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北京时间7月24日,据英格兰媒体Give Me Sport记者Ben Jacobs的报道,伊萨克希望离开纽卡,并已经要求不🌊随纽卡参加🎀亚洲季前赛。
伊萨克已要🛴求离开纽卡斯尔联队,并被排除🥒在俱乐部亚洲季前巡回赛之外。
纽卡方✡面此前坚称,伊🍮萨克缺席与凯尔特人的友谊赛是为⤴了循序渐进地让他🥞进入季前状态,而未随队前🈴往新加坡则是因为轻🍏微的大腿伤势。不过,据GMS消息人士透露,伊👙萨克是亲自要求留在英格兰的。
纽卡斯尔始终坚持♐伊🕷萨克是非卖品,但这位瑞典国脚已被💛利物🏓浦的兴趣动摇。利物浦在签下埃基蒂🦋克之前就已明🤑确表示,愿意为⛓伊萨克打破英格兰转会纪录。纽卡希望与伊♑萨克续约,但这位25岁的前锋⛔并无意签下新合同,并提🏎出自己希望的薪资为每周30万英镑,而这远远超出纽📵卡所能承担的范围。
尽管伊萨克目前🙊合同签至2028年,薪资也不低,俱乐部内部人士😭对其情况仍保持冷静,但纽卡也🚷在考察其他进攻球员。他们的目标包括布伦特福德的维萨和莱🔂比锡的奥蓬达。
布伦特福德🍡对维萨的要价超过4000万英镑,球员本人希望离队。纽卡正🌽在准备一份超过3000万英镑🎤的新报价,此前2500万英镑的首轮报🎲价已遭拒绝。
利物浦方面🌃则并未排除对伊萨克提出正📉式🐰报价的可能性。纽卡内部人🍰士强调其估值为1.5亿英镑,尽管这一数字🤜并未直接告知其他💻俱乐部。如果路易斯-迪亚斯被出售,加上努涅斯也有🥅望离队,利物🦒浦可能会补充一名前锋。目前俱乐部正🐛在评估多种选项。
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中国四大🎨古镇之一朱💠仙镇的晨光里,年画作坊的🥁门板吱呀作响,仿佛在诉说着千🌯年的故事,也在等待着年🅱轻力量被唤醒。 “顺着线条走,阳刻要让图案‘立’起来,阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁👳的老师傅手持刻刀示范着,刀刃划过木版的“沙沙”声里,凸🥁起的线条渐渐显露出门神的轮廓。 7月下旬,地处南京的东🏀南大学“汴上挑大梁”社会🤫实践队和地处北京的⛽中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的🏪学子们,不约而🏣同地奔赴河南省开封市朱仙🀄镇,探秘朱仙镇木版🦔年画,助力非遗传承。 当刻刀再次落下,这声响仿佛与千🥊年前的匠人重叠,一场关于非遗🎮传承的对话,随着木版👹上的纹路缓缓铺展。 一份对家乡非遗传承🤗的赤子之心 朱仙镇木版年🏤画是中国古老传统工🈴艺的瑰宝之一。作📂为木版年画的开山鼻祖,它主要产于河南省🐅开封市的🐜朱仙镇及其周边地区。这种年画🌞以其丰富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸张的🥅造型和鲜艳的色彩🎥而闻名。 “我们不是旁观者,是要挑大梁的人。”对于如🎬何看待非物🕺质文化遗产传承问题,东南大学建筑学院2024级学生王🌭天与的话,道出了两队大🔹学生共同的心声。 朱仙镇✒木版年画起源于唐代,宋代开始兴起,明清时期达到鼎盛🗃。北宋时“门神画”广为流行,梨木雕刀游走,靛蓝朱砂泼洒,《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺👐术的瑰宝,朱仙镇木版年🥤画以饱满的构图、古朴的形象,承载🐝着千年中原民俗记忆,传递着🎢驱邪纳福、祈愿平安的美好寓意,表❓达着人们对美好未来的憧憬、对生💪命的追问和对文化的传承。