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顶级的中锋任🍦何球队都需要，甚至越是豪门球队越👴是需要这🌀个类型的球员，在破密🔋集防守的过程当中可以起到最👮大的效果。如今🎫的曼联虽然已经不是➕顶级豪门，至少从实力和成📶绩来看，他们只能算💶是英超中游的球队，但是他⛪们也需要有一个新的中锋加入，球队在🌱已经签下了库尼亚🐛和姆贝莫的情况下，如果不在😸中锋的位置上进行补强，锋线💝的进攻火力是大打折扣的。

不管是姆贝👈莫还是库尼亚，都具🈂备一脚传球的能力，两人在🔛边路的能力无需质疑，但是如果无🚏法和中路形成联动，曼联锋线🍕无法打出交叉火力的效果，球💗队的进攻是会受到影响的。如今曼联🐣锋线的位🎭置上是霍伊伦德和齐尔克泽，两人虽然都让🔎曼联支出了不少的转会费，但是他们📠在曼联的阵容当中⛰都没有打出太好的效果，阿莫林🛐也不敢指望他们在🆓新赛季能够加入到争夺欧冠名🈯额的行列当中。

所以曼联在转🍂会费预算充足的🈂情况下，还是需要🎸在中锋的位置上🎯进行补强的，9号位球员🐩是阿莫林阵容当中非常🚐关键的一员，不过合适🕙的目标却并不是很多。如今转会市场上的多♌名射🛒手都已经确认了自己的未来♿，奥斯梅恩去了加拉塔萨🈹雷、约克雷斯去了阿森纳、埃基蒂克🖕去了利物浦，这些📧球员都曾经和曼联产生过联系，但是无一例外都被球🚳员所拒绝，曼联🌠没有足够的吸引力和他们➕进行竞争。

据英格兰媒体《每日电讯报》的消息，曼联再次尝试了签📡约维拉射🥧手沃特金斯，但🏖依然没有取得任何进展，这位身价4000万欧元的英🍁格兰射手被视为非卖品，球员加盟曼联的🍝想法也变得不再👱强烈，这笔😂交易达成的可能性并不是很大。曼联再次被拒绝的📪背后是球队成🥃绩的下滑，以及🏜漫长重建期却没有取得效果，让很多球🈁员都不再选择相信曼联，这🐿才是对俱乐部引援影响📷最大的问题。

至于伊萨克，虽然有可💗能离队，但是曼联没有欧冠，没有🚞足够预算的情况下🤜是很难完成签约的，球队🛂更加现实的选择是效🚈力于切尔西的杰克逊。不过，这笔交易👖依然被切尔西标出了8000万英镑的转会费，他们🎋认为埃基蒂克都能卖出9500万欧元的高价，杰克逊也完全可🛑以达到同样的🍚水平，如果切尔西坚😶持这个报价的话，曼联或许只能去🈳尝试一下努涅📎斯这个级🧠别的球员了。

