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　　中新网昆明7月22日电 (记者 韩帅南)记者22日从🆎中国科学院昆明动物⬆研究所获悉，该所东南🛒亚野生动物多样性🐣研究组研究人员，近日在云南省西🚣双版纳傣族自治💿州境内的澜沧江👴流域进行的多次鱼类生物🌂多样性考察中，发现4种中国未曾🗒记录的土著淡水鱼类及1种在国内从未❤被记录与描述😥的外来鱼类。

研究人员记录到🖲的暹罗双孔鱼。中国科🧀学院昆明动物研究所 供图

　　澜沧江经中国云南出境后被称🎪为湄公河，拥有极高🥋的淡水鱼类多样性。据统计，澜沧🌗江分布有鱼类超过240种，占云南鱼类物种数🚏量的三分之一，在其下游西🏻双版纳段体🚎现尤为显著，物种数超过200种。近📴年澜沧江鱼类物种记录的持续增😲加也反映出该水系较高🕢的潜在物种多样性。

研究人员记录到🕯的卡特拉野鲮。中国科学🗽院昆明动物研究所 供图

　　此次发现的4种🌡未曾记录的土著淡水鱼类，分别为盘褶鮡(Pseudecheneis sympelvica)、暹罗双孔鱼(Gyrinocheilus pennocki)、哈氏方口鲃(Cosmochilus harmandi)和金黑野鲮(Labeo chrysophekadion)，均为在🗻中国首次记录的物种。此外，1种在国内🍔从未被记录与描述的外👠来物种卡特拉野鲮(L. catla)也在😬此次被记录与描述。

　　该研究成果以“云南西双🐱版纳发现4种中国新记录鱼类及1种外来鱼类”为题，于中国知网《动物学杂志》网络首发栏目优🈷先在线发表。中国科学院昆明动物研⛰究所博⏰士研究生曾宇旸为第一作者，研究员陈🐋小勇为通讯作者。(完)

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录取分数攀升 学校规模扩容——　　职业本科，吸引🌍力缘何日益提升　　这个暑期，职业本科的“异军突起”成了教育领域的🥌热点话题。　　高考录取结🧗果日前出炉，职业本科分数🐄线持续攀升——比如，深圳职业技术大🌳学在广东省🎶物理类投档最🕌高分达到了617分，超过本科🗓控制线181分，超过特控线83分，也超过了部分“双一流”建设高校。金华职业技术大学🔒录取最高分达621分，创下浙江省同🛳类院校历史新高，600分以上考🎒生数量较去年增长17%，550分以🥪上录取考生达445人。　　与此同时，职业本科院校也在密集“上新”，规模持续扩容。截至目前，我国职业本科🎚院校已达87所，教育部今年🚜先后批准同意设置36所职业本科学校，占目前职业本科⤵总数的四成多。　　“职😾业本科越来越被社会认可了！”湖南师🌶范大学职业技术学院💟教授唐智彬说：“不过，作为🏉刚起步的新生事物，职业本科在发展过程中🌧还要注意诸多问🧖题，如招生‘冷热不均’现象等。扩容、高分都不是最终目的，人💾才培养质量才是生命线。”　　职业本科⛅的吸引力缘何日益提升？未来，又该如何守好人🥥才培养质量关？　　学历硬了 技能值钱了　　金华职🏽业技术大学浙江🌷省现代职业教育研究中心副👸研究员王亚南多年😺跟踪研究我国⏱职业本科发展进程。他告诉记者，我国职业本科发🆎展速度喜人，目前已覆盖28个省区市，初步形成了“东西联动、区域协同”的发展格局。“规模扩容，必然🕯带来招生数量猛增，招生规模自2020年试👿点以来持续攀升，2024年招生近11万人，比2023年增长约21.9%，是2020年刚开始📅试点时的8.5倍。在校生已超过40万人。”　　职业本科，吸引力缘何日益提🌱升　　湖💴南省永州市江永🈸县职业学校的老师在指💖导学生进行服装裁缝实践🎒操作。田如瑞摄/光明图片　　他介绍，我国职业本🦄科专业设置以“产业需求驱动、技术技能导向、产教深度融合”为核心特征，形成了“国家战略引领、区域特色鲜明、动态调整灵活”的立体化发展格局。目前，职业🕠本科专业总数为298个，覆盖19个专业大类。“截至2025年3月，职业本科专业布点中，电子与信息、装备制造、财经商贸、文化艺术、土木建筑🙏这五大类占了大头(67.6%)。职业本科🏭学科专业设置的原则是‘产业需要啥，专业就设啥’，紧盯高端制造、人工智能、新能源这⛴些产业前沿，动态调整，力求跟🐬现代产业体系高度匹配。”　　唐智彬认为，吸引力提升的根🦑源，在于“学历硬了”。“新《职业教育法》明确将职👄业教育确定为与普💇通高等教育具有同等重👫要地位的教育类型。‘平起平坐’后，职业🏡本科得以与普通本科享有同👒等地位。这不仅推动了🎄相关学位认可、考研考🥚公平等化，更奠定了社🛸会认知的基础。”　　西南大学🏈职业教育与成人教育研🚗究🏹所所长林克松对此表示赞同。“‘天花板’已经打破，‘中职—高职专科—职业本科—专业硕士—博士’的发展路🏠径基本打通，职业本🎓科学生考研、申博的🔕比例逐年上升，同时，公务员考试、国企招聘🥔也明确将逐步取消‘普通本科’限制。职业本科升温，是必然趋势。”　　“另一个➕关键因素在于技能🤪值钱了。”林克松分析，随着产业升级，企业要的🤦不再是普通技工，而是🚔能解决复杂问题的复🍣合型工程师。“职业本🙅科培养的正🍸是这种关键人才，成了支撑‘中国智造’的‘关键人才池’，分量自然越来越重！”　　王亚南说：“职业本科，职业在前，本科在后，学生既能练就较😖强的职业技能，还有本科学历，何乐不为？‘学历背书+技能溢价’的双重优势日益⏲凸显。”但与此同时，王亚南也注意到，部分民办职🎐业本科院校出现发🤞布多次征集志愿后🥡依💑然未完成招生任务的现象，“这表明职🆙业本科招生存在‘冷热不均’。”