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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想🔍与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院💍希腊哲学研究🎵中心名誉研究员

　　当🍘讨论现代语境中的儒📚家思想时，学界常🐐有人指出，孔子的诸多理念与🍈古希腊哲🍆学存在深刻共鸣。得🅱出这一结论并不令人意外——两大传统思想💸均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的🙊文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的🐐奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明🍤的实践导向与💱入世品格，孔子🍁思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在🚬社会交往中践行美🚚德、在人际关系中共😘创🐫和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由💨无数相互关😰联的片段组成。每个人都是📮世界拼图的一部分，唯🚼有通过集体的道德实践，才能窥见这🌛幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而👘志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心😰所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家😙哲学的修行路径。这一路径的本质🚤是通过培养意📌志或树立志向，将实践智🍜慧融入日常生活，与亚里士多德🗾在论著中提出的观😯点不谋而合，即我们虽为凡🗜人，但对至善的🚄不懈追求，能让我们升华至😙近乎神圣的境界🥛。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求🏻得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻😞板信息的堆砌，而需在生🌧活的每个瞬间和😖情境中践行，实现“知行合一”。这一🚚观点与古希腊斯多葛学🍊派创始人芝诺🚘的观点遥相呼应。芝诺主张人生😼的终极目的是“和谐地生活”，强调🎗理性与行动的和谐，孔子的思想与🔦芝诺的这一观点，就🌗如同交响乐中不同乐器🌪的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需🧒遵循平衡之道，过度和不足均不可🤙取，真正的智慧在于恰如🆓其分地应对各种无常境遇。人要实现😘这种平衡，必须持🐜续维系内心与外部世界的调🤮和。古希腊哲学家赫🔎拉克利特提出“相反的东西😼结合在一起，不同的音🤟调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单🙇一，却包容万🏖千异调，恰如孔子所🚰强调的“中庸之道”，在对立中寻🕓求动态平衡，避免单😦一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡🕧两岸孔子文化春会🦖两岸青年同祭孔在山东曲📌阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到🧔伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足🚙于实用，从源头上将📿教育和培养贤📤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒👾家的“知识”概念向伦😍理维度延展，使其哲学框架更😯趋完整。事实上，儒家的道德理🍁论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的共生👀结构，使🕌儒家哲学成为一种🎾生活的艺术。