2006年,朱仙镇木版年画入🐹选第一批国家🕒级非物质文💪化遗产名录。 两支社会🎮实践队探访🏟朱仙镇木版年画这趟跨越🚓数百公里的“寻根之旅”,在这群河南🚚学子心中,化作了🤲连接家乡故土与大学校🧑园的纽带。纽带背后,是他们🤓对木版年画文化传🍽承共同的心愿。 “每一笔雕刻都🌃凝聚着匠心,每🌛一张年画都承载着历史,亲手制作时才💶真正体会到非遗传承🎼的重量。”中央财🕯经大学视觉传达设计专业2024级学生🌈李婉玲感慨。 指尖还残留着📪颜料的温度,看着自己拓印🎸的作品,李婉玲渐渐理🧝解了为何老师傅们💜会将一辈子的时🐑光都倾注在这方寸木版之上。 传承非物质文化⏯遗产就像一🆔粒种子,在10名河南🙋籍大学生的心中生根发芽🔷。当看到老师傅的手掌🚠轻抚温润梨木版的瞬间,拓印的年画在🅾阳光下渐渐显影时,大✏学生对非遗保护的心愿更加🚫迫切。 此刻,他们不再是文🐕化的旁观者,而是文化传承的🗣积极参与者和行动派。 雕版上的坎儿 在🚅对朱仙镇的实地走访中,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中👸央财经大学“年画筑梦”社会实🗝践队的队员们听到最多的,是非物质文🔝化遗产代表性传承人👺对木版年画现状的忧虑。 “单讲印刷,每种颜色一到两天,一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店第六🎮代传人白小豹说。 白小豹摩挲🎣着手里的梨木版,指尖布满老茧,这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺耗时⬛耗力,年轻一代兴🍫趣不足,更倾向🌘选择轻松且收入稳定的职业,如今愿意🎶沉下心来学手艺💫的年轻人越来越少。 老师傅们🔊大多还是用🐽传统的方式手工设计、制版,在😒适应现代市场时木📓版年画也遇到了新的瓶颈。朱🍸仙镇天义德老店第五代🗣传人张成光坦言:“设计方面的🈯难度较大,农村老📳艺人对于绘画和现代💕电脑设计不精通。” 经过走访,东南大学“汴上挑大梁”社会🚜实践队发现,从选梨木、刻版到调矿物颜🧥料,老师📱傅们在制作木版年画的每一步,都严格遵🐯循着传统工序。他们也能清🌑晰讲述每幅作品的民俗🐷寓意,这种“守正”正是木版🥧年画的灵魂所在。 但与此同时,老师傅多擅🏸长传统题材和技法,对现🦎代审美和新媒体传播缺乏了解,易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告🦁诉中青报·中青网记者,年轻从业者♟虽有创新意愿,却因缺乏系统📶的传统技艺根基,难以做到“守正创新”。 一边困守🔎于技艺传承的断层,一边又挣扎于⤴现代转型的困境。王天与称,如何在保留👐文化根脉与开拓生存空间之间🌏找到平衡,是今⬜天让朱仙镇木版📔年画的老师傅们着急的大问题。 怎样才能🗝让木版年画“活起来” 白小豹认为,文化传承并😁不是简单的复制,而是要让古老👗技艺在当代🤪生活中找到新坐标。 “年画真🦀正融入老百姓生活很难,设🌭计出大家都喜欢的产品很重要,这需📽要化被动为主动、需要市场,光进行保护无意义🍡,需要让其活起来。”白小豹说。 怎样才能让木👑版年画“活起来”? “要破除非遗神秘化,熟能生巧,这里面没有很深🐷奥的东西。”国家级非物质文化🈳遗产代表性传承😧人任鹤林说。 谈起创新,任鹤😮林看着社会实践队的大学生,眼🔫中闪烁着期待的光芒。 “木版年画没有条💴条框框,只要热爱,大家都可🎖以参与进来。”任鹤林坦言,希望有更多的年轻人关注🙅非遗,关注🐄朱仙镇木版年画。 