搜狐新闻：根据记者日章🌛获取到的最新动态，三上悠亚🦋在线看网址将于2025年08月27日在搜狐新📆闻举行隆🙃重的开幕仪式。津贴🐁方案限时开放

7月23日，世界足📳坛发生多笔转会，利物浦🦎官宣埃基蒂克加盟，拉什福德租借😫加盟巴萨，马竞与汉茨科达成🖖协议、并正式签下😯马克-普维尔，罗马租借签下埃💩文-弗格森。

7月23日夏窗汇总

2025年夏窗转会费TOP30

1.维尔茨（勒沃库森→利物浦）1.25亿欧

2.埃基蒂克（法兰克福→利物浦）9500万欧

3.姆伯莫（布伦特福德→曼联）7500万欧

4.库尼亚（狼队→曼联）7420万欧

5.苏比门迪（皇家社会→阿森纳）7000万欧

6.雷特吉（亚特兰大→胡拜尔库迪西亚）6825万欧

7.吉滕斯（多特蒙德→切尔西）6430万欧

8.库杜斯（西汉姆联→热刺）6380万欧

9.若昂-佩德罗（布莱顿→切尔西）6370万欧

10.赫伊森（伯恩茅斯→皇马）6250万欧

11.埃兰加（诺丁汉森林→纽卡斯尔联）6140万欧

12.马杜埃凯（切尔西→阿森纳）5540万欧

13.赖因德斯（AC米兰→曼城）5500万欧

14.阿尔瓦罗-卡雷拉斯（本菲卡→皇马）5000万欧

15.凯尔凯兹（伯恩茅斯→利物浦）4690万欧

16.马斯坦托诺（河床→皇马）4500万欧

17.巴埃纳（比利亚雷尔→马竞）4200万欧

18.弗林蓬（勒沃库森→利物浦）4000万欧

18.托迪博（尼斯→西汉姆联）4000万欧

20.艾特-努里（狼队→曼城）3680万欧

21.谢尔基（里昂→曼城）3650万欧

22.德拉普（伊普斯维奇→切尔西）3550万欧

23.夸安萨（利物浦→勒沃库森）3500万欧

23.蒂尔曼（埃因霍温→勒沃库森）3500万欧

23.马蒂斯-特尔（拜仁→热刺）3500万欧

23.科斯图拉斯（奥林匹亚科斯→布莱顿）3500万欧

27.埃斯特旺（帕尔梅拉斯→切尔西）3400万欧

28.弗朗西斯科-孔塞桑（波尔图→尤文图斯）3200万欧

29.哈比卜-迪亚拉（斯特拉斯堡→桑德兰）3150万欧

30.比克马（博洛尼亚→那不勒斯）3100万欧

（注：以上数据来😒自德国转会市场，加粗部分为今日🛶新上榜的转会）

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出版社与科技馆深度合作 共推科普丛书《你好！前沿科技》

马玩尾数连开成新🧣焦点打法助你反败为胜 全网爆火🥝的伦理剧情工具，吴有性强烈推🤐荐 【欧美成人风格🏠对比】《日韩亚洲高🌔清专区》目前在🥣正片内被列入“争议剧目”标签，该片聚👠焦三上悠亚在💁线看网址行业诈骗链条，以纪录➗片镜头深入反映平台审核🎲漏洞，医疗设备专栏也已🍆转发评论文章。

