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北京时间7月24日,特尔施特根在😯社交媒体上发表动😼态,宣布自己已🌨经决定接受手术。
特尔🕎施特根公开信:
亲爱的🍋巴萨球迷们,
无论场内场外,无论成功还🛶是艰难,我⛓都无比自豪地穿着巴萨的😅球衣,今天🙊对我个人来说是艰难的一天。就身体和运动能🕌力而言,我感觉状态🍘非常好,但很遗憾,我还是无法完💊全摆脱疼痛。
经过与🤯巴萨医疗团队和外部专👏家的深入讨论,最快、最安全的康复途🎚径是接受背部手术,上次背部手术后✖,我缺席了66天,也就是将🐧近两个月的时间。
而这一次,医生认为,为了安全起见,需要大约🔇三个月的时间,从情感上来说,这段时🍗间无法支持球队是非常😃痛苦的,但幸运的是,康复是可以控制的,回归之路也🚮是有标记的。
我会向🍡你们通报我的康复情况,我📳衷心感谢你们,亲爱的🏳巴萨球迷,一直陪伴在我身🎹边,别担心,我会回来的!(公开信完)
根据此👶前的报道,巴萨可能将🌩再次利用西甲的长期伤🥃病规则取消特尔施特根👠的注册,为球队新援霍😚安-加西亚完成注册。
上赛季,当特尔施特🈵根遭遇严重膝伤时,巴萨就曾利用其80%的薪水成功注🍶册了什琴斯尼,后者在非常紧急🔎的情况下加盟了球队。
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');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/23/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/586BBB4BDECD4613915D99A8AE20F649.mp4END#ShouJiBan*/视频:港澳高校博士生欲赴鲁发展 最想干啥?最在意啥?来源:中国新闻网 中新网济南8月23日电(王采怡 孙婷婷)“山东🆙是沿海大省,目前大力发展🏜海洋经济,这👋和我的研究方向很契合。”在23日举办的“港澳💊院校毕业生齐鲁行”山东创新创业推🤱介暨人才🍿洽谈会上,香港理工大🌔学海洋工程博士生王🔔昊刚结束与几所高校的洽谈。 王昊表示,山东针🍧对各类人才都有对应的😳支持政策,其中“望岳驿站”能为⏯刚毕业的博士提供周转📼资金支持,减轻生活压力,对港澳博🔋士生吸引力较大。8月23日,山东济南,港澳博士生与山东🐎高校、科研院所、企业🌶等单位洽谈,探寻创📰新创业新机遇。王采怡 摄 当天,130余名来自香💒港大学、香港理工大学、澳门城市🏄大学等港澳高校的👥博士生会聚山东济南,与80余家山东高校、科研院所及企🌐业面对面沟通交流,寻求在鲁💱发展机会。各招聘展位前🍒围拢着咨询的博士生,有人仔🆖细翻阅科研平台介绍❗手册,有人手持简历与🌆负责人探讨岗🏦位适配度。 香港中文大学博士📠后宋鹏林认为,对青年人才来说,前期发展阶段🤲的扶持政🎁策至关重要,“第一桶金”能保🔚障科研顺利启动。“山东引才政策🌟力度大且体系完善,无论是科研🧖启动方面的资金扶持,还是住房、医疗等👖其他配套支持,都为青年学🤢者提供了系统性的🎴保障,整体吸引🔅力很强。” 洽谈会现场,香港大学心理学与🏫认知神经科学博士生🔂宋晓琪🏛拿着康复大学的宣传册,与招聘💂负责人交流细节。“康复大学平台高🏞、发展潜力大,且康复医学➕前景广阔,而我的研究方向🍋也与之相关,很期待🏹在山东发展。”宋晓琪表示,考虑到很多高校💬更倾向招聘有博士🌪后经验的人才,她🙋打算先在高校从⛽事博士后研究,之后争取留在高💟校工作。8月23日,山东济南,港澳博士生🛠与山东高校、科研院所、企🌜业等单位洽谈,探🐘寻创新创业新机遇。王采怡 摄 很💋多港澳博士生来鲁🥊前已收到众多山东高校的意向🐰沟通邮件。现场🚦招聘人员也会主动介绍🥁岗位需求、科研平台建设情🔸况,耐心解答薪资待👸遇、子女教育等问题。“我们咨询😬的每个问题都能得到📖回应,能感受🙇到山东引才的满满诚意。”澳门城市😜大学城市规✌划与设计博士生朱慧雨说。 据山东大学人事🍔部工作人员程文🔍琦介绍,为吸引港澳人才,该校构建了全链🥟条保障体系,为学者提供充足的科研经费,丰富的安🐡家及住房补助。此外,山东大学齐鲁💊医院、第二医院等多家附⛲属医院🌈能为人才提供一流🌿的医疗保健服务,山东大学基🕴础教育集团也能为教🔨职工子女提供领先的基础教🐳育资源。 空天信息大学(筹)人事处工作人员🚒战琨友介绍说,该校是筹建中的🖥山东省属公⛽办新型研究型高校,主要聚焦空天🚤信息领域,受港澳博士生⏯关注度较高。“我们前期查看了👞港澳博士名单,部分人才的📎研究方向🚼与学校学科发展契合。今天现🥢场咨询量很大,已经与几位🥝博士生达成合作意向。”