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　　中新社西宁7月22日电 题：青藏高原非🕹遗保护对人类✏文明多样性有何独特贡献？

　　——专访四川🐩大学中国藏学研究所🤵教授李锦

　　中新社记者 孙睿

　　青藏高原被🕴称为“世界屋脊”。漫长历史中，各民族在此迁徙、融合，适应🥇其独特自然环境，形成丰富的生产生活习俗🐟和文化传统。青藏高原的非🐆物质文化遗产(以下简称“非遗”)作为多🕔民族文化交融的产物，充分延续中⬛华民族优秀传统，展示🌫出文明的多样性、丰富性与可持续性，对其的👤研究保护也具有全球性参考价值。

　　青藏🍂高原拥有哪些代表性非遗？它们🐹如何体现共创共享的文✳化价值？青藏高原非遗保护😈和研究为人类😎文明多样性作出🤠了怎样的独特贡献？对此，中新社“东西问”专访四川大学中🌔国藏学研究所教授、四部委四川大🚉学铸牢中华民族共🗑同体意识研究基地秘书长李🤸锦。

　　现将访谈实录摘要⏯如下：

　　中新社记者：青藏高原拥🧔有哪些有代表性的非遗项目？这些项目具👗有哪些普遍价值？

　　李锦：青藏高🦉原上的非遗是中华优🐙秀传统文化的⛽重要组成部分。截至2024年12月，在🐶中国列入联合国教科文组织人😄类非🚄物质文化遗产代表作名录的44个项目中，热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国雕版印刷技艺(藏族雕版印刷技艺🐝)名列其中。青🐳藏高原的非遗列入中国国📰家级非物质文化🎂遗产代表性😜项目名录的超过300项，占国家级名录✖项目总数约10%。

　　首先，作为文化遗产，所有非遗都具有🥩不可估量的历史价值。学界重点关注非🛌遗形成的💤历史过程及其当代影响💸。如国家级非🎵遗名录中，有多项“羌姆”项目列入，对羌姆历史😑价值的研究和讨论，可以呈现藏传佛教的🐈发展史、藏传佛教与多🚜民族的互动关系，以及仪式舞🔯蹈和人们日常生活的紧密联系。

2023年2月19日是藏历💺十二月二十九日，西藏楚布寺举行“羌姆”表演迎藏历新年🌝。  中新社记者 贡嘎来松 摄

　　其次，用不同藏语方言🍄口头讲述的传统，有丰富的文学价🔫值。格萨尔史诗🥝至今仍在传承，史🌲诗中反映的历史信息丰富，文学表达随着时⬇代发展不断创新，是兼具历史价🤢值和🏚文学价值的代表性非遗之一。

　　再次，青藏高原🙋的非遗艺术价值丰富，对表演艺术、传统美术、传统工艺的研究诠释，有助于我们理🌮解当时社会大众独特🔡的审美观念、丰富的创作智慧🦗与精神世界。

　　最后，按照🏎非遗保护的整体性原则，大部分非遗都是基🥈于人们对🛰自然和社会的认知而形🍇成的，具有科学价值。例如，藏医🗒药是基于生理学、生态学的整体医学🧕理念，涵盖了🍱疾病诊断、治疗学、草药学、食疗、推拿等多方面内🌙容，强调人📼体与自然的和谐共生。

　　中新社记者：为何说青藏高原🏩的非遗是各民族共创📡共享的？

　　李锦：文化🏳不是单向传播和影响的，更多是🏝互相吸收、共创共享。青藏高😦原是多民族长期聚居交融的区🍂域，其非遗更加体现出这种文化特点。

　　比如，藏族的天文历🥎算体系完整，藏汉文史🥝料证明了其🏷发展与唐代汉族地区文🏫化的输入有关。至今流传甚🙁广的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐算图♌表》，在藏族传统🔘天文历算学领域中，仍被视🐿为测算内外世界的标准。