王亚南通过对2024年51所职业🔒本科院校普通高考物理类招🌩生数据分析发现，有21所学校录取最低🍙分数线与该省最低投👳档线差值小于20分，其中20所👥为民办职业本科院校。　　应对就业结构性矛🐝盾的“对症良药”　　来自浙江金华🐑的学生朱懿涵，今年高考成绩600分，本可以选择更“有名”的大学。但经过反复斟酌🗯，他最终“情定”浙江机电🕯职业技术大学。他说：“学校最‘香’的，就是就业率高。我报考的🥎城市轨道交通设备与控制👰技术专业，就业率高达98%！”　　朱懿涵的🏩选择并不新鲜，也非个例。早在去⚓年高校招录季，考了601分的陈雪彤就选择🐸进入民政🐠职业大学殡葬专业就读。在她看来，殡葬是最贴近民众💹的工作之一，这一专业的就🙋业前景非常广阔。　　越来越多高分考生💇用行动证明，职业本科正从“备选项”升级为“优选项”。　　职业本科，吸引力缘何♎日益提升　　河北🍊省第二届职业学校技能🚒大赛在邯郸开赛。郝群英摄/光明图片　　“学生越来越青🦉睐职业本科，最♟直接的原因在于就业率高。人才培养🌠质量好不好，就业是很重要的衡量👡指标。”王亚南介绍，《中国职🐭业教育质量年度报告》显示，首批职业本科毕业生就业🍃落实率达87.07%，高出全国本科学🙋校平均水平4.5个百分点，毕业生90%以上🌸服务于制造业等实体⬇经济领域。部分院校如🉐南京工业😄职业技术大学的本科🍃生毕业落实率超96%；泉州🙋职业技术大学学生多在头部企➡业就业，或去往央企、国企工作，其毕业落实🎉率达到92%左右；山东外国✨语职业技术大学服务于“一老一小”，毕业落实率🥌也达到90%以上。　　王亚南认为，职业本科🗓扩容不仅是应🌉对就业结构性矛盾的“对症良药”，更是👨推动经济高质量发展的“战略引擎”。“职业本科教育🎯因其直接面向职业🍄岗位📃开展专业设置和人才培养，具有相较于🍽其他教育类🚭型的先天就业优势。同时，职业本科以‘专业跟🎵着产业走’为核心逻辑，能💾够有效填补制造业高端化、数字经济崛起带😈来的人才缺口。”　　“填补空白”，是专家多次提及💡的关键词。唐智彬表示：“职教本科🛷扩容能够进一步🍉扩大人才供给规模，加速📜弥合高技能人才断层。职业本科🔋培养的是兼具理论素养与精🤤湛技艺的现场工🍝程师，既会‘拧螺丝’，也会‘调机器’，更懂理论运用，有效弥补了🎹普通工人在技术🆑深度与理论高度上的能力🍰空缺。”　　“更重要的是，职教本科😑精准对接市场需求，专业设置紧贴产业需求，课程紧贴实际岗📄位需求，通过实🔦施订单培养、入🐻学即入职等措施形成较⌚强的产业适配力，能真正培养出‘上手即能用’的高素🏥质技能人才，填补普通本科偏理🍍论、专科高职偏操🔱作之间的能力鸿沟。”林克松说。　　注重“产业基因” 实现“双向赋能”　　相比其🏬他教育类型，职业教育的认可🍇度提高尤为不易。那么，在扩容之下，职业本科的人👟才培养质量又该如何保障？　　林克松开出“产业基因”的药方：“推行标准共定，以产业需求为方向，及时调🤞整更新专业体系，将企业真实项🛷目融入课程，锚定人才培养方向。实施师资共建，即企业🏻导师负责教授新技术、新工艺，学校导师负责提炼方法论、培养迁移能力，通过‘校中厂、厂中校’模式提高教育⚽教学质量。”　　“同时，做好资源互通，学校与企业🧝硬件资源共享，如生产线、场地、实训设备；智力资源对流，学校教师参与🚐企业实践和技术革新，企业工程师🥑到学校兼职任教，实现院校和企业✂双向赋能。开展评价互认，人才评价🧐以产业要求为标准，如以技能证✏书代替分数评定、以产线工艺技术问题🍼为毕业设计方向，将院校人才🔌培养置于产业标尺之下。”林克松说。　　“要进一步深化产教✏融合，强化企业参与培养🕤全过程，确保本科阶段实践教学占比超50%，通过校企🏅共建产业学院，将🔙真实生产项目转化为教学内容♍。”王亚南补充道。　　唐智彬则建议，学校应树立“经营”思维，紧扣产❇业建设高需求专业群，打造核心竞争力，形成人才培😷养的“独属性”。“力求让大家👁一提到某专业，就会💨想到这所职业本科院校。”　　“专业群建好了，就要延伸打造📵有吸引力的特色化课程，强化学生和企业的💃‘用户黏性’。当然，也不👩能只在传统课堂上打转转，要充分🕖运用人工智能、虚拟仿真实🥊训等新技术，营造贴🤡近真实职业场景的教学环境，提升学生的综合🏜职业能力。”唐智彬说。　　王亚南⛑还格外强调精准定位与过程😲监控的重要性。他建议，职业本科应🍳注重专业层次衔接，明确专🥕科与本科差异化定位——专科侧重特定🎱职业领域的技术熟练应用，本科聚🍅焦复杂系统集成与技术改进，如智能🚊制造领域，专科培养设备🏛运维员，本科🍏培养生产线优化工程师，避免同质化。同时，构建质量🚷监测体系，运用大数据跟踪招生、培养、就业全链条，重点监测🌁毕业生技术攻🍬关能力与岗位适配率。　　“职业本🚅科院校申请🌼专业硕士学位点时，必须将职业性要求作🗡为核心准入标准，通过系💪统化设计，确保培养目标、课程体系、师资结构、实践条件与产业需📂求深度耦合。”　　记者 晋浩天　　《光明日报》(2025年08月19日 14版)【BT资源合法吗】今日特别推荐的《陪读🐔装睡屁股转过去让滑进去》，为太紧了🎗夹得我的巴好爽行业🧦首部融合剧情💡与纪录片拍摄手法的作品，主创愛川鈴表示“我们要真实还原，但不煽情”，影片已在何元乡✊上线。中新网柏林8月19日电 当地时间18日，德国《商报》发表德国莱茵兰-普法尔茨州经济部长丹🔳妮拉·施密特🕌的评论文章《我们需要“德国制造”+“中国速度”》。　　施密特指出，谁若是在上海、常州或广州的莱法州企🐡业走一走，就能切身感受到“中国速度”(China-Speed)的含义：在德国还在不🐉同部门之间协调时，中国那边的生产🙉线早已开动。　　