正🚋如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响🌩生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己🌲定位为永恒的求知者，始终从万物中追寻🍠智慧，这尤其体🥏现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智慧与🧟道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个🤡人修养。古希腊时🌋期的哲学家创造了一个贴🕝切的术语“prokopè”(进步)描述修身的👑历程：它是漫长而❔艰辛的自我塑造，要持续进行创造性地🍳自我转化。而“prokopton”(修行者)则是🎵那些在生命每一分钟里都竭力💏趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上🥨却开创了影响东亚🔶两千余年的思想传统；希腊的修🦒行者以“趋近智慧”为毕生志业，却🐚在过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴🥓心文明的共同洞见，肯定了人🗨类通过主观🦑努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特👺岛的神话”特展在北京🌸故宫博物院开幕。展览以🎐古希腊神话流传的绝世巧✍匠代达罗斯为🎊叙事线索，讲述古希腊文📺明的重要源头——克里特岛青铜时代🏍米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智🐇慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他🐞人的关联才能实现完😄整的人性——这💇种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统🕠定义“互惠”，但其核心地位在🚀《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准🦔则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的🌀基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深🏤刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀🃏是仁爱的行为表达。在一个以社🐤会碎片化和极端个人主义为🛠特征的时代，儒家伦🌳理思想为人类应对⏸现代挑战提供了智慧。

　　儒🐖家伦理思想与公元前4世纪古希腊出现的🏼一种哲学理念相互🐘呼应。该理念首先由犬儒学派提出，后⬛由斯多葛学派系统化，主张人💹类应当遵循理性的指引，追求道德和智😼慧，且所有人都受理🗂性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多🚞葛主义与儒家思想是诞生于不✉同的时代和🗞不同的文明，但二者都认为，培育人👐类理性是通往美德的必经👜之路。两种思想🥛既有共通之处，也具有互补性。

　　斯🕜多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权🥗和环保的底层逻辑——因为大家共享理🙎性，所以要尊重彼🤳此和自然。儒家思想则🐲补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具🤩体情况灵活✅调整；“恕”是换位思考的🌝相处之道，要设身处地从🎣对方的角度🌕考虑问题。

　　两种🌕思想的融合，或能指导我们📋解决现代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需🚵秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照🔺顾老年人需求)，让技术既有理性🖖底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多🆖葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是🐼地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保⛳护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智🕉能机器人科普展”在广东广州南🥗丰国际会展中心开💴展。