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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希腊🌩哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学🗨研究中心名🆗誉研究员

　　当讨论📦现代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子😋的诸多理念与古希腊哲学存在👒深刻共鸣。得出这一结🎽论并不令人意外——两大传统思想🎸均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🆎的文明沃😼土中同步孕育。

　　从道德到🔆修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具🔴有鲜明的实践导向与入世品格🍱，孔子🙃思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在👈社会交往中践行美德、在人际关系中共🌸创和谐📼提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质😺是由无数相互关👶联的片段组成。每个人都🕣是世界拼图的一部分，唯有通过集体的🚱道德实践，才能窥见💌这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于🤣学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十🏬而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家🌋哲学的修行路径。这一路径🍅的本质是通过培🦊养意志或树立志向，将实践智慧融入🧡日常生活，与亚里士多🍴德在论著中提出的观点不✍谋而合，即我们虽为凡人📝，但对至善的不懈🌖追求，能让我们升华至🦐近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知🤤的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并📮非刻👿板信息的堆砌，而需在生活的每💱个瞬间和情境中践📞行，实现“知行合一”。这一观点与古希💭腊斯多葛学派创♓始人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生的终🏁极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动🔉的和谐，孔子的🦁思想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中🚖不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平🍍衡之道，过度和不足均🚟不可取，真正的智慧在于⏸恰🔡如其分地应对各种无常境遇。人要📸实现这种平衡，必🐎须持续维系内心与🌿外部世界的调和。古希腊哲学家🙄赫拉克利特提出“相反的东西结合在一起，不同的音调生🕐就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千异📐调，恰如孔子所强调🎥的“中庸之道”，在对立中寻求动态平衡，避免单一和静👕态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡🐂两岸孔子文化春会两岸青🔛年同祭孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识🐌到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足于实用🎵，从❔源头上将教育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其内涵。这与🏛苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念向🐵伦理维度延展，使其哲学框架🎉更趋完整。事实上，儒家🎦的道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种🎾知识与伦理的共生结构，使儒家哲💐学成为一种生活的艺术。正😳如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生Ⓜ命的平衡乐章。

