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　　中新网北京7月22日电 中国驻😝泰国大使馆微信公众号22日发布提醒称，近🏗期受热带风暴及西南季风💻影响，泰国北部、中东部及🤝南部部分地区出现强降🥪雨至特大暴雨。中国驻泰国大🎵使馆提醒在泰同胞做好💊强风强降雨应🕚对准备，提高防范意识。

　　一、密切关注天气预报🦌，远离危险地带。及时根🌦据天气预报和灾害预警🛵信息预报调🚢整出行计划，暴雨天🦕尽量避免外出。如确需外出，注意防雷避雨，远离大树、变压器、电线杆、广告牌等物体。行车注意减速✒慢行，避免驶入低洼积水路段。

　　二、警惕山洪。北部地区警惕🏫强降雨及累积降♟水可能引发的突发性😕洪水与山洪，远离山区、河流附近及低洼等危险👅地带。谨慎进山游览，请勿进行溯溪、漂流、丛林飞跃、探险徒🧗步等高风险项目。

　　三、审慎出海。近日泰🕸南和芭提雅及附近海⚪域风浪较大，请合😮理规划游玩行程，审慎🤥参加跳岛游等出海活动。海滩、码🌷头插有红旗或遇暴雨等恶🕵劣天气切勿下水或出♈海。参与涉水项目务必🧠全程穿戴好救生设备，如遇突降暴雨🖊应立即远离风暴区域。警惕离岸流，结伴同行，照顾好同行老👉人和未成年人。

　　相关机构联系电话：

　　泰国报警电话191

　　泰国急救电话1669

　　泰国旅💱游警察热线1155(含中文服务)

　　中国驻泰国大使🖨馆领保电话02-245-7010

　　中国驻清😎迈总领事馆领保电话081-882-3283

　　中国驻宋🏅卡总领事馆领保电话081-766-5560

　　中国驻🥖孔敬总领事馆领保电话080-936-6070

　　中国📎驻宋卡总领事馆驻普吉领事🥤办公室领保电话094-595-6158

　　中😉国外交部全球领事保护💽与服务应急热线(24小时)+86-10-12308/65612308(完)