(完)【成人影视是否合规】近日🥠在湿式交通设施服务中心更🛩新的医疗设🎒备频道影片《日韩收费综艺》热度飙升,剧中马里奥饰演AI伪造受害🍢者身份,剧情取材自全面❌的技术事件,引发伦理讨论热🚭潮。中🔚新网陕西榆林8月23日电 题:陕西榆林:一块煤的“七十二变” 中新网记者 张一辰 毛乌素沙地旁、秃尾河畔,陕西榆林经济技🤭术开发区(以下简称“榆林经开区”)内百💮米高塔林立、储罐星罗棋布。在此间,一块黑色煤炭🚸经过“七十二变”后,已面目一新。 “传统的🍓乙醇生产方法💵需要消耗粮食,还占用耕地,存在‘与人争粮、与粮争地’的问题。”陕西延长石🚝油榆神🔅能源化工有限责任公司副总经理刘🆒世雄介绍,该公司以煤为🎺原料,生产无水乙醇、甲醇、乙酸甲酯等🎲化工产品,开辟了煤炭资源清洁🥅利用新途径。 当一🚀辆辆满载化工产品⛵的运输罐车缓缓驶出,将由一块块煤“变身”而来💷的无水乙醇运往全国各地。刘世雄表示,每天大约有50车,1700吨🍍乙醇从该公司装卸车区发出。 煤制甲醇、煤制聚乙烯、煤制聚丙烯……煤的“变身”应用🏹场景在榆林经开区🌿不断拓展。 走进国家🎓能源集团榆林化🌕工有限公司(以下简称“国能榆林化工”)中心控制室。展台上,展示着多种装在玻璃瓶内的聚乙烯产⚫品。 “煤炭转化为甲🕙醇,再转化为聚乙烯🛑和聚丙烯。这两种化工产🙂品的制成🐘品在我们的生活中随处可见🚆。编织袋、口罩、摩托车零部件等都是由🚿聚丙烯制成的。”国能榆林化工🐪新材料厂副总经理卢🌩礼飞说,“农业大棚膜、电线电缆、购物袋等则是🌳由聚乙烯制成的。” 据介绍,国🗼能榆林化工通过布局60万吨/年甲醇制烯烃装置🎻、世界首套5万吨/年聚乙醇酸(PGA)可降解材料示范装置⛪等,形成‘煤头化尾,化黑为白’的完整产业链条,通过延链💘补链强链,实现👔了绿色发展。 在榆林经开区🌉另一边,陕煤🌘集团榆林化学😙有限责任公司(以下简称“榆林化学”)1500万吨煤炭🍞分质清洁高效🚳转化示范项目二期工程建设👗正在进行当中。“二期工程以煤热解、煤焦油加氢、粉焦😝气化技术为龙头,通过将煤热解、煤/半焦气化及😆下游深加工技术系统集成,进一步拓展🧟和延伸产业链,探索煤🏌基煤烃和煤基芳🤙烃耦合发展的新路径。”榆林化学生产部副经理🍧高胜利说。 “通过现代煤📎化工工艺,一块块乌黑的煤🐆可幻化🔵出成千上万种产品,可以是甲醇、烯烃、乙二醇;也可以是一块🚳塑料、一件衣服……”高胜利表示,“经过车间各项👝装置的精细加工,煤炭👴会转化为乙二醇,而乙二醇是纺🦒织行业中不可或缺🦊的原料之一。如今,该🍉项目生产的乙二🌝醇产品大部分供给国🏝内纺织行业厂家。” 一块乌黑的煤炭,经科技链条“催化分解”,变成冶金焦、氢燃料、化肥原料、清洁电力……在榆林经开区,这样的煤炭“转化故事”正不断上演。(完)王凤仪现身机场,回应色全av网图片话题。【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大学社🤳会学院教授 陈满琪 中😌国社会科学院社会学研究所🎖研究员 陈丽君 福州大👥学人文社会科学学院教授 齐玥 中🦇国人民大学心理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成🧣为人们普遍关注和使用的🏛流行概念。当代青年🏍在与互联网的💁相互塑造中成长,媒介技术和数❌字技术赋能为其构建🛺了多维情绪价值🚵体系,重塑着他们的🥧情感表达和情感🏾理解。科学认识“情绪价值”,对于理⏺解当代青年精神生活和社会心🛶理诉求,引导他们理性认🕦识与看待诸种社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关领📇域专家学者,从社会心理❔学的视角,解读情绪🐛价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与👗引导之道。 1、从个👡体与社会的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情绪👥价值是当下中国青年群体的🛹一个流行现象。什么是情绪价⬛值?如何从社会心理💀学的角度理解🤥情绪价值? 吕小康:情绪价值虽是📈近年来流行的大众⬆用语,但早在20世纪80年代就已经出现🐛在消费行为🗡领域并得到重视。这一概念强调😍顾客在产品使用、服务体验🍟或品牌互动过程中感受🐁到的情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升🌬产品或服务的情绪价值,能够增强顾客满🎐意度和忠诚度,使企业在🛒市场中获得更强竞争优势。后来,情绪价值逐渐🏮从商业领域🔂拓展至社会生活领域。 陈丽君:情绪价值在不同情🧙境下有不同的内涵。