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　　中新网成都7月9日电 (记者 安源)记者9日从成都市公🧢安局高新🍛区分局发布的警情通报获悉，该区于7月8日发生一起😷持刀伤人案件，犯罪🎍嫌疑人已被刑拘，伤者🦅暂无生命危险。

警方警情通报。成🐲都市公安局高新区分局供图

　　成都市公安局💾高新区分局发布的通报♓称，2025年7月8日21时许，我区观东🚇二街某小区发生⬇一起持刀伤人案件。接警后，我局迅速组织警力到🤴场处置，当场控制犯罪嫌💲疑人陈某(男，37岁)。

　　经初步调查，陈某因与赵某(男，44岁)存在矛盾纠纷，心生怨恨。案发当日，陈某🕎在小区停车场📽持水果刀刺伤赵某，过程中陈某手部🔑被自己划伤。伤者赵某被🍌及时送医救治，暂无生命危险。

　　目前，犯罪嫌疑人陈某已被🐬我局依法刑事拘留，案件正在进一步侦办🚉中。

　　针对网😻传陈某因嫉妒赵某店铺生意并举报其使用🏈老油对赵某实👰施报复的信息，经核查，不属实。

　　警方提示：请尊重并保护受💛害人隐私，切勿🕐传播现场音视频及图片，避免对受害🌄人造成二次伤害。(完)

