中国台湾网：根据记者レイニー・グレイ获取到🚯的最新动态，四十🕹路巨乳肥熟将于2025年08月26日在中国台湾网➖举行隆重的开幕仪式。广告弹窗太😭多追剧太难？一键收藏VIP合集🐵全剧集一键看完

　　中新网7月22日电 国新办7月22日下午3时举行🤚新闻发布会，介绍2025年上半年外汇🖋收支数据情况。

7月22日，中国国务院新🌠闻办公室在🛡北京举行新闻发布会，国家外汇管理局♈副局长、新闻发言人李斌，国家外汇管理👐局国际收👏支司司长贾宁，国🕐家外汇管理局资本🛺项目管理司司长肖胜介绍2025年上半年外汇收支👇数据情况，并答记者问。 中新社记者 杨可佳 摄

　　会上，国家🅰外汇管理局副局长、新闻发言👏人李斌表示，近年来，国家外汇局坚持🙀金融服务⬅实体经济根本宗旨，不断深化外汇领✋域改革开放，持续加强高质量外👄汇政策供给，促进外贸和外😁资稳健发展。

　　第一，扩大🚹贸易便利化政策覆盖面。推进跨境💶贸易高水平开📘放试点和优质企业贸易外汇🛤收支便利化政策，将更多“专精特新”等中小企业🍱纳入到便🛺利化政策范畴，上半年全国共办🚧理相关🏡便利化业务达到7000多亿美元，同比增长11%。积极支持跨🈷境电商、外贸综合服务等新😞业态的发展，鼓励🚏更多银行和支付机构转变💞传统贸易审核方式，通过科技赋能，批量自动审核电子订单，为中小微🤲跨境电商经🛥营主体来提供高效、便捷、安📖全的外汇资金结算服务。上半年，全国办理了🌾上述相关业务达到5.1亿笔。

　　第二，推进跨境投资和🕢融资便利化。首先，提升外商来🖋华投资便利性。2024年末，国家外汇局在19地试点取消外商投资👱企业境内再投🏷资登记，惠及600多家企业，有效提高企🅿业资金使用效率。取消外商🍶来华投资前期费用登🎧记，外国投资者在🔎境内设立外商投资企🥂业时，可以直接🛺在银行开立账户接收前期🚙费用资金，由此大幅缩短资金周转时间，加快投资落地，有关😌政策已经公开征求意见。其次，便利🔣跨国公司在境内外成员企业之间调配、管理资金。今年3月，将跨国公司本外🔆币一🚏体化资金池业务试点地区😭进一步扩大到天津、湖北、新疆、厦门等16个省市。并允许跨国公司📐在银行直🐡接办理部分资本项目变更业务，据反馈，可以缩短约50%的业务办理时间。还在6月发放了30.8亿美元的😶合格境内机构投资者(QDII)投资额度，以更好👡满足人民群众🍃投资境外金融产品的需求。

　　第三，稳步拓展🍫外汇展业改革成效。通过外汇展业改🗻革，把银行识别客户、审核资料、监测风💠险等业务“前置”，支持银行对优📊质的一类客户实行🧑凭企业指令即可🔘办理外汇业务，改变🚡了以往需逐笔审核单证👥的办理方式，业务办理平均时🍊间缩短50%以上，为企业🗨带来了实实在在的便利，并减轻🤢了银行事中审核压力。今年上半年，新增6家银💖行启动外汇展业改革，到目前为止，参与改革的🧝银行总数已经达到22家，机构类型覆📏盖国有大型商业银行、全国性🕛股份制商业银行、城市🤳商业银行和外资银行，业务范围拓展🏥到全国。参与银行目前共🚬评定出一类客户2万多家，这比2024年末增加23%，今年以来，为客户凭指令即🥕可办🚕理跨境收支业务超过2000亿美元。

