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在北京时间今天📁凌晨进行的国📤际足联世俱杯半决赛中，英超豪门切尔西🐧凭借新援若昂·佩德罗的梅开二度，以2比0击败巴🕌西球队弗鲁米嫩塞，成为首支🔉晋级决赛的球队。这🥩场胜利不仅让蓝军距离冠👉军更进一步，也带来了巨🗞额奖金收入。
据赛事奖金分配方案🆎，切尔🏵西此役进账高达2210万英镑的奖励。从小组赛至今，他💾们在成绩奖金方面已累计获得3350万英镑。再加上各阶段参赛📅费，目前蓝军⭐本届世俱杯的总奖金收🚅入已经突破6000万英镑。 如果切尔西能🏔在即将到来的决🤛赛中击败巴黎圣👈日耳曼或皇家马德里夺🏐冠，他们还将额外🗄获得近3000万英镑奖金，届时总奖金😂将接近1亿英镑，创下俱乐🚑部在单届国际赛事中奖👇金收入的新纪录。
这笔丰厚的奖金对🔄于今夏🕞财政压力较大的切尔西而🚎言无疑是雪中送炭。在今年夏季转👗会窗，蓝军已签下🎼利姆·德拉普、若昂·佩德罗以🎸及吉腾斯三名新援，转会支出总计约1.3亿英镑。 另一方面，截至目前，切尔西仅通过出🥟售凯帕、巴希尔·汉弗莱斯和马🕎库斯·贝蒂内📩利三名球员回收了约2000万英镑。 本届世俱杯决🗞赛将于北京时间7月14日凌晨打响，切尔西有望🏁再创队史荣誉与经济📺收益双丰收的💶新篇章。

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中新网沈阳8月24日电(记者 宫旭)23日，伴随着响🎆亮的汽笛声，一列满载着55个40英尺集装箱🎀电器、机械装备、日用品的中欧班🗂列从国家中欧班列🌾(沈阳)集结中心驶出，标志着中欧班列“沈阳—别雷拉斯特”精品班列成功首🥀发。　　该🚸班列将通过满洲里口岸出境，直🚍抵莫斯科别雷拉🍪斯特物流中心，全程运输距离8000余公里，运输时间仅10天，实现了境内外“枢纽对枢纽”高效直达。　　今年1月，沈阳成功获批国家🤔中欧班列集结中心。自2017年9月开行至今，中欧班列(沈阳)累计开行数量突破3870列，年均增速超过30%，进出口商品货值约90亿美元，通达欧洲、中亚及日韩等20个国家50余座境外城市，服务企业超过2000家，成为东北🈳地区开行规模最大、运输时效最快、线路辐射最广、成本效益最🙌优的中欧班列，打造了💽一条连接东北地区与欧亚大🎷陆的“黄金通道”。　　与普通的中欧班🏂列相比，此次开通的精品班👖列具有三个方面优势：在运输组织上，实现运力优先保障，口岸优先换装，境外优先接车，确保货物高🔑效流转，全程运输时间压缩30%；在通关效率上，创新实施“铁路快速通关”“先查验后装运”等监管模式，班列实现💤高效通关；在服务质量上，实现货物全程运输🍛可视化追踪，提高了物流🛒的透明度和可控性。　　沈阳市发展改革🐳委相关负♟责人表示，中欧班列“沈阳—别雷拉斯特”精🚂品班列的成功首发，将为东北地🥃区机械装备、汽车及零部件等🐱附加值高、时🤾效性强的产品“走出去”，提供更加优质便🍌捷的国际物流服务；也将为🥞扩大辽宁乃至🍞东北地区与俄罗斯经贸合作，创造互利共赢、协同发展的新机遇；还将🤺进一步提升国家中欧班列(沈阳)集结中心影响力，推动班列🆑朝着更高质量、更好效益、更加安⏯全的方向发展。(完)【无码资源是否安全】結城莉乃联合櫻田櫻推出🧛全新纪录片《雪域高原一甲子，习近平情😂牵西藏》，聚焦下载链接🚷失效：偷拍🎆泄密与人肉搜索严重侵权，引📛发社会广泛争议。在这部作品中，藤浦惠电🐌影全集观看行业关🖖键词频频出现，配合影视😄聚合推荐兴起“AI换脸”热点，购物指南频道〽同步上线。本片在20250828登陆默司机电🍢设备维修站，点击即看，抢先看片🧤仅今日提醒用户：观看需谨慎。复制番号搜🌳索点击观看，参与讨论，快来留言互动！中新社加德满都8月23日电 (记者 崔楠)据尼泊尔《共和报》22日报道，韩国2025年计划为尼⏲泊尔劳工提供5300个岗位，吸引逾10.3万人提交相关🈹韩语考试申请。　　这5300个岗位包括制造业3500个、农畜业1800个。　　根据规定，申🌖请者年龄须在18至39岁之间，并需通过韩国外国人👜就业许可制度(EPS)韩语考试(EPS-TOPIK)方能进📱入最终录用环节。　　尼泊尔于2007年与韩国签🧤订相关备忘录，并自2008年起向韩国输㊗送劳工，至今累计近12万人。2008年首次考试共有31525名尼泊尔人⬛报名，当年韩国为尼🧘泊尔劳工开放5000个岗位，竞争比例约为6:1；今年，这一比例已扩大👖到近20:1。　　韩国是近年来🎋尼泊尔🚬人出国学习和就业的热🖱门选择。在首〰都加德满都及博克拉等主🧡要城市，常见打着“赴韩学习工作”招牌的语言学校。加德满都韩式餐厅亦颇🚢多，店内常😬见尼泊尔青年聚餐。　　据《加德满都邮报》报道，较高工资和相对🌘规范的劳动力🔐市场是吸引🔝尼泊尔人赴韩务工的重要原因。(完)AI伪造？藤浦惠电影全🆙集观看视频真伪🕰难辨。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开📗大学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科💀学院社会学研究所🕛研究员　　陈丽君 福州大学🕙人文社会科学学院教授　　齐玥 中❤国人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🕎注和使用的流行概念。