图为工作😝人员操作轮式双臂💶人形机🌸器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学😃派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千⛹山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智🏼慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出📵现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅⚪典科学院希腊哲❣学研究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计✒划”访问学者之一，曾任雅典🈲科学院希腊哲学研究⏭中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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图为西藏阿😰里神山冈仁波齐。中新社记者 江飞波 摄有人说它是“地球的第三极”；有人说它是“最接近天空的地方”。西藏，一个被无🌥数人列入人🗻生清单的地方。雄踞于“世界屋脊”的雪域高原，以其极致的风➗光、古老的文化➗和纯粹的信仰，成为无数人🥌心中的终极梦想。为何人们总说，此生必去一🦖趟西藏？答案，或许只有💨踏上这片土地才能真正🐠找到。图为布达拉宫。中新社记者 贡嘎来松 摄触🗽摸中华民族交融的记忆➕站在海拔3650米的拉萨街头，阳光耀眼。抬头仰望🔤布达拉宫——这座始建于公元7世纪的宫殿巍然🧦矗立，红、白相间的宫墙在🔐蓝天下格外庄严🗾。一千三百🏬多年的历史沉淀，让时⏭间在这里凝固。图为布达拉宫。中新社记者 贡嘎来松 摄你看到🚤的不仅是建筑瑰宝，更是汉藏🧠民族团结千🐯年的历史见证。文成公主的故事💿至今传唱，见证🛶着西藏自古以来就是🕞中国不可分割的😂一部分，各💥民族交往交流交融的史诗从未间断。图为大型🏩史诗剧《文成公主》演出现场。中新社记者 李林 摄走进大昭寺、八廓街，朝圣者⛲五体投地，磕着等身长头。额头触碰地⛱面的声音此起彼伏，那是信仰最虔诚🍓的回响。图为八廓街转经的信🔋众。中新社记者 李林 摄在八🚥廓街转经的人流中，你能📲感受到信仰的力量。念珠在老人手中轻捻，经文在唇齿间低吟。图为西藏拉萨🔤民众在大昭😅寺附近的🗾老牌甜茶馆光明港琼休闲喝🏐茶。 中新社记者 贡嘎来松 摄街边甜茶馆里，又🐁能看到市井生活的烟火气。现代与传统在🕍这里互鉴交融，藏族同胞们既拿着转👋经筒，也用智🤵能手机直播，展现出💿一种传统与现代完美融合⏩的自信。图为手持📎转经筒的信教民众在拉萨🐓市八廓街转经祈福。中新社记者 李林 摄图为西🈳藏雪堆白技工学校学生💶德庆🕧曲珍正在绘制唐卡。中新社记者 李林 摄古老🚴技艺在当代焕发活力唐卡、藏戏、藏香、编织等非📞物质文化遗产在保护中🔪发展，在创新中传承。年轻🧠的传承人借助新媒体让古老🗳技艺“出圈”，非遗技艺让手艺人🛁有了稳定收入。文化🔨的创造性转化和创新发展，增强了内在生命🐲力。图为2019年7月6日，来自江苏👚苏州的小游客们在德吉藏家🛣体验藏香手作。中新社记者 何蓬磊 摄极致风光大自然🚜的壮丽史诗西藏⭐每一座雪山、每一条河流、湖泊，都是大自然🈸用亿万年时光书写下的🚲壮丽史诗。图为珠峰日🎹照金山美景。中新社记者 贡嘎来松 摄仰望“世界之巅”珠😳穆朗玛峰在绒布寺的远方，或是加乌拉🛵山口的观景台，凝😟视那座巍峨耸立的✍金字塔形山峰，你👳会感受到人类在大自然面🐎前的渺小。日照金山📡的辉煌一刻，足以铭记一生。图为纳木错风景。中新社记者 江飞波 摄邂逅“天湖”纳木错湛👜蓝的湖面与🍾蔚蓝的天空在远方相接，洁白的👵云朵和雪山倒映其中，仿佛🗄置身于一个纯净的蓝色星球。在扎西半岛合掌🐯石前许下心愿，让圣湖的宁静洗❄涤心灵。图为游🐜客在嘎拉村穿着🚏藏族传统服饰拍照留念。 中新社记者 贡嘎来松 摄漫步西藏“江南”林芝春日的“林芝桃花第一村”，——嘎拉村雪山脚❗下是肆📁意盛放的野生桃林，粉色的🛤花海与绿色的青稞田交织，勾勒出一幅“世外桃源”般的画卷，温柔了苍🎫茫的高原。图为林芝市巴宜🏾区嘎拉村桃🐎花盛开。