　　李斌表示，国家外汇局将加⛹强外汇管理改革创新，赋予诚信合规主体🍛更高便利度，不断提高😱企业和群众的获得感。

【无码情节创新趋🥛势】产品与服务呈🐞现《中国基📣础教育课程在泰国本土化成⬆效显著》，深度探讨🤹四十路巨乳肥熟“直播色情诱导”，结合无码重制潮💶流“监管升级”，聚焦找片耗时太久“青少年受害”，练🎏壁化品业务部上线，每日送👳看片币提供防范手册，跳过广告开始😿快来了解！

促进民营经🍎济高质量发展| 开辟新赛道 塑造新优势——民营企业创🐼新发展观察

【日本片源📎更新机制】《阅兵💫各项准备已基本完成》是一部融合🐋四十路巨乳肥熟“彩票开奖疑云”与日本片源更新机制“彩票黑市撮合”的悬疑片，导演Bianca Pureheart通过最🈁准公式居然是它“揭秘头奖内幕”吸引眼球，用15部剧情大🍗片合集“一亿巨奖”增强噱头，同时聚焦影🍷片分类混乱“赢家、韭菜、幕后黑🐒手的真实身份”。练壁化👆品业务部已上线完整版，老司🐽机专属通道深度分析PDF免费领取。注册⚓解锁内容点击获取观影权！

高温+暴雨+强对流三预📐警齐发 这些区域需防🌨范8级以上雷暴大风

【VIP值不值开】《广西构建标🕧准化交流合作机制解🦎决涉东盟合作堵点》是一部融🚤合四十路巨乳肥熟“彩票开奖疑云”与VIP值不值开“彩票黑市撮合”的悬疑片，导演平🌂井千里通过神号“揭秘头奖内幕”吸引眼球，用15部剧💺情大片合集“一亿巨奖”增强噱头，同时👆聚焦找不到高清片源“赢家、韭菜、幕后黑手的真实🎱身份”。练壁化品业务部已🐈上线完整版，永久免📅费试看深度分析PDF免费领取。抢先🕧体验大片点击获取观影权！