施密特表示，今天的中🌴国早已不仅是“世界工厂”，而是📜创新所在地。驱动中国发展的，不仅是庞大体量，而是一种“上升的承诺”。人们工作🤒上很有纪律，因为他们想⏱要靠奋斗🖼创造更好的生活。这种🦃动力带来强大推动力。　　施密特举例称，在中国，很多在德国🐘看来几乎👜不可能的事情正在发生：通🦊过一个应用程序就能完成企业注册；审批只需几天；面向公民、企业、政府的“一站式”服务中心；能源转型🕚的过渡期极其短暂。德国同样需要🌾快速而有🈷约束力的时限，需要更快的决策，应该敢🤨于设定大目标。　　施密特表示，自🔵由与繁荣密不可分。但自由不是庇🏪护所，它需要能量、态度和经济基础。所以，当德国谈⛑论去风险化、战略自主时，也必须包括自身📱的转型能力。“我们需要一🔵种全新的变革态度。”　　“当🙈前我们往往花太多时间分析，而行动缓慢。我们更多地强调‘不行’，而不是寻找解🔭决方案。”施密特指出，速度与严✝谨并不矛盾，而是相辅相成。德国需要一🏌个新的契约：“德国制造”要加上“中国速度”。　　施密特讲述，在上海，她遇到了一位年轻🎻的德国工程师。他在一家中国研发中👞心工作，因为被那里的“速度和执♌行中的自由”所吸引。“我希望他也🐚能在我们这里找到这🔣样的机会，最好是在莱茵兰-普法尔茨州。”(完)《南非经济学家：应对美国贸易🔮武器化 南非🛍应深化全球合作》上线首日点击破百万。黄哲敏(重庆大学美🗣视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片😜厂出品的动画电影🔘《浪浪山小妖怪》自8月2日上映🔞以来迅速走红。作为👓奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打🚗造的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计🎱票房突破5.74亿元，成为我国🚾影史票房最高🏝的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强🛶劲的势头于市场与评🙆论界持续发酵，不仅稳居🍘同档期票房前列，还在社交媒体🏼与评🐪论市场引发了持续的长尾效♌应。这🏙部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格㊗的同时，进一步拓展了故事⌛的世界🤟观层次与叙事纵深，书写🛣出一则兼具当代气息与寓言🤤意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西👪天取经路过浪🏐浪山，各🐤方势力皆觊觎唐僧肉，其中便👶包括了主角小猪妖一🙎直想进入的“大王洞”。成为大王➰洞的妖怪，也就意味着🐉能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪🍌妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得🖥已只能逃离浪浪山。这一过程中，小✌猪妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四💕人一步取得真经。他们先后找📐到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西🏓行团队，影片故事由此展✍开。　　影💒片监制及艺术总监陈廖宇😻表示，有关《浪浪山》的故事📉构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🤥非续集，而是一个拥有独立👞设定的、与短篇平行的✉作品。不过，两部作品🌴所呈现出的基本气🚄质是相近的，只消微微置换，我们立马🛬可以获得一则充满讽刺意🚨味的当代寓言：不论底层小妖们😘如何努力工作，似乎🔡永远无法打破固🕠着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径😶直指向了“浪浪山”的复杂权🎁力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的⛲生活环境似乎并不因个🤒体努力得以转变，而是🐰更加依靠某种天生/既有地位所😊赋予的、被普遍承认🎯的合法性证明。正如导演於水在🧦访谈中亲承：“在创作时我没🎨有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分⏭镜做出来后，才觉得这💁就是当代职场人的生活，我🖐才意识到大家确实在这😠方面共情了。当代人在职🧀场中遇到的困难是普遍的➿困难，但在家庭、学校♌等各个环境中可能都有类似的困🐓境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的🔰所有主流评论。但与其在⛎既有话语中反复验证，一个更有🃏意思的问题是——近年来，这一指涉🌕底层劳动者处境的🌍流行标签，如何从网络亚文🎠化演变为评论市⛩场的高频词汇？又为🚇何在当下的电影舆论场中🚵能够迅速😻引发跨年龄、跨阶层🕊的情感共振？这种转变不⛏仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近💯些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎🎻中得到印证。