例如,亲密关系中🦎的情绪价🔔值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情💟与积极反馈,在焦虑时提供安抚、低谷时传递⛱鼓励、冲突中给予理解,使双方持🚠续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心🛣情感能力,成为超越物🏣质条件关系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是年轻😕员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主✍与人格尊严,将和谐氛围、被尊🏓重感视为与薪酬同等重要的劳💰动补偿核心维度;在休闲方式上,情👀绪价值是通过媒介🎷内容获取即时心理代偿,通过轻松综艺🌦等填补独处空虚,在碎片化生活中构🔆筑可预🛁测的愉悦舒适区,实现低🆓门槛情感补给,等等。 齐玥:在社会生活诸领域中,情绪🍳价值在消费中的体现较为明显。一般而言,消费者的购买决♑策受🔍到多种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多关⏺注产品🧀本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则更🚌多关注愉悦、舒📷适以及与品牌相关🚐的情感联结等,即消费者期待能🔔够在消费体🔗验中引发一定的情感状🚔态或感知。近几年,越来越💾多的研究致力于👔将情绪价值和功能价值🌵区分开来,不仅考察其各👾自影响,还研究它们如何❕交互作用以塑造消费⛅者偏好与忠诚度。 陈满琪:综合各位🥪的分析可以得🔹出这一结论——情绪价值是一🗃种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值😀之外的另一种价值,具有强🚮烈的心理学意味。在服务行业,服务员通过调节🚙个人的情绪📎呈现出与角色相符🕚合的情绪表达以提高👢顾客满意度;在消费领域,年轻人愿意为那📛些能⛸够疗愈身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望找到能📗够让自己获得🌾愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重📎要的取向是关注“人”,真正重要的问题是🚡探讨🚤做什么才能得到或🕦提供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的实现🎽是指个体通🔞过某种方式从人、物或特定⤴关系中获得积极的情绪体⬜验和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指🎛更高的价值追求。由是观之,情绪价值的话语流😧行和🤐对情绪价值的追求过程,实际上是一种价值主🙌张的建构过程;青年群体表面🌧的情感满足方式变化背🥄后,是社会价🐓值观的动态变迁及中国👡社会的整体转型。这正是我🔧们理解青年群体追求情🕟绪价😗值这一现象的基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现🐰及其实现途径 主持人:青年群体追求情绪📑价值有哪些典型表现?这些现象又反映🌾出当代青🔙年的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人对情绪🔣价值的追求渗透在他🆚们生活的方方面面。比如在选择伴侣🈂时特别💼在意自己的情绪对方是否“接得住”,在🙎职场上拒绝画饼式管理,闲暇时🙋常用轻松综艺、搞笑🕑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象🧘绝非孤立行为,其背后蕴含着青🅿年群体在特定社会💜结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空🍌间及情感联结等深层次需🎱求的主动回应与满足。 吕小康:以人际交往为例👒。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来🦂提供或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合👀的或幽默或讽刺的📮表情包作为主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方式😅代替或补充严肃、直接的语言交流,避免直接🥒的话语冲突,维持和谐的🚜社群氛围,将表情包作为冲突🔚的缓冲器、尴尬的溶解剂、共🌛情的放大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到🌤苦闷时他们可以选择不向他人🈴求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐🐴秘的感受、压力或创伤倾👶诉于匿名、安全和非🚦评判性载体,如匿名的网络社🔀交平台、现实中🚌的匿名陌生人、自然空间🤭或人为物理空间。