　　孔子还将自己💧定位为永恒的求知者，始终🗳从万物中追寻智慧，这⏮尤其体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己📖为先祖智慧与道德路📺径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善😧个人修养。古🌃希腊时期的哲学家创造了一🐃个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历🛹程：它是漫长而📎艰辛的自我塑造，要持续🍉进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些🆚在生命每一分钟里都🔉竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了🦆影响东亚两千余年的🍠思想传统；希🌠腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过🛫程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了💾轴心文明的共同洞见，肯定了人类通🥈过主观努🤛力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里🌳特岛的神话”特展在🤡北京故宫博物院开幕。展览以古希腊🔛神话流传的绝世巧匠代🐯达罗斯为叙🔜事线索，讲述古希腊文明🥨的重要源头——克里特岛青铜时🛣代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互📊通亦互补

　　在人际🔹关系方面，孔子提出，人唯👋有通过与他人😥的关联才能实现完整的人性——这种动态关系😈以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定义“互惠”，但其核心🙍地位在《论语》中清晰可见：当弟子🐉询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的🐛基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现📖得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是仁爱的行🌷为表达。在一个以社会碎片🚸化和极端个人主义🏓为特征的时代，儒家伦理思🗯想为人类应对现🤪代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想⤵与公元前4世纪古希🍬腊出现的一种哲学理念🥝相互呼应。该理念首先由😺犬儒学派提出，后由斯🛑多葛学派系统化，主张人类应❇当遵循理性的指引，追求道德和智🍱慧，且所有人都受理性的🏙支配，无论身份高低，在尊严和💒能力上都是平等的。

　　尽🥑管斯多葛主义与儒家思想是诞🦖生于不同的时代🖊和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性🛸是通往美德的🚝必经之路。两🔌种思想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯🚭多葛主义强调“普遍理性”，以此🐛解释人权和环🦏保的底层逻辑——因为大家共享理⬇性，所以要尊重📃彼此和自然。儒家思想则补🐗上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以⛏根据具体情况灵活调整；“恕”是换位♏思考的相处之道，要设身处地从对方的角🐛度考虑问题。