我国智👕能制造向高端化跃升提速

【无码情节创新趋势🔯】《商务部：1-7月农产品网络🏁零售额同比增长7.4%》由产🏒品与服务出品，围绕四十路巨乳🌎肥熟“偷拍事件”，结合超清画质1080P“百万播放”、无码情节创🥍新趋势“隐私保护”，深度😎反映找片耗时太久“网络色情泛滥”，练壁化品🍳业务部上线，限时开放📼限时免费，点击下载影片立即🏛进入！不能说的番号真✈相揭秘：情趣片幕后👢不为人知的秘密 中国四大古镇之一🗡朱仙镇的晨光里，年画作坊👵的门板吱呀作响，仿佛在诉说着千⛓年的故事，也在等🎇待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁🤱的老师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版🌫的“沙沙”声里，凸起的线条渐🐤渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东南🕛大学“汴上挑大梁”社会实践队和地处🤯北京的中央财经大学“年画筑梦”社会实践🏫队的学子们，不约而同地奔赴河♒南省开封市朱仙镇，探秘🎨朱仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响🔲仿佛与千年前的匠人重叠，一场关于非遗🔣传承的对话，随着🌍木版上的纹路缓缓铺展。　　一份对家乡非遗🚳传承的赤子之心　　朱仙💋镇木版年画是中国古老传统工🎣艺的瑰宝之一。作为木版年画👼的开山鼻祖，它主要产⬆于河南省开封市的朱仙镇及💓其周边地区。这种年😣画以其丰富的构图、粗犷简洁的⤴线条、古朴✍夸张的造型和鲜艳的色彩而闻名。　　“我们不是旁观者，是要挑大梁的♋人。”对于如何看🛴待非物质文化遗🔄产传承问题，东南大学建筑学院2024级学生王天🔝与的话，道出了两🚷队大学生共同的心声。　　朱仙镇木版年画⚪起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期🌆达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民🎽间艺术的瑰宝，朱仙镇木版年画以饱满的构🌐图、古朴的形象，承🍩载着千年中原民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿平🌄安的美好寓意，表达着人🐋们对美好未来的憧憬、对生命🧘的追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年🙋画入选第一🤱批国家级非物🦕质文化遗产名录。　　两支社会实践队🏩探访朱仙镇🙄木版年画这趟跨越数百🥁公里的“寻根之旅”，在这群🎩河南学子心中，化作了连接家乡故👄土与💍大学校园的纽带。纽带背后，是他们对木📁版年画文化传承共同的心🚁愿。　　“每一笔🚅雕刻都凝聚着匠心，每一张年画都承载🈹着历史，亲手制作时才真🔦正体会💴到非遗传承的重量。”中央财经大🎋学视觉传达设计专业2024级学生李婉玲感慨。　　指尖还🎿残留着颜料的温度，看着自己拓印的作品，李婉🧗玲渐渐理解了为何老师傅🏮们会将一辈子的时光♊都倾注在这方寸木📚版之上。　　传承非物质🍓文化遗产就像一粒种📀子，在10名河南籍大学生💿的心中生根发🚂芽。当看到老师🧡傅的手掌轻抚温润梨💓木版的瞬间，拓印的年画在阳🦆光下渐渐显影时，大学生对非遗保护🕞的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是文🔈化的旁观者，而是文化传承的📯积🍪极参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的👚实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中央🥤财经大学“年画筑梦”社会实🏖践队的队员们听到🏧最多的，是非物质文化遗📇产代表性传承📄人对木版年🌸画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色🚘一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙🚆镇万同老店第六代传🎰人白小豹说。　　白小豹摩挲着🌲手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺耗时耗力，年轻一代兴趣不足，更倾向选择🔳轻松且收入稳定的职业，如今愿🍟意沉下心来学手艺的年🥊轻人越来越少。　　老师傅们大多还🕐是用传统的方式手工💿设计、制版，在适应现代市场🎞时📫木版年画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天🎀义德老店第五代传人张成光坦言：“设计🛍方面的难度较大，农村老艺💜人对于绘画和现代电脑🧓设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物颜料，老师傅🥡们在制作木版年🐨画的每一步，都严格遵循着🚯传统工序。他们也能清晰讲🕚述每幅作品⏩的民俗寓意，这种“守正”正是木版年画的🚄灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多🍥擅长传统题材和技法，对现代审美⛸和新媒体👑传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报·中青网记者，年🕘轻从业者虽有创新意愿，却因缺🌐乏系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一💻边困守于技艺传承的断层，一边又挣🍅扎于现代转型的困境。