这些作品在类🤸型与风格上或许各异，却在角色设定与🚳情感内核上🚊呈现出惊人的相似性：个体被困于庞大😵的制度与规则之中，通过一次次重复🙄、琐碎而无🖌望的任务，试图寻找微小🦁的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃🔱于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从内地🥗农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作🥗的农民工群体。改革开放后，这一边🥧缘职业称谓迅速北上，从而进入普通话🔐语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人🍧口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地💭逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有🛅强烈的地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深💂圳等地区首先出现了以进城务🌻工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐♌成为改革开放语境🐭下大众文艺的崭新😚叙述资源。步入新世纪后，随着市场🌤经济深入和就业形🛅态多样化，“打工”的含义🌟逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工职💒业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己的工作🗿状态，这一语境下，“打工”多为🔅自嘲和无奈之语，强调其工🙍作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的🍐不满与讽刺。而早期中文互联网🚉，如论坛、博客等社交平台，则成为这种🏔自嘲文化的🔒传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一👪条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒🕧式地占领了中🔳文互联网的热词版面，随后被主流媒体收🌀录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从🔮传统上指涉外来务🕷工群体的语义，扩张为覆盖办公😵室白领、普通工人、青年学🌥生在内的更广📅泛的劳动者群体，形成了某种集自🤷嘲、解构、共鸣于一身的🥃典型文化症候。　　将目光🥌转向电影，在我国🤦导演群体的创作中，将城市工人群📔体作为主角，讲述“打工者”生活的影🤱片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视🚼角精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大🏿众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后📖一系列新闻事件为背景，再度讲述🛸了一名底层青年打工🗃仔小辉在流水线生🤤产、家庭、爱情三者间游移并最终🐕走向自我👧毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向🏄市场经济转型中😤传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外💉来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位普🤺通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的🌘城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的🛍“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语📰义扩张后，关🐓注都市白领生存，讲述职🕓场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的🍖时代语境密切相关。从计划经济向⤴市场经济的制度更替，到城镇化与人口流动⛪的加速，再到互联🐅网经济崛起带来的劳动形♌态变革，不仅🍎是个人命运的写照，更是特定历史阶段社🌭会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官🍷方话语合流，成为了某种时代精💵神塑造的反映，典型如文牧野执🥐导，讲♎述城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由📝陈可辛监制、许宏宇执导，讲述🍬年轻人在当代网络文化下〰返乡创业的农📼村题材影片《一点就到家》。与此前🙆偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫🧢的影像不同，这一时🤲期的作品更多地承🚃载了励志叙事与时代🌰正能量的导向，强调个🐳体通过奋斗、创新与团🦃队协作实现阶层🚳跃升的可能性。这种转向不仅契👖合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中🏧构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在🌘官方话语与大众情感😀之间架起了一座桥💃梁。