　　两种📱思想的融合，或能指导我们🌚解决现代社会中一些棘🐽手的问题。例如在AI设计方面，我们既💮需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也🧜需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老❕年人需求)，让技术既有🥩理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多葛🌰主义提出的“宇宙公民”(人类🥇都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境🍿成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能🍓机器人科普展”在广东广州南🔩丰国际会展中心开展。图为工作人员操作轮式🚌双臂人💢形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国🍂儒家学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔🌓着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大🤟古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出🥫现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🆑希腊哲学研究中心名誉研🔱究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科😢学院希腊哲🕡学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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编者按　　位于故🐎宫延禧宫内的灵沼轩，又名“水晶宫”，建于1909年，是故宫🙀内仅存的以砖石和金🙈属为主体结构的西洋式建筑。该建筑内中西方构造🦔与装饰的碰撞👘随处可见，形成了“中西合璧”的建筑风格。长期以来，灵沼轩的🐃研究性保护和修缮工作🍻备受学界及公众关注。　　在当前应对灵🍚沼轩修缮工作挑战的过程中，由故宫博物院和希腊研🌤究与技术基🀄金会旗下的电子结构与激😪光🤕研究所联合共建的中国-希腊文物保📥护技术“一带一路”联合实验室发🛢挥了重要作用。中希文保技术📽合作彰显了中外⛑共同加强文化⤴传承创新，推🈵动文化遗产保护的🚫共识与合力，成为践行全球🍗文明倡议的生动实践。为此，本版⏮特约请该实验室撰文，介绍其👕践行全球文明倡议，推动国际文物📃保护科技合作与文明🌀交流互鉴的成果和经验。　　自2020年建立以来，中国-希腊文☕物保护技术“一带一路”联合实验室(以下简称“联合实验室”)致力于解🕎决中希两国在文化遗产保护🕌领域的共🌝性技术问题，推动💊国际科技合作与文明交流🏴互鉴。在中希⚽双方团队的共同努力下，联合实验🖋室在激光清洗、高光谱成像、无损检测、数字化🛒技术等多个方👠向取得突破，形成了“科研-装备-标准-应用”全链条创新体系。　　联合技术研发让🌎文物“延年益寿”　　共同开展文物🍕保护新💣技术与新装备研究，是联合实验室🆖建立的出发点，也是最重😍要的工作内容。经过长时间🔫的合作，中希双方逐渐⛹摸索出了🚧能够发挥各自经验、技术以及🤴文物资源等优势的🚓合作模式。最近开展的🏽故宫灵沼轩石质文物🏵清洗研究就是一🖕个典型的案例。　　灵沼轩位👅于故宫博物院东六🕘宫中的延禧宫，这座建于清末🤐的西洋式建筑始🦕终没有竣工，其保护工作面👁临极大挑战。不仅露♈天的大理石外墙🎍等构件要遭受空气🍻和雨水的侵袭，周围的🥥钢制骨架还面临着锈蚀物🉑的污染。在考虑清理这些污🍡染物的方法时，精细、可控以及不损伤🗒文物🎙历史风貌是首要条件。在这些领域，联合实验🙄室重点研究的激光📖清洗技术相较于传统的石质💕文物清洗方法具🕎有明显优势。　　为此，希腊🦋和中国学者要在故宫实🐂地开展整套激光清洗研究工作，包括清洗前文物🌄病害的表征解读🎻、激光清洗最优参🚿数遴选、清洗过程🐑监控与清洗效果评估等一🏉整套完整的方法体系，最终与保☔护人员一同🔇完成现场的文物保护工作。　　在过去的几年里，激光清🐸洗技术一直是中希双方研究的🚰重点之一，事实上早在联合实🏫验室成立之前，双方的技🥠术合作就已经开始了。希腊在文物🔙激光技术应用方面拥🌶有深厚的🚆理论基础并且积累了丰富🌽的实践经验，20年前✨就已经开始对雅典卫🧠城中的大理石雕🧛像进行激光清洗，并创造🍎性地提出了多种波长同时作👺用的技术方案，解决🍗了清洗后石材可能发黄的问题🚶。中国同🙀样是文化遗产大国，有大量的石质文物🎥亟须进行清理保护，在各类文🗞物病害的表🦗征分析和传统保护手段方面💍有🌉着完善的研究和应用体系，可以🔘说中希双方在文物保护领域形⬅成了天然的互补。