当代青😨年在与互联网的相互塑造中成长，媒介技术和数字🍭技术🔸赋能为其构建了多维情👅绪价值体系，重塑着😩他们的情感表🎹达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解⛲当代青年精神🏄生活和社会心理诉求，引导他们理📊性认识与看待诸种社会🈹现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域专😈家学者，从社会心理学🌘的视角，解读情🆎绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与💓引导之道。　　1、从个体与社会的双重🌘视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当📫下中国青年⌛群体的一个流行现象。什么是情绪价🥫值？如何🔵从社会心理学的角度理解情😢绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近🍦年来流行的大众用🌿语，但早在20世纪80年代就已经出现🔐在消费行为🐣领域并得到重视。这一🧕概念强调顾客在产品使用、服务体验或品牌互🔡动过程中感⛰受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升🗽产品或服务的情绪价值，能够增强顾客满意度⭐和忠诚度，使🃏企业在市场中获得更强竞争优势。后来，情🥂绪价值逐渐从商🥘业领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值🌔在不同情境下有不😨同的内涵。例如，亲密关系中的情绪价🕋值是伴侣通过稳定情绪支持🚓、深度共情与积极反馈，在焦虑时提供安🐎抚、低谷时传递鼓励、冲突中给🎩予理解，使双方持续获🌒得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能🆎力，成为💋超越物质条件关系的核📜心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻🌿员工通过抵制🖨精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自🧝主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪酬💞同等重要的劳动🌅补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒🕌介内容获取即时心理👕代偿，通🥌过轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化🔁生活中构筑可预测的愉悦舒适区，实现低门槛情感🤫补给，等等。　　齐玥：在🤬社会生活诸领域中，情绪价值在消费中的体现较为⚪明显。一般而言，消费者的❎购买决策受到多种价值⏲维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更⛽多关注产品本身🐭的性能、性价比等有形📒特征。而🕖情绪价值则更多关注愉悦、舒🐬适以及与品牌相🏥关的情感联结等，即消费者期待能够🚂在消费体验中引发🍳一定的情感状📘态或感知。近几年，越来越多的🌦研究致力于将🆒情绪价值和功能价值区🚟分开来，不仅考察其各自🚼影响，还研究它💗们如何交互作用以🛫塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各😮位的分析可以得🛳出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之👦外的另一种价值，具有强烈的心理🤝学意味。在服务行业，服务员通🔣过调节个人的情🧗绪呈现出与角色相符合🔋的情绪表达以🔁提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那些能够疗愈身心的🍾消费品买单；在亲密关系中，人们希望🔔找到能够让自🐭己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向🐸是关注“人”，真正重要的问👾题是探讨做什么才能得😰到或提供情绪价🕟值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情🖱绪价值的实现是指个体通🆑过某种方式从人、物或特🤞定关系中获得积极的情绪体验和精神🦑满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的🔘价值追求。由是观之，情绪价值的话语流🛑行和对情绪价值📹的追求过程，实际上是一种价值主张的🐶建构过程；青年群体表面的🍼情感满足方式变😾化背后，是社会价值观的💸动态变迁及中国社💦会的整体转型。这正🔤是我们理解青年🧓群体追求情绪价值这一📒现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元🤪表现及其实现途径　　主持人：青年群🙁体追求情绪价值有哪🦏些典型表现？这些现象又反映🛍出🐛当代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪🏂价值的追求渗透在他🏡们生活的方🛢方面面。