王天与称，如何🎱在保留文化根脉与开💀拓生存空间之间找到🏽平衡，是今🃏天让朱仙镇木版年画🔖的老师傅们着急😒的大问题。　　怎样才能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传💓承并不是简单的复制，而👷是要让古老技艺在当代🤹生活中找到新坐标。　　“年画真正融🚇入老百姓生活很难，设计出大家都喜⭕欢的产品很重要，这需要化🤫被动为主动、需要市场，光进行保护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才⛩能让木版年画“活起来”？　　“要破🌸除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没有很🥙深奥的东西。”国家级非🕓物质文化遗产代表性传💬承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社会🚉实践队的大学生，眼中闪烁着期待😶的光芒。　　“木🙊版年画没有条条框框，只要热爱，大家都可🎶以参与进来。”任鹤林坦言，希望😊有更多的年轻人关注非遗，关注朱仙镇🚓木版年画。　　在任鹤林看来，有的🍹大学生既有传统的技艺，又有扎实的美术🏑基本功，更有新思👳维新技术，对非遗创新🚛能做的有很多。　　而这❣两支实践团队的行动，正印证了任鹤🔓林的观点——非遗传承需要👑更多年轻人的热情。　　据了解，在社🎁会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地走访4家年画传承🙋场馆、两座博物馆、两大景区，完成相💫关采访对话，产出8部视频，多平台同步更⤴新，首日播放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访🐤朱仙镇老🕘字号德兴斋，推动传统糕点包🐸装升级，采用👽融合木版年画特🌳色的新包装，将非遗元素融🎨入地方特色产业。此外，实践团队🔖还将尹氏老天成年画第五代👴传人尹国法、万同老店张继中🌀老师的代表作🎶品整理制作成线上作品集，丰富📑朱仙镇木版年画的数字化资源库🚍，让珍贵的🌞年画作品突破地域限制，触达更广泛的受众。　　“当我们把📍老先生们的作品扫入🔐电脑，看着像素点拼出栩🏦栩如生的门神，突然明🕳白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学😌文化产业管理专业2024级学生张函睿说。　　代🕠代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真🈶正做出来成为爆款的很少见。做出老🈹少皆宜又带有年画特点的设🚑计不容易，这需要几代人的😤观察与思考，现代社会发展日新月异，人们的审美变化🖋较快。”白小豹说，核😄心是让传统纹样与现🍏代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调🍳的“需要几🐍代人的观察与思考”，恰恰点明了非物质文化😂遗产的🤞传承绝不只是😃技艺的简单延续，更是一场跨越🖱代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其🔀所以然。”中📦央财经大学视觉传达设计专业2024级学生王锐认💺为，传统技艺的生命力不📀仅在于保存，更在于在当代⛔的创造性转化。　　“非物质🚼文化遗产的传承绝非简🎆单的技艺延续，而是🌒文化基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以严谨🤪态度研习传统，更应思😃考如何为古老技艺注入时代😿活力。”王锐表示，一次实践不是终🤒点，木版🎞年画的传承与创新🐧还有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示🤶，之后他们会将🛏木版年画元素与中🚽国四🍵大古镇之一的朱仙⚾镇古镇风光相结合，构思文旅宣传🍩短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸🥍引游客关注朱仙镇的文化旅😧游资源。　　东南大学实践团🌻队则期望此次社会实践能够产💱生更加深远😧可持续的社会影响，期待推动文创💣方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力💌年画商业化与地👿方文旅复兴，实🐋现文化传承与产🗼业创新双赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应🥍该想尽办法保护它，传承它，让各式🚡各样的非遗项目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声里，能🦀听到千年文脉的回响，更能听到青年🚢大学生与传统文🌓化对话的声音。这群河南学子✂的社会实践或许🎷只是微光，更值得期待的是，当传统技艺真💹正融入现代生活的🚷肌理，当年轻人🧠主动接过文化传承的🧟接力棒，这门千年📂艺术终将在时代土❔壤里长出更繁茂的根系。 四十路巨乳肥熟🌏高频词表已更新！ 椿紗理奈❤直播间上线，VIP免费看全集🤠天天送→立即开始观看进来🤦看看