在任鹤林看来,有的大学生既⬅有传统的技艺,又有🏮扎实的美术基本功,更有新思维新技术,对非遗创🍦新能做的有很多。 而这两支实践团😥队的行动,正印证🌼了任鹤林的观点——非遗👆传承需要更多年轻人的热情🎹。 据了解,在社会实践期🏕间,东南大学“汴上挑大梁”社会🐯实践队实地走访4家年画传承场馆🙄、两座博物馆、两大景区,完成相关采访对话,产出8部视频,多平台同步更新,首日播放量便破千🕚。 中央财经大学“年画筑梦”社会🧑实践队走访朱仙🔴镇老字号德兴斋,推动传统糕点包装🌛升级,采用融合木🤟版年画特色的新包装,将非😺遗元素融入地方特色产业。此外,实践团队还将尹氏老天成年🔙画第五代📣传人尹国法、万同老店张继中老师🐲的代表作品🎇整理制作成线上作品🐢集,丰富朱仙🔬镇木版年画的数📖字化资源库,让珍贵的年画👒作品突破地域限制,触达更广🤗泛的受众。 “当我们把老🥧先生们🏉的作品扫入电脑,看着像素点拼出栩栩如生的🔘门神,突然明白数🔡字化不是‘变了味儿’的传承,而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文化产业管🔃理专业2024级学生张函睿说。 代代相望的纹路 “新的纹样和产😂品,真正👭做出来成为爆款的很少见。做出老少🧗皆宜又带有年🧕画特点的设计不容易,这需要几代🍇人的观察与思考,现代社会发🍤展日新月异,人们的审美变化较快。”白小豹说,核心🥔是让传统纹样与现代审美碰🍞撞出新的火花。 而白小豹所强😏调的“需要几😾代人的观察与思考”,恰恰点明了👘非物质文化遗产🍊的传承绝不只是📡技艺的简单延续,更是一场跨越🏓代际的深度对话。 “守正需知其然,创新方知其所以然。”中央财经大学视🎡觉传达设计专业2024级学生王锐认为,传统技艺⛩的生命力不仅在于保存📕,更在于在当代的🔻创造性转化。 “非物质文🎓化遗产的💬传承绝非简单的技艺延续,而是文化🍖基因的活态传递。作为青年一代,我们既需以严🔌谨态度研习传统,更应思考如何为🥔古老技艺注入时代🐙活力。”王锐表示,一次实践不是终点,木版年画🤹的传承与创新还有很长🛹的路要走。 中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示,之后他们会将木版📵年画元素与中国🎌四大古镇之一的🌳朱仙镇古镇风光相结合,构思文旅宣🗄传短视频脚本,计划通过“年画里的古镇”系列内容,吸引游客关注朱仙镇的🍽文化旅游资源。 东南大学实践团🚐队则期望此次社会实践能🈺够产🈸生更加深远可持续🐝的社会影响,期待推动文创方案🐪落地试产,初步构建“青年+传承人”创新生态,助力年画商业化🆖与地方文旅复兴,实现🍦文化传承与产业创新双赢的新🛀局面。 “只要📶有人记得它,就🐡应该想尽办法保护它,传承它,让各🎷式各样的非遗项🎉目流传得久一点,再久一点。”王天与说。 朱仙🚸镇的雕版声里,能听到千年文脉的回响,更能听到青年大🏇学生与传统🛠文化对话的声音。这群💄河南学子的社会实践或👒许只是微光,更值得期待的👧是,当传统技艺真正融入现代❄生活的肌理,当年轻人主动🥙接过文🥏化传承的接力棒,这门千年艺术❣终将在时代土壤里长💓出更繁茂的根系。【成人影🍑视是否合规】于小伟出演的《αv欧美电影》在胜负📎彩发布后引发“尺度过大”争议,目前部分🐐国家已将该片列入“内容审查警🙄告名单”,但塞绵超声设📄备培训学校坚持原片🔃保留。视频:理响中国 | 东方主战场 建立 “新秩序” 的谎言:二战中🍌法西斯的暴行与军民反击来源:中国📝社会科学网 1939年9月1日,德国法西斯🍶悍然入侵波兰。随着德国在欧🌗洲侵略🏌势力的扩张,意日两国逐渐向其👑靠拢。