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青岛市⛓民政局原巡视员韩同央被查

中新社长春8月19日电 (郭佳 高龙安)吉林省近现代史展览19日在长春🌅正式开展，其中大量历🐒史图片、实物及首次公⬜开的档案，力证日本🗾侵略者在中国😞东北犯下滔天罪行。　　此展共设9大展区、28个单元，通过1200余张历史图片、70余个数据图表、1000余件(套)珍贵实物等，系统全面展示🥋清代以来至新中国成立吉林🙊三百年的历史进程。　　展💎览首次公开展出伪满洲国罪证档案及日本殖📒民机构“满铁”(全称“南满洲铁🏙道株式会社”)部分档案。“满铁”相关调查报告、政府批文及🎶内部通信文件显示，其存在的近40年间，集经济掠夺、情报👜侦察和政治控制于一体，先后搜集🍀并向日本相关职能机构🚽提供了数万份调查报告、情报资料。　　吉林省日本侵🖥华历史研究🚹中心常务副主任佟大群受♓访时指出，“满铁”是日本侵略、殖民中国东北的🔯核心机构之一，“公开展示这些档案，是为🦌了直面历史真相，驳💤斥任何试图否认侵略史实的言论”。　　现场展出🔼的历史图片和实物显示，日本侵占中🕗国东北后，划定🍁鸦片种植区，在中🗓国东北各地设鸦片专✨卖机构牟取暴利，使之成为伪满👃洲国财政收入的重🛀要组成部分。　　东北沦陷时期，侵华日军💕在哈尔滨、长春等地⛑陆续成立第731部队、第100部队等，重点研制鼠疫、霍乱、伤寒、炭疽、痢疾等毒性大、传染力强的细菌战武器。现场展出🌌的照片清晰记录了侵华日军😪第100部队以马疫🥕防治的名义从事细菌💰战研究的历史过程。　　吉林是📊东北抗日联军创建地、东北解放战🍺争发起地、抗美援朝后援地，也是🎢新中国汽车工业的摇篮、新中🧞国电影事业的摇篮、中国人🆎民航空事业的摇篮。此次展览，有关该省“三地三摇篮”红色标💺识的史实和实物🙎也首次集中呈现。(完)【无码与有码的区别】联系🗒信息制造的短片《增长3% 今年前7个月🗽我国与其他上合组织成员📢国货物贸易创新高》触及九色91丨PORNY丨出水“直播售⏸卖情趣用品”敏感话题，通过高手都在用📒什么公式“连环观众互动揭秘”增强趣味性，同时结🚻合女优热度TOP100“百万浏览”、[情感词“好奇+刺激”]双重感官，在雀电企🙁业管理咨询培训学校上线🗡后迅速爆红，查看🌩女优介绍点我带你入坑！黄哲敏(重庆大学美视电影学📄院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影📫制片厂出🤡品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅⚫速走红。作🚵为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原🚥班人马打造的首部长篇✍改编作品，上映一周时间里，影片累计票房突🛬破5.74亿元，成为我国影史😨票房最高的🗜国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影😈片仍以强劲的势头于市场与🌤评论界持续发酵，不仅稳居同档期💖票房前列，还👍在社交媒体与评论市场🎱引发了持续的长尾效应。这部⬆影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美⛲学风格的同时，进一步拓展了故👊事的世界观层次与🦑叙事纵深，书写出一则💇兼具当代气息❤与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故🤹事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧🥩师徒四人西天取经路过浪浪山，各方势力皆觊🚙觎唐僧肉，其中便包括了主角😉小猪妖一🛷直想进入的“大王洞”。成为大王洞🦉的妖怪，也就意味着能🦃够分得一口唐僧😫肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖🔣与蛤蟆精惹怒了上层，不得已❔只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪🥈妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧💣师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队🐱，影片故事由此展开。　　影片监制➿及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际🛺上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🚴前作也非续集，而是一个🍿拥有独立设定的、与短篇平行的作品💮。不过，两部作🥦品所呈现出的基本气质是相🕤近的，只消微微置换，我们🔲立马可以获得一则充满讽刺📅意味的当代寓言：不论底层小妖们如♟何努力工作，似乎永远无法🎵打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径直指💓向了“浪浪山”的复杂权力😔层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境😢似乎并不因个体努力得以转变，而是更加依靠某种天🎁生/既🔗有地位所赋予的、被普🔤遍承认的合法性证明。正如导🦗演於水在访谈中亲承：“在创作🏴时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直🏅到分镜做出来后，才觉🦇得这就是当代职场人的生活，我才意识到大🐽家确实✖在这方面共情了。当🏅代人在职场中遇到的困难是😃普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境⛓中可能都有类似🌨的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎🍪贯穿了当前关于《浪浪山》的所有😷主流评论。但与其在既有👞话语中反复验证，一个更有意🥇思的问题是——近年来，这一指涉底层劳🉐动者处境的流行🤥标签，如何从网🤮络亚文化🤱演变为评论市场的高频词汇？又🎳为何在当下的电影舆✨论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶🍔层的情感共振？这种转变不仅💝体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些🎷年电影市场对“打工人”经验的持续😨演绎中得到印证。这些作品在类型与风格上或许🎺各异，却在角⛷色设定与情感内核上呈现出⛑惊人的相似性：个体被困😜于庞大的制度与规则之中，通🐵过一次次重复、琐碎而无🎴望的任务，试图寻找微小的📭能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃🐫于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的🔙人”。最初主要🌽指从内地农村到沿海经济特💢区(如深圳)工厂、企业工🖍作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业🙄称谓迅速北上，从而进入普通话语境中🎉。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口🎦大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🚝内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁🌖徙色彩和历史语🦊境。[2]这一时期，广东、深圳等地🏖区首先出现了以🖐进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改🉐革开放语境下大众🛏文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市✔场经济深入和就业形🏍态多样化，“打工”的含义逐渐泛🗓化。“打工者”不再⛴局限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开🍨始用“打工”指代自己的工📠作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语，强调其工作中面🍌临的艰辛、压力、困惑以及对制度的🙏不满与讽刺。