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第七届🕊山西文化产业博览交易会开幕

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外交部发言人宣布🏟：　　中共中央政治局委员、外交部长王💜毅将于8月20日至22日访问巴基斯坦🔞，并同巴基斯坦🎬副总🌵理兼外长达尔举行第六🚈次中巴外长战略对话。权威解读：贾似道背后的真相你了解吗？中新网吉安8月19日电 (记者 吴鹏泉)江西省😃吉安市交通运输局19日消息，该市新干县箱🐆包产品首次通🍝过江海联运方式出口。　　18日，在吉安港新干🍢港区🍥河西综合码头，龙门起重机“挥舞”着钢铁“臂膀”，稳稳将两个40英尺的大😮集装箱精准吊装至货😂轮。8月18日，在吉安港新干港区🔪河西综合码头，龙门起重机“挥舞”着钢铁“臂膀”，将大集装🌮箱精准吊装至货轮。吉安市交通运🐴输局 供图　　这批货物里，有吉安市新干县多家箱包🏎公司生产的箱🚋包配件和产品。货物从😵吉安港新干港🔲区河西综合码头启程，经河道运往宁波舟🍔山港，再换📵乘远洋货轮驶向印度尼😵西亚雅加达。　　“从河西综合码💴头装船到宁波舟山港后🦌，预计再用8天至10天就能运抵😳印尼雅加达港口。”宁波某物流⬛公司江西新余分公司负🥀责人李剑说。　　河西综合码🥂头地处赣江🆗上游左岸，是吉安市重要的水🚥上枢纽，该码🕐头已经打通了当😯地货物南下珠三角、东出长江的快捷🛎通道。　　新干县🤪交通运输局相关⏯负责人表示，河🔵西综合码头首次发出箱🧑包集装箱，标志着新干县水运🦈经济与特色产🌔业融合发展迈出关键一步。这不仅有效降📐低本地箱包企业物流🚴成本，还打通了江🤒海联运新通道，推动新干产🎀品加速“出海”。　　新干县是江🌌西吉安市的“北大门”，箱包皮具产业😒是新干县主导产业，该县先后获评“中国箱包皮😷具产业基地”“全国箱包皮具🎐产业集群区域品牌建设试点县”等荣誉。(完)项元汴主演伦理片《徐州经开区：干在当下、克难求成，以奋斗之笔书🗜写新答卷》豆瓣8.9分。中国四大🍅古镇之一朱仙镇的晨光里，年画作坊的🧜门板吱呀作响，仿佛在诉🍱说着千年的故事，也🍇在等待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手持🏋刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条渐🌥渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京🏦的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和🚔地处北京的📣中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的学子们👲，不约🍠而同地奔赴河南省开❕封市朱仙镇，探秘朱仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿佛与千年前的⤵匠人重叠，一场关于非遗传承🎑的对话，随着木版上的纹路缓🥘缓铺展。　　一份对✋家乡非遗传承的赤👎子之心　　朱仙➕镇木版年画是中国古🥄老传统工艺的瑰宝之一。作为🥜木版年画的开山鼻祖，它主要产🥐于河南省开封市的朱仙🚨镇及其周边地区。这种年画以🌑其丰富的构图、粗犷简洁的🤘线条、古朴🔼夸张的造型和鲜艳的色彩而闻🗑名。　　“我们不是旁观者，是要挑大梁的人。”对于如何看待非物🏷质文化遗产传承问题，东南大🍱学建筑学院2024级学生王天🍓与的话，道出了㊙两队大学生共同的心声。　　朱仙镇木版年画😤起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎盛🤔。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中🗃国民间艺术的瑰宝，朱仙镇木版年画♿以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中原❗民俗记忆，传递着驱邪纳福🆎、祈愿平安⛎的美好寓意，表⬇达着人们对美好未来的憧憬、对生命的追问和对🥕文化的传承。2006年，朱仙镇木版年画入选🧜第一批国家级👲非物质文化遗产名录。　　两支社会实践队🐦探访朱仙镇🌈木版年画这趟跨越数🤙百公里的“寻根之旅”，在这群🌅河南学子心中，化作🍑了连接家乡故土与😛大学校园的纽带。纽带背后，是他们对木🦁版年画文化传承共同🛣的心愿。　　“每一笔雕刻都凝聚着🍛匠心，每一张年画💇都承载着历史，亲手制作时🏓才真正体会到非遗传承的重量。”中央财⛓经大学视觉传达设计专业2024级学生李婉玲感📖慨。　　指尖还残留着颜🐪料的温度，看着自➰己拓印的作品，李婉玲渐渐理解👀了为何老师傅💊们会将一辈子的🖲时光都倾注在这方寸木版🏍之上。　　传承非物质文化遗产就💎像一粒种子，在10名河🦗南籍大学生的心中生根发芽。当看到🐯老师傅的手掌⛎轻抚温润梨木版的瞬间，拓印的年🗯画在阳光下渐渐显影时🥐，大学生对🌸非遗保护的心愿更加迫📕切。　　此刻，他们不再🌃是文化的旁观者，而是文化传⛄承的积极👤参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇🚖的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践😕队和中央财经大学“年画筑梦”社会实践队🍏的队员们听到最多的🖇，是非物❌质文化遗产代表性传承🗒人对木版🌠年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店第六🚠代传人白小♋豹说。　　白小豹摩💄挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为🛡伴的印记。传统工艺耗时耗力，年轻🎀一代兴趣不足，更倾向选择轻✒松且收入稳定的🌄职业，如今愿意沉下🛤心来学手艺的年轻🔼人越来越少。　　老师傅们大多还是用传🚐统的方🍮式手工设计、制版，在适应现代市场🚊时木版年👽画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇⚡天义德老店第五代🎴传人张成光坦言：“设计方面的🛁难度较大，农村老艺人对于🌈绘画和现代电脑设🍊计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物颜⚽料，老师傅们在制作🆔木版年画的每一步，都严格遵循🏙着传统工序。他🥩们也能清晰讲述每幅作品的民俗🐰寓意，这种“守正”正是木版年画的😾灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅🎺长传统题材和技法，对⏳现代审美和新媒体传播缺🤲乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天🐷与告诉中青报·中青网记者，年轻🥘从业者虽有创新意愿，却因缺🏢乏系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技🌧艺传承的断层，一边又挣➿扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保🥠留文化根脉与开🥕拓生存空间之间找到平衡，是今天让朱仙镇📬木版年画的老师🙊傅🔧们着急的大问题。　　怎样才能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承📦并不是简单的复制，而是要让古✖老技艺🦃在当代生活中找到新坐标。　　“年画🚻真正融入老百姓生活很难，设计出大家都🎠喜欢的产品很重要，这需要化被动🧤为主动、需要市场，光进💁行保护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让🐷木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化，熟能生巧，这里面😄没有很深奥的东西。”国家级非物