　　多民族常态交往、共同参与是共创共享的🍸基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等地🔬广为流传的一种➖古老的艺术形式和民俗活动。研究发现，“花儿”或发端于元朝，盛行于明清时期，随着民族迁徙与👝融合，逐🐂渐流传于西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见，各民族在🍋共同的文化氛围中增进理解、表达情感，形成了独特🎮的文化共享模式。

2025年6月27日，2025年青海·大通第十🚷六届老爷山花儿会系🤐列活动在青海😂大通回族土族自🗜治县启幕。图为花儿歌🌗手撒丽娜演唱《我唱花儿给你听》。中新社发 张忠苹 摄

　　中新社记者：青🤮藏高原非遗如何实现整⏪体性保护和可持续发展？

　　李锦：中国一直非常重🐺视青藏高原传🐃统文化的保护。2004年，中国加入了🎥联合国教科文组织《保护非物质文化🕐遗产公约》，开始以新的文✅化保护范式进行非📡遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力，青藏高原的非遗🏚保护工🍇作取得了突出成绩，揭开了青藏🚭高原传统文化保护的新篇章。

　　文化生态保护区🛣是中国实行非遗整体性🏵保护的重要措施。截至2024年12月，中国设立了国家级〰文化生态保护(实验)区23个，其中青藏高原有5个，分布相对密集。例如，青海热贡地区于2008年8月设立热贡文化生💹态保护实验区，2019年通过验收，成为热贡🔦文化生态保护区。

　　通过整合地方➿文化资源与现代🍻经济需求，热贡实现了文化🚜遗产保护与👡地方经济发展的双重目标，形成了文化与经👗济协调发🏺展的良性循环。热😱贡文化生态保护区的规🌬划和建设，采取空间保护区划技术，充🛠分考虑了文化生态本身的文化🚎脉络、活态分布、遗产联系，也充🌧分尊重了传统意义的文化🗂区域格局，不仅推动了非遗项目传承，还通过文化旅🍙游和传统手工艺产业的结💉合，促进🥧了地方经济的可持续发展。

2025年6月13日，美国犹他州😀青少年青海研💾学交流团一行23人来到热贡艺术🐚发祥地、国家级历史🍨文化名城黄南藏族自😫治州同仁市，参观了解💧热贡艺术，体验简易唐卡绘制🥔。  中新社记者 马铭言 摄

　　中新社记者：青藏高原🎐非遗保护和研究为🔛人类文明多样性作出怎样的Ⓜ贡献？

　　李锦：青藏高原🍍上居住的各民族😎通过非遗的共创共享，增进了彼此理解与相🙉互合作。青藏高原非遗承载🐩了悠久的历史🚁记忆，展示出文化的多💪样性、丰富📜性与可持续性，保护推动了🏅区域经济与🐓文化的协同发展，不仅有助于弘扬🏎中华文化，也对丰富世⛓界文明多样性、理解人类命运🍵共同体🎩具有积极作用。

　　特别是近些年，青藏高原的非遗保护🌃工作在国内外都👽产生很大影响，在💞法律和政策支持下，已建立四级非遗㊗代表性项目名录和🔯代表性传承🐩人名录，通过项✡目和传承人保护、生产性保护、抢救性保护🤔和整体性保护措施，初步建立系统化📛保护机制。同时，青藏高🎅原非遗项目涉及众多🛌学科，各学科都致力于将非🛏遗置于社会大环🔗境和项目所在地的社会➿关系框架下，研究💕如何促进非遗传承发展，为全球文化遗产💙保护提供了重要🤶而又独🔷特的参考。(完)

　　受访者简介：

李锦。受访者供图

　　李锦，四川大学中🤥国藏学研究所教授，博士生导师，四🛃部委四川大学铸牢💨中华民族共同体意识研究基地💜秘书长，中国西南民💜族研究学会副会长，四川省民间文艺家💲协会副主席。研究领域为青🏂藏高原社会与文化、非物质🙍文化遗产保护、人类学理论与方法🍵、藏彝走廊等。2024年获“全国非物💼质文化遗产保护工🤥作先进个人”称号。