在这样的背景🦊下，双方共同搭建了一套🅰多参量调控🙍文物激光清洗装备，能够实现多🥫种波长的激光🤕复合作用以及多种激光👔参数的灵活调控。　　当然，激光清🔫洗只是联合实验室研究工📲作的一个缩影。自成立以来，联合实验室🎮聚焦文物保护领域的共🤪性问题，研发了文物专💮用高光谱自动扫📏描系统、文物专用激光🔌全息散斑干涉设备📨等先进装备，这些装备在希🙆腊雅典🥗卫城博物馆与故宫博🚁物院等多家文博单位🍎的文物保护🆘实践中得到了成功应用。同时，联合实验室还共同♊发表了15篇高水平论文，申请了6项发明专利，获得了3项软件著作权，并制定了1项团体标准。　　真正的合作应是有温🕓度的　　成果的产出并不🕤是双🛡方合作的全部意义。在🖱全球文明倡议的引领下，随着联合研🔄究过程的不断推进，联合🥞实验室逐渐认识到，真正的⏱合作应该是有温度的，应该是科技、人文以🌖及思想的全面交流。同时，联🤵合实验室不应止步于让合🍁作双方受益，而是要努🦓力成为中欧乃至世界文化🎐遗🔋产保护交流合作的平台，为国际科技🌩合作与全球文明😓交流互鉴作出👷应有的贡献。　　正是抱🍶着这样的心态，联合实验室不仅搭建了600余平方米👍的实验室实体，组建了完善的💝管理体系与管理制度，还注重实验室平🔌台🧦的建设与发展，坚持“引进来”与“走出去”双向发力，通过人员互访、国际培训与合作👆交流，增进了中希两国💧在文物保护🚠理念方面的共识，人才队伍国际化🔖建设成效显著。　　尤其是对青年人🦑才的培养，为文物保护行业的高质量可持🗻续发展注入了创💜新活力。项目实施期间，先后举办了“激光技🧠术在文物分析和保护中的💪应用培训班”和“中国-希腊文🔳物数字化保护利用技术培训⛓班”，邀请中希两国文物保👉护领🐫域知名学者授课，来自十余家文博机构、高校和⛱科研院所的230余名专🌦业技术人员参加了培训。在“激光技术培训班”上，时任希腊驻华📴大使馆代表、公共外交一🎅等秘书安斯托普洛表示，中国和希腊均🚴是文化遗产保护🏐领域的先锋，培训活动🥞不仅促进了两国的科🖤学合作与👥文化交流，更有助于在中希🕛两个文🚠明间搭建相互尊重、理解与合作的桥梁，为开创💿美好的未来铺平道路。　　为以中🍙希文保合作促进中欧🌦文明交流互鉴，联合实验室在2021年举办“2021中国-希腊文物🚲保护技术学术研讨会”后，于次年召开“中欧文😁化遗产保护科技论坛——2022博物馆藏品保护😊研讨会”。不同于以📍往与希腊进行单独交流，此次研讨会还邀请👜了来自英国、意大利、法国、荷兰、瑞士的专家学者，围绕纺织品、纸张、壁画、颜料、金属、建筑🌪琉璃等文物保护与科🆙学分析的新方法、新技术与新材料研究🚝，多领域合作的📸博物馆藏🛑品保护修复实践等问题，进行了深入探讨与🏪交流。两次研讨会吸引线🐉上线下共计2500余人参会。此外，联合实验室🚱积极利用新媒体传播手段，举办系列学术讲座9场，并📢通过网络会议和微信🤖公众号进行直播。　　目前，联🎞合实验室已在古代丝🔻绸之路沿线地区🚙建立两个工作站，联合研究👞机构拓展至中希两国12家单位。在合作过程中，中希双方不仅建立了坚🆓实的互信基础，还结下了深厚的友🎦谊。　　希腊方面对与中🤸方的🦖合作给予高度评价。希腊文化📲部部长莉娜·门佐尼在😋受邀参加在北京举办的🤵第六届太和论坛国🔝际会议时表示，中希近🐇年来在文物保护领域开展了🍋大量工作，为加强文📺化遗产地抵御气候变化🥖影响的✏能力作出了贡献。希腊电子📍结构与激光研究所前🥍所长斯皮罗斯·安纳西塔西亚地🍑斯称，与中国故宫🍠博物院的合🏸作是双方在文物保护领域⬅的一次重要尝试，取得了令人瞩目的成果，双方的合作🧙不仅促进了文物🤴激光技术的发展，也为两国🐀文化遗产的保📒护和传承作出了重要贡献。　　以科🚦研合作推动文明交流互鉴　　联合实⛺验室的实践，为国际科💤技合作和文明交流互鉴➿提供了有益的借鉴。　　在科技合作方面，联合实验室展示了🥀多边合作的潜🙎力和优势，即通过整合不🚐同国家和地区的🎠科研资源，集中力量攻克文物保护领域🌭的关键技术难🅿题，推动文物保🥝护技术的创新和发展。这种合作模📥式不仅提🗯高了科研效率，也为🤳文物保护领域的国际科技合作✴提供了新的范例。　　在文明交流互鉴方面，通过联合🚡实验室的合作项目，中🐋希双方不仅分享了文❄物保护技术的经验和成果，还深入☝了解彼此的文化传统和💃价值观，为❤两国文化交流搭建😩起重要桥梁。这种交流互鉴👚有助于增进两国📄人民之间的友谊😽和理解，促进不同文明🚽之间的和谐共处。　　展望未来，联合实验室将继续深化合作内容，拓展合作领域。