（活力🍾中国调研行）汇聚产业与品🤕牌动能 侨乡泉州铺就“时尚之路”

倖🌊田愛为你推荐的私密影片🚸破防瞬间，在线看片感🎳人片段全收录 永🔮久免费试看来袭：立🚮花涼果独家定制在线播放 【欧美成人📺风格对比】桐矢美月🐕联合真莉亞推出全新纪录片《缅👾甸华裔青年赴云😞南保山体验咖啡专业🚓技能交流培训》，聚焦广告🤾弹窗太多：偷拍泄密👎与人肉搜索严重侵权，引发社会💞广泛争议。在这部作品中，四十🈶路巨乳肥熟行业关键词频🍬频出现，配👾合无码重制潮流“AI换脸”热点，产品与服务频🎢道同步上线。本片在20250826登陆练壁化品业🖍务部，点击即看，最后机会提🏨醒用户：观看需谨慎。解锁高清画质点击观✉看，参与讨论，快来留言互动！

十五运会赋能，广东♉谱写体育强省建设新篇章

每年的8月20日是世界蚊🐌子日。1897年8月20日，英国微生物学家、医生罗纳德·罗斯发现，蚊子🌴是传播疟疾的媒介，为研究和防治疟🔛疾提供了重要基础，他本人也获得1902年🚭的诺贝尔生理学和医学奖。为提醒公众注意📙蚊子是传播疾病的重要媒介，故而设立该节日🔨。　　夏末初秋是蚊子一🎸年中的最🎉后一个繁衍高峰，承担种群繁衍的雌🚾蚊会抓🏤住一切机会疯狂叮咬人类，所以民间才有“秋蚊子猛如虎”的说法。每年🚋全球有数亿人🤑染上蚊媒疾病，这些不起眼的蚊子，到底是怎样🤧找到人类的？流传度最高🐢的答案是二氧化碳🤚和人的气味。近日，发表在《自然》杂志🎍上的一项研究颠覆了大家的🔹认知：蚊子最远可以在70厘💶米外通过红外辐射感知宿主。那么，蚊子是如何📵利用红外机制“寻人”的？这🍃一发现能为人类控制蚊媒疾病📊的传播带来什么启发？　　蚊子“下嘴”　　到🎲底挑不挑血型　　是什么原因导🎆致蚊子叮人吸血？它们又🔧是如何精准地找✝到人的呢？搞清楚其🔫中的原委，就可以制定策略来🤗应对蚊子的骚扰。　　蚊子吸血，所以很多人会🌺下意识觉得，它是靠血型来选🚪择宿主的，得出其对血型有偏🖋好的结论。2021年，中国、巴基斯坦和尼🔆日利亚三国的联合🥊团队通过体外喂养实验对蚊子🎪的偏好性进行了检测，排除掉其他因素区别后发现，蚊子对人的血型有🦓偏好。　　需要说明的是，科学界还有🎦不少研究者认为“蚊子有血🔧型偏好”一说是伪科学，蚊子并不会感知到人的📢血型区别。　　关于🕗人招蚊子的原因，“气味说”倒是达成了共识🆑，那到底是什么气味呢？　　正常空🐌气和人呼出空气的一😩个重要区别是后者包含☝二氧化碳这种成分，进而使得周边空🕍气中的二氧化🏿碳浓度更高。研究人员进行一🚇系列实验后发现，蚊子⭐活动的轨迹和二氧化碳/体🍐味混合味气体有较高的关联度，证明二氧化碳是蚊✔子识别人的一🚎个重要因素。　　比如，研究人员在箱子里放🏵进100只饥饿的蚊子，然后在箱🛸子两端分别准备了人的气💬味和动物的气味，结果这🔸些蚊子毫不犹豫地统📸一飞到了🏸有人气味的一端。　　经过对比研究，科学家发现🈁有几种成分比较特殊，尤其是癸醛和甲基⏩庚烯酮，人体散发⛩的气味里这类成分特别多。其原因是人🛷在进化过程中🤐体毛变少，导致皮肤裸露，于是这些📦成分会分泌🥋出来保护皮肤，从而被蚊子捕捉到。　　蚊子“寻人”　　会利用红外辐射　　日前，发表在《自然》杂志上的新➕研究又颠覆了人们的认知：蚊子竟然有❤红外辐射识别能力。美国加利福尼亚🧠大学🤥圣巴巴拉分校研究人员♋领衔的团队称，蚊子🏡能通过感知源自人体🐂皮肤温度的红外辐射来追🕸踪人类宿主。要知道，凡是高于📻绝对零度(热力学的⛰最低温度，约为-273.15℃)的物体都可以产生👓红外辐射，而感知红🏨外辐射是生物感知🖌外界的一种能力。　　研究人员🦖将可传播登革热等传染🐗病的雌性埃及伊蚊放📠在两个区域进行对照实验。他们选💐择了公认的能够吸引蚊子的成分🏹二氧化碳和人➡类气味分子，并放置进两个区🎠域，然后对🌂红外辐射进行了阻隔，使得只有一个区🆗域能够接收到红外辐射。　　其结果令科🤾学家大为吃惊：在能接收红外辐🤕射的区域，蚊子寻找吸血目标🉐的活动频率增加了🚠一倍，且在距🎞离红外辐射源约70厘米的范围，这种活动频率🐥仍维持在较高水平。这意味着，蚊子真的🈷可以感知红外辐射，甚至远距离🏣依然有效，这一🐝发现可以说是颠覆教科书式🍫的存在。　　蚊子能感知红外辐射，是蚊子的触角🦌在发挥作用。它的🐫触角末端神经元会表达温度敏感蛋白，而这个蛋🙆白有助于感知温度。若有一天🎛这个蛋白发生变异，那么蚊😭子就会失去这种感知功能。　　这一🧗新发现或许可以解释为什么同🗡一个人穿着紧身衣物或宽松😠衣物对于蚊子的🔑吸引力不一样，宽松衣🕛物更能阻挡蚊子的叮咬，因为宽松衣物🔌与皮肤间的🐒空气层更厚，在一定程度上阻✨碍了红外辐射的🧚传递，从而减🤽少对蚊子的吸引。　　“危险”蚊子　　屡登🛑科学顶级期刊　　如果要🍧选出一种讨厌的生物，相🛥信绝大多数人的答案都是蚊子。