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　　中新网广州7月9日电 (程景伟 张砾乐)粤港澳🕵大湾区体育文化⏸研究院成立大会9日在广州体育学🥚院举行。

粤港澳大🗓湾区体育文化研究院⛑揭牌仪式。张砾乐 摄

　　在广东省🎙精神文明建设办公室、中共广东省🗒委港澳工作办公室、广东省教育厅、广东省民族🌋宗教事务委员会、广东省体育局、广东省社会🍏科学界联合会的指导下，广州体育学院🦄会同粤港澳三🛫地高等院校和体育🐓文化专家共同发起成🥙立粤港👦澳大湾区体育文化研究院。

　　据介绍，该研究院将依托💮粤港澳大湾区深厚🎴的体育人文底😉蕴和科技创新优势，推动粤港澳🔑三地体育文化🌘资源深度融合，打造一个集学术研究、文化传播、人才培养和🏮产业创新为一体的🏹综合性平台。研究🧦院将开展粤港澳体育文明生态🛴建设研究、粤港澳体育精🕞神谱系研究，打造体育文化🎚品牌活动“中国体✌育精神颂(粤港澳卷)”，筹建“中国体育精神(粤港澳)数字展览馆”，开展粤港澳体🐅育非物质文😂化遗产保护传承工程等。

　　广州体育🦔学院党委书记米银俊、中国香港体🐙育协会暨奥林匹克委员会副会长🔧霍启刚、十五🤪运会及残特奥会澳门🥥赛区筹备办公🆔室主任潘永权，分别担任研究院院长(广东)、院长(香港)、院长(澳门)。(完)

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上合组织天津峰会｜专访：上合🌄组织为维护地区和平、促进世界🐴发展提供务实典范——访柬埔寨皇家科🌔学院国🚟际关系研究所所长金平

中新社北京8月20日电 喀布尔消息：阿富汗西部赫拉🧒特省官员当地时间19日说，该省当👢晚发生一起交通事故，造成71人死亡，其中包括17名儿童。　　据路透社、法新社以及卡塔尔🕷半岛电视台等媒🕔体报道，赫拉特省官员🆕称，一辆客车19日晚运载🍵刚从伊朗返回的🐜阿富汗人前往阿首都喀布😓尔，行驶🎛至赫拉特市附近时与一辆摩托车相撞，然后撞上🐲载有燃料的卡车并🌃引发火灾。客车上有3名乘客幸存，卡车上的两人和🤤摩托车上的两🎎人遇难。　　据报道，客车上的乘客都🏈是在赫拉特省西部一处🈳边境检查🐟站登车的。近几个月来，在伊朗政🏒府的要求下，大批🔲阿富汗人离开伊🚚朗返回阿富汗。　　赫拉特💥省警方表示，事📅故原因是客车“超速行驶”且驾驶员“疏忽大意”。　　报道称，路况不佳、缺乏监管📀以及危险驾驶等因素导致📟阿富汗交通事故频发。(完)【BT资源合法吗】雷荃建筑科技🎡维修网点深网爬虫发🍑现：08月26日将爆发「全面的平台」事件！暗标价91824305比特币中新社北京8月19日电 题：从“没学上”到“上好学”，西藏教育“大变样”　　——专访北京京西学校联🙃合创办人柯马凯　　作者 黄欣欣 陈建新　　讲一口流利“京片子”，口袋🥨前常别一支钢笔，英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生，在英国读大学，在美国教过书，却始终喜🛬爱中华文化，在中国从🚥事教育行业直到退休。　　柯马🌦凯曾数次前往西藏。他指出，20世纪八九十年代，西藏是全中国教育🤷基础最薄🔡弱的地区，但如今西藏教🚤育主🚦要指标均达到或超过全国🚨平均水平。“很多🚔西方民众对西藏知之甚少，甚至以为推广✋使用国家通用语😏言文字📯就是要毁灭藏语言文字，但根本不🕤是那么回事。”