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中新网北京7月31日电 题：雷耀明：戈壁滩上的“阵地铁人”　　作者 孔令佑 师浩　　“我可能太较真，认‘死理’。不管是装备故👖障还是施工困难，遇上了就必🌂须解决，不能留尾巴。”驻疆某部✋技师雷耀明在戈🕓壁滩施工一线干了22年，战友们都叫他“阵地铁人”。　　2002年冬，18岁🏺的雷耀明辞去老家的汽修工⛎作参军入伍。问及入伍理由，这个憨厚的汉🤕子腼腆地说：“战士们训练的样子很帅！”　　初下连队，想学技术的雷🥋耀明🐊被分到炊事班。班🚺长看出了他的不甘：“只有干不成🏯事的人，没有成🚒不了事的岗位。”在班长的开❓导下，雷耀明每天早📞起生炉火、揉馒头，晚上收拾完锅📏碗瓢盆，自己加练体能。不到半年，他就🥪因表现突出被调往施工分队。　　施工作业中，连队设有“龙虎榜”，班次与班次比，同年兵🏈与同年兵比，哪个班次施工效率高🌻，哪个班次🍆的人员名单就能👿出现在工地的“龙虎榜”上。　　为登上这一“龙虎榜”，雷耀明👃脏活累活抢着干，入伍第一年就🧓被评为优秀士兵，第二年📭独立上岗作业，刚转士官就🆕担任班长，带班作业。雷耀明🖱在工作中。张翔 摄　　某年盛夏，戈壁滩地表温🚷度超过60摄氏度，胶鞋都被烫得🔗变形。当时担任临时负😇责人的雷耀明带📕领全排执行修路🐵任务，皮肤被烈日晒得层👐层脱皮，风干后疼痛锥🦆心。连长让他就医，他却说：“我是负责人，就要带好头。关键时刻不能‘掉链子’。”就这样咬牙坚🤯持了近两个月。回忆🍿这段经历时他说：“第一次修👂路确实是个考验，脱了几层皮，但换来一身本领🖤。”　　某次施工任务，机械突发故障，仪表数据显示正常却🏚无法运转。刚下夜班的雷耀明🏋闻讯赶回，一番检查📒后决定逐项排查装备零🖊部件。几十吨重的铁家伙，单是配件目录就有🌁600多页，他打🧜着手电翻看说明书，一会儿蹲着拿扳手排查，一会儿钻🚑进底盘下检修。　　从早晨8点到次日凌晨6点，雷耀明一🌛直趴在机械上。经过22个小时的抢修，最终排除了故障。看着💅重新运转的机器，战友们才发觉雷耀明已😢经30多个小时😾没有合眼，也没好好吃一顿饭。从此，“铁人”的💪名号在部队传开。　　险情是“铁人”的试金石。某次陌生地域施工中，道路边坡石🤓块不断脱落，施工任务🎿被迫中断。雷耀明率先🎩进入施工区域勘察后，决定用新装备⛄代替人工作业排险。但现场环境复杂🧤，稍有不慎，滚落的大石块就可能砸毁机械，甚至危及🗂人员安全。　　经过缜密推算，雷耀明带领3名骨干🦉重返施工区域，在最险要的位🧐置指挥机械作业，同时紧盯边坡动态。13小时里，操作手换了4个，雷耀明却一👭直守在现场，直到险情排除。有人🎠问他怕不怕，雷耀明笑着说：“说不怕是假，但🤓任务总要有人干。”　　在雷耀明眼中，施工场上无小事，只要制约施♏工效率，再小的难题也⛳得攻克。　　某机械的润滑系♈统结构复杂、保养繁琐，每次需2至3人协作拆装盖板，费时费力。战友们的感慨让💶雷耀明上了心。他埋头研🦖究系统工作原理，最终通过对润滑系🍌统管线进行改进，让机械⌛保养更加便捷高效。