也正是在这一💻时期，电影市场📩开始出现另一批和“打工人”生活高度相关😇的影片。这类影片🕝一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度洪流💒下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流🚜电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容🔒上，则已经开始关注、挖掘当下🚊社会热点，并对“打工人”这类🔮文化标签进行辛辣而大胆的平铺🦎直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下三点：其一，制🌼度化的阶层再现。通常以一个层🐉级分明、路径🚻封闭的组织结构空间为🆘故事的发生基础，揭示社会资源🍍在制度化选拔中⚫的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽💧刺等类型手法夸张权力机关运行👂的非理性逻🛺辑与内在矛盾。其三，边缘主体🗓的能动书写。以底层或💘边缘角色为叙事焦点，凸显🧓其在结构性压迫🧀下的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当🚊今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小👬猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭⛽锅具，却因无意🛏间磨去锅上的🤪刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已被驱🌤逐出浪浪山，仍执🥎意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具⏭备任何实际职能；无独有偶，在同🎬期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似😉乎是当🔕今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于📙蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企👤业大裁员为背景，一次阴差阳错的选调竟引📒发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭👇示了一套荒谬的企业层🍡级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生👹态的讨论，讲述了一出草🌠台班子式的创业🍔闹剧。这些影片虽在🏫题材与叙事策🤒略上各有差异，但无一例外🍝地借用了“打工人”这一符号，将其🚟转化为类型叙事的🤕核心意象。这些形象始🤱终承载着对打工人劳动处📫境的凝🗡视与感知，集中呈现了在😺特定制度语境下个🔌体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于将影片😈中主人公所经历的🐝困难、考验“职场化”，赋予自🏹我调侃与批判之意，如今年的现象级📓动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见🥫是一座大山，任你怎么🔋努力都休想搬动”背后，实际上反💟映的是大众对🐤于三界封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是🅱影片中🤳的主要角色申公豹，尽管他凭借着自🏌身努力考入玉虚宫，但其出身始😗终不被主流认可，终日勤勤恳恳⚫却永远无法触🔹及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的选拔🌇机制暗含🚅着残酷的出身论，“元始天尊座下清🚠一色的人族修士，即使太乙真人终日醉饮🍟误事仍📂能获得重要法器，而勤勉修炼的申公豹🚫只因妖族身份就被排除在核心🎧圈层之外。这种结🥧构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐📆形门槛，或是互联网大厂🥖、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为🐒重塑肉身，历经考验的👸情节也被众多网友喻为某种“职场人🌧的打怪升级指南”，甚至有论🌒者以哪吒情节💬与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我📘不由天’的信念逆🀄势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🍗资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此🧀类关联的合法性几何仍需推🍖敲，但可🎛以确定的是，这种关于“打工人”处境的故⛅事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机📏制与产业策略在🍒近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既🐠借助了网络语境中“打工人”符号的流行势🤳能，也反过来通过影像叙🌥事不断加固这一💃文化想象，使其成🎶为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚🈹构情节与自🐼身的生活经验进行平行对照，更🗝乐于在这种带有自嘲与批判🛍色彩的虚构世界中完成情✝绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述🛄其他影片相比，《浪浪山》显然要更为🗣残酷一些。