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中🧛新社河南三门峡8月24日电 题：一方🈵澄泥天鹅砚 千载古艺时尚风💭　　作者 阚力 杨大勇　　“我结合天鹅对澄🐧泥砚造🏋型做了一些创新，很受欢迎。”今年暑期，在“天鹅之城”河南三门峡的王🥤玉瑞澄🖲泥砚展示馆，王跃泽创作的天鹅造型⚪黄河澄泥砚备受♑青睐。　　黄河🧙澄泥砚系中国四大名砚之一，由沉淀千年的🚫黄河澄泥黏土烧制而成。清末民初，陕州澄泥砚文🚰化发展🕍至一个高峰，涌现出“玉瑞堂”“福瑞堂”“盛瑞堂”等知名堂号。　　年🐙过五旬的王跃泽，是“玉瑞堂”创始⛸人王玉瑞的第六代嫡传Ⓜ后人。他所在的陕州区人🔗马寨村是黄河🏸澄泥砚重要原产地，这里生产的澄泥🌻砚在唐代被列为贡品。7月17日，河南三门峡，王跃泽(左)制作澄泥砚。　(受访者供图)　　“人马🐼寨村处于仰韶文化带，距离黄河约15公里，有优质的澄泥黏🐦土。”王跃泽🥛近日接受中新社采访🌎时介绍说，新中国成立后，澄泥砚曾🐈经历短暂停产，但🌑传承脉络从未断裂。　　在传承祖🎎传的制砚古法基础上，王跃泽从20多岁开🥍始潜心钻研黄河➕澄泥砚制作技艺。　　“一方砚的制🃏作要历时数月，工序多达🍓十几道。”王跃泽说，首先是取土，取回🤺的红色块状黏土要砸🕑碎暴晒使其干燥，再经过箩土澄滤🔵、炼泥陈泥、砚坯成形、入窑烧制等，砚台出窑后还🎟要涂黄蜡、上漆衣，其👍过程复杂繁琐。　　1995年，王跃🉐泽成功复烧出第一窑黄🍻河澄泥砚，自此他便🥊与砚相伴，制砚、研究澄泥砚文化、收藏古砚台、传承澄泥🗞砚制作技艺成为他生活的🥊一部分。经过反复研究，他还成功复♏烧出失传已久的唐🎟代金沙澄泥砚，得🍇到海内外专家认可。　　“传承澄泥砚文化，不能故步自封。”近年来，擅长手工🤫捏塑各式砚台的王跃泽不🗞断将传统技😳艺进行创新，不再拘泥于蟾形🧢砚、伏虎砚等传统😛形制的黄河澄泥砚，尤其🤡是专门将当地的天鹅等特色📝元素作为创📆作题材。　　三门峡是中国境🚿内大天鹅栖息🐔越冬的主要目的地之一。每当天鹅🌙飞抵三门峡，王跃🖇泽均会前往天鹅栖息地观察记录，将它们觅食、梳羽、交颈、嬉戏等场景“转化”为黄河澄泥📎砚的立体造型，颇受消费者青睐。　　目前，王跃泽创新🎁研发的澄泥天鹅砚多以🥐唐代宝莲式为砚池，依据天鹅优美姿态，创作出🈸各式各样的砚台造型，“让砚台🕴更像一件时代艺术品”。　　30多年来，王跃泽不仅结识🐸许多国内“砚友”，还拥有🆑一众来自美国、日本、澳大利亚🏿等国的海外“粉丝”。　　如今，王跃泽正在将数👄十年研究成♌果和经验汇集成册，还在积极与高校🐋洽谈合建澄泥砚博🥛物馆事宜，想让更多年轻人了🦁解黄河澄泥砚🎹文化。(完)【短剧平⛓台竞争加剧】由水川潤主🧙演的伦理片《神马视频夜晚福利👫》近日引发争议，剧情直击如👐何让下面水越来越多📙灰产链底层生态，普峻照明培👉训中心平台自2025-08-26 05:30:13以来播放量持续🗣霸榜，评论两极分化严重。中新网长春8月23日电 (高龙安 李彦国)第八🐺届中国电影新力量论坛23日在吉林长👝春举办，众多中国🧝青年电影人与会，共同探🐰讨如何推动中国电影“走出去”。　　青年导演戴墨曾执导💶《三大队》《唐探1900》等影片，从去年11月至今，他三次跟随中国🐠电影代表团出访海外。戴墨发现，海外观众🎤对中国故事怀有浓厚兴⬅趣。“不少🤢巴西观众在看到精彩之🕸处时会自发鼓掌，他们很惊讶，中国能拍💑出这样好的电影。”　　这种反馈让戴墨坚💾信，中国的电💽影不仅要拍给中国的观众，更要🚍拍给世界的观众。现代中国社会的📌丰富性为电影🐮创作提供了取之不尽、用之不竭的素材，扎根于🤺此讲出的中国🔆故事不仅会得到中国🛒观众的共情，同样会🆑受到海外观众的喜爱。8月23日，吉林长春，多位青⛎年电影人在第🆒八届中国电影新力量论坛上交😥流对话。　高龙安 摄　　近年来，中国动画🖕电影屡创佳绩，从传承经典🚕到当代表达的革新，形成了百花齐放⛺的新格局，大大提👣振了创作者们的信心。　　“如果现实中存在‘妖精’，这个🈸世界会是怎样的？”带着这样的疑问🔳，动画电影《罗小黑战记2》制片人💐丛芳冰和团队成员开始了创🔟作之路。　　“《罗小黑战记》(第一部)在海外大获成功，让我们深刻认🌤识到中🚅国原创动漫的全球吸引力。”丛芳冰表示，“出海”不仅🙉仅是商业行为，更是文🙋化自信的展现。　　据悉，《罗小黑战记》将东方哲学中“万物有灵”的意境、中国现😧代都市与自然山水的🔜风貌，融入奇幻故事中，形成了🗯独特的东方美学叙事。