治州等地了解、研究藏族文化,收🍛集了许多藏式物件,还曾安🥜排学生去藏族山村支教。我母🚬亲研究人类学,曾🔞在藏族村落居住,从事研究工作,详细记录了当地🌌民众的🧜生活状态与文化传统。 后🚄来由于我参与的一个由加拿大🍑和中国🦄合作开展的人才发展项目,需了解中国🍼教育发展情况,我参考了教育年鉴〰等资料,了解到西藏在20世纪八九十年💠代的教育状况。此后,我也多次🌘亲身到访过西藏,其中包括20世纪90年代初首次❓访问西藏拉萨,最近一📧次则是在2023年,前往西藏林⌛芝和拉萨考🚨察多所当地学校。2023年5月,柯马凯👾在林芝市第二小学和🚀学生合影。受访者供图 中新社记者:您对西藏和藏✌族现今的发展变📴化有何感受? 柯马凯:我对藏族聚🤟居区的♎最初印象源自我母亲,从她的记载来看,20世纪30年代这些地方物质匮💰乏,生活条件艰苦。据她描述,通往她住过⚾的山村只🍮有上山的羊肠小道,村里人家的房🚹屋墙壁用石块拼成、窗户没有玻璃,刮起风来非常冷。我70年代去的时候看到🤚村里通了电,此后再去拜访时,发现路也通了,汽车可✴以开上去。 2023年,我在林芝市的一🚡个村庄考察,了解🎗到由于村子规模小、学龄儿童少,没有村办学校,孩子👷们平时需到镇上上课。我随机🔷问起一个村民:孩子🧢上学怎么上?有校车吗?村民告诉我👤有校车接送,后来自己家买了🏑轿车后,每天开车🍴送孩子上学。 西💈藏的发展不仅体现在民众物质💞生活的改善上,亦能从基础🔮设施建设的显🍱著进步得到印证。我了解到,目前从林芝到拉🤢萨不仅🌋有高速公路,还修建了铁路。我💱乘车从林芝到拉萨,感觉非常❕快且舒适。结合西藏🌹独特的地理条件,中国通过架🔫桥和开凿隧道等🐐方式使当地交通得🐜到极大改善,藏羚羊、牦牛等野🙇生动物亦能安全地👨从桥梁底下和隧道上边的山📹上通行。发展🏙交通的同时,也并未破坏野✴生动物的栖息地。 如果现在🙉有伦敦的旅游公司♟要我介绍西藏,我会说:这是一个很安全的🎃地方,衣食住行🥤都很方便,文化多✳元化程度也超乎想象。2025年6月9日,西藏自治区2025年普通高考完🎇成所有科目考试。图🚫为考生们结束考试,准备乘🏿车离开西藏拉萨江苏实👳验中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄 中新社记者:您数次访问西藏学校,对西藏的教育发展有哪些🥂观察? 柯马凯:据我了解,20世纪八🚫九十年代,西藏👤是全中国教育基础最薄弱的🍇地区,民众受教🤛育程度低,师资短缺。这些年西藏✒教育事业快速发展,在实现九年义🍼务教育的基础上,率先实施15年公费教育。2023年,我前往西藏多所学校🐷考察,在林芝市第二👏小学,我在音乐🆓教室观看孩子们用🏆传统乐器表演节目,动听的旋律给我留🎲下深刻印象。 西藏拥有🐕丰富多样的优秀传统文化,比如藏医药、藏文经典等,我🥂也关注这些传统文化🐖的保护传承问题。在西藏🌁大学图书馆,我看到他们精心保🐑管了具有千年历史的古籍,学校里还🍊设有藏文古籍研究所、古籍修复中心等,这说明西藏🛸在保护传统文化方⛵面投入了🆗大量精力和资源。 西方有人污蔑中国在🥏西藏实施强🎑制性的寄宿制教育政策🕘,但据我了解,在🌡选择是否需要寄宿服务时,西藏的学生和家长是📶完全自由的,这和加拿大、澳大🐫利亚等国曾实施⛷的强制学生寄宿不同。此外,学习成绩好的学生,可以自愿选择是🏧否到其他地区的学校就读。我在林芝一🌂所初中里随机问一位藏族女生:计划去哪里读高中?她说正在努🥂力学习,希望🗃考上上海的一所高中。2023年5月19日,柯马🚘凯在拉萨罗布林卡听藏戏,和🍥当地藏族民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄 中新社记者:近来西方有声音称中国🌕强迫藏族儿童🤥接受国家通用语言📗课程,将教育作为文🧞化灭绝的武器。