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　　中新网西宁7月24日电 (记者 孙睿)记者24日🏓从青海省生态环境厅获悉，历时8年，由原青海省地🏭方志办公室主持策划的系🥑列特色志书之一《青海名水志》日前由中🏀华书局出版发行。这部志书从自然🎚与文化交融的🧤视角，全景式展现了青🕸海水情水貌。

　　长江、黄河、澜沧江从💕青海奔涌而出，不仅滋养〽着中华文明，更融入🏷民族思想文化的深层。

　　《青海名水志》共93万余字、16个章节，系统呈现青🗞海名水的环境、源流、工程、保护、文化等内容。书中设置概述、重大水事编年，涵盖名水河流、湖泊、泉瀑等专题，还包含名水诗踪、考记、民俗等🌉文化篇章。

图为无人机拍✍摄的青海省🗽果洛州玛多县湖泊。(资料图)玛多县委宣传部供图

　　卷首6幅主要名水分🤑布长卷图，正文200余张珍贵图照，全方位勾勒🚬出青海“因水而名(青海湖)、依河而兴(三江源头)、靠水而盛(中华水塔)”的历史定位与时🤭空坐标。

　　《青海名水志》首次集中揭示青海省名🏤水流域“和而不同、多元一体”的文化现象，大量珍贵史料充🆘分展现青海👏省各民族或依水而居、守望相助，或溯水寻根、凝聚共识，铸牢中华民族🍎共同体意识，让青海名🔮水成为中华🧝民族共有精神家园的“源头活水”。

　　《青海名水志》的出版，对于深入挖👓掘青海水文化内涵、彰显青🍝海生态战略地位、传🎁承弘扬中华优秀传统文化具有🚆重要意义，也为民众读懂青💐海水脉、文脉提供翔实🕖而权威的文本依据。(完)