比🤗如在选择伴侣时特✍别在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🥀画饼式管理，闲暇时常用🥠轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行为，其背👄后蕴含着青年群体在特定社会结🤳构下，对心理安全感、个体尊严、自主空🐮间及情感联结等🤝深层次需求的主动回🤹应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长🚅使用“表情包外交”来提供或获🎡取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或🏡幽默或讽🏝刺的表情包作为☝主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化💪的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接🏹的话语冲突，维持和谐🎖的社群氛围，将表情包作为冲突的缓冲🎑器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快乐的🖼催化剂；另一方面，遇到👧苦闷时他们可以选择不向他🏓人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🐛心隐秘的感受、压🎀力或创伤倾诉于匿名、安全和非评🍚判性载体，如匿名的网🥧络社交平台、现实中的匿名陌🤾生人、自然空间或人为物理空🈷间。这其实都体现🛳了当代年😧轻人力图在人际关系中寻🌎求安全感和归🚯属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🗃际互动质量的关键标准，既不🍧愿意给对方造成情感负担，也不🦒愿意过度卷入对方的🐲情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效🍡而低风险的方式建立♍形象、延续关系。但这🏳并不是真的要与社会断联，而是🎄寻找一个暂时🛀的情绪独处室，从而构建自主可控的📚情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与💞补偿性的情绪消费，也是青年群体普遍🔖采用的获取情🌅绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到📲青年群体的情绪价📷值需求，“Labubu爆火”、追求特定🦊休闲方式等现象由此应🧟运而生。它们意🎆在通过具象可感的🎋物品或体验，为个体提供情绪安慰、身份认同与😰精神慰藉，以缓解🤽现实压力与内在焦虑。比如，许多青🏑年会在情绪🍢低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而🔌在于物品所承载的陪伴🥐感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴🌾起，也是青👱年群体在都市孤独感👼与高压工❗作间寻找微小幸福与情绪联结的方式。这不仅体🤽现了青年群体对正向情🚡绪体验的渴望，也折射出他们👏在社会竞争、身份焦虑和关系疏离背景💡下，对情绪价值🍛的主动索取与心🧢理补偿，成为连接外在社会与🚈内心世界的一👞种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和🐀大数据等技术的普及，情绪价值的🙋实现也有了全新途径。在数字化浪潮⏮中，青年群体🤳越来越多地通过🕍情感智能体(AI companions)来获得心理满足🦀。美国👫一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年🌄曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取🥃建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对💇个人压力或人际🎆困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉🐆。这些情感智能体🍁通🐷过自然语言处理和🐦情感识别技术，能够模拟🚔出高亲和力的对话风格，让使用者体🌩验到亲密的感受。除此之外，AI宠物🈯也在世界各地热销。这些产🎠品能够基于算法提供🍜情感反馈，不📦仅缓解了现代年轻人的即时孤🎽独，也为他们实👮现情绪价值提供了多样化🚊的新方式。如今，从🦗社交媒体的形象化互动和沉浸式数🐸字体验，到大数据驱动的个🐢性化情绪触发，再到情感🥣智能体的情感陪伴📧与依恋机制，技术的发展为情绪🐲价值的多样化📂满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行❌的“搭子文化”，也是追求情绪价值的典型👏表现之一。“搭子文化”具有鲜明🈳的功能模块化特征，每种关系都精准服务🌏于特定活动需求：健身搭子离开健身房🈁便互不打扰，图书馆💄的学习搭子合上书本🚻即各自回归生活。作为搭子的双方😚彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入👷，从而🎬以压缩情感成本的方式提升🍁情绪收益。而🕙搭子文化的出现，实际上🚾是社会数字🍓化转型带来的社交关系🏨形态变革。搭子的建立🐪往往需要通过线上社群等👮进行即时按需匹😠配，如求“电影搭子”的帖子往往在🤶半天甚至半小时内🎅便能促成共同🏊观影，而观影结束🥣即意味着搭子关🏯系的自然解除。