作为曾到访西藏📬学校的教育🤛界人士,您如何看待🍰这一言论? 柯马凯:这种指控与🤖我的实😧地观察截然相反。例如,在林芝市第🆙二小学,我观察到学生们🎤每周都有藏语🔀文课程,老师也是藏族,整节课都采用💆藏语授课。教材亦使用藏文编写,全书仅部⛵分印刷信息采用汉字。孩子们用藏文🥟做笔记,课间🕷也用藏语交流。下课后,我用普通🤱话和他们交谈,发现他们🏊的普通话也讲得很好。实际上,西藏中🖨小学校都开设了国家通用✝语言文字课📿程和藏语言文字课程。 《中华人民共和国国家🎊通用语言文字法》第四条规定,“公民有学习和使用🌹国家通用语言文字的🚒权利。国家为🏡公民学习和使用国家通用语🆔言文字提供条件。”中国是多🐍民族国家,地大物博,学好国家通🥧用语言文字可以😛走遍全中国。西方媒体常将“推广国🚴家通用语言文字”曲解为“文化灭绝”,实际上🥗中国不仅没有👪打压藏语言文字,反而还通过立法等方式,保障😹各民族享有使🛑用和发展本民族语言文字的自由。 破除西方的歪曲叙事,眼见为实是🍼很好的途径。例如,近来中国👣实施的过境免签政策,让其他国✈家人民更好了解了中国。如今,每年都有不同国家🔰的民众来到🥔中国访问、旅游和经商,我相信🏨如果他们能有更👌多机会亲自到西藏看看,了解当地真实情🌙况,有关西🈚藏的偏见会逐渐消除。2025年3月10日,拉萨市第一🤯小学藏🈁语文老师桑旦旺姆使用科技设备🐤在课堂🤣上讲授藏语。中新社记者 李林 摄 中新社记者:当今世界,民族问题复杂性凸❇显,而中国西藏等民🚗族地区社会稳定、经济快速发展。这为国际社🥪会探索多民族国家🛥治理提供了怎样的启🦗示和经验? 柯马凯:中国文化具有🚵包容互鉴的特点。不同地区、不同民族之间🏯的文化并非是相互取🚇代的关系。我观察到在🚛西藏以外的地区,例如河北承德的🤐外八庙、北京颐🌑和园内的宗教建筑群等,都可见⛑到藏式风格,这正是一种海纳百川式❄的包容。 从政治权利🙋保障上看,不仅西🍯藏自治区人民代表大会,全国人民代表大会这🌱一最高国家♊权力机关中也有😫藏族和其他少数民族的代表♓,保障📱了少数民族参政议政❄的权利。 随着人口自由流🎁动和文化交流,西藏和中国🐬其他地区之间,在文化、经济贸易等方面早🛹已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些😦都为其他多民族国🏽家和地区进行治理、共同追求幸福🐼生活提供了启⛺示与经验。(完) 受访者简介:柯马凯。受访者供图 柯马凯(Michael Crook),1951年出生于北京,1978年毕业于伦敦大🥠学,先后在中国🆒科学技术大学研究💄生院和美国卫🤯斯理大学任教。1988年,他从美国回到中🏪国,任职于加拿大国🖨际开发署。1994年,柯马凯参与创办♍北京京西学校,现任中🧠国工合国际委员会主席。 柯马凯一家六代人生💴活在中国,其中有五🔡代人在中国当教师。其外祖父1912年来到成都,参与🍦创建华西协合大学(今📠四川大学华西医学中心),外祖母1913年来成都,参与创办成都🤨弟维小学、蒙台梭利幼儿园和🎽第一所盲聋哑学校(今成🈶都市特殊教育学校)。其父戴维·柯鲁克和母伊莎白·柯鲁克参与创建🦐中央外事学校(今北京外国🍐语大学)。其女儿⬛目前也在中国任教。
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(青岛日报/观海新闻记者 木下日葵)责编:
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