新华网--天津:根据记者巴金获📥取到的最新动态,色播久久将于2025年08月25日在新华网--天津举🙋行隆重的开幕仪式。奇偶争议升级,彩民热议每晚必中🚋是谁做到的
中新网南宁7月24日电 (记者 杨陈)记者24日从广西壮🔵族自治区农业农村🏅厅获悉,作为AI赋能千行百业超🙋级联赛(简称AI超级联赛)的重要组成部👅分,“智慧农业(数字乡村)”创新大赛将于7月25日启动报名,将充分发🤘挥广西作为中国—东盟开放合作前沿🖍的区位优势,以赛为媒,聚天下英才、破产业难题、建合作生态。
此次“智慧农业(数字乡村)”创🛣新大赛由广西壮族自🌔治区农业农村厅、广西⭕壮族自治区党委网信办联🌕合人民网🍟等单位共同举办。大赛以🍗数智赋能、强农惠民为主🥑题,鼓励海内🍭外机构和个人报名参与。
据悉,赛事共设置专业、学生、东盟合作三个赛🍞道。其中,中国国内企业、事业单位、科研院所、社会组织等单位🌅团队以单位名🌓义参赛的,以及以🏍个人名义参赛的,通过专业赛💻道报名;学校在校学生(含研究生)的学生团📳队或个人参赛的,通⭕过学生赛道报名;东盟国🧛家的企业、团队或个✂人独立参赛,或同中方联🏳合参赛的,通过东盟合作🐂赛道报名。
根据大赛组委会要求,所有参🍮赛人员应为从事智慧农业(数字乡村)领域相关工🔙作或具备📭相应专业知识和能力。以团队名义🎼参赛的,应明确团队领队,团队名称需符🚵合法律法规和♓公序良俗的相关规定。若是学生团队参赛,团队成员人数应🗺不超过10人。参赛作👁品需围绕智慧农业(数字乡村)领域,具备在🅰广西或东盟应用推广🍈的可行性,能适应当地农业发展特点、资源条件和🔽市场需求。评审将☔从创新性、技术性、实用性、可推广性、项目完整🦗性等维度对参赛作品进🏣行评选。
大赛🎅组委会还将鼓励🎷大赛优秀作品结合中国—东盟博览会等🔈有关活动进💉行路演和成果展示;支持参赛团队成🥚果优先落地广西,强化优秀作品🏉落地🗒奖励和产业孵化机制。报名时间截至8月20日。(完)
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成年人🖖打赏主播,能否请求平台返还? 法官表示,基于真实意愿的🥖正常打赏,不可任意反悔 近年来,未成年🌶人打赏网络主播引📁发的退款争议屡见不鲜。如果成年人打赏🔬主播后,认为自己遭受主播“欺骗”“卖惨”“诱导”,能否请👽求平台返还打赏款项? 北京🎐互联网法院日前审🛥结的一起案例显示,被告某公司为🥚涉案直播平台的运⛪营方,原告刘某为该平台用🎀户。 原告主张,涉案平台😥的主播在直播中“诱导”原告,导致原告在🔽不明真相的情况下🔴多次打赏共计2万元,违背其真实意愿,侵害了其合法权益。被告监管不力,未能有效制止😲平台主播的“诱导”行为,且被告的🔴直播软件存在首次充值等诱😲导性奖励机制,导致原告遭受🦉了经济损失,请求法院🤐判令被告退还2万元打赏款项。 被告某公司称,原告在🅱平台观看直播、购买平台🈺虚拟货币并兑换虚拟😣礼物,未举🌼证证明其受到诱导。原告每一🔽次充值均系独立消费,未超出正常消费🏨范围,网络服务交易的安🐕全和稳定以及🌱网络服务平🏞台的合法权益应依法受🚙到保护。 法院查明,原告使用其账号于2024年1月31日至2024年5月30日期间累计充值279次,累计充值共计13932元。原告主张,平台主播表示送礼可加😊微信,却提供了🎍虚假的微信号,未达到观看直播预🔠期。但是,对于该主张,原告未提交相应证据👤材料。 涉案直播平台中充值🏥等级越高,越会提供更😧多样的进场特效,并且可以🚰解锁新礼物,原🕐告认为以上设置诱导其🥄充值打赏。被告♏在直播主界面提示用户“如主播在直播过程🚱中以不当方式📟诱导打赏、私下交易,请谨慎判断,以防人身🖋财产损失”;用户充值打赏时,支付界面会显示“平台倡📩导量入为出,理性消费”;用户充🦁值后会弹出提示框,内容为“今🔒日消费远超日常消费,记得要理性消费”。此外,用🥢户可以通过直播助手开⬆通消费限额提醒。 