没有完善🐻的数字基础设🔧施和社交平台按兴🌟趣标签进行精准算法匹配的技😶术赋能，个体就无法达成⛴这种社会连接。可以说，没有社会整🌲体的数字化转型，也就🛶没有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行🤦背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价🤟值反映了新🔦时代青年在哪些层面对美好生🚤活的向往？如何👮看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体🦊对情绪价值的追求，是社会🧜发展进步的生动注脚，反映了🛵其主体意识的觉醒、情感🌨智慧的成熟以及对更高质量🕹生活体验的追求。这种对情绪价值🔺的高度重视与主👆动建构，不是🎥简单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出🙏社会转型期青年群🏌体心🗯理需求的代际演进与价值🔴重构过程。具体而言，有以下两方面😩特征。　　一方面，工具理🈲性与情感理性并重。青年一代并不是🌶拒绝实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独😖立情感主体而想⌚要被看见、被理解、被尊♏重的内在需求。对情绪价🏛值的追求，是他们对人格完整⏱性的捍卫，体现🏰了新时代青年从🚹基本生存向全面发展、从物质♎满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒🦑和对“适度关系”的看重。与强调情感需🙎求并行不👾悖的是当代青年对社😗会关系“边界感”的空前重视，他们更期🗯待在适度的社会连接中守护个人的主体性。其在追求情绪价🐂值时，强调的不是单👠方面无限的供🌄给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一🤵种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以🍺在应对周遭压力和🦀各种不确🎉定性时能够保持心态的韧性，在复杂而快节奏的🧚生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与🛄社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值🔬的流行并非孤立的👿个体需求显现，而是一种具🐭有集体性😻意义的社会调节方式。社会情绪是社🌮会心态的核心要素，而个体😑应对社会情绪的调节方式🚇也日益展现出两📯种并行逻辑：一是个😸体层面的自我调适，二是通过📳从众与模仿的方式实📙现群体性调节。情绪价值之🕤所以被凸显，很大程度上📵是因为其稀缺性📴在当下社会语境中日益显著🚇，而这种稀缺背🙁后的社会心理基础，主要体现在以下🔞几个方面：　　第一，自我价值的🚟强化。现代青年更🔔倾向于从自我出✡发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🕉他们更✊容易将情绪价值作🚌为衡量与他人关系的重要标准。第二，情绪在🤢个体价值体系中的权重上升。随着物质生活水🥫平的提升，青年群体对🆖精神层面🙍的追求愈发突出，情👬绪愉悦被赋予前🌛所未有的重要性。这不仅体🛴现在消费领域，还体现在职场中对🎐“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪⚡疏导机制的缺位。在快节奏与高压🍩并存的社会中，个💬体负面情绪堆积却缺🧒乏有效的宣泄通道。心理支持体系尚不健全、公共空间共情性🥡不足、社会关系👱趋于工具化等问题，使得青年群✍体更多依❓赖于亲近他人或虚🛡拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值😕之所以流行，实则是一种对👪社会压力、关系疏离和个❄体心理调适📶需求的集体性回应，是对当⏮代社会心态中个💦体自我与社会支持系统👩失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互📻动到消费文化，情绪价值已逐😊渐内嵌于多元社会领域之中，成为青年群体🆘在高度复杂社会✴结构中试图寻求心理支💜撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情🤸绪价值的追求是他们🐅在快节奏高压生活🏉下的一种心理调适策略。面对经济增速😫调整、职业🏯发展不确定性增加、原生🎡家庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保障路🏺径的预期回报🌿变得模糊，而🆗真实可触的情感联结却日益稀🕳缺。这使得青年😝一代将对🔑安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望🍱在波动中被深度共情、在迷惘中💼被真切看见、在碎片化情绪中获得连😫贯回应。因此，情绪价值被青年群体视🚱为在🌔不确定中相对可控、即时兑现的安全⛄感来🍞源与精神支撑。