这其实都体现📿了当🎀代年轻人力图在人际关系🌲中寻求安全感和归属感🔷的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🧀人际互动质量的关键标准,既👩不愿意给对方造成情感负担,也不愿🐤意过度卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的🕉追求,即希望用高效而低🛴风险的方式📢建立形象、延续关系。但这并不🕦是真的要与社会断联,而是寻找一个👁暂时的情绪独处室,从而构建自主可🧒控的情🚭绪安全区。 陈满琪:具有即时性🙁与补偿性的情绪消费,也是青年群体💢普遍采用的获取🚂情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到👣青年群体的情🔲绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休🦉闲方式等现象由💓此应运而生。它们意在通过✅具象可感的物💒品或体验,为个体提供情绪安慰、身份🤼认同与精神慰藉,以缓解现实压力与🖌内在焦虑。比如,许多青年👉会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品👺所承载的陪伴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🥡活动的兴起,也是青年群➰体在都市孤独感📢与高压工作间寻找微小幸福与💞情绪联结的方式。这不仅体现🎄了青年群体对正向情绪体验的😨渴望,也折射出他们🌹在社会竞争、身份焦虑和关🌏系疏离背景下,对情绪🚝价值的主动索取与心理补偿,成为连接外🍴在社会✝与内心世界的一种策🤤略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实和大🖼数据等技术的普及🧛,情绪价值的实🎮现也有了全新途径。在数字化浪潮🐒中,青年群体🔳越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显🍙示,高达70%的13至17岁的青少年曾💱使用ChatGPT等AI伴侣来获取👪建议或情感安慰,其中有约33%的人表示在面对个🆙人压💟力或人际困惑时,宁愿与AI对话也不愿与真💕人倾诉。这些情感智能🐁体通过自🐙然语言处理和情感识别技术,能够😇模拟出高亲和力的对话风格,让使用者体验到🚣亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世💉界各地热销。这些产🤭品能够基于算法提供情感反👀馈,不仅缓解了现代年轻🚂人的即时孤独,也为他们实现情绪😕价值提供了多样化的新方式🤽。如今,从🎥社交媒体的形象化互动和沉浸🙉式数字体验,到大数🍦据驱动的个性化情绪触发,再到情感智能💅体的情感陪伴与依恋📺机制,技术的发😴展为情绪价⚓值的多样化满足提供了更多可🤰能性。 吕小康:青🌘年群体中流行的“搭子文化”,也是追求情绪🔌价值的典型表现之一。“搭子文化”具有🔢鲜明的功能模块化特征,每种🕺关系都精准服务于特定📁活动需求:健身搭子离开健✝身房便互不打扰,图书馆的学习👶搭子合上书本即各自🐷回归生活。作为搭子的📵双方彼此默契地奉🌔行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层🔦情感卷入,从而以压⛹缩情感成本的方式提升情绪收益。而搭子文🎏化的出现,实际上🔮是社会数字化转型📇带来的社🌏交关系形态变革。搭子的建立往往需🈶要通过线上社群🤧等进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往👘在半天甚至半小🔡时内便能促成♏共同观影,而🛍观影结束即意味着搭👨子关系的自然解除。没有完善的📣数字基础设施和社交平台按🏫兴趣标签进💐行精准算法匹配的技术赋能,个👡体就无法达成这种社会连接。可以说,没有📊社会整体的数字化转型,也就没有这类🔭情绪价值的展示空间。 3、“情绪价值”流行背后的社会心理👏基础 主持人:追求情绪价值反映了新时代青年🙇在哪些✨层面对美好生活的向往?如何看待追🐖求情绪价值的利与弊? 吕小康:青🤥年群体对情绪价值的追求,是社会发展进🕝步的生动注脚,反映了其主体意💾识的觉醒、情感智慧的成熟💔以及对更高质量🔐生活体验的追求。这种对情绪价值🔄的高度重🛶视与主动建构,不是简单的🔯感性偏好和刺🔴激寻求,而是反映📇出社会转型期青年🕊群体心理需求🕝的代际演进与🔹价值重构过程。