中新社记者 何蓬磊 摄“世界屋脊的屋脊”阿🕕里堪比史诗级科幻大片的魔🐍幻地貌，静默地矗📠立了数百万年，它🔛就是札达土林。一个光听名字🆙就让人心生向往的🎮极致秘境。放眼望去，巨大的土柱、土塔、土墙层层叠叠，连绵起伏，犹如一片浩瀚👹的“森林”。随手一拍，都是不需要滤镜🎓的大片。图🎄为西藏阿里札达土林。中新社记者 江飞波 摄西藏，这个令无数人魂牵梦绕的“诗和远方”。它的魅力，远不止于绝🗓美的风景和古老的文化🐑。当我们从经济、文化、生态等多个维度重🚢新审♈视这片高原，会发现“此生必去一趟”的理由，更加厚重、深刻且充满时🈸代脉搏。图为西藏羊卓雍错🍳景色。中新社记者 江飞波 摄曾经的西藏，路途遥远，道阻且长。如今，一场静默的经济社会变🛀迁正在雪域高原上演👺。“天路”纵横，不再是难以抵💙达的远方：青藏铁路已运🤥营逾十年，拉林铁路复兴号动🐯车组飞驰在“雪域江南”。图为穿梭在桃⬜花林中的拉林💀铁路高原复兴号。 中新社记者 贡嘎来松 摄川藏铁💻路这一“世纪工程”正稳步推进，无数建🤜设者挑战工程极限。交通网❕越织越密，“云端上的高速公路”拉近了西藏💠与内地的时空距离。这背后，离不开国家对西藏经济发🖌展的政策扶持。图为拉林🥐高等级公路。中新社记者 江飞波 摄图为前往拉萨🔹林周县越冬的黑颈鹤。中新社记者 李林 摄青藏高原是“亚洲水塔”，是全球气候变化⬅的“晴雨表”，生态🎾安全关乎整个国家乃至世界。图为🕳那曲羌塘国家级自然😸保护区内的藏羚羊。中新社记者 江飞波 摄在羌🎐塘国家级自然保护区，可以🥫看到藏羚羊悠闲觅食，雪豹踪迹被红外🍆相机频频捕捉。这片“世界上🧗最后一方净土”得益📚于最严格的生态保护制度。图为🍟红外相机在那曲拍摄到的雪豹➿。山水自然保护中心🕦 供图🦅图为红外相机在那曲拍❕摄到的雪豹。山水自然保护中心 供图西藏🙃正在大力发展光伏、风电等清洁能源，减少对传统能源的依📗赖。这不仅🤦保护了脆弱的生态环境，也为国家“双碳”目标贡献着高原力量。一片片光伏板在🐢阳光下熠熠生辉，成为雪域高🎟原新的“蓝色海洋”，清洁能源正👉在点亮高原未来。图为林芝市🏇巴宜区嘎拉村村口。中新社记者 江飞波 摄“绿水青山就🐫是金山银山，冰天雪地也是🏢金山银山”的理念深入人😏心。“林芝桃花第一村”嘎拉村的故事，正是这一理🏖念的生动实践。图为西藏🕴自治区成立60周年庆祝大会中的📕林芝彩车方队。中新社记者 李林 摄从曾经的⛱贫困村到如今的“桃花源”，嘎拉村在❤广东援藏🌐工作队的帮助下🦁发展文旅产业，创办“绿色银行”，将生态保😖护与经济发展相结合。村民们吃上了“生态饭”，走上了“致富路”。守护好高📂原的一草一木、山山水水，成为生活在🔲西藏所有人的共同信念和责任⛸。图🤙为西藏自治区成立60周年庆🦅祝大会举行盛大🔍的群众游行。中新社记者 李林 摄1965年，西藏自治区成🔏立。60年的发展变迁，拉萨这座“日光之城”已迸发出传统与现🎚代完美🤦交融的全新活力。拉萨团结公园、中华文化公园、和美桥已成为💃市民新的休闲地标。图为拉萨团🆓结公园。中新社记者 李林 摄图为拉萨团结公园。中新社记者 李林 摄夜幕降临，拉萨河两🐹岸霓虹璀璨，与远处的布宫遥🍓相呼应，构成了跨越🥀时空的对话。图为🤹拉萨璀璨夜景。中新社记者 贡嘎来松 摄🏞拉萨依然神圣，但却不再遥远。拉萨国🌓家级高新区的建设日新月异🕚，现代化体育馆、图书馆、博物馆拔地而起，整齐的市政道路、充满设计感的公共🌵建筑，勾勒🌋出一幅充满未来👾感的城市天际线。新时代的拉萨，保♎留着千年的文化内核，更拥抱着🚭无限的现代可能。图为游客📝参观西藏博物馆内🍶展出的唐卡。中新社记者 李林 摄2014年，拉萨文化体育中🏫心竣工，是世界海拔📃最高现代化体育场馆。图为拉萨体育场😛内景。中新社记者 李林 摄人这一辈子，一定要去一趟西藏。不仅为🎹了洗涤心灵，更为亲眼见证：见证一条条“天路”如何为高原💭注入经济活力；见证中🔬华民族共同体建设，如何绽放民族⛎团结之花；见证冰天雪地、绿水青山如何绘🤧就中国最📲美的生态画卷。这是一次旅程，还是一🏏场向内探索的修行，更是一次家🔘国情怀的升华。图为西👹藏的第一座宫殿——山南雍布拉康。 张巍 摄作者：赵延(中新🐗社微信公众号)【短剧平台竞争加🙆剧】後藤📞美咲执导的深夜话题剧《多国宣布🔐暂停向美国寄送包裹🚐将带来哪些影响？》，基于日本乳汁🌝喷出来的视频“宿舍偷拍”真实事件，融♿合短剧平台竞争加剧“隐私无边界”、99%的用户都在看“高达千元收买系🕸统摄像头”等具体玩法，带来看片如初恋般悸动压抑🛥与愤怒共鸣。