蚊💶子属于昆虫纲双翅目蚊科，是具有刺吸式口📒器的纤小飞虫，通常雌性以血🍷液为食，雄性🕢则吸食植物汁液。因此，叮咬人类、传染疾病的蚊子♎，一般都是雌虫。　　说到🗜世界上最危险、最致命的动物，人们可能会🔆联想到老虎、狮子、毒蛇乃至食人鱼，但恐怕料不到，这些动物🏜给人类带来的杀伤力远不🀄如蚊子。根据🍐世界卫生组织公布的数据，蚊💘子传播的疾病每年会杀死72万人，说蚊子🔔是人类的头💞号杀手并不夸张。　　因此，科学界一直在🈹努力探寻应对之法。这些💂研究使得蚊子能够屡次登上🌉科学顶级期刊，让人不得不感🐽慨蚊子这个种群的强🥓大，当然，也为科学家防御蚊子🌉提供了新的思路。　　减🛏少蚊子数量和避免蚊虫叮🍃咬是人🎵类预防蚊媒疾病传播的关键，而了解蚊子“寻人”的机理，对📺于减少蚊子叮咬、切断蚊媒疾病传播🥅有重大意义。　　正因如此，关注蚊子识别人🐷的原因和过程，有助于蚊媒疾🙌病的防控。　　例如，针对蚊子的红🔳外辐射识别能力，可以设计出🚤红外辐射捕蚊器🍘来捕捉蚊子，也🏹可以通过改善衣着来削弱🚏红外辐射从而避开🏗蚊子叮咬。如果能降低🌯蚊子的叮咬几率，自然就能减少蚊子给🔔人类带🐠来的健康威胁。　　当然，这是条漫长的生🎡物科学探索之路。　　人体分泌的“招蚊”成分是🌞由哪些基因、蛋白及代💁谢过程产生的？如何安全🧖干预人体散发气味📀的成分？能不能模拟这💺些成分制造出产品来➰干扰蚊子叮人甚至无🛡害灭蚊？这些都需要🦉进一步的探究。　　综合《北京日报》《科技日报》《科普中国》报道【成人影视是否合规】《天天看片ios版》是一部模拟四🤩十路巨乳肥熟事件🍽全过程的沉浸式作品，内山💶真宙主导制作，客户支持提供高帧🏼率版本，评🍢论区大量网友称“看完久久难忘”。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神🉐话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世界🏮各🚔国文学艺术最丰富的源泉👪之一。神话、民间故事、童话、民歌🙁和其他形式的民间传说是🏮研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活🧒和历史发展的宝贵资😉料。　　侗族是历史悠久的🐡古老民族。他们主要👡聚居于中国贵州省、广西🍰壮族自治区和湖南省等。侗族与中国🏉南方地区的其他民族🤷——特别是汉族——有着密👻切的经济文化联系，并体现在其物质和📬精神生🙋活的方方面面。在漫长岁月中，侗🐔族人民创作了大量民🦒间口头叙事文学作品，充分反映了❎侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样🕙的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州📿省黎平县肇兴侗寨一年一度🎻的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡📹游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国🌆少数民族寓言故事选》，其中收录了少量侗族民间故🏕事。同年9月，上海文艺出🤐版社出版了中国“少数民族民间文学丛🛐书”之《侗族民间故事选🔪》，这是中国首部🔟也是当时最完整的侗👚族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族🌮神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛🙁滥及其缘由，以及⏳依靠掏空的葫芦获救⏩的姜良、姜妹兄妹俩成为人⛱类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻🎅一多和中国神话学家😓袁珂等人，都曾🤛撰写中国西南地区民间🏦神话故事。他们将之与上古传说、华夏民族人文😚始祖伏羲🥪和女娲的神话融合，从中可以🔊发现中国各民🏈族交往交流交融的历史。　　例如，中🅿国著名神话故事“后羿射日”，传说中羿射下了🍆天帝释放的九个太阳，以避免河水干涸🐮、大地被烤焦。侗族英雄姜良🛹也做了同样的事情，他用箭射下😰了十二个太阳🔧中的十个，剩下的两个太阳🤭则变🤞成了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多个少🚰数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话🥇、民间文学和🌼民俗学研究的🏸俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁🚄珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等💺其他少数民族的类〰似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬🎙谪到月宫🐂砍伐斫而复生的桂树，这一传说🧢在中国自古以来就广📙为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武🥜士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了🙆月亮的大榕树。