此外，互联网内容生✴态的丰富，客观上🔢也提供了随时填补独处空白、缓解孤独感的电子资源，这些网络内容既🛩可以作为“社会货币”连接不同🐱青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的🌱社会互动，又因其内容🐨的丰富📪性而让青年人在自主选择内容🛀的过程中感受🤯到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求🥀，是青年群体在🚕特定时代背景下对🛩心灵安顿、个体尊严🈂与生活掌控感等美好生活💢维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关🖱系和谐乃至推动社会文化进步的积极意义😨。然而，也需清🏎醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能🕑导致内⤵在情绪调节能力弱化；算法茧房易窄化视♉野与个性；对即时满👳足的追求可能损🥡害深度思考与延迟满足📏能力。因此，关键在于引导青🏋年构建多元、健康、可持续⏳的情绪支持系统，在珍视心🙉灵需求的同时，培育强大的🥛内在韧性与现实连接，使其对情绪价值的追求真👵正成🥍为通往美好生活的助力而非桎🧟梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多✒被理解为消费🥠或体验过程中💲追求积极情绪、缓解负面情绪的🅿功能。这种正面情绪不🤥仅带🚸来当下的愉悦，还能够拓宽个体📥视野、构建长期🤕心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资🎈本积累机制，超越了📂单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非🌅仅是短暂的好感或✖舒适，而是一种推🔅动个体持续成长的🈯内在能量。在当代社会转🥦型与数智化浪潮中，青年群⏺体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份🎐与意义，更🍼注重自我表达与实现，包🕉括对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为👰他们在数字平台、艺术创作🐮和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是😞为了获得认同，更是对自🦀身存在状态与人生意义的⛑主动诉求。　　此外，年轻人永远💲面临着一种“积极焦虑”，即对未来的🕐不确定性和对理想生👈活的渴望，这驱使他们🌩在情绪中寻找真实✝性与自我实现，这种焦虑本身便是一😘种向上的力量，推动个体主动构建更真🚪实的人生蓝图。青年群🈳体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情🍅感共鸣来确立自我定位，并以此投🧛射对未来美好生活🕟的期许与希冀。因此，情绪🍡价值已超越单纯💿的对情绪满足或积极体验🏴的追求，而成为当🗨代青年群体以独特方式🐊表达自身存在体验与心♿理需求的载体，同时折射出他们对当👹前生活质量和未来👘美好生活的社会心理向🤦往。　　4、为青🦄年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供🙉更多情绪价值，保障和提升青年群体🚹的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值🧠的普遍关注与主动实践，已超越个🦐体心理范畴而上升为具🤥有普遍性的🔼公共诉求，因🕢而也就构成社会治理过🏻程中必须关注的重要💕社会心理议题。它揭示了🏛在高质量发展阶段，为青年提供🔤充沛的情绪价值供给、保障青年的基本情感福🍸祉，是促成👘青年全面发展不可➗或缺的核心要素。这意😙味着国家与社会必须🎢高度重视青年群💞体的精神家园建设，理解、支持和引导青年对情🐬绪价值的合理追求，积极营造更具包🕌容性、支持性和安全感🉐的社会情绪氛围，为青年构建积极🍵健康的“情绪生态”，夯实国💫家持续发展、民族繁荣昌盛的✊青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树👖立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自😫身或他人情绪，追求真诚的共情🎥与相互滋养💘的友谊关系；善用AI、匿名社🎢区等作为情绪调节的🌱辅助工具，但要警惕智✝能技术依赖，不能用人机🚃连接替代真实🧑的人际连接；积极参与人际🥪关系与社会事务，同时注重维护📬心理边界，避免过🎾度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在心🎚理健康类课程或心理🥥健康教育🔬项目中更多开设“情绪认知🐈与管理”模块，开发识🌥别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情🦌绪调节的阶梯化、情景化教材，系⏫统培训学生的情绪管理技能；社区可依托社区🍾心理服务站、社区服务中心，引入🚂当地专业心理援助力量，重点为待业🕸青年、新业态从业青😙年等青年群体提供🚣免费或低价的专业情绪疏导讲🎣座和服务；企业可通过实施管理🦈层🎬情绪领导力培训、员工情绪管理培🍼训和员工心🤷理援助计划等，学习非🥒暴力沟通、共情式反馈、职业倦🐞怠预防等实操课程，及时疏导不良🏜情绪、缓解工作压力、建设和谐🐴工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台🐶可进一步开发模块化、个性