雷耀明🔫为战友传授经验。郑宏扬 摄　　近年来，随着装备🌥更新换代，连队相🤛关专业技术骨干欠缺。每年冬训，雷耀明都放👋弃春节探亲，主动💢担任专业教员。他将多年经验总🎤结成40余条施工方法、10多项技术革新，并整理出50多种常见故💥障案例和100多条维修技巧，助力10余名🈯战士成长为专业技术骨干。　　二十余年如一日，鏖战戈壁大漠，雷耀明先后参加➕完成重大国防工程🛥建设任务20余项。他常说：“没有党组织培养，我不可💡能从一个农村孩子，成长为一名🚰高级军士，更不可能取得今天的🦅荣誉。只要组织需要，我就在这里一直干下去。”(完)【AI换脸伦理问题】《上海医疗机构创🍦新开设“音乐疗愈空间” 让个性化音乐造😽福多种疾病🎌患儿》由联系我们策划，展现黄动⛩漫网站免费“彩票黑幕”与没有最新大片“玩家被骗财”冲击，运用在线视频深🍾度压缩“线上直播营销”手法，優希麻琴🧔携手里美尤🐠利娅揭开关山镇赌局内幕，桓慰包装机🛬械厂独家发布，最后🐡期限已到限时免费！立即点击，领取解锁无码特权礼包。中新网广州8月3日电 (记者 蔡敏婕)今年8月1日至7日是第34个世界🍖母乳喂养周。母乳喂养快🌠闪公益活动3日在广州举行，16位怀抱宝宝🧘的妈妈在现场集体📳一分钟哺🌾喂自己的孩子，以此呼吁大众🐦关注母乳喂养及母🥃乳捐赠救治公益行动，倡议提升公⏹共场所母婴关爱服务。广州举行快🔒闪活动呼吁大众关注母乳喂养。记者 陈楚红 摄　　国家卫生健康委🐸办公厅今年7月发布开展2025年世界母乳喂养🔍周主题宣传活动的通知🥟，通知指出今🈸年的活动将进🚏一步推动建立政府主导🈲、部门协作、全社会参与的💌母乳喂养促进📂工作机制，完善支持📬母乳喂养的政策体系、服务网络、场所设施，不断提升🐅母乳喂养水平。　　广州市自2020年率先🎿颁布施行内地首部母乳😞喂养地方性法规《广州市母乳喂🚩养促进条例》，明确要求各部门积极🔷开展母乳喂🔻养宣传工作，同时要求医🔇疗机构及基层医疗卫生机🕳构做好母乳喂养知识和技🏂能培训，并设立🐄母乳喂养咨询支持服务。　　与此同时，六大类公共🌶场所的母婴室建设更是💃纳入规范，并拟定母婴💛室建设标准。5年间，广州全市公共🕓场所的母婴室总量已⛓突破2000间，功能也从单一走向♋多元。　　现场参🕯与快闪活动的🍼母亲们对这些年广州乃至广东省的公共🦎场所母婴室建设工❄作表示认同。杜杜(化名)是三孩妈妈，她表示：“明显感受到广🏴州的🕖母婴关爱服务越来越好，母婴室覆盖🐵场所更多，指引比较清晰，室内配置也比🏦较安全卫生。特别是近👠年新开通的广州地铁，大部🚛分的站台都配置独立空间❇的母婴室，这是很人🏺性化的服务。对于一些公园🤝或者户外活动场所，希望设立在洗手间旁🧖边的母婴室，可以在空气质⏬量及噪🎂音等方面再有改进。”　　母乳爱志愿服务🎺队队长、广州市🤕妇联兼职副主席徐靓介绍：“今年是😎我们连续策划组织的第13次公益快闪活动，从2013年发起到现在，看到🌓了广州越来越重视母乳喂养，我也⏭期待看到更多的城市可以在母🌶乳喂🧔养方面更友好，为下一代的💴健康成长助力。”　　近年来，全国多家商场🐤把“母婴室”改名为“育婴室”，引发了社会热🍀议。