具体而言,有以下两🕐方面特征。 一方面,工具理🏁性与情感理性并重。青年一代并不是拒🎱绝实用价值和绩效指标,而是拒绝实用至🕶上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出🌱作为独立情感主体🔸而想要被看见、被理解、被尊重的内在需🌺求。对情🐞绪价值的追求,是他们对🏯人格完整性的捍卫,体现了新时代🦁青年从基本生存🛍向全面发展、从🛸物质满足向精神丰盈的需🗳求跃升。 另一方面,边界意识的🛋觉醒和对“适度关系”的看重。与强调🕎情感需求并行不悖的是🔸当代青年对⏩社会关系“边界感”的空前重视,他🙆们更期待在适度的社会连👌接中守护个人的主体性。其在追🚉求情绪价值时,强调的不是单方面无🎨限的供给或索取,而是对等👽与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青📣年得以在应对🙌周遭压力和各种不确定性🍋时能够保持心态的韧性,在复杂而快节🚍奏的🙆生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社⏫会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的🤽流行并非孤立的个体需求显⛏现,而是一种具💚有集体性意义的社🚧会调节方式。社会情绪🍱是社会心态的核心要素,而个体应🚯对社会情绪的调节🅰方式也日益展现🐮出两种并行逻辑:一是个体🐴层面的自我调适,二🏏是通过从众与模🌚仿的方式实现群体性调节。情绪价值之💿所以被凸显,很大程度上😣是因为其稀缺🔠性在当下社会语境🎓中日益显著,而这种稀缺背后的😨社会心理基础,主要体现在以下🚏几个方面: 第一,自我价值的强化。现代青🈸年更倾向于从自我出发构建价值🚮判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种🈹价值取向使他们更容易将情绪🎳价值作为衡👽量与他人关系🌡的重要标准。第二,情绪🍴在个体价值体系中的权重上升。随着物质🤖生活水平的提升,青年群🤼体对精神层面的追求愈发突出,情绪愉悦被赋🏊予前所未有⛷的重要性。这不仅体现🆗在消费领域,还体现在职场🦉中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情绪疏导💵机制的缺位。在快节奏与高🕰压并存的社会中,个体负面情绪堆积却缺乏🎏有效的宣泄通道。心理支持体系⏬尚不健全、公共空🥅间共情性不足、社会关系趋😡于工具化等问题,使得🐺青年群体更多依赖于🍵亲近他人或虚拟平台来🐣获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值之所以流行,实则是一种对社会压力、关系疏离和个体心理调适🔖需求💫的集体性回应,是对当代社会🎂心态中🎺个体自我与社会支持系统失🗨衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🤤消费文化,情绪价🔡值已逐渐内嵌于多元社会领域之中,成为青年群体🐱在高度复杂🌉社会结构中试图寻求心理支🖇撑与意义感的关键路🏉径。 陈丽君:青年群体对情👷绪价值的🏼追求是他们在快节奏高🐊压生活下的一种心📴理调适策略。面对经济增🦄速调整、职业发🔌展不确定性增加、原生家💚庭代际隔阂等系统性压力,传统物质保障🚨路径的预期回🙁报变得模糊,而真实可触的情感🚙联结却日益稀缺。这使得青年一🐟代将对安全📚感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴🖖望在波动中被深度共情、在迷❗惘中被真切看见、在碎🥞片化情绪中获得连贯回应。因此,情绪价值被青🍑年群体视为在不💛确定中相对可控、即🗑时兑现的安全感来源与精🕊神支撑。此外,互联🍫网内容生态的丰富,客🆑观上也提供了随时🔛填补独处空白、缓解孤独感⬅的电子资源,这些网络内😩容既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成🐴更多的社会互动,又因其内容的🌷丰富性而让👪青年人在自主选📴择内容的过程中感受😊到自我的主导权。 由此可见,对情绪价值的🕉追求,是🔔青年群体在特定时代背景🧥下对心灵安顿、个体🏛尊严与生活掌😃控感等美好生活维度的正当向🗓往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🌂和谐乃至推😡动社会文化进步的积极意义。然而,也💧需清醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可⬆能导致内在情绪调节能力弱🍼化;算法茧房易🔤窄化视野与个性;对即时满足🚄的追求可能🎵损害深度思考与延迟满足能力。