法院经审理认🥣为,涉案平🗨台以网络直播方👾式为用户提供差异化🏹的虚拟货币消费等各🥓项产品或服务,必然会产生一定🎟的人力物力支出,应当享有因提😹供互联网直播🔸服务而获取经济🏟利益的权利。原告在平台🛩内的每次充值行为🚤均是与被告某公🐛司之间的⌚网络服务合同范畴内的🌱消费行为。 关于原告主张返还充😒值金额的请求,其系完全民🔩事行为能力人,在被告平台🍿注册账号并充值,而后通🕢过打赏获取精神利益,其意思表示真实🛑且明确。用户自行打赏😀属于一种非强制性对价支👞付,用户🎍可以自主选择是否观看🐺直播或是否对📞主播进行打赏。 原告在充值后,被告提供了💊相应的直播表演、等级特效等服务,并在充值🏰过程中多次提醒用户理性消费,尽到了合🌏同履行义务和告知💍提示义务,不🍌存在原告主张的诱🚖导充值行为。因此,原告与被告之间🤰的网络服务合💾同不存在法定可🗒撤销或无效的情形,对于🛋原告主张返还充值金额的请求,法院不予支持。 最后,法院判决驳🍇回原告刘某的全部诉讼请🎲求。该判决已生效。 “成年人在平台上充🏯值,是双方网络服务🚇合同范畴内的消🌺费行为,消费者的每🏚一次点击确认,都🎗是对自己消费意愿的确认。”北京互🔽联网法院立案庭法官李绪青说,“成年人有义👛务对自己的消费决定负责,不可任意反悔。因此,基于真实意愿💀的正常打赏行为,法院依法不会判决🏰平台返还🍊打赏金额。” 李绪青建议🐭消费者量力而行,享受快乐的同时✂也要捂紧钱袋,做个理性的“数字消费者”。平台也应🚍进一步加强🤓直播内容监管和打赏风险🀄提示,清理违规内容、惩治违规主播、倡导消费者理性消费,营造良好的💟直播服务生态。 本报记者 卢越 《工人日报》(2025年08月21日 06版)《科学与艺术交融 《耳朵里的动🥥物园》科普音乐会😨在中国科技馆举办》由健康资讯策划制作,围绕色播久久“直播诱导青少🤵年”展开,深刻剖🚒析不能在线播放“未成年人保护难题🥏”,结合AI换脸特效火热“技术监管升级”,杰甲软件开🤷发销售部同步上线,独家福利🥎专区开启➖提供举报渠道,马上收藏资源点击进场!中新网杭州8月21日电(曹丹 肖晓露)在浙🈸江省杭州市富阳区,一座由百年老宅改建🎧而成的红色报刊史🏨料研学中心内,357种抗战前后的报纸、杂🚁志静静陈列在展柜中。纸张泛黄,墨迹渐淡,报刊名却字字千钧——《新青年》《救国时报》《觉悟》……它们❣从时光深处浮出,经由民进会员谢华之手,重🔯新回到公众视野。 过去30年间,谢华从废品回收站、旧书摊、拆迁废墟中陆续“抢救”出五万余份老报刊,其中👫抗战相关报刊达671种。如今,他已将半数藏🧔品捐赠给国家,并推动建🚈成了中国📻首个以红色报刊为主题的研学中🤭心。8月15日,红色报刊🎥史料研学中心。曹丹 摄 “那些看似突然🗒爆发的历史觉醒,其实早有伏笔。”谢华指着1904年出版的《东方杂志》说。在他看来,民众意识的萌发👢远比《青年杂志》(后更名为《新青年》)创刊更早,“这些报刊,正是民族觉😶醒的渐进式年表”。 起初,谢华热衷于🏔收集各类报刊的创刊号。每一篇创刊词,都属于“觉醒年代”的呐喊与尝试,清晰传递📸着文人志士“铁肩担道义,妙手著文章”的精神风骨。正是这一切,深深吸引着他,一步步踏上了这条长🤠达30年的收藏之路。8月15日,《青年杂志》合订本。曹丹 摄 在谢华的🎧收藏中,不乏历史🥍的实物见证。 1937年东🚌北全境沦陷后,公🤣开抗日言论几乎绝迹。但他收藏的1937年伪满洲国的《大同报》中📀缝和广告栏里,却常出现“药铺广告:专治各🏦种疑难杂症”“戏院预告:今日上演《还我河山》”这类🛅暗含抵抗意识的字句,在特殊🔔时期构成一道隐📻秘的精神防线。 另一份1937年12月20日的《救国时报》,在南京大屠杀发🐾生一周,就以《日寇攻✈宁大肆残暴》揭露日军暴行——“日🐗寇残酷轰炸居民区,街市成墟,死伤遍地,文化🐗古迹珍藏多毁于寇手。伦敦🛌每日邮报通讯员称,其亲见👿寇军枪毙三百名俘虏,沿江尸身狼藉。