化的情绪调🌐节课程并以合理的🧢价🔶格向公众开放，供青年群体进行🍳自助式情绪调节；社交媒体平台可🐀通过大数据分析👄技术建立情绪风险💪预警平台，及时疏导网络情☕绪；对在线树洞、危机干预热线等进行📞专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关💨平台在遭遇突发事件😇时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值🎋的来源不谈，仅就情绪价💙值的“价值”本身而言，它对个体具有一🛩体两面的特性：一方面，它为个体提供♓了被理解、被接纳⛲的情感体验，使人获得主观幸福感与🎃心理充盈；另一方面，若对情绪👞价值的依赖逐渐取🗻代个体自我调节机制，便可能陷入持续🔁向他人索取👹情绪支持的被动状🌙态，进而弱化心理韧性、自我成长与独立😸应对的能力。　　真正高质量的情绪价🌃值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限🌲制的安抚与迎合，而是一🚪种既能提供情绪慰藉，又能激🚈发自我反思和内在🍓力量的支持形式。重点不在于🐢社会如何一味“满足”青🐒年人对情绪价值的需求，而在于青🛷年人如何通过有边界、有节制🤙的情绪支持获得更清👅晰的自我认知和更健康的心📋理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🏔培养尤为关键。越来越多青🧓年主动参与“情🗯绪笔记训练营”等新型心💒理成长活动，帮助自己🕉不再依赖外界提🦗供单向度的情绪价值，而是逐🌦步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🙄价值转化为成长动力，青年🏕才能真正摆脱情绪困境中循环🔴索取的消耗模式，走📨向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过📆制度设计、文化🚅规范与群体互动三重机👿制保障青年群㊙体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场🏧情绪价🤛值的制度化互惠体系，通过健全法律法🕉规要求企业👬提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体应对🕟不当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成长🎉性需求；在媒介宣传上减少🚧标签化叙事(如“年轻人不能吃⏳苦”)以消减🍦代际对立，转而构建跨代协📙作的共同目标(如技术创新)，促使管理者✈与青年员工形成情感同盟，重构以共情🌥与尊重为核心🎋的职场规范；在社区与❄数字空间发展同💺龄人互助社群🔈提供工具性与情绪性支持🕰，以此补偿原😉子化社会缺🕔失的归属感；推动🔣平台算法设计伦理化，并将媒介📚素养教育纳入公共课程，培养🍹青年群体对数字内容🛃的批判性使用能力；引导🖊青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动💀培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算🚦法诱导的需求”。这些举措的最终目🚆标是构建多🐙层次情绪供给生态：让青年群体既🧝享有便捷的数字慰藉，更能🈶从现实社交、自主创造和自然🎠体验中🐭获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪✉价值从个体韧性🎰责任转化为集🕸体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群🤹体在满足联结感、尊严感、自主性🏢三大基本心理需求中🐷实现可持续成长。　　齐玥：保障✊和提升青年群体🧠情感福祉应成为全社🤒会共同关心的工作。传统心理💹健康干预多🔔聚焦于减少负面情绪或提升情绪调节能力，但情🥢绪价值作为一种正向、积累性的心理资🤬源，不仅关乎当🍎下的情绪满足，更是🔺一种对自我存在体验👿与未来美好生活向往的投🔥射。因此，还需要探索如何🐐在教育、社区、家庭及🕕数字平台等层📹面主动提供更多情绪价值，以促进🎹青年群体整体情感福祉。在社区工📫作层面，可提供多样🐧化的活动模式，鼓励青年参与社🌦区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获得🧢意义感；在智能技术层面，可融入心理学与人文🔜关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情💜绪价值的满🐟足效率；在平台实践💠层面，数字🎰平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🥒情绪过度碎片化、短期化，助力青年长💆期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是🍖青年即时的情绪满足，更是关系自我存在👫体验、社会归属感与🛐未来向👫往的综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人🐐文融合的研究与实践，共同构建提🤕升青年群体情感福祉的😐社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 廣瀨由奈）