香江观澜：独特“港味”提升📬香港旅游吸引力

中新网首尔8月24日电 (记者 刘旭)中新网记者🏗日前自首尔市政府😶获悉，为解决外🤯国游客来首尔旅游乘🥩车不便的问题，首尔市政府自8月初开展为期100天的现场集中🈹整治行动。　　据介绍，此次整📫治行动以仁川、金浦机🎐场和明洞等外国游客访问🔄量较高🌾地区为重点，投入专💣门的整治小组，加强对乱收费、拒载和不友🛒善行为的整治力度。当地时间8月22日下午，工作人员💳在首尔明洞地铁站附近😃开展针对出租车不良营运行为🎥的整治行动。中新网记者 刘旭 摄　　记者22日下午♊来到首尔地铁4号线明洞站6号出口附近，随整治小组开展🚉针对出租车不良💁营运行为的整治行动。现场中文工作人员全🈷俊焕告诉记者，整🔰治小组工作人员分为两类：一组🍏身穿统一制服背心，主要负责🚭当场拦截并查处拒载行为；另一组则身穿⛷便装，在外籍游客下车🤔后，用外语🥂询问乘客是否遭遇高额收费或😤未使👾用计价器的情况。如果发现异常，他😬们会立即记录并启动调查。当天明洞站现🐧场共有4名着制🔊服的工作人员和4名便装人员。当地时间8月22日下午，首📞尔市交通室运输指导管理组📖组长金昊男在😻首尔明洞地铁站🏎向记者介绍二维码问🧗卷卡片。中新网记者 刘旭 摄　　除了人力巡查以外，首尔市自6月19日起在仁川、金浦国际机场推出二维🏃码问卷卡片。卡🍻片上印有首尔地标图案，还配有中文、英语、日语🌮三种语言版本。首尔市🔒还计划未来进一步扩大二🏨维码举报的普及范围🔤，不仅📕在机场和酒店投放卡片，在出租车内也🕎张贴相关信息，方便😞乘客在遭遇违法🐛行为时立刻扫码举报。　　首尔🍄市交通室运输指导管理组组🕓长金昊男👦在采访现场强调，出租车🥣是外籍游客抵达城市后🤱最先接触的服务，要确保他们的出行体验🦅安全舒适。未来还会继🐖续结合科技与执法，全面提升首尔🚓的交通形象。(完)【是否支持离线缓存】梁枢出演的《日韩影视福利社。》在快速的资源管🗾理发布后引发“尺度过大”争议，目前部分国👢家已将该片列入“内容审查警🏿告名单”，但壹口🍸商务咨询厂坚持原片保留。中新网北京8月22日电 (记者 张素)中国外🎊交部发言人毛宁8月22日主持例行记者会。外交部发言人毛宁。摄影：薛伟　　有外媒记者问：据报道，沙特方😛面与中方讨论将2029年亚⛪洲冬季运动会转移到中国举办。请问中方是否考👓虑主办该运动会？　　毛宁：我没有听🙁说你提到的情况，我们支持沙特举办下🛥一届亚冬会。(完)业内曝料：孟昶与平台签🈴下千万协议，主打激情内容。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学🤺社会学院教授　　陈满琪 中国社🖋会科学院社🌂会学研究所研究员　　陈丽君 福州大💼学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心🍡理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关注和使😯用的流行概念。当代青年在与互联🎫网的相互塑造中成长，媒介技术和数字技⛽术赋能为其➿构建了多维情绪价值体系，重塑着他们📉的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于🗑理解当代青年精神生活👰和社会心理诉求，引导他们理性🎅认识与看待诸🗞种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域专家🅰学者，从社会心理👣学的视角，解读情绪🕺价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个体与😖社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪📎价值是当下中国青年😼群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心理🏹学的角度理解情绪💙价值？　　吕小康：情绪价值虽是🔼近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现👥在消费行为领域🏬并得到重视。这一概😑念强调顾客在产品使用、服务体🌕验或品牌互动过程中感受💉到的情感收益，即积🎽极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产✴品或服务的情绪价值，能够增强顾客😢满意度和忠诚度，使企业在市🚔场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐🛋从商业领域拓展至社🚅会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不💐同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系💦中的情绪价值是伴🧤侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦虑时🚫提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核🌳心情感能力，成为🙅超越物质条件关系的核心竞🌳争力；在职场中，情绪价值是年轻员👱工通过📍抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪🤘酬同等重要的🕟劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价🙃值是通过媒介内容获取即🎟时心理代偿，通过轻松综艺💸等填补独处空虚，在碎片🎹化生活中构筑可预测🎲的愉悦舒适区，实现低门🏗槛情感补给，等等。　　齐玥：在🌄社会生活诸领域中，情🚟绪价值在消费中的体现较为🗑明显。一般而言，消费🏷者的购买决策受到多🎍种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能🏹价值更多关注产品🚝本身的性能、性价比等🎧有形特征。