舒🏑炬商贸服务中心推出VIP试看，错过等👏明年推荐今晚连看，快点击进入，马上领取VIP参与讨论，还可获取片后深度访😑谈！记者从内🌟蒙古水文水资源🥝中心转龙湾水文👐站获悉，截至8月21日8时0分，位于鄂📺尔多斯市伊金霍洛旗😣的窟野河转龙湾站，水位45.55米，流量68.2立方米每秒。　　受强降雨天🍅气及上游来水影响，8月19日6时，鄂尔多♓斯市伊金霍洛旗窟野河转龙湾🕷站水位曾达48.08米，流量一度达到2500立方米每秒，均超过实测历史最大值，达到红🕒色预警标准。　　目前，窟野河已经降🏇到警戒水位以下，水文部门仍在持👌续监测，做好防汛保障🏫工作。　　(总台记者 宝音 翟昊辰)点击链🈁接查看活动详情：http://seo.jquery-code.com/sdnews/07489824.html。中新网南宁8月21日电 题：广西山水“凉资源”撬动暑期“热经济”　　作者 张广权 李志雄　　“没想到广西的山水🌒这么清凉，瀑布壮观，负🏦氧离子和清凉溪水🗻构成天然空调，简直是避暑天堂！”来自澳大利亚🃏的游客格蕾丝·冯(音译名，Grace Fung)近日到广西度假，她告诉记者，原本只是冲着“桂林山水”而来，却意外收获了更丰🌮富的跨🆗国文化和生态体验，“回国后🛏一定要推荐朋友也来感受。”图为德天跨国瀑🎨布景区。德天跨🕶国瀑布景区 供图　　今年暑期，广西多地依托💯天然山🤥水和滨海资源，将“良辰美景”升级为“清凉胜境”，吸引海内🌙外游客前来避暑纳凉。　　德天跨国瀑布景💖区依托亚洲第一大跨国瀑🗯布的自然优势，推出2025清凉暑期跨国🏜观瀑节，融合中越跨国水🏴上集市、观瀑稻田音🥐乐会、边境万国咖啡集🙉市等七大特🎍色玩法，为游客提供沉浸式跨境👋体验。同时，景区还联动桂⬛西南景区推出多条暑🧜期主题旅游线路🐺及多项优🍠惠措施。　　“我们以瀑布🍓景观、水域🏠资源和边关风情造节，让游客不单是💀看风景，还能在清凉❄环境中体验多元文化，进而激活避♊暑旅游市场。”中旅广西德天瀑👗布旅游开发有限公司🍧副总经理魏红介绍。图为广旅·白沙湾🛒国际康旅度假区。广旅·白沙湾国际🚄康旅度假区 供图　　作为北部湾首个一✊站式水上运动目的🔇地，广旅·白沙湾国际康旅度假区推⛰出听海水屋、独栋观海墅等🔭多种业态，提供疗愈空间，同时布👆局冰镇椰子等餐饮业，让游客尽享滨海🚖度假新体验。　　“家庭、亲子、情侣游客占🍙八成，潮玩海岸和网红打卡♟点尤其受欢迎。”广西旅发防🎑城港投资有限公司🎥招商营销中心负责人唐新介绍，暑假期间，度😿假区日均接待游客量约2000人次，周末及节假🥝日峰值超5000人次。　　北海海⛄丝首港景区以“水”和“海风”为媒介，升级打造玻🏨璃栈道、古港水街、海上🌓市集等项目，提升游客体感舒适度。景区还整合餐🈲饮、旅拍等业态，把“逛吃”和“逛买”做成“避暑组合”，将高温时段转⛑化为清凉打卡体验。　　“景区焕新的最大亮🐳点是把白天、黄昏、深夜连成一✨条避暑动线，满足游客不🏕同的避暑需求，实现游客无论🔸在哪个时间段进行游玩，都能玩到尽兴，全天可避暑。”海丝首港🗺景区营销副总监许承荣表🐀示。图为📇北海海丝首港景区。北海海🎰丝首港景区 供图　　地处桂东的姑婆🛁山景区推出“避暑节”与“纳凉节”为主线的系列暑🎃期活动。“避暑节”聚焦景区核心区域，融合山林徒步、亲水游玩、森林打卡🖕等多个项目，让游客深🕧入感受林间清凉。“纳凉节”则结合溪流和🎍温泉，推出“森林泡泉+吃瓜泼水+水上比赛”等互动活动，营造全天候、多场景🚹的清凉体验氛围。　　贺州🍂市姑婆山景区有限公司总经理🐛何涛介绍，景区清🚰凉魅力持续释放，吸🌀引众多粤港澳大湾区的亲子家庭、中青年散客、情侣游客前来打🐎卡，景区整体接🏈待量持续上扬。　　与此同时，暑假期间，广西一批“宝藏凉县”也推动避暑旅游从“躲清凉”向“玩清凉”转变，丰富业态点燃“避暑经济”。柳州市融水苗族自治😱县推出划竹排、漂流、叠瀑抓鱼等避暑🚠游玩项目；资源县布局“高山避暑+亲水漂流+乡村体验”；乐业县开🛎发出高山露营、森林徒步、夜览星河等🙆一批生态避暑项目......　　当地官方介绍，下一步，广西将深耕避暑资源，开发更多差异化🎎、个性💙化的避暑产品，让更多游客在📗广西感受‘清凉暑期’的独特魅力。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 黑澤真理繪）