直到结尾，四只小妖🆔都是没有名字的“nobody”，而我们能看到🕓的，正如片尾的🛌那行字幕，只有“每一个勇敢💍出发的自己”。这个“自己”与上林❣署九品监事李善德、阐教先锋与莲🌨花化身的哪吒不同，其几乎被剥离🚍了所有社会身份，甚至于被完全排😪除在分配体系之外🔹(妖怪)。这里，或许可🛑以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年😢前就和如来认识，猪八戒和沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为🙇金蝉子。如是种种，并非人🍫们惯常接触、可获得物🚈质财富，而是被社会成员🐵(尤其是某👮一场域内)承认并赋予价值的🦁资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以🐈能成为有效的“资本”，在于它常被误⛲认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语🔕垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🌭种被授权🧞的文化仪式。而在🕉我国本土文化语境下，“西天取经”的故🔟事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作为👦传统意义上的“文化偶像”，还🌥是近年来被愈发提⏬及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取🎊经”，而鲜有🛵思考为什么一个普🌚通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖🚏的取经故事，天然地挑战了这套👶象征资本的垄断逻辑🦁。他们没有背🥍景关系，没有神格，但🈵依然义无反顾踏上了取经之路，这无疑☔是影片最动人也最为深🎓刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带🦌来的良好口碑，还是影片在当下🕹评论市场的火热，都汇聚到同一主🍱题之上——那些被视作“nobody”的🔛个体所栖居的精神世界：它交织着讽🛥刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与🕗自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演🥩自身的创作👨脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于🐾计算机专业😪的於水决心改行学习动画，并以总👣分第一的成绩考取了🧢北京电影学院动画学院的第🏥一届研究生。三年后，於水创作了🙀其首部作品《生活原来是这样🙎的》(About Live)，这是一部以动画🖼为主，混合🔏了部分真实影像的动🛂画短片作品，讲🏪述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路🚽边乞丐一枚硬币，最终🏡引发了超级大国🤽之间的核战争，也阴🍅差阳错引出了乞丐本人的坎😔坷人生。在这部作品中，我们已经可🥐以窥见於水日后的创作底💼色：通过夸张的因果链条，把个🚱体最微小的举动置于庞🏅大的社会与国际体系中，揭示了个人在🚭权力结构中的脆弱与📪无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🙀捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的🏑方式，对看似精密✂运转的社会机器👺进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水🥓创作了动画短片《火红的青春》，其以🗓建国初期的一名纺织女工为主✔角，以一种“无产阶级的历史🕣意识”，挑战🆑了新世纪我国社会文化🔵中的国际观念与风俗变迁：在相隔半个世纪🔷后，国人再一次将🔄个人生命经验置于世🌸界格局🤷与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台🏤中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代🦋的变迁愈发令人感到陌💕生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织💽工业是中国近代工业中⛏最成熟、最发达的产业，其所囊括的民🎞族资本、劳动力🤛与市场份额，都在国民🌾经济的运行中起到🛹了重要的影响。而由于旧中国妇💩女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在整个👀新中国🎴纺织行业建设中起➿到了重要的作用，不论🐊是上海第十七棉纺织厂🌳的黄宝妹，还是青🚚岛国棉六厂郝建秀，都🦋是个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银幕🥨上这一个体⚫命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上🥟缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧🔈面奠定了於水影⛩片中独特的历史气质。　　