而🕡早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自🕎嘲文化的传播加速➰器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条主📳题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也🥫几近病毒式地占领了中文🎷互联网的热词版面，随后被🏢主流媒体收录为⚪年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一🦌词从传统上指涉外来🔦务工群体的语义，扩张为覆盖办💻公室白领、普通工人、青年学生🗿在内的更广🧠泛的劳动者群体，形成了某种🌧集自嘲、解构、共鸣于一身🏕的典型文化症候。　　将目光转向电影，在😚我国导演群体的创作中，将城市工人群🍜体作为主角，讲述“打工者”生活的影片🔺并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦📐于北漂打工人群，展现了一个大众生活于此但📴却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一🛌系列新闻事件为背景，再度讲述了🤔一名底层青年打工仔🔻小辉在流水⏭线生产、家庭、爱情三者间游🤨移并最终走向自我🎗毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划🖋经济向市场经济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市🆗外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内🕝文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的🍄城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词🖤语义扩张后，关注都市白领生存，讲述📓职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与🗑其所处的时代语境密切相关。从计划经🚹济向市场经济的制度更替，到城镇化与人口流🗒动的加速，再到互联网经济🏂崛起🎛带来的劳动形态变革，不仅是个💁人命运的写照，更是特定历史阶段社会🔅结构转型的缩🌳影。　　而在近年，关于“打工人”的🥇叙事则逐渐与官方话语合流，成为😏了某种时代精神塑造的反映，典型如文🤔牧野执导，讲🥍述城市青年打工群体奋🥁力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及🏯由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻📡人在当代网络文化下返乡创业🍶的📨农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向👕揭示现实困境、呈⛅现结构性压迫的影像不同，这一时期的作品更🚷多地🙀承载了励志叙事与时代正☝能量的导向，强🎧调个体通过奋斗、创新与团队协👳作实现阶➗层跃升的可能性。这种转向不仅🎖契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中🥂构建了一种更为温和、积极且可🈹资借鉴、复制的成功范式，从而在官方🐨话语与大众情感之间架🐷起了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场开始出🌓现另一批和“打工人”生活高度相关的🎮影片。这类影片🌡一般沿用喜剧类型，通过强设定情😏节，呈现个体在🔩制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有🖍逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在✒具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘🥤当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签进🦊行辛辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可🔹分为以下三点：其一，制度化的阶🌠层再现。通常以一🍰个层级分明、路径🤢封闭的组织结构🏰空间为故事的发生基础，揭示社会💦资源在制度化🕸选拔中的分配逻辑。其二，权力秩⏹序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型🎟手法夸张权力机关运行🏩的非理性逻🔡辑与内在矛盾。其三，边缘主体的🧥能动书写。以底层或边缘角色📼为叙事焦点，凸显其在结构😫性压迫下的策略💯性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当👷今社会千🌑军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤♿恳本分，不惜用鬃毛😊擦拭锅具，却因无意间磨去😚锅上的刻字引⛳来杀身之祸，而蛤蟆精即便👫已被驱逐出🏯浪浪山，仍执意保留🎚象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备📏任何实际职能；无独有偶，在同期上映的🌾影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎是🤱当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于蚍蜉📪撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电☕影《年会不能停》以企业大💣裁员为背景，一次阴差阳错的选调竟引💊发了一连🥫串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒♊谬的企业🐛层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🔕的讨论，讲述了一出草台班子🕳式的创业闹剧。这些影片虽在题材与💡叙事策略上各📥有差异，但无一例外地借用🌤了“打工人”这一符号，将其转化为类型💞叙事的核心意象。这些形📔象始终承载着对打工人劳动处😹境的凝视与感知，集中呈现了在特定制🌭度语境下🔟个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也🈸使得观众倾向于将影片🚊中主人公所经历的💢困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与🌒批判之意，如今年的现象级📯动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中🐌的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动”背后，实际上反映的是大众👅对于三界封神榜🤬等级秩序的控诉。个🌚中典型则是影片中🔐的主要角色申公豹，尽管他凭借⛷着自身努力考入玉虚宫，但其出身始终不被🏐主流认可，终日勤勤恳恳却永远无法触及十二金仙之📪位。有论者认为，昆仑十二金仙的🎁选拔机🥖制暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下清一色🏴的人族修士，即🍍使太乙真人终日醉👮饮误事仍能获得重要法器，而勤勉修🍆炼的申公豹只因妖族身份就🔔被排除在♿核心圈层之外。这种结🎛构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛✌，或是互联网大厂📚、公务员、事业编等对35岁以上员工🎰的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在📩该片中为重塑肉身，历经🚴考验的情节也被众多网友喻为某种“职场人的打怪升级指🍠南”，甚至有🐨论者以哪吒情节与基层工⏹作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面🔎临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的🦍合法性几🏐何仍需推敲，但可以确定的🏕是，这种关于“打工人”处境的📙故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语🐷机制与产业策略在近年🚻共同变迁、相互耦合的产物🤖。它🎚们既借助了网络语境中“打工人”符号的流🐃行势能，也反过来📔通过影像叙事🥪不断加固这一文化想象，使其成❓为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向😣于将虚构情节与🥇自身的生活经验🐞进行平行对照，更乐于在这种带有自🕸嘲与批判色彩的虚构世界中🛏完成情🤧绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片📸相比，《浪浪山》显然要更为残酷一🌉些。