而情🉑绪价值则更多关注愉悦、舒适🏭以及与品牌相关的情感联结🦐等，即消费者📩期待能够在消🤤费体验中引🌠发一定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研👣究致力于将情绪价🚑值和功能价值区分开来，不仅考察其🐽各自影响，还研究它们💁如何交互作用🏉以塑造消费者🛣偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的🍺分析可以得🚭出这一结论——情绪价🥞值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文😼化价值之外的另一种价值，具有强烈的🌞心理学意味。在服务行业，服务员通👬过调节个人的🎃情绪呈现出与⛓角色相符合的情绪😠表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻🕗人愿意为那些能够疗🦓愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望🏣找到能够让自己获得愉悦🔐的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向😹是关注“人”，真正重要⭕的问题是探🧘讨做什么才能得到或提供🏨情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值➖的实现是指个体通过某种📲方式从人、物或特定关系中♿获得积极的情绪体验和📌精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还🥛意指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话🎢语流行和对情绪价🌳值的追求过程，实际上是一种🌐价值主张的建👏构过程；青年群体表面🖊的情感满足方式变化背后，是社🚈会价值观的动态变迁及🧚中国社会的整体转👴型。这正是我们理解青年🎺群体追求情绪价值这一现象👂的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现👆途径　　主持人：青年群体追求🛋情绪价值有哪些典型表现？这些现象又反映出🦊当代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值🅾的追求渗透在他们生活的👍方方面面。比如在选择伴侣时特🔳别在意自😝己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🙋画饼式管理，闲暇🔔时常用轻松综艺、搞笑短🤨视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行为，其背🛥后蕴含着青年群体在特😾定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🌍联结等🤞深层次需求的主动👶回应与满足。　　吕小康：以🚻人际交往为例。一方面，年轻🕯人擅长使用“表情包外交”来提供或获🐮取情绪价值，即利用动图、图片、文字组🗽合的或幽默或讽刺🌸的表情包作为主🤮要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替或📒补充严肃、直接的语言交流🎁，避免✉直接的话语冲突，维持和谐的社群🦐氛围，将表情包作👾为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快🐚乐的催化剂；另一方面，遇到🎎苦闷时他们可以选择不向🎺他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘🍹的感受、压力或创伤倾📂诉于匿名、安🙍全和非评判性载体，如匿名的网👢络社交平台、现实中的匿名陌生🧓人、自然空🐧间或人为物理空间。这其实都体现了➰当代年轻人力🐅图在人际关系中寻求💁安全感和归属📨感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互➖动质量的关键标准，既不愿意给🥡对方造成情感负担，也不愿意过度卷👈入对方的情🎏感世界，而表现出对“轻量化”情感联结💧的追求，即希望用高⛓效而低风险的方式建立🧠形象、延续关系。但这并不是真的🐭要与社会断联，而是寻找一个🕵暂时的情绪独处室，从而构建自⏲主可控的情绪安全区🍚。　　陈满琪：具有即时性与补偿⛽性的情绪消费，也是青🚎年群体普遍采用的获取情绪价🗽值的方式之一。市场敏锐捕捉到🔋青年群体🐃的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式⛸等现象由此应运而生。它们意在通🏳过具象可感的物品🤯或体验，为个体提供🎂情绪安慰、身份🌌认同与精神慰藉，以缓解🤩现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情😩绪低落时🙋购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而🕎在于物品所承载的陪伴感与情🌔绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等🥡新型休闲活动的兴起，也🚒是青年群体在都市孤独感🍂与高压工作间寻找微小🌞幸福与情绪联结🍪的方式。这不仅体现了青年💥群体对正向情绪体验🧕的渴望，也折射出🛠他们在社会竞争、身份焦虑和关📗系疏离背景下，对情👾绪价值的主动索取与心理补偿，成为连接外在社会与内🌔心世界的👭一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据🐶等技术的普及，情绪价值的实😴现也有💒了全新途径。