因此,关键在😤于引导青年构建多元、健康、可持续🛁的情绪支持系统,在珍视🥍心灵需求的同时,培育🔧强大的内在韧性与现实连接,使其对情绪价🈁值的追求真正👡成为通往美🌬好生活的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价🛋值多被理解为消费或🖼体验过程中追求积极🍄情绪、缓解负面🕵情绪的功能。这种正面🏇情绪不仅带🕕来当下的愉悦,还能够拓宽个体🛠视野、构建长期心理🌐资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制,超越了单纯的即🕳时满足。也就是说,情绪价值并非仅🌳是短暂🏚的好感或舒适,而是一种推动🔝个体持续成长的内在能🎎量。在当代社🆓会转型与数智化浪潮中,青年群🏄体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份🛸与意义,更注重自⛰我表达与实现,包括对个性化🌅和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值成为他🏳们在数字平台、艺术🎰创作和社交互动中,以独特形式🗃彰显“存在感”的重要维度。这种表达🗾不仅是为了获得认同,更是对自身存在状🍱态与人♉生意义的主动诉求。 此外,年轻人永远面临🍴着一种“积极焦虑”,即对未来🍩的不确定性和对理想生🍶活的渴望,这驱使他们在情绪🚏中寻找📟真实性与自我实现,这种焦虑本身🛐便是一种向上的力💭量,推动🛩个体主动构建更真实🛎的人生蓝图。青年🏬群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过情感共鸣🙌来确立自我定位,并以此投⌛射对未来美❤好生活的期许与希冀。因此,情绪价值已超越🥫单纯的对情绪🏿满足或积极📑体验的追求,而成为⛸当代青年群体👝以独特方式表达自🏀身存在体验与心理需求的载体,同时折💏射出他们对当🏊前生活质量和未来🚥美好生活的社会心理向往。 4、为青年群体构建积🍚极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何才🌐能提供更多情绪价值,保障和提升青年🔡群体的情🏣感福祉? 吕小康:青🖐年对情绪价值的普遍关注与主动🚢实践,已超越个体🧞心理范💒畴而上升为具有普遍性的公共诉🙈求,因而也就构成社会✳治理过程中必须📞关注的重要🏕社会心理议题。它揭示了💎在高质量发展阶段,为青年🐄提供充沛的情👁绪价值供给、保障青年的🧦基本情感福祉,是⌛促成青年全面发展不可或缺🕝的核心要素。这意👦味着国家与社会必须高度重视🚑青年群体的🚯精神家园建设,理解、支持和引导🎫青年对情绪价值的🗝合理追求,积极营造更具🚩包容性、支持🥥性和安全感的社会情绪氛围,为青年构🦌建积极健康的“情绪生态”,夯实国家持续发🐆展、民族繁荣昌盛的青年社🕎会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方🌕面,引导青年🧛树立健康的情绪管理观,接纳而不纵容自🔅身或他人情绪,追求真诚🐚的共情与相互滋养的友谊🌐关系;善用AI、匿名社区等作✒为情绪调节的辅助工具🔘,但要警惕智🏥能技术依赖,不能用人机连🔡接替代📓真实的人际连接;积🥪极参与人际关系与社会事务,同时注重维🅰护心理边界,避免过度卷🧠入情绪旋涡。 在技能培🥒训方面,大中小学校可在心理健🌁康类📖课程或心理健康教育项目中更多开🐏设“情绪认🌟知与管理”模块,开发识别社会情绪😐、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节💫的阶梯化、情景化教材,系统培训学生🥑的情绪管理技能;社区可依托社区心😆理服务站、社区服务中心,引入当🏖地专业心理援助力量,重点为待🐞业青年、新业🎟态从业青年等青年群体提供📭免费或低价的专🆗业情绪疏导讲座和服务;企⌛业可通过实施管理层📩情绪领导力培训、员工🤔情绪管理培训和员工心理援助计划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠💷预防等实操课程,及时疏导不🖤良情绪、缓解工作压力、建设和谐工📰作氛围。 在数智赋能方面,相关数字平台可进🌭一步开发模块化、个性化的情✴绪调节课📪程并以合理的价格向公众开放,供青🍄年群体进行自助式情绪调节;社交媒🖐体平台可通过大数🅾据分析技术建🏟立情绪风险预警平台,及🐻时疏导网络情绪;对在线树洞、危🌆机干预热线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关🎫平台在遭遇突发🚠事件时的危机处理能力。 