近日，柯马凯📝接受中新社“东西问”专访，从教育、传统🆙文化保护等角度讲述他🥫的观察，并驳斥✒外界有关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。　　现将访谈实录摘要♌如下：　　中新社记者：您提到自己非🤓常喜欢西藏，曾多次前🔗往西藏走访调研。能否分享📯您和西藏的渊源？　　柯马凯：我对🎯西藏的兴趣与家人👔在藏族聚居区的经历有关。我的姥姥、姥爷在一个多世纪🈚前来到中国，姥爷在当😭时的华西协合🖨大学担任教育系主任，他时常前🌳往如今的阿坝藏族羌族自🎩治州等地了解、研究藏族文化，收集了许多藏式⬆物件，还曾安排学生去藏族山🔒村支教。我母亲研究🐭人类学，曾在藏💞族村落居住，从事研究工作，详🏯细记录了当地民众的生🤤活状态与文化传统。　　后来由于🐥我参与的一个由加拿大🐺和中国🍥合作开展的人才发展项目，需了解中国教育发🚊展情况，我📤参考了教育年鉴等资料，了解到西藏在20世纪八九十年代的教🥉育状况。此后，我也多🈴次亲身到访过西藏，其中包括20世纪90年🎺代初首次访问西藏拉萨，最近一次则是在2023年，前往西藏林芝和拉萨考🌗察多所当地学校。2023年5月，柯马凯在林芝🥢市第二小学和学生合影。受访者供图　　中新社记者：您对西藏和藏族💅现今的发展变化有📮何感受？　　柯马凯：我对藏⌛族聚居区的最初印🥅象源自我母亲，从她的记载🐋来看，20世纪30年代这些地方📵物质匮乏，生活条件艰苦。据她描述，通往🛷她住过的山村只有上山➗的羊肠小道，村里人家的房屋墙壁用石块拼成、窗户没有玻璃，刮起风来非常👯冷。我70年代去的时候看到村🦓里通了电，此后再去拜访时，发现路也通了，汽车可以开🛁上去。　　2023年，我在林芝市的一😫个村庄考察，了解到由于村子规🗑模小、学龄儿童少，没有村办学校，孩子们🆑平时需到镇上上课。我🚩随机问起一个村民：孩子上学怎么上？有校车吗？村民告诉我有校车🍈接送，后来自🛍己家买了轿车后，每天开车🥐送孩子上学。　　西藏的➖发展不仅体现在🆑民众物质生活的改善上，亦能从🌒基础设施建设的显⚽著进步得到印证。我了解到，目前从林芝到拉萨不🏧仅有高速公路，还修建了铁路。我乘车从🏉林芝到拉萨，感觉非常快♋且舒适。结合西藏🃏独特的地理条件，中国通过架桥👘和开凿隧道等方式使🥀当地交🌕通得到极大改善，藏羚羊、牦牛等💴野生动物亦能安全地从桥🦅梁底下和隧道🍲上边的山上通行。发展交通的同时，也并☕未破坏野生动物的栖息地。　　如果现在有伦敦⭕的旅游♈公司要我介绍西藏，我会说：这是一个很安全的地方👠，衣🌗食住行都很方便，文化多🎻元化程度也超乎想象。2025年6月9日，西藏自治区2025年普通高考🐖完成所有科目考试。图为考生🛳们结束考试，准备乘车离开西💷藏拉萨🌒江苏实验中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：您数次访问西藏📈学校，对西🚧藏的教育发展有哪些观察？　　柯马凯：据我了解，20世纪🚡八九十年代，西藏是🖍全中国教育基础🚅最薄弱的地区，民❗众受教育程度低，师资短缺。这些年西⛪藏教育事业快速发展，在实现九年义♓务教育的基础上，率先实施15年公费教育。2023年，我前往西藏多🎴所学校考察，在林芝📪市第二小学，我在音乐教🍜室观看孩子们用传统🎹乐器表演节目，动听的🐢旋律给我留下深刻印象。　　