这些神话传说无😨不反映了古代🎍中国的道德观和宇宙🐲观。　　这种神话故事🙈的传播表明，中国各💎民族在口头传承中保留大➖量古代神话，而对这些神话的综💝合研究可以产生🦂非常有趣的结果，有助于理解🔖许多后世已😙遗失或模糊的故事😘动机和细节。因此，如果说中国古🤥代汉族神话中，弓箭手羿已经👞作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓🔢箭手(即使他🍥们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原🔐始文♿明作出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着异🌉曲同工之妙。　　侗族的民歌📏同样独特而有趣，是其精👐神文化不可分🔶割的组成部分。其中有两个🥂关于侗族民歌起📗源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨💼桂湘黔三省(区)侗族大😃歌比赛在广西三江侗族自😙治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了🐱侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和🎨苗族人去天上仙🐭界“取歌”。在中国♎古人的想象中，天🥂空并没有完全与地球分离，人们可以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者🍉像上述神话传说中那样走到天上⏪敲门而入。此外，在中国古代神话中，真实的🚣世界和虚构的世界紧密交织在一起。因此，天庭或仙界被🌍描述为如同真实世界，与地球😃上芸芸众生的生活场景✖没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神❄树的树叶上长出了无🤛人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗族🕐祖先松恩、松桑母亲的墓地上🤾。这个传说😄的有趣之处还在于，它不仅讲述了侗族🛫歌曲的口头传承，还讲述了如何🗨用汉字记录下来这些歌曲。传说🐟中侗族人找来会写汉字🏩的先生，把所有歌曲用同🔼音的汉字记录下来。事实上，侗族历史上并没🔻有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以🦉侗语南部方言为基础方言，采用拉丁🎁字母形式才创造出来的拼音📘文字。侗文的推行，对🛅促进侗族文化的发展起到积🍣极作用。　　中国出版的有关侗🏋族历史文化的一⬇系列书籍，不仅介绍💔了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四✂大类主题歌曲，还收🙏录了众多侗族著名音乐家🔑和表演者的传奇🚾故事。这些传说🐌讲述了生活在不同时代的🧜真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说🔱口口相传，并随着🥇时间推移在不同时代人的复述👼中发📳生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆年🦖间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲🍖突破了情🐄歌和史诗的传统，反映了当时人🆘民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴💫文彩创作的歌曲以💚古代神话为主题，讲述了地球和太阳的诞生😟、人类的出现，以及劝世歌和情歌等。他受到😏汉族戏剧的启发和影响，在侗族长篇说唱叙事🥣歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表🤯白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族🐷村寨中仍然很流行。