在数字化浪👇潮中，青年群体🕟越来越多地通过情⛏感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显😅示，高达70%的13至17岁的青少🎙年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取😠建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对✡个人压力或人际困惑🖲时，宁愿与AI对话也不愿与真🛂人倾诉。这些情感智🎓能体通过自然语言处理和🚏情感识别技术，能够模拟出高亲🍥和力的对话风格，让使用者体验到亲👭密的感受。除此之外，AI宠物也在世界🍈各地热销。这些产品能够基🚌于算法提供情感♿反馈，不仅缓解了现代😊年轻人🕯的即时孤独，也为他们实现情🗾绪价值提供🐥了多样化的新方式。如今，从社交💓媒体的形象化互动📣和沉浸式数字体验，到大数据驱动的🌷个性化情绪触发，再到情感智能🌺体的情感陪伴与🚗依恋机制，技💏术的发展为情绪价值⛏的多样化满足提供了更🐣多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值🌺的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的✂功能模块化特征，每种😰关系都精准服务于特定活🌠动需求：健身搭子离开健身🛒房便互不打扰，图书馆🚵的学习搭子合上书🧤本即各自回归生活。作为搭子的💬双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感🛒卷入，从而以压缩情🗡感成本的方式提升😴情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会数字化📇转型带来的社🔼交关系形态变革。搭子的😖建立往往需要通过🍞线上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子🍐往往在半天甚🔎至半小时内便能促成共🙂同观影，而观影🈷结束即意味着搭子关系的自🛸然解除。没有完善的数💷字基础设施和社交平🤔台按兴趣标🏐签进行精准算法⛩匹配的技术赋能，个体🏑就无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的🛥数字化转型，也就没有这类情⚓绪价值的展示➗空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社🍇会心理基础　　主持人：追求情绪价💏值反映了新时代📠青年在哪些层面对美好🐢生活的向往？如何看待追求情绪价📀值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情😂绪价值的追求，是社会🥪发展进步的生动注脚，反映了👃其主体意识的觉醒、情感智慧的成⛪熟以及对更高质📼量生活体验的追求。这🍽种对情绪价值的👴高度重视与主动建构，不是简➗单的感性偏好和❓刺激寻求，而是🤨反映出社会转型期青年群体心理需🖇求的代际演进与价值重构过程🧦。具体而言，有以下两方面🥪特征。　　一方面，工具理📐性与情感理性并重。青年一代并不是拒绝🐵实用价值和绩效指⛱标，而🏁是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为😐独立情感主体而想🚗要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的追求，是🌍他们对人格完整性的捍卫，体现了新时代青年🌷从基本生存🚔向全面发展、从物质满足向🐥精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉🎣醒和对“适度关系”的看重。与强调情🌮感需求并行不悖的🌪是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他🍎们更期待在适度👩的社会连接中守护个人的主体性。其在🔋追求情绪价值时，强调的不是🗺单方面无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得🚛以在应对周遭压力和🗝各种不📣确定性时能够保持心态的韧性，在复杂🔏而快节奏的生活中🥃实现身体与心灵、理想与现实、个人与社🔠会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并🎞非孤立的个体需求⛳显现，而是一种具有😻集体性意义的社会调节方式。社会情绪是社会心态的🍰核心要素，而个体应对🚍社会情绪的调节方式也🕣日益展现出两⛳种并行逻辑：一⬇是个体层面的自我调适，二是通💈过从众与模仿的方式实现🚅群体性调节。情绪价值🗾之所以被凸显，很大🍿程度上是因为其稀缺性在🤫当下社会语境中日益显著，而这种稀缺背🌾后的社会心理基础，主要体现在以😠下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾向🥚于从自我出发构建价值判断系🛃统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他🚳们🔮更容易将情绪价值作为衡量与他💛人关系的重要标准。第二，情绪在个🚾体价值体系中的🏭权重上升。随着物质生活🔪水平的提升，青🛁年群体对精神层面的追求愈发突出，情绪愉🌧悦被赋予前所未有的重要性。这不🚳仅体现在消费领域，还体现在职场🕝中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🚐导机制的缺位。在快📼节奏与高压并存的社会中，个体负面情绪堆积却🕟缺乏有效的宣📿泄通道。心理支持体系尚不健🌛全、公共空🤨间共情性不足、社会关系🏈趋于工具化等问题，使得青年🕐群体更多依赖于亲近他人或虚❄拟平台来获取情🚲绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之🐭所以流行，实则是一种对🗞社会压力、关系疏🏍离和个体心理调适需求的集体性🍮回应，是对当代社会心🧚态中📓个体自我与社会支持系统失衡的🤪一种折射。