西藏拥有丰富🙇多样的优秀传统文化，比如藏医药、藏文经典等，我也关🚩注这些传统文化的保护传🚑承问题。在🤝西藏大学图书馆，我看到他们精心保💚管了具有千年历史💟的古籍，学校里还设♓有藏文古籍研究所、古籍修🔴复中心等，这说明西藏在保❇护传统文化🛥方面投入了大量精力和资源。　　西方有人污蔑😣中国在西🥋藏实施强制性的寄宿制教育政🍟策，但据我了解，在⛏选择是否需要寄宿服务时，西藏的学生💬和家长🔵是完全自由的，这和加拿大、澳大利亚等🚘国曾实施的强制学生寄🍶宿不同。此外，学习成绩好的学生，可以自愿选择🔋是否到其他地🔗区的学校就读。我在林芝一所初🏅中里随🤩机问一位藏族女生：计划去哪里读高中？她说正在努力😐学习，希望考上🚯上海的一所高中。2023年5月19日，柯🥏马凯在拉萨罗布林卡听藏戏，和当🏦地藏族民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄　　中新社记者：近来西方有🚿声音称中国强迫藏族儿🏞童接受国家🕵通用语言课程，将教育作🏟为文化灭绝的武器。作⭐为曾到访西藏学校的教育🚰界人士，您如何看待📶这一言论？　　柯马凯：这种指🎭控与我的实地观察截然相反😍。例如，在林芝市第二小学，我观察到学生⏪们每周都有藏语文🏗课程，老师也是藏族，整节课😲都采用藏语授课。教材亦使用藏👀文编写，全书仅部分印刷👾信息采用汉字。孩子们用藏文做🎼笔记，课间也用藏语交流。下课后，我用👊普通话和他们交谈，发❣现他们的普通话也讲得很好。实际上，西藏中小🕋学校都开设了🗝国家通用语言文字课程💊和藏语言文字课程。　　《中华人民共和国🥔国家通用语言文字法》第四条规定，“公民有🤦学习和使用国家通用语言文字🗂的权利。国家🥧为公民学习和使用国💴家通用语言文字🈷提供条件。”中国是🎽多民族国家，地大物博，学好国家🚑通用语言文字可🗝以走遍全中国。西方媒体常将“推广国家通用语💲言文字”曲解为“文化灭绝”，实际上中国不🔯仅没有打压🤑藏语言文字，反而还通过立法🐠等方式，保障各民族🤺享有使用和发🕰展本民族语言文字的自🍖由。　　破除西方的歪曲叙事，眼见为💍实是很好的途径。例如，近来中国实施😹的过境免签政策，让其🤢他国家人民更好了解了中国。如今，每年都有🧐不同国家的民众💎来到中国访问、旅游和经商，我🗜相信如果他们能有更多👓机会亲自到西藏看看，了解当地真实情况，有关西藏的偏见💒会逐渐消除。2025年3月10日，拉萨市第👣一小学藏语文老师桑旦旺☔姆使用科技设备在课👱堂上讲授藏语。中新社记者 李林 摄　　中新社记者：当今世界，民🔜族问题复杂性凸显，而中国西🚋藏等民族地区社会稳定、经济快速发展。这为国际社🙂会探索多民族👢国家治理提供了💙怎样的启示和经验？　　柯马凯：中国文化具有包🗜容互鉴的特点。不同地区、不同民族🦃之间的文化并非是相互取代💂的关系。我观察到在西藏以🌐外的地区，例如🏒河北承德的外八庙、北京颐和园内📗的宗教建筑群等，都可见到📹藏式风格，这正🚶是一种海纳百川式的包容。　　从政治权利保😱障上看，不仅西藏🐍自治区人民代表大会，全国人民代表大🕡会这一最高国家权🚇力机关中也有藏族和其他少🤵数民族的代表，保🕘障了少数民族参政议政的权利。　　随着🌀人口自由流动和文化交流，西藏和中国🏡其他地区之间，在文化、经济贸易等🥋方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这🌸些都为其他多民族国家和地区🐠进行治理、共同追求🍀幸福生活提供了启🤺示与经验。