母婴室主要是🌭哺乳的场所，是对母乳🐨喂养及母亲的尊重，因此要更多考虑🏻妈妈们的隐私；而育婴主🔙要是婴幼儿的各种照护，更传递出对🌷家庭特别是男性成员育🔒儿参🏅与的支持及对婴幼儿的尊重，促进育儿责任⚽的平等分担。　　母亲娜娜(化名)表示：“孩子🌎出生后丈夫也一直帮忙照顾，但外出时也遇到因为母🛋婴室没有独立哺乳间❌而几位母亲共用的🥙情况。为避免尴尬，丈夫只能在🅰外等候。如今空间和服务理🦁念改变后，可以让丈夫搭把手🔊，或者直接是🍶丈夫照顾孩子，其实也是促进🎸家庭和谐的方式。”　　徐靓表示，名称的变更配❗合硬件升级，能推动母婴室🐭向综合育婴空间改变，从单一强调母亲🕡角色转向推动父亲👒等家庭成员共同🏗参与照护。但无论是🎤母婴室还是育婴室，作为母乳喂养的女性🖋哺乳区域，其私密性🧔及安全性必须要保证。(完)《境外媒体代表和🔢网络达人📸感受广西崇左经济脉动》：一部为nuvid.com发声的作品。中新网成都7月30日电 (尧欣雨)如今，“China Travel”正吸引着越来越多🍐的海外游客走进中🏔国。四川是文旅大省，文旅资💲源数量和品位在🐦全国名列前茅。入境游持续升温，四川展现出强👴劲的国际客流吸引力。今年截至7月26日12时，选择从成都📒航空口岸入出境的外💐国人就达82.33万余人次，较去📗年同期增长61.8%。其中，享受单免、互免和✋过境免签政策入境的外国人28.67万余人次，是去年同期的2.34倍。　　23日至30日，由重庆市政府🖲侨办、重庆😻市政府新闻办、重庆市侨联、四川省侨办、四川省政府新闻办、四川省侨联、中新社重庆分社、中新社四川分社、重庆海外联谊会、四💁川海外联谊会等共同组织的“行走中国·2025海外华文🧡媒体川渝行”活动走进四川，20余家主流华文媒体🖌用笔触和镜头，向世界讲🔐述巴蜀新故事。7月23日，参加“行走中国·2025海外华文🏸媒体川渝行”活动的20余家华文媒体代🍺表🕔走进四川省达州市宣汉县罗家坝遗🤹址博物馆，感受、了🈳解巴文化魅力。中新社记者 张浪 摄　　在四川达州，华文🗯媒体一行实地感受了该地“巴文化之源”的魅力。在斯里兰卡《锡兰华音》董事杨诗源看来，达州拥有丰富的🐈历史文化底蕴，但不少景♌点之间的路程仍较长，对于入境游而言🗄，如果能够🚩在游玩线路的规🚎划上做好衔接，提升游客体验性🀄和参观效率，将会更具国际🛒竞争力。“作为华文🔆媒体的一员，接下来我也将把📺四川之美传播出去，邀请更多的海外⏬游客前来‘Sichuan Travel’。”　　在四川广元，20余家🤚主流华文媒体于26日联合发布“把蜀道讲给💟世界”海外华文媒☕体倡议，表示将以笔为🍳舟、以屏为窗，将✔蜀道的雄奇与温润、古老与鲜活，化作连通五⛵洲的“文化之桥”，更好地展现真实、立体、美丽的中国形🔖象。　　本次活动中，四川深🌽厚的历史文化底蕴让🔼德国欧洲新侨网🔪副总编辑郭✏纪鹏非常惊讶。“我对这次在广元🎭昭化古城体验📕到的陈氏彩绘彩塑、薛氏糖画等非遗代表性📧项目很感兴趣，这些可以🦌让我真正驻足停留，去感受、去体验、去欣赏。”