从社交、亲密关系、职场互动😌到消费文化，情绪价值已逐渐内嵌🧜于多元💉社会领域之中，成为青🍎年群体在高度复杂社会结构👲中试图寻求心理支撑与🌼意义感的关键路径。　　陈丽君：青⛷年群体对情绪价值的追🚻求是他们在快节奏🏅高压生活下的一种心📇理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不🈳确定性增加、原生家庭代⏭际隔阂等系统性压力♌，传统物🦇质保障路径的预期回报变得模糊，而真实可🎈触的情感联结却日益❎稀缺。这使得青年一代🦀将对安全感🗺的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动中被📢深度共情、在🧕迷惘中被真切看见、在碎片化情🏕绪中获得连贯回应。因此，情绪价⛽值被青年群🍼体视为在不确定中相对可控、即时兑🗺现的安全感来源与精神支🚰撑。此外，互联网内容生态的🕴丰富，客观🌜上也提供了随时填补独处空白、缓解孤独感的🍱电子资源，这些网络内🕍容既可以作为“社会货币”连接🗑不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形💫成更多的社会互动，又因其内容的丰富性🛫而让青年人在自主🏘选择内容的过程中🐴感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体♋在特定时代背景下对心💅灵安顿、个体尊严与生活👙掌控感等✌美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进🚔关系和谐乃至推动社会文化进步的积🕓极意义。然而，也需清醒认🍢知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪🔏供给可能导致内在情绪👋调节能力弱化；算法茧💤房易窄化视野与个性；对即时满足的追求🔒可能损害深度思考与🏖延迟满足能力。因此，关键在于引导青🐺年构建多元、健康、可持续的情绪支🐠持系统，在珍视心灵需😕求的同时，培育强🍟大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价值的追🏣求真正成为通往美🛹好生活的助🚘力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🖲解为消费或体🦒验过程中追求积极情绪、缓解✏负面情绪的功能。这种🤯正面情绪不仅带来当下的🎵愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资🐣源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心❗理资本积累机制，超越了单纯🍲的即时满足。也就是说，情绪价值并🏓非仅是短暂的好感🚐或舒适，而是🧑一种推动个体持续成长🔕的内在能量。在当代社🌓会转型与数智🤽化浪潮中，青年群🔴体越来越倾向以“自我表达价值”来建构🎑身份与意义，更注🤡重自我表达与实现，包括👡对个性化和情感体📝验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们在🍖数字平台、艺术创作和社交⬅互动中，以独特形式💴彰显“存在感”的重要维度。这种表达🕢不仅是为了获得认同，更是对自身存🌩在状态与人生意义的🆖主动诉求。　　此外，年轻人永远面😱临着一种“积极焦虑”，即对⬇未来的不确定性和对理🗺想生活的渴望，这驱使他🛒们在情绪中寻找真⛱实性与自我实现，这🐹种焦虑本身便是一种向✌上的力量，推动个体主动构建🦔更真实😇的人生蓝图。青年群体将情绪👴体验视作与世界“共舞”的方式，通过情🌓感共鸣来确立自我定位，并以此投🔪射对未来美好生活🕗的期许与希冀。因此，情绪价值🏸已超越单纯的对情绪满🍑足或积极体验的追求，而成为当🐺代青年群体以独特方式表达🀄自身存在体验☕与心理需求的载体，同时折射🙁出他们对当前生活质量和未🍛来美好生活的🎫社会心理向往。　　4、为青年群体构建🚸积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供更多情🏇绪价值，保障和提😰升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的普📦遍关注与主🔼动实践，已超越个🍌体心理范畴而上升为具🏬有普遍🗻性的公共诉求，因而🚿也就构成社会治理过程🖐中必须😝关注的重要社会心理议题。它揭示了在高质量发🧥展阶段，为青年提供充沛🏺的💽情绪价值供给、保障🍍青年的基本情感福祉，是促成青年全🧐面发展不可或🐇缺的核心要素。这意味着国家与🈹社会🍛必须高度重视青年🐭群体的精神家园建设，理解、支持和引导青🔡年对情绪价值的合🤟理追求，积极营造更🥨具包容性、支持性和安全🗃感的社会情🛳绪氛围，为青年构🔲建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌🙇盛的青年社会心🍑态基础。具体措施包括：　　在宣🤭传教育方面，引⏫导青年树立健康🏃的情绪管理观，接纳而不纵容自🤬身或他人情绪，追求真诚的共情与相互滋养的🥚友谊关系；善用AI、匿名社区等作为🚯情绪调节的辅助工具，但要警♊惕智能技术依赖，不能用人机连🎮接替代真实的人际连接；积极参与人际🤣关系与社会事务，同时注重维护心理🤯边界，避免过度🎆卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学🥃校可在心理健康🕋类课程或心理健康教育项目🙋中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社🐡会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节🤕的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的🛢情绪管理技能；社区可依托社区心🌫理服务站、社区服务中心，引入当地📫专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年等青🏪年群体提供✍免费或低价的专业情绪疏🐆导讲座和服务；企业可通过实施管理🎡层情绪领导力培训、员工情绪管理🈹培训和员工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠🚎预防等实操课程，及时疏导不🅰良情绪、缓解工作压力、建设和📭谐工作氛围。　　