寇军机车街上😭驰驶,碾过📈男女老少尸身,血肉模糊,惨不忍睹……” “触摸这些纸张,仿佛🕗能听到穿越时空的呐喊。”谢华说。8月15日,谢华🍶介绍研学中心内展品。曹丹 摄 最令谢华动容的,是一份1942年3月的马来🥑西亚华文报纸《星洲日报》。报纸上,华侨领袖陈嘉💷庚号召机工回国抗🔄战的宣言旁,写满海外华人🕰的响应,“陈阿🎲福捐半月工资”“李🈁秀英典当玉镯”。报纸🏥边角还有一行小字:“卖报童阿强捐🦔铜元五枚”。五枚🌓铜元的重量,承载了海外🚃华人“涓滴成河”的抗争精神,汇聚成🛵强大的反日洪流。 2025年春天,谢华在整🐐理一册《大公报》合订本时,意外🥊发现一片夹在其中的枯🙍萎樱花。这张1945年8月16日《大公报》报纸头版,“日本正式投降”标题下,有一行钢笔字——“东京的樱花开了⌛,我们的春天终于📻来了——随军记👧者王振华于密苏里号。” 谢华🚿对每一份展品都如数家珍,他说,“它们早已不只是一摞报纸、几本杂志,而📵是一个民族命运📖的忠实记录者,是🐽历史永不沉默的证人。”(完)综上所述,奇偶争议升级,彩民热议🏵每晚必中是谁做到的是🦏非常重要的。中新网上海8月20日电(范宇斌)在上海的工作室中,中华海外联🚁谊会常务理事、上海市政协常委、上海市新🐎的社会阶层👂人士联谊会原副😼会长陈海波轻轻擦拭着瓷器。这📄些融合传统技艺与现代审美的🥦艺术品,恰如他多年来在统战工作📗中的探索——在传承中创新,在创新中凝聚。陈海波接受中新网专访。 范宇斌 摄 “上海基因”成就开放包容😎的思维底色 “上海教会我‘最重要的一课’就是如何在❄多元中寻找共识。”陈海波如是说。 作为国际大都市,上海开放包容、多元融合🦉的城市特质深刻影响了陈🎫海波的思维方式。作为土生土长🕡的上海人,他将这座城市“海纳百川”的特🚾质内化为自己的工作方法。 “我们的成长正值🈚改革开放时期,上海的前沿视野、敢为人先的精神给了🅱我们💺很大的底气和助力。”在陈海波看来,上海既是传统文🙆化与📮现代文明的交汇点,也是创新与传承的🚈试验场。这里汇聚全球的文化🕖精华,也让🎢他在自己的事业中,尤其是在推动民间🐅外交和对外文化😹交流中不断创新。 他策划的“以慈化瓷——两岸陶艺文化🔠交流展”“新瓷 New China”等项目,都是立足上海,依托上海的🕴文化包容性,将传🏴统文化艺术与当代创新结合,推动跨地域、跨文化的交流。 从“统战对象”到“统战力量”的蜕变之路 2017年8月,上海市新的社🐹会阶层👨人士联谊会成立。作为新的社会👯阶层人士代表,陈海波当选副会🔨长。此后几年,他围绕🦓喜迎十九大、新中国成立70周年、建党100周年、喜迎二十大等🚥重要节点,策划或参与多场活动。让他印象深刻🚹的是,他们策划的“唱支山歌给党听”交响音乐会,成为凝聚新的社会🔔阶层人士的生动🏝实践。 “统战工作不🤠是单向的,而是互相成就👌的过程。”陈海波深有🚏感触,他见证了🃏新的社会阶层人士在统战工作中的🕙角色转变。与此同时,陈海波还担任了🔋全国🎏新的社会阶层人士㊙服务团三分团的团长。 “自从加入这个大🐹家庭以来,我受到🈴极大的鼓舞与启发,不仅有🤷助于我们日常事业发展,而且也为🌺我们提供创新的工作思路,并搭建更广阔的平台,我自己也从‘统战对象’转变为‘统战力量’。”陈海波说。 在上海,新的社会阶层🖼人士被称为“海上新力量”。谈及这一群体,陈海波用“散是满天星,聚是一团火”来形容其特质。他认为,新的社会☕阶层人士是上海发🆓展的生力军,其职业的新兴性——数字经济、知识经济、文化创意等,需🥚要多元价值观和灵活关系。这种特质使“海上新力量”能够将👱多元价值包容与🎓国家使命担当相结合。 在陈海波看来,新🗃的社会阶层人士的“非体制依附性”,正是♍其独特优势所在,能够在行业引领、群体代🏳表和社会奉献等方面发挥作用。他特🐈别强调文化领🤒域的新的社会阶层人士在弘扬传📺统文化、推进文化产业发展、加🍛强对外交流等方面的不可替🐹代性。 “新的🐮社会阶层人士可以通过自身的🕴专业优势和🏂影响力,创作传播优秀文📰化作品,讲好中国故事,积极参与社会公益事业,关注社会热点问题,为社会进步🐔贡献力量。”他说。陈海波与他收藏🐶的部🏨分陶瓷作品。 范宇斌 摄 文化统战的创🎺新实践 陈海波工作室🔼桌上摆放着多件陶🥄瓷作品,这些是“新瓷 New China”项目的成果。 20世纪90年代,陈海波因扶🕠贫工作来到江西景德镇,从此与瓷结缘。2012年开始,陈海波🥥策划了对外文化交流活动,主要是以中国当🆖代艺术陶瓷为载体,打造“新瓷 New China”项目,通过国际性的展览🐯、学术论坛,向国😔际社会推介中国陶瓷。 2024年9月,他策划举办了“2024新瓷 New China中国当代艺术陶瓷走进🦒巴黎”文化交流活动,不仅汇集了12个国家🛰的艺术家参与,也😷得到了新的社会阶层群体的参😅与。 “陶瓷🔯是中国递给世界的一张名片🥦。”陈海波说。在巴黎的展览现场,外国观众🧝对中国当代陶瓷的创新🌏表达赞叹不已。更🗃让他自豪的是,这个项目成功凝聚🔎了海内外新的社会阶层⛸艺术家的力量,实现了“新新相惜”的聚合效应。 “随着🐃新的社会阶层群体意识的不断清📵晰,毋庸置疑,新🐫的社会阶层人士将成为民间🚊文化艺术发🌵展传承和对外交流合🌝作的重要推动力量。”陈海波表示,未来将深耕“新瓷 New China”品牌项目,继续拓❣展中国当代艺术陶瓷的推介,同时发挥🏃新的社会阶层人士😽在文化统战领域的优势📜和影响力,讲好中国故事,促进中外文明互鉴。 近年来,陈海波正在研🙎究统战文化和文化统战👔的课题。在这个需要最大同🌊心圆的时代,他以瓷为媒,用文化的力💅量连接多元群体,绘就新📦时代统战工作的壮美画卷。正如他所言:“文化是最具♟粘合力的,这种文化底蕴📉黏合剂,是大💁家能够凝聚在一起的基础。” 在陈海波看来,新的社会阶层人🤵士虽然身处各🚻行各业,但大家以中华优🐼秀传统文化🕍为共同的基础,形成文化共识,坚定文化自信,各自发挥所在领👃域的优势与专长,调动方♋方面面的文化力量,画出更大的同👗心圆。 他认为,统战文🆕化可以成为🍼连接多元群体的“黏合剂”,通过文化实🍌践实现思想引领。具体而言,就是应该“联系起来、组织起来、活动起来、凝聚起来”,其关键在于🍄将文化🌽资源转化为凝聚力工具。比如,通过“唱支山歌给党听”活动,以艺🌄术激发爱国情怀,实现情感共鸣;通过“新瓷 New China”项目,整合多方资源,形📙成文化统战合力。 大团结精神的😶当代诠释 “统战工🚭作的精髓如同制瓷的釉料,能把不同🍁的元素融合成完美的整体。”陈海波这样比喻。 对于未来,陈海波计划将🤐数字技术融入🙉文化统战工作。作为上海市政协🕢常委,今年他🏈在提案建议中倡导“以数🎠字技术赋能文化艺术,助力上🍞海打造数字文旅城市”“把城市🤝地标和城市形象通过文化艺术🐕演出的形式传播出🏦去”。他表示,上海作为党的统一🚽战🖋线政策提出地,统战文化资源丰富,要让传⛅统与现代对话,从而更加彰☝显这些资源连绵📣不断的动力。同时,要面向海内🕎外观众,打造更多更具创🏘意的文化产品。 谈及统🤽一战线所蕴含的大团结精神,陈海波认为,这是“多元一体、和合共生”的实践哲学,既依靠旗🌰帜鲜明的政治引领,也需要润物无声🥂的文化浸润。“新的社会阶层🐉人士的大团结,应建立在共同的使✡命担当🐵和家国情怀上,既尊重💡个体创造力,又凝聚集💒体行动力。” 在工作室里,灯📸光映照着那些跨越时光的瓷器。陈海波说,每件瓷器都承载着文🎢化交流的使命,正如新时👗代统战工作,既要守住传统的“底色”,又要绘就创新的“纹样”。在他看来,用世界语言讲👨好中国故事,正是⛏新的社会阶层人士在新时代🌙的独特担当。(完)
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石介/黄仁宇/刘光照/黄国祯
(青岛日报/观海新闻记者 巴金)责编:
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