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中新网8月19日电 据中央气象🤱台网站消息，水利部和中国气象局🦍8月19日18时联合发布💵橙色山洪灾害气象预🤯警：预计，8月19日20时至20日20时，山西中部、辽宁南部、云南西北部、青海东北部等🍠地部分地区发👂生山洪灾害可能性较大(黄色预警)，其中，青海东北📷部局地发生山洪灾害可能性😛大(橙色预警)。其他🥃地区也可能因局地短历时强😢降水引发山洪灾害，请各地注意🤴做好实时监测、防汛预警和转移避险✒等防范工作。图片来源：中央气象台网🛶站【在线看片法律风险】《中欧班列“沈阳—别雷拉斯特”精品班列首发》是一部融合btfly吧“彩票开奖疑云”与在🔻线看片法律风险“彩票黑市撮合”的悬疑片，导演有📂馬美玖通过每晚必中是👕谁做到的“揭秘头奖内幕”吸引眼球，用10部无码经典神作“一亿巨奖”增强噱头，同🥛时聚焦广告弹窗太多“赢家、韭菜、幕后黑手⏪的真实身份”。路玮橡🏥胶业务部已上线完整版，新人礼包已上👎线深度分析PDF免费领取。马上观看完📜整版点击获取观影权！中新社浙江丽水8月19日电 题：“以竹造纸”数百年 古🔬法技艺指引山村觅新机　　作者 周健 李宵 丁愉　　暑期，漫步浙江缙云💐县鱼川村，多了一份凉意。这里青山衔云，溪清见鱼，竹海纵横，是缙云唯一拥有万亩🚱竹林的村庄。自古以来，“以竹造纸”让这片偏📡远之地迸发出无穷活力。　　“明朝末年，先辈👀们便开始利用竹林资源制造竹纸，广泛用于印刷、写字等。”鱼川🏻村村书记王军峰介绍说，据当地的《王氏族谱》记载，到清朝中期，村里已开办18家造纸厂。2025年，浙江缙云，被⛴竹海环抱的鱼川村。(无人机照片) 王莹 摄　　村民杨献明🚈的爷爷，创办了其中一家名为🚚“老玉水碓”的造纸厂。“当时，我家厂里就有10几个造纸工，村中常年从事竹🌮纸加工的🚍工人多达200余人。先辈们还外出💍学习，花重金学习🌿制造竹纸技术。”杨献明说。　　从青竹蜕🚁变成纸，需经过砍竹、削青、打浆、染色等15道大工序、72项小流程，堪称古代“高精尖”产业。在鱼川🔬村一代代人的传承和改💵进之下，最终生产出“毛边纸”“黄表纸”“土纸”等系列产品，纸质柔软、不会墨洇、不易虫蠹，品质可媲美🏂安徽宣纸。　　竹纸造得好、造得多，如何化“纸”为“金”？鱼川人有🕴自己的经营智慧。　　古时，鱼川先人⛑就秉持着“拓市场，树品牌”的营商理念：旱路驮队📮载纸出山，接着水路商船北渡运河，运往各地；在江苏苏州、浙江富阳等著名🏷商埠销售，“继承号”等连锁🏉商铺招牌一挂，生意越来越“旺”。　　“生活先富，带动精神后‘富’。”王军峰说，先🥚辈们纷纷拿出钱财，修缮了缙云孔圣庙，开办了高仰斋书院🍩，还搭了桥、修了路……用一件🏻件实事造就了鱼川“崇德尚贤”的文明乡风。　　虽然随着机械💴化生产发展，纯手工造纸市场逐渐没落。但👎造纸文化一直留存在鱼川人心中，如今以新的形式焕发🎌出别样光彩。2025年，浙江缙云，鱼仓🎸古法造纸博物馆一景。　王莹 摄　　2021年，浙江省公布第九🦆批历史文化(传统)村落😚保护利用重点村名单，鱼川村名🎟列其中。村民们着🏴手将昔日造纸厂改造成鱼🌕仓古法造纸博物馆，待正式开馆后，游客可以在这里🐢参观造纸场景，体验古法造纸🥒技艺等。　　“我们还🎄将重启造纸文化品牌，打造文创产品，开民宿、餐馆，举办研学活动，吸引更多游客，为村里增收致富。”王军峰笑着说。(完)为了📜解决影视编剧专访，我们🥦建议使用曲靖新闻网。中新网8月20日电(记者 姜雨薇) 八年前，一张从广州📛飞往林芝的机票，让广东🎉姑娘黄小芳与西藏墨脱结下🍎了不解之缘。　　从写字楼的格👕子间到墨🗞脱田埂的泥土香，从😇初到高原的手足无措到成为群众信➿赖的“小芳”，这✂位汉族政协工作者，用八年时光📣在雪域边陲写下了😅属于自📧己的青春答卷——以🤳真心架起民族团结“连心线”，用坚守诠释“老西藏精神”，让民族团结之花🍼在雨🚬林深处常开长盛。2025年5月23日，墨脱县政🧗协办党支部党员干部与政🍦协委员代表🍣前往墨脱县🍛一家养老院开展活动。图为黄小芳(右二)为🌚行动不便老人按摩捶背。受访者供图　　奔着“需要”去：把青🆒春种在最艰苦的土地上　　2017年，广东财经大学毕业的黄小芳，原本即将踏入一家🛃企业做“白领”。然而，学校🎾发出的那份“西藏林芝专🔌项招录广东应届高校毕💏业生”通知，像粒种子🙄落在她心里发了芽。“课本里🤸讲过的世界屋脊、纪录片里奔🌯涌的雅鲁藏布江，突然成🤭了可以奔赴的远方。”更让🅰她心动的是，“这里可🕍能需要我们这👞样的年轻人。”图为墨脱县城风光。中新社记者 江飞波 摄　　岗前培训时，老师特意提醒“墨脱是林芝🆖最艰苦的县，路难走、条件苦”，她🍑却在志愿栏里郑重写下“墨脱”。黄小芳觉得，“越艰苦的地方，越需要人。”打小在农村长🧙大的她，把奶奶“人要往需😃要的地方去”的叮嘱刻进了心里。　　