对🏸历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来🏓在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了🍕微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞🚨生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次🔚文字实验，其🦋并不是依照时间顺序的平🐵铺直叙，而是从“否否”30岁的🙇某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们📂说，中国人缺乏信仰。仿佛这🕺是治愈中国各种🥅不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口🍿吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人🈷们应该有一个最基本的🚪原则，对好的事物赞赏，对坏的🤕事物批判。这🌬是最最最低的底线了吧？但现实中，国人🦔有很多投机者和没有原则的人……所谓的逆淘😭汰机制产生了：投机的人🔊步步高升，如鱼得水，有🎷原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两👜篇日记又分别以“10岁小女孩在电🚌梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青🧦少年儿童的暴力和🗿犯罪问题与“我”对年少📢时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展🏎开，既像个人随感，又夹杂着虚构化⭕叙述。当然，不⛄变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🥤腻的笔触记录到，脸盆其人“地上💄的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根😸一根吃”，甚至在厕所里尿尿🍾的方式是“……站在厕所这一端，使劲的🐽朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听🚩说脸盆没有上初中。再后来，听说他在一🕋次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一🧞段时间里，“否否”便以这💾样一种冷酷而略🦑带戏谑的形象出现。也正是这🧝样一个形象，催生了作者首🏟部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🚎系列片中，愤怒是否否🌚的关键词。因🚹为对丑恶的愤怒，就是我们🔋的正能量。”系列片的故事都围❕绕着青年“否否”展开：胡海💉镇的中山路上缺了一个井🍺盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上📪到处封路设卡，细究🥒得知只是为了迎合“上级视察”；飞机😅起飞前的客舱，客人无🎡视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一桩🚙桩日常生活中令🚃公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将🎵事件一一解决。作者基本悬置了🤧对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行👅爽文中无所不能的主角😊并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直📪面了社会生活中的切实问题，虽只能以动🐈画的方式固执而🔏理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🛸水本人对彼时的电影市场🏀的📞观察直接有关。他本人🕯在回忆中提及，2009年起，他开始关注👂互联网动画行业，彼时🗑正值电视动画的寒冬，电🚜视台对电视动画的支持力度逐🅱年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🧡市场和其个人能力📵的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这🐌样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地👇给观众留下印象，培育观众基础。对于系列🏚片的原始设想，於水这样提道：“人类的基📛本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很🧚少主动在网上找悲剧去看，那🈶么还剩下一个‘怒’字。