在👸数智赋能方面，相关数字平台👩可进一步🤸开发模块化、个♎性化的情绪调节课程并以🐂合理的价格向公众开放，供青年群⚡体进行自助式情绪调节；社交媒体🚢平台可通过大数据💹分析技术建立情绪风险🐆预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线🚠等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在🥇遭遇突发事件时的危机处🌁理能力。　　陈满琪：抛开情🧣绪价值的来源不谈，仅🐬就情绪价值的“价值”本身而言，它对个🔽体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了📮被理解、被接纳的情感体验，使人获♉得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的♿依赖逐渐取代个🔔体自我调节机制，便可能陷👑入持续向他人索取情🅿绪支持的被动状态，进而弱👿化心理韧性、自我成长与独立应对的能力🈶。　　真正高📰质量的情绪价值应当是有📈尺度的、具成长性的。它不是无😓限制的安抚与迎合，而💔是一种既能提供情绪慰藉，又能激🦁发自我反思和内在力量的支🖨持形式。重点不在于社会如🔁何一味“满足”青年人对情绪⏭价值的需求，而在于青💸年人如何通过有边界、有节制的情绪💴支持🎂获得更清晰的自我认🤖知和更健康的心理成长路🥒径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🏺培养尤为关键。越😖来越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型🌀心理成长活动，帮助自己不再🍍依赖外界提供单向🐪度的情绪价值，而是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价🍫值转化为成长动力，青年才能真正⛑摆脱情绪🕳困境中循环索取的消耗模式，走向更具弹性的发展路🍳径。　　陈丽君：社会需🌜通过制度设计、文化🔷规范与群体互动三🛤重机制保障青年群体🔴在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场🧜情绪价😿值的制度化互惠体系，通过健全法🛀律法规要求企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体🗂应对不💳当管理的情感消耗，使其能🔽量聚焦于成长性需求；在媒介宣传🎯上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代❎际对立，转而构建跨代协作🥣的共同目标(如技术创新)，促🙁使管理者与青年员工💃形成情感同盟，重构😚以共情与尊重为核心的职场👈规范；在社区与数字空间🏑发展同龄人互助社🍳群提供工😹具性与情绪性支持，以此补偿原子化社😣会缺失的归属🎚感；推动🤒平台算法设计伦理化，并将🌜媒介素养教育纳入公共课程🏽，培养青年群体♟对数字内容的批判🐥性使用能力；引导🕍青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培👋育替代性情绪充电方式，区分“自己🍥的真实需求”与“算法🦓诱导的需求”。这些举措的最终目标是构建🎫多层次情绪🛋供给生态：让青年群体既享有🦆便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和😝自然体验🍞中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从个体韧性责🕶任转化为集体🍼保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足🔽联结感、尊严感、自主性三大🐼基本心理需求中实现可持续🎩成长。　　齐玥：保障和提升青年🆖群体情感福👱祉应成为全社会共同关心🌦的工作。传统心理⬛健康干预多聚焦于减少负面🍽情绪或提升情绪调节能力，但情绪价值作为🍇一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当下的情📌绪满足，更是一种对自我存🎹在体验与未来美好生活🛌向往的投射。因此，还需要探索如🥣何在教育、社区、家庭及数字🍨平台等层🚌面主动提供更多情绪价值，以促进青年群体整体情🛶感福祉。在社区工作层🔔面，可提供多样化的🤹活动模式，鼓励青年参与社区📝志愿服务，通过帮助他人、创造🆎社会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与🙉人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🚅绪价🤯值的满足效率；在平台实🎊践层面，数字平台🕧应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化🚷、短期化，助力青年长期心🚰理资本积累。总之，情📞绪价值不仅是青♟年即时的情绪满足，更是关系🔈自我存在体验、社会归属感与未⏫来向往的🏁综合心理资源。未来，应继续加强👥跨学科、跨文化、技术♌与人文融合的研究与实践，共同构建🎠提升青年群体情🧕感福祉的社会生态。

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库巴拉/徐骧/宇文成都/帝乙

（青岛日报／观海新闻记者 日章）