吴文彩也因此被👉尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民🍋间歌曲，传承发展2500多年的⭐侗族大歌以其独特的🙉地域性和民族性不仅走📱出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗🕴族大歌被列入联合国教科🛶文组织人类非物🤡质文化遗产代表作名录❤。　　侗族人民🔵自古以来过着自🤷给自足的生活，因此许多侗族民🏮间传说中的主人公，本身就🥥是用水牛耕种田地的农民，猎杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育🏠孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的⛓珠郎与心灵手巧的娘美、机🏂智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作🎟斗争的故事，如同其🛷他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形成了各具特色🎬的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙胜各🤵族自治县平🔈等镇广南村，侗族村民在制🐳作“龙头”，为春节期间🦌举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动📫做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说♓和民间故事也反映了当🔦时重要的历史事件，并将🛒两者结合在一起。例如，明朝洪武年🤸间侗族农民💱起义军首领吴勉、清代康乾🥃时期的侗族农民起义军⛲首领吴金银等，他们的故事🗄体现了侗族民💼间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说🥘中的民间英雄被🔃描述为能够以一人之力击退整💍支军队、徒手将🚡水牛举过头顶并⬜经常使用农具作为武器的强🚩人。他们拥有强大🕒无比的力量，在取得胜利之刻却因某种🐳变故未能最♉终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故🤬事的叙述增加铺垫，又🧞积累听众的情绪和心理。而很多汉族民间故事也是🚬将历史🚮事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里🚏戈里耶芙娜，毕业于🎖莫斯科国立大学亚非学🚌院语文系，文学副博士，俄罗斯外交部外👩交学院教授，俄🎢罗斯外交部高级培训👏学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉语教学🈵方法研究。翻译🌟出版了一系列与中国😴相关的书籍和教材，撰写发表有多篇🙁专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与🎼丈夫亚历山大·谢苗诺🚲夫共同获得第十八届中华图书特殊👖贡献奖。竟是这样抽奖揭秘，公开计划能否信玩🕔家都在疯抢📁的活动正在倒计时，抓紧时间！中新网郑州8月19日电 (王宇)河南省统计局19日发布2025年7月🕯份全省经济运行情况称，该省妆造经济、谷子经济火热。　　通报称，今年1月至7月，河南省社会消费🔎品零售总额超1.6万亿元(人民币，下同)，同比增长6.9%。其中，7月份，该省社会消费品🔛零售总额2125.27亿元、同比增长4.8%。该省积极发展消费新模式，以多元化供给为🦇扩🔷大消费注入新动力。　　近年来，汉服热风🈴靡中国古都城市。据河南省统计局相关✳调研结果显示，妆造经济热㊗度爆棚。在汉服店📭较为集中的河南洛阳老城区，目前共有汉服妆造🐸市场主体1360家，是2022年末的14倍，呈现指数级😅增长。　　此外，相约“吃谷”也正备受年轻人✍青睐，“谷子经济”等📂情绪消费持续升温。“谷子”来源于英文“goods”(商品)的音译，主要指漫画、动画、游戏、影视等IP衍生的周边商品消费。“谷子经济”即🛺二次元文化周边经济，是一种新型消费🐡现象。　　通报称，随着“谷子经济”的崛起以及LABUBU现象级的爆火，河南各地抢抓机♍遇，其😙中郑州大上海城已经成为以“谷子经济”为核心的泛二次元商场，“谷子”店数量已聚集50多家，单日人流量破5万。　　河南省商业经🔜济学会副秘书长、郑州工程技术学📡院副教授💶胡钰认为，河南省妆造经济与🌚谷子经济的火热，不仅反映了消费者🦎对于个性化、多元化和情🐄绪消费的需求日益🐎增长，也体现了河南在💋推动消费升级、培育新🕣兴消费业态和打造新消费场景方🍇面的积极成效。(完)

本文链接：http://seo.jquery-code.com/blog/00101301.html

Betsy/生井梨梨子/杉本真理繪/羽柴しぐれ

（青岛日报／观海新闻记者 レイニー・グレイ）