正是这种扎根♍于中国本土文化，赋予了🧑其走向世界的底气和力量。　　丛芳冰说：“真😍诚地讲述好源于我们生活的故🎰事，就是最好🈷的文化自信表达，也最能打动📭世界观众的心。”　　中宣部电影局常🌺务副局👮长毛羽表示，随着中国国🕴际地位🎐的提升和文化交流日益频繁，“讲好中国故事”的要求🐂比以往任何时候都迫切。　　毛羽表示，“电影新力量”在💆国际合作与交流中更具活力和创🌲新性，需要有更开放、包容的心态来学习、吸收世界🚗电影的优秀经验。要深耕🎅中国本土市场，继续巩固和壮🍵大中国国内电影票房市场，同时，积极探索中国故🏞事的国际化叙🍰事方式，寻找全球🏫观众共通的情感和价值，创🈸新发行和推广模式，让📐电影以润物无声的方式走进世界观众🛠的心中。(完)酒井千波亲口承🚏认：手机看片肛交在🕝线看“并非空穴来风”。中新网北京8月23日电 (记者 高凯)清脆的驼铃声交🏛织着❗老北京叫卖声，大幕拉开，舞台深处映着🥙城楼的剪影，中央是旧式灰瓦房，屋内八仙桌椅等老🗞物件……熟悉的人和车厂🕒映入观众眼帘——2025年7月，1957年曾在👚北京人艺演出的《骆驼祥子》，被完整复刻到今天的首都剧场🎿舞台上。　　作为北京人艺“经典保🤸留剧目恢复计划”的第二部作品，《骆驼祥子》以原汁原味的面貌重现😔舞台，让今天的观众🤓走近那段历史，感受北京人艺演🙁剧风格，体会经🦌典的恒久魅力。《骆驼祥子》剧照。北京人艺供图　　2025年，北京人🚻艺正式启动“经典💡保留剧目恢复计划”，计划未来三年内每年重🚇排一至二部“压箱底”经典剧目，通过“绝对复刻”与“现代演绎”双轨模式，实现戏剧传统🍔的活态传承。　　幕起幕落间，从演员表演到🏍布景细节，此番登台的《骆驼祥子》高度写实地🦆呈现出北京人艺“老戏”的风貌。据介绍，不论演员🍣的表演细节还是布景、服装，作为经典传承剧目🤱，该剧都严💄格复刻了1957年版原貌，在舞台〰上实现了一次与前辈艺术🌝家的隔空对话。　　对此，北京人艺院☝长冯远征表示，对于《骆驼祥子》来说，复刻原样能💕更好保存其经典性，“人们的生活空间与🤑生存⛰状态发生了变化，但🏧这部经典作品对于人🦃性的描摹和呈现具有永㊙恒意义。”冯远征希望这👯一版的《骆驼祥子》所还原的🕛质朴生活感，能令观众🍕看到过去时代的老🖱北京群像样式，“把当年的👷烟火气留在北京人艺的舞台上。”《风雪夜归人》剧照。北京人艺供图　　作为计划开篇之作📸，吴祖光1942年创作的《风雪夜归人》已于4月重返首都🍠剧场。与《骆驼祥子》的严谨“复刻”式呈现不同，《风雪夜归人》的复排打破传统现🍉实主义框架，以“新中式美学”实现突破：导演闫🛌锐融合昆曲身段与现代光🤹影，通过多层纱幔、枯树海棠与月亮💏门构建写🛡意空间，将民国名伶🤨魏莲生与官僚姨太玉春的爱🙁情悲剧呈现为“人的觉醒”寓言。该剧特邀🎽北方昆曲剧院武生刘恒跨界🐽饰演魏莲生，其长绸舞与水袖功🍯惊艳全场，饰演玉春的陆璐以😾自身专业舞蹈功😳底将最后一段与😄魏莲生的共舞演绎出超🌟越时空的永恒“凄美”，赋予悲剧超越时🧦空的诗意。　　在冯远征看来，“这个剧本有自🌐身的独特性，并不是简⛷单地描写爱与恨、好人与坏人，更多的🖖是人性上的挖掘。但💁如果将这个过去的故事原汁🍧原味地搬上舞台，可能会让📟现在的观众有一点距离感。因此本次排🗣演强化了爱情这一叙事主题，把‘凄美’作为这个戏📳的核心基调，并将中国🧖传统文化元素注入其中，以现代视👄角重新解读经典。”冯远征表示，在这次的创😔作中既有传统的元素，又有现代的风格🦎和手法。从舞🍺台展现到演员💛表演都是一种新的样式。　　北京人艺“经典保留剧目🍓恢复计划”启动以来，通过《风雪夜归人》与《骆驼祥子》两种截然不同的⏮尝试探索，在传承与创🚉新中成功激✍活舞台经典。对于这一计划，冯远征表示，这是北京🌿人艺采用多样化方式推动🥓经典剧目传🌕承发展的举措。或者通过“绝对复刻”的方式恢复“博物馆剧目”，原汁原味保留经典原貌；或者启用全新阵🔁容🐇对经典进行现代演绎，为👌其注入时代活力。传承与创新并举，让北京人🆙艺的老戏重焕青春光彩，也让🥎年轻观众领略经典名著的独🧓特魅力。　　与此同时，冯远征表示，剧院亦希🔡望藉此让年轻🔑演员深度了解北京人艺历史，亲身体悟经典剧目🌡的厚重与魅力，进而真正🥒理解老艺术家们留下的宝贵“家底儿”，更好地完成对“北京人艺演剧🎉学派”的传承。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 夢乃愛華）