一方面，将进一🌠步完善文物激光技术和装备，提高其在文物保📹护中的应用效果🤫和可靠性，通过不🎠断的技术创新，为文物🧔保护提供更加高效、精准的技术支持。另一方面，将加强与🕝更多国家和地区的合作，推动文物🐔保护技术的国🚯际化发展，通过举办国际学术🏤会议、技术🌸培训等活动，分享文物保护技💲术的经验和成果，促进全球文物🐽保护技术的💍交流与合作。　　联合实验室👚的积极实践，展示了国际科🤐技合作和文🏟明交流互鉴的美好前景。在未来🛸的合作中，中🏥希双方将继续携手共进，为全🚑球文化遗产的保护和传承作🥃出更大的贡献。　　(作者：中国-希腊文物保护技术🍢“一带一路”联合实验室)　　《光明日报》( 2025年07月31日14版)【BT资源合法吗】技术博客呈献《重庆两江新区：垃圾🤷分类融入企业员工“新日常” 产业💦园区从源头按下减碳“加速键”》，围绕新金梅瓶2“彩票直播诈骗”，结合BT资源合法吗“直播兴起”，解析内容更新太慢“资金损失”，检邵贸易制造😣厂同步上线，看片无广告特😯权防骗指南，查看🙁女优介绍马上点击！中新网8月3日电 据🏼中国水利微信公众号消息，根据水利部和中国气🛑象局未来24小时山洪📧灾害气象风险🥣预警分析结果，8月3日20时至8月4日20时甘肃定西、甘南、兰州、临夏等市(州)25个县(市、区)，青海海东、海南、黄南等市(州)6个县(市、区)达到红色预警级✈别。　　根据《水利🚄部水旱灾害防御应⛔急响应工作规程》，水利部于8月3日20时将针对甘肃、青海2省的洪水防御Ⅳ级应急响应提升至Ⅲ级，要求两省水🐓利部门进一😰步压实防御责任，密切监视局🐌地强降雨过程，重点关注沟道聚居地、施工工区、溪谷景点、桥梁上下🚩游等山洪风险点位及区域，及🍓时调整预警阈值，充分发挥监测👱预警系统作用，第一时间将预警信🥠息精🕶准传递至基层一线责任人，提醒🤦督促地方严格落实“谁组织、转移谁、何时转、转何处、不擅返”五个关键环节和🥤临灾预警“叫应”措施，果断⏯转移危险区群众，确保防洪安全。乙葉伊織立👇即免费观看进行辟谣，网络瞬间沸腾。中新网太原7月31日电(范舒琪 李新锁)30日晚，在太原市小店😭区抱鼓巷步行街，在一众食客的交谈、回味中，一😷碗碗热气升腾的牺汤(羊汤)滚入腹中。“三伏天，喝羊汤”，在这种颇具🍽仪式感的气氛中，当地正谋求煮沸⌛这碗羊汤的热度。小店牺汤成🙀地标美食。主办方供图　　当晚，全国性🎷行业协会商会走进⏫小店暨中国地🔦标美食小店牺汤消夏惠民🐂活动在小店区抱鼓巷开幕。中国饭店协会为🖍小店牺汤授予“地标美食✨小店牺汤”称号；山西省民营⛔经济促进会地🤳标美食(小店牺汤)推广工作委员会🕥揭牌成立，同时为首批13家门店颁发《中国饭店协会“地标美食·小店牺汤”》宣贯证书。　　盛夏夜的太原，虽时处三伏天，却有阵阵凉风。步行街上，经🗝验丰富的厨师们现场制作，给往来食客送💌上一碗碗羊汤。找座位坐定，稍稍吹👑开羊汤上漂浮的香菜叶，捞起羊肉、粉条，满满当当送进口😭腔，在一阵咀嚼后，一股满足感瞬🐻间充盈在食客心间。再🥄大口吸进汤水，汤落汗出，让人直呼舒坦。小店牺⛱汤成地标美食。主办方供图　　小店牺汤🤲源于周朝祭祀习俗，当🥓时贵族以全羊为祭品，仪式结束后将羊制成汤🃏分食，称为“牺汤”。北齐以来，小店百姓通过🔦分食牺汤祈雨、庆丰收，并延续至今。当地有“六月牺汤赛人参”的说法。　　近年来，小店牺汤已从民🌴间美食、作坊制作，逐步进🐁化到特色产业。小店区成立了小👟店牺汤协会，开发打造小店牺汤罐装产品，连续多年举办小📅店牺汤文化节，积极🚋拓展线上线下渠道。　　“这碗汤早已🦁超越了食物本身，是承载小店记忆💨的文化符号。”太原市商务局党组🃏成员、二级🚏调研员夏文武说，近年来，太原市推动“美食+文旅”“美食+商贸”融合发展，助✋力老字号品牌焕新、特色美🖱食街区打造、非遗技艺传承、标准化生产推广，努力让像小店牺🍳汤这样的“老味道”焕发新活力。　　小店区副区长郭丽🍠河介绍，近年来，小🐬店区致力于挖掘和传💼承地方文化，先后举办梨🈵花节、牺汤节、采🐅摘节等一系列既有经济效益、又有社会效益🚤的特色农文旅活动。　　郭丽河表示，当晚揭牌的“中国地标美食”，标志着小店牺汤从地🦔方特色走向了更广阔的舞台。小店区将持续提🔤振餐饮信心、激发消费活力，以🔄特色美食带动消费升级，为👛区域经济高质量发展添能蓄🗨势。(完)

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本望きらり/Ploy/夢仁美/君島冴子（AOI.、村上葵）

（青岛日报／观海新闻记者 Joanna Jet）