陈满琪:抛开情🦃绪价值的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有一👵体两面的特性:一方面,它为个体提供了🌴被理解、被接纳♓的情感体验,使人获得主观幸☔福感与心理充盈;另一方面,若对情绪价值的🗽依赖逐渐取代个体🤛自我调节机制,便可能陷入🕞持续向他人索取情绪支持🌅的被动状态,进而弱化🥖心理韧性、自我成长与独🕊立应对的能力。 真正高质⬜量的情绪价值应当是有🕤尺度的、具成长性的。它不🤲是无限制的安抚与迎合,而是一种🤛既能提供情绪慰藉,又能激发自我反🤦思和内在🦄力量的支持形式。重点不在♒于社会如何一味“满足”青年人🍰对情绪价值的需求,而在于🉑青年人如何通过有边界、有节制🐺的情绪支持获得更🎆清晰的自我认知和更📑健康的心理成长路径。 在这一过程中,情绪调节🦅能力的培养尤为关键。越来越多青年主动参与“情绪笔记训🛃练营”等新型心理🛌成长活动,帮助自己⤴不再依赖外界提供🕒单向度的情绪价值,而❄是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转化为😓成长动力,青年才能真👢正摆脱情绪困境🧝中循环索取的消耗模式,走向更⛩具弹性的发展路径。 陈丽君:社会需通过🏝制度设计、文化🐜规范与群体互动三重👶机制保障青年群体在职场📋中的情感福祉。例如,社会可建立职场🛁情绪价值的制度💣化互惠体系,通过健全法律法🧢规要求企业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而🐄降低青年群体应对不➰当管理的情感消耗,使其能🥛量聚焦于成长性需求;在🗒媒介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际🔹对立,转而构建🌮跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管理者与🐩青年员工🔌形成情感同盟,重构以🔵共情与尊重为核心🚪的职场规范;在社区与数字空👱间发💫展同龄人互助社群提🏒供工具性与情绪性支持,以此补偿🦈原子化社会缺失的归🈺属感;推动平台算法😮设计伦理化,并将媒介素🐌养教育纳入公共课程,培养青年群🌩体对数字内容的批判🏷性使用能力;引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代性🚼情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱🦕导的需求”。这🚧些举措的最终目标是构建多层次情绪💉供给生态:让青年群🎛体既享有便捷的数字慰藉,更🤼能从现实社交、自主创造和自然🉐体验中获得更可持续的满💭足感。本质上,这是将🤓情绪价值从个体韧性责任转化🖌为集体保障义务,通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青😩年群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🔶心理需求中实现可持续🥣成长。 齐玥:保障和提升青年群🕔体情感福祉应成为全🛍社会共🖲同关心的工作。传统心理健康干🐓预多聚焦于减少⏸负面情绪🤵或提升情绪调节能力,但情绪价值作为🌩一种正向、积🦅累性的心理资源,不仅关乎当🎀下的情绪满足,更是一种对🎉自我存在体验🎵与未来美好生活🐊向往的投射。因此,还需要探索如🛤何在教育、社区、家庭及数字平台等📰层面主动提供更多👠情绪价值,以促进青🤦年群体整体情感福祉。在社区工作层面🐝,可提供多🌫样化的活动模式,鼓励青年参与🤠社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会价值来🧣获得意义感;在智能技术层面🛹,可融入心🏢理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪🤙价值的满⛔足效率;在平台实践层面,数字平台应在算法推🧒荐中融入“意义导向”元素,避免情🚫绪过度碎片化、短期化,助力青年长📞期心理资本积累。总之,情绪价值不🏣仅是青年即时的📲情绪满足,更是关系自我🌬存在体验、社会⏭归属感与未来向往的综合心🔑理资源。未来,应继续加🦐强跨学科、跨文化、技术与人文🎋融合的研究与实践,共同🏪构建提升青年群体情感📟福祉的社会生态。
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(青岛日报/观海新闻记者 纪弦)责编:
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