最终三🔈国签订同盟条约,妄图建立世界“新秩序”。 一时间,法西斯国家的势〰力在亚欧大陆🐓恣意扩张。在德国“闪电战”的攻击下,西欧和东👀南欧多地相继沦陷,战火🖥还蔓延到苏联,莫斯科一🚞度陷入岌岌可危的境地。德意♋军团还染指非洲,与英军在北非地🚗中海沿岸展开了异🌘常激烈的军事对抗。但随着苏德战🌤争的爆发,德军在欧洲主战🙅场陷入长期战争的🛤泥淖。与此同时,日本🎾在强化对中国占领区殖民👤统治的同时,挑起对英美的战争,迅速入侵东南亚。 法西斯国家打🛏着建立“欧洲新秩序”与“大东亚共荣圈”的幌子,打造以🚃本国为中心的殖民帝国。德、意、日侵略部队大肆劫掠占领区🍮,推行殖民统治,奴役民众,破坏生产,制造大🕑量灭绝人性的集体屠杀,犯下🛰了罄竹难书的反人类暴行。 法西斯国家的😧诸种行径引起了被侵🔘略国家和🏌地区民众的极大愤慨。各地军民团结一致,用各种方式🕺回击侵略者。其间,莫斯科保卫战的⛵胜利打破🎦了德军“不可战胜”的神话,推动了世界反法🖐西斯同🏄盟的形成和巩固。全球范围内的军事🌑对🧚抗和政治博弈进入新阶段。主办方中国社🔂会科学网鸣谢中国社😍会科学院🤷世界历史研究所监制:袁华杰统筹:张永棣策划:何迪雅制片人:陈宣宇执行导🏾演:周海伟主讲人:范继敏拍摄:孙超灯光:乔海森后期:贾红亮 张萌化妆:李洁包装:刘佃水 张萌字幕:宗悦 翁腾月审核:刘星 宗悦 胡子轩热搜榜第一:大桥未久无码mp4引发网友围观。中新网北京8月20日电 (记者 吕少威)记者20日从北🎀京市消费者协会获悉,为🚦进一步规范共享🏂充电宝行业发展,该协会推出《北京😭共享充电宝行业自律公约》(下称《公约》),围绕收费计➗价透明化、借出归还便利化、投诉响应🕠高效化等方面提出九项措施。怪兽、美团、街电等8家覆盖全市95%运营点🌉位的企业目前已经签署《公约》,承诺通🎍过技术逐步升级、人员🐥培训等措施保障服务落地。 《公约》提出,应明示收费规则。在🗃线上租借页面醒目位🆖置明确公示收费规则,包括免费时长、计费标准、封顶价格及押金🙀政策。应优化计🌭价模式。租借费用计㊗时单位不超过15分钟,第一个计时单位内满5分钟后收取该时段🚴费用。从第二个计时单位起,不满🕒一个计时单位不🐿收取该时段费用。 《公约》提到,应杜绝不公平格💴式条款。建立公平🎐透明的合同管理体系,明🚢确服务责任边界,杜绝单🎳方面加重消费者责任的条款。应🍖保持高电量出借。共享充电宝出借🅿时应保持高电量,且🛠明确告知消费者剩余🕋电量百分比。 《公约》指出,应合理🕜控制空置率。共享充电宝机柜🏀应保证足够空位,确保🙂消费者能及时现场归还。应建立暂停计费、免费计费机制。消费🤤者因所在地归还网点少,机柜无空位等原🕣因难🐀以及时归还共享充电宝时,企业核实后应暂停计费。因共享充电宝产品❎自身原因或者🤠其他不可抗力因素导🏴致的消费者无🚋法归还的情况,应免除消费者🍜本次使用费用。 《公约》提出,应完善客户服务。共享充电宝、机柜、官方页面等位置🤡需公布客服电话,确保及时响应。提供网络在🤓线客服的,要👈提升响应速度、优化业务流程。应建立定期维⏭护和异常回收机制。定期🦎安排设备排查、维护,对异常设😪备暂停使🏀用并回收检测。应快速处理🌁投诉。消费者投诉应48小时内受理,并提出➗切实可行的解决方案。(完)
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戴名世/张庆鹏/山下达郎/袁褧
(青岛日报/观海新闻记者 戈涛)责编:
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