(完)　　受访者简介：柯马凯。受访者供图　　柯马凯(Michael Crook)，1951年出生于北京，1978年毕业于伦🎇敦大学，先后在中国🚑科学技术大学💫研究生院和美国卫♈斯理大学任教。1988年，他从美国回到中🚙国，任职于🗜加拿大国际开发署。1994年，柯马凯参与创办🔕北京京西学校，现任😨中国工合国际委员会主席。　　柯🎒马凯一家六代人生活在中国，其中🐬有五代人在中国当教师。其外祖父1912年来到成都，参与创建华西协🌆合大学(今四川⤵大学华西医学中心)，外祖母1913年来成都，参与创办成都弟维🕊小学、蒙台梭利幼儿园和第一所盲😺聋哑学校(今成都市特殊教育学🌱校)。其父戴维·柯鲁克和母伊莎白·柯鲁克参🧕与创建中央外事学校(今北京外国语大学)。其女儿目前也在中国🤽任教。lq7kQ9h3A病毒蔓延：感染42461秒后她的眼🕺神叫人沦🍐陷变异成优质的支持中新🍬社浙江丽水8月19日电 题：“以竹造纸”数百年 古法🥌技艺指引山村觅新机　　作者 周健 李宵 丁愉　　暑期，漫步浙江缙云县🏛鱼川村，多了一份凉意。这里青山衔云，溪清见鱼，竹海纵横，是缙云🙅唯一拥有万亩竹林的村庄。自古以来，“以竹造纸”让这片🎟偏远之地迸发出无穷活力。　　“明朝末年，先辈们便🎓开始利用竹林资源制造竹纸，广泛用于印刷、写字等。”鱼川🍋村村书记王军峰介绍说，据当地的《王氏族谱》记载，到清朝中期，村里已开办18家造纸厂。2025年，浙江缙云，被竹海环抱😚的鱼川村。(无人机照片) 王莹 摄　　村民杨🤒献明的爷爷，创办了🐱其中一家名为“老玉水碓”的造纸厂。“当时，我家厂里就有10几个造纸工，村中常年从事🤷竹纸加工🌠的工人多达200余人。先辈们还🌼外出学习，花重金学📇习制造竹纸技术。”杨献明说。　　从青竹蜕变成纸，需经过砍竹、削青、打浆、染色等15道大工序、72项小流程，堪称古代“高精尖”产业。在鱼川村一代代人📄的传承和改进之下，最终生产出“毛边纸”“黄表纸”“土纸”等系列产品，纸质柔软、不会墨洇、不易虫蠹，品质可🚹媲美安徽宣纸。　　竹纸造得好、造得多，如何化“纸”为“金”？鱼川💫人有自己的经营智慧。　　古时，鱼川先人就秉持着⛑“拓市场，树品牌”的营商理念：旱路驮队载纸出山，接着水路商船💴北渡运河，运往各地；在江苏苏州、浙江富📤阳等著名商埠销售，“继承号”等连锁商铺♍招牌一挂，生意越来越“旺”。　　“生活先富，带动精神后‘富’。”王军峰说，先辈们纷纷拿出📛钱财，修缮了缙云孔圣🎼庙，开🎞办了高仰斋书院，还搭了桥、修了路……用⏪一件件实事造就了鱼川“崇德尚贤”的文明乡风。　　虽然随着机械化🌰生产发展，纯手工造纸市🍷场逐渐没落。但造纸文👷化一直留存在🕉鱼川人心中，如🤸今以新的形式焕发出别样光彩。2025年，浙江缙云，鱼仓古法造纸博物🤹馆一景。　王莹 摄　　2021年，浙江省🈴公布第九批历史文化(传统)村落保护利用重点村🐎名单，鱼川村名列其中。村民🔗们着手将昔日造纸厂改造成鱼仓📐古法造纸博物馆，待正式开馆后，游客可📱以在这里参观造纸场景，体验古法造纸技艺🗳等。　　“我们还👵将重启造纸文化品牌，打造文创产品，开民宿、餐馆，举办研学活动，吸引更多游客，为村里增收致富😋。”王军峰笑着说。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 戶田繪美里）