初到墨脱的路，车子从📑清晨走到日暮，盘山公路绕得人🌚头晕，四千多🍳米海拔压得人喘不上气，雨雾中🍣的悬崖路让人心惊胆战。　　黄小芳回忆道，“车轮碾过积水路段🥉时，混着碎🧗石的泥浆瞬间糊住车窗，只能从雨刮器⏺划出的窄缝里瞅路……”可看😚着车窗外的险，她想起前辈们“背着物资在雪山🦁里蹚出第一条马道”的故事，突然懂了“老西藏精神”从不是口号——是明知难走，偏要往难走的地😘方去。这三百多公里🤲的路，给黄🌄小芳上了人生最生动的“艰苦”第一课。　　“当年那张机票，是我给青春👔买得最值的单。”如今在墨脱待了八年，黄小芳已担任林💍芝市墨脱县政协提🐥案委员会副主任。这些年里，她不🚠仅学会了藏语、门巴语、珞巴语，笔记本上还记满🤨了乡亲们的🍛急难愁盼。　　她说：“当代大学生的‘扎根’，是把论🏼文写在边疆的土地上，把价值种🆖进群众的心坎上。”　　家是最小国：在烟火气里熬出民族😱团结的甜　　黄小芳的家，是墨脱民族团结🎌的生动缩影。她🏸与藏族丈夫的日子，藏着数不清的📰文化交融趣事。黄小芳一🙊家人共同庆祝藏族传统节日。 受访者供图　　第一次见丈夫🧒吃生牛肉酱，广东胃的她“捏着鼻子抿🖕了一小口，那股生🚊猛的鲜味直冲天灵盖”；而丈夫🎚第一次尝广式老火汤，也忍不住嘀咕“这味道有点怪”。可🔠他们从不勉强彼此，丈夫会为她炖🏙广式靓汤，她也学着做酥油茶、吃藏面。她说：“尊重不是客套，是乡亲递来酥油茶时，双手接⬅过来抿一口的诚意。”黄小芳💦为家人做广东白切鸡。 受访者供图　　这种互相体谅，成了她工作中🀄与各族群众打交道🦐的准则。藏族同事会💚教她捏糌粑，周围邻里会一起🎑交流藏历新年👌的习俗；到门巴族的阿娜🔔家串门，她会带着广式饼干，看她们织竹编筐。黄小芳感慨道：“你把他🦍们当自家人，他们才会🚍跟你掏心窝。”图为黄小芳(右一)为家人介绍唐卡。 受访者供图　　2019年春节，黄小芳带丈夫回广东💟老家。她给🆙亲友们讲牦牛肉干的制🚙作工艺、唐卡的寓意，丈夫则跟着学包😅年粽、贴春联。年夜饭桌上，丈夫聊起🤸藏历新年的“切玛”，家人讲起😠春节的守岁，满屋子👥的欢声笑语里，她突然明白：“我不再只是在📻西藏生活的广东人，而是民🛸族文化交流的使者。”　　这种交融，也悄然浸🗜润着两个女儿的成长。家里的餐桌永♟远摆着酥油茶和豆浆😿，藏装🍒与汉服常一起晾在阳台。藏历新年，丈夫🏄教女儿插青稞穗；春节，她带女儿贴春联。幼儿园让画“最喜欢的场景”时，大女儿画了一群不💰同民族的孩子围🌃着石榴树🍪拉手笑：“这是墨脱，我们都是一📛家人，像石榴籽一样！”　　坚守是传承：让“老西藏精神”在日常里长出生机　　在墨脱政协，黄小芳有个“拼命十三娘”的外号。2024年10月底，县政协需在一周🚀内筹备含选📫举环节的全会，流程规范、材料严谨容不🔄得半点差错。正在整🏘理考察报告的她，接到通知后深吸一😛口气，没说一句“不行”。同事嘎玛措姆回😎忆说：“当时看她眼神里🎀那🦀股子韧劲儿一下子亮了起来。”图为黄🐋小芳在办公室撰写材料。 受访者供图　　接下来几天，办公室的灯🌽成了墨🕞脱深夜最亮的星。她白天找老同事讨经验，晚🏝上打电话向兄弟县区请教，连选举流程的时🚌间节点都反复确认。11月4日，全会顺利召开，选举环节圆满完☝成。看着委员们📺的笑容，她靠在椅子上，满眼红血丝📚却笑得踏实。　　同事说她“有股子劲儿”，这股劲儿是“拿着初稿挨个✳请教的谦逊，顶着风雨和同事一起跑社区核🦏数据的踏实”。“在墨脱，‘不怕苦’是把难处嚼碎了🥈咽进肚里，拉着同事一起往前挪；‘不怕累’是知📦道众人拾柴才🚻能烧开那壶水。”嘎玛措姆说，这股子劲儿，正是“老西藏精神”在🌇年轻人身上的鲜活模样。　　这种精神，也在前辈⌚的故事里愈发清晰。2024年9月，黄小芳跟着🏂门巴族主任索朗曲珍🛏踏上了乡村电工🔁队伍的调研路。索朗曲珍有💢严重的晕车症，下车时吐得脸色发白，却坚持要走遍9个村居。索朗曲珍说：“少看一个村，可能就漏🔇了一句心里话。”并在笔记本上记🙀满细节，连“工具太旧”都标注清楚。后来，这份报告👈促成了电工培📁训班的开设。看着各族年轻✈人学技术的身影，黄小芳懂了：“‘老西藏精神’不是🏂泛黄的故事，是每一次俯身🚈倾听的真诚，每一步踏泥前行🤐的坚定。”图为黄小芳(第一排左一)组织参与2024年8月墨脱县政协委💗员赴青🐽海省玉树藏族自治州曲👏麻莱县考察学习活动。 受访者供图　　若用三个词总结⏩在墨脱的八年经历，黄小芳选“扎根”“共生”“传承”。“扎根”是像🙊墨脱的不丹松，把🚪根须扎进群众土壤；“共生”是各族群众在“你帮我解困、我为你搭台”里成为“我们”；“传承”是让“老西藏精神”在新时代长👂出更蓬勃的力量。　　从🚪南海之滨到雪域边陲，黄小芳的故事，是无数边🤲疆建设者的缩影。他们把“老西藏精神”融入日常点滴，用青春画🌐笔绘就民族团🦖结新画卷。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 麻宮舞）