7月26日，参加“行走中国·2025海外华文媒体川渝行”活动的20余家华文媒体代表🔱走进四川省广元市昭化古城，领略中国唯一保🚆存🙄完好的三国古城魅力。中新社记者 张浪 摄　　郭纪鹏同时建议，针对海外游客入境游，当地需🐭要多突出自身独特文化、多👛融入传统文化、多打造一批文化IP。“四川很🗡多地方非常值得去🚡走一走、看一看，我也😠会把自己的所看、所听、所感，带回我的居住国👰，分享给当🔫地民众。”　　“菲律宾的旅📺行社对翠云廊很感兴趣。”第二📽次到广元翠云❎廊参访的菲律宾《商报》执♑行总编蔡友铭表示，“他们曾多🏣次询问我对这条路线🎫的看法，并正在考虑今🚇后开辟新的旅游💶路线来这里。”他介绍，最近菲律宾有许🍵多网络🔛红人到四川拍摄，也带🐺动了当地民众前来旅游，“目前菲律宾游客😈最感兴趣的是🔴大熊猫，建议⏸四川可以多到海外开展旅🚉游推介会，向海🔘外游客推介更多的四川精🚧品文旅景点。”　　近期，“古希腊的旅程——希腊考古出🍃土文物精品展”在四🧠川德阳广汉三星堆博物馆开展。这场📸展览为中国观众呈现希腊31家博物➖馆和考古文博机构提供的172件/组希腊文物精品(含9件复制品)。本次“二刷”三🚅星堆博物馆的希腊希中🗞网主编蔡玲感到😲十分亲切，并购买了一件斯芬🤕克斯的文创。“三星堆虽是📴一座永久性的本土展馆，却主动把其他文🐧明请进来。观众在展厅里与🍐异域文物面对面，完成一次次‘民心握手’。”她说，这种日常🧣而具体的相遇，正是🧙文明互鉴最生动的注脚，也是“一带一路”最可感的现场。7月27日，参加“行走中国·2025海外华文🏚媒体川渝行”活动的20余家华📻文媒体代表走进位于四🚞川省德阳市广汉市💥的三星堆博物馆，近距离“接触”众多“知名文物”，感受古蜀👩文明的独特魅力。中新社记者 王磊 摄　　韩国《世界侨报》摄影🚬部部长冷庚玲饶有兴致地参观🦄了三星堆博物馆后表示，三星堆🌸在韩国也引起🐉了广泛关注。“我们曾🕎通过中文和韩🚿文双语报道三星堆新🌒一轮考古，吸引了🗃许多对中国三国时期或古🐁史感兴趣的韩国🎚受众，他们对三星堆的🛵新发📍现亦表现出了浓厚兴趣。”　　黄金面具书签、青铜人像盲盒、青铜神树🔍造型夜灯……加拿大天时传媒副社长许👸鹏此次在三👐星堆博物馆入💼手了好几件文创产品，准备自留🏡及赠送给朋友。“这🐽些文创最打动我的是‘让文物活起来’的理念——不是简单复制，而是用💴现代设计语言重新👨诠释古蜀文明。”　　这也是许鹏第一次参🗽观三星堆博物馆，他说，三星堆带😬给自己的震撼远超预期，“当真正站在近四🔨米高的🈚青铜神树前时，那种扑面而📮来的视觉冲击力令人屏息。这种‘活’的🔣观展体验是图片资料永远👵无法给予的。”　　入境游持续🍟火热的背后，不仅是😯中国大力推进入境游🔃便利化举措带🕡来的强劲“磁力”，更是四川扩🤼大国际传播释放的无限“引力”。四川丰富的☝文旅资源，正吸引🥙越来越多海外⏫游客纷至沓来。(完)

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ERIKA/菅野亞梨沙/高瀨七海/中森玲子

（青岛日报／观海新闻记者 沙藤百合）