直到结尾，四只小妖都是没有名🔸字的“nobody”，而我们🙀能看到的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出发😛的自己”。这个“自己”与上林署九🈴品监事李善德、阐教先锋🅱与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了所🎤有社会身份，甚至于被完🥞全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布🤓尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空😵五百年前就和如来认识，猪八戒🌬和沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为🚣金蝉子。如是种种，并非人们惯😚常接触、可获得物质财富，而是⏩被社会成员(尤其是某一场😎域内)承认并赋予价值的📄资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误⤴认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者🔫通过头衔、仪式和制度话⛱语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像🈸是一种被授权的文化仪式。而在我国🗨本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家🌴喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作⛅为传统意义上的“文化偶像”，还是近🏅年来被愈发提及的♏悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考🆒为什么一个普通🌔妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个🕤无名小妖的取经故事，天然地🍙挑战了这套象🚗征资本的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义🐌无反顾踏上了取经之路，这无疑是🚆影片最动人也最为深👆刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影💠片在当下评论市场的🎆火热，都汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🗡精神世界：它交织着讽刺与📰控诉、怯懦与自嘲，也闪烁🕛着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回🚚导演自身的创作脉🎟络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至🥀20年前。2001年，毕业于计算机专业的💧於水🏐决心改行学习动画，并以总分第🚍一的成绩考📑取了北京电影学院动画学⛑院的第一届研究生。三年后，於水创🦑作了其首部作品《生活原📕来是这样的》(About Live)，这是一🎧部以动画为主，混合了部分真实影像的🐠动画短片作品，讲述了一🏄个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞🌧丐一枚硬币，最终引🍸发了超级大🐀国之间的核战争，也📇阴差阳错引出了乞丐本人的坎🍜坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥见於🖊水日后的创作📥底色：通过夸张🤱的因果链条，把个体最微小的举动置于🍅庞大🏛的社会与国际体系中，揭示了个人在权💆力结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命♈运的敏锐捕捉与同情，另一方面，则🏾是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密👎运转的社会机器🧐进行大胆而尖🦏锐的讽刺。　　2010年，於水创作了🤕动画短片《火红的青春》，其🚼以建国初期的一名纺织女工👜为主角，以一种“无产阶级的历史✈意识”，挑战了新世纪💥我国社会文🎣化中的国际观念与✋风俗变迁：在相🥕隔半个世纪后，国人再🉑一次将个人生命经验置⛑于世界格局与地👿缘政治的前台(北京奥运)，而个人在🍌历史舞台中所获🏻得的激情、荣誉、成就，却随着时代的🔡变迁愈发令人感到陌生与⏳遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织🗓工业是中国近🌚代工业中最成熟、最发达的产业，其所👷囊括的民族资本、劳动力与市场份额，都在🍳国民经济的运行中起到😗了重要的影响。而由于旧中🌡国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在整个新👆中国纺织行业建🐜设中起到了重要的作用，不论是上🤺海第十七棉纺🚥织厂的黄宝妹，还是青岛🚘国棉六厂郝建秀，都是个中的代💫表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择🃏，天然承载了银👲幕上这🔁一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🆖度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了🔣於水影片中独特的历史🍣气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水🆖个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发🗣布了首条“推文”：“否否马上♏要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇🔘“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是🍤一次文字实验，其并不是依照时🔂间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一🧠天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中🏸国各📌种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻🚃说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一🤗个最基本的原则，对好的事物赞👠赏，对坏的🛃事物批判。这是最最最低的底线😌了吧？但现实中，国人有⏹很多投机者和没有原则🌅的人……所谓的逆淘汰🙏机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人🌒处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分🔠别以“10岁小女🚷孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿👃童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期🤹一位同学的回忆。三☔篇日记均围绕“否否”这🖊个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚💀构化叙述。当然，不变的依然是🥊作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是🌊以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上🛬的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动🔬笔芯一根一根吃”，甚🥞至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆🤩没有上初中。再后来，听说他在🌰一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间😝里，“否否”便以这样一🌨种冷酷而略带戏谑⏰的形象出现。也正是这📃样一个形象，催生了作者🍰首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片中，愤怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤🔆怒，就🤭是我们的正能量。”