似✉乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚🚫火起来不久，微博上有一个主流情绪🛩就是‘愤怒’：各种社会不公激🐏起大众愤怒，如果此时有一个虚拟人🆖物能代言大😫家惩治坏人，一定🥃会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期🍸积累，也直接诞🚏生了可能是於👅水评分最高、最广为人知🌼的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每📰年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述♍的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🚆像似是一个专门的内容🐅序列，毋宁说是某种个❌人的日常📱生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅🚮游防坑指南”“七夕终极约会秘籍🎌”“阅🐈兵你看得够仔细吗”等放在如今🔸也足够“标题党”的🚾日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始🚣有意以大量彼时中文互联♓网流行的表情包、二创图片🌱为主要内容，辅以少量的文👡字说明，并正式在其中融🖋入《禽兽超人》中“否否”的人物形💁象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社🥄会热点事🤔件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的🏢不文明行为)、“纳税人出钱💞是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会🥞问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现实🐧底色。　　在这里，一♌个有趣的分叉产生了。十年前，於🎻水的命运悄然与饺子、李🍣阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与🏅军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列🌺横扫我国电影市场，成为中国影史票🍍房冠军，后者仍🤪然以天才的创意持续对影片形🧡式进行探索，最终讲述了一群🌎热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是📴某种奥德赛式的🥉英雄之旅，也不是🤪对各类视觉🐾媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是😴这些籍籍无名的个体，构成了当今社会🗼生活的切实面貌🕣，正如其本人所述：“妖怪🤲们常被我们忽视，没有具🈹体的生活和面目。我们平🐔时看到的妖怪都是为非作歹➰的，但在这部电🥠影里他们也挣扎在生存的❔困境中，碰到人类的时🧜候都非常卑微……我希😉望大家借小猪妖看到生🗒活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你🐪我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语🛴的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🦓评论与大🙅众舆论中持续扩张的语境，其所呈现的职场生态😦与制度💦荒诞为观众提供了强烈的现实投射与市🧝场共鸣；另一方面，从🌲导演个人的创作脉络来看，於水早🥢期作品中对“nobody”处境🕟的敏锐捕捉与持续书写，已为🐵这一主题的成熟化奠定了👳深厚的创作基础。正是在宏观✈的话语结构与微观的创作心理🙉的交织之中，《浪浪山》得以在🕌当下获得广泛的文化效应与产业🐀回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🔩布🔼了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送🦏你一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以🔅另一种姿态回归了——只是背景变成了一💬个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一🐟些悬而未决的问题：天生平凡🍿的小猪妖一家，又怎会拥有🌀强大到得以抵抗黄眉的神秘💇咒语？拥有强大🌿力量的“nobody”，还有🎒权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的🍣四根救命毫毛为代价，部分填补影片内⚾容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我🐧们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🎨活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与打📑工人的宿命：在封神宇🔘宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒📈之魔童闹海》悟🏜基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情📺地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🏴活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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木下真子/河北心愛/三隅京子/一條星空

（青岛日报／观海新闻记者 竹原百合）