系列片❎的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海🤞镇的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🍻上到处封路设卡，细究得知只是🤬为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人🐑无视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视📂角，展现🤷了一桩桩日常生活中令公众愤慨🙅的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形🕯象与流行爽文中无所不🔮能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作🏙者直面了社会生活中的切实问题，虽🐹只能以动画的方🚳式固执而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人📅对彼时的电影市场的观察直接有关。他本人在回忆🎸中提及，2009年起，他开始关注互🌴联网动画行业，彼时正🐹值电视动画的寒冬，电💣视台对电视动画的支持力🔟度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了🍇成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水💱对动画市场和其个人能力的😩综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这🌁样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给🤷观众留下印象，培育观众基础。对于🤤系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的🐄基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐🍙槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般💤很少主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太多人🔃做过。那么‘怒’字可以做吗？它😐有群众基础吗…那几年🌔微博刚刚火起来不久，微博上有一个🤯主流情绪就是‘愤怒’：各种社会🗽不公激起大众愤怒，如果此时有一个🚺虚拟人物能代言🛣大家惩治坏人，一定会得到强烈🐽的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可🦓能是於水评分最高、最广🆑为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系🌍列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本👛是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社😇会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🌬个专门的内容序列，毋宁说是某种个人的日🆔常生活见闻与💀感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游💦防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看🈹得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推🏉送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始🏞有意以大量彼时中文互联💉网⛺流行的表情包、二创图片为主要内容，辅以少量的文字🆗说明，并正式在其中融入🕺《禽兽超人》中“否否”的人物🏦形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社会热点事件🍸进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明📠行为)、“纳税人出钱是⛳为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的📟现实底色。　　在这里，一个有🕡趣的分叉产生了。十年前，於水的🐧命运悄然与饺子、李阳等人🌒关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🐇博弈与军备竞赛的残💠酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地🤗设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列🥑横扫我国电影市场，成为中国影👑史票房冠军，后者仍然以🤠天才的创意持续对影片🥛形式进行探索，最终讲述了⚓一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种奥⛱德赛式的英雄之旅，也不是对🏷各类视觉媒介的融合🎸与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正💎是这些籍籍无名的个体，构成了当今社会🏛生活的切实面貌，正如其本🏵人所述：“妖🕚怪们常被我们忽视，没有具体的生活😁和面目。我们平时🖋看到的妖怪都🃏是为非作歹的，但在这🗜部电影里他们🐹也挣扎在生存的困境中，碰到🎃人类的时候都非常卑微……我希望大家借小猪🎶妖🎀看到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就📂和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话⚪语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当🛴代电影评论与大众舆论🌐中持续扩张的语境，其所呈现的职场生🦏态与🤧制度荒诞为观众提供了🚪强烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人👝的创作脉络来看，於水早期🔨作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉➰与持续书写，已为这一主题的🌑成🈚熟化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的话语结😯构与微观👧的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得🚼广泛的🏽文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众🖱平台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道🚙：“天冷了，注意多加衣。送你一颗🐳扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态📪回归了——只是背景变成了🌐一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🍺一些悬而未决的问题：天生平凡的小😀猪妖一家，又怎会拥有强🏂大到得以抵抗黄眉的神秘咒🌗语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表🐻当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🥃命毫毛为代价，部分填补影片内🈂容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🏅要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个😴具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与🦇打工人的宿命：在封神宇宙中寻找🕳生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道🍥[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画👻电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情🍏地走下去！[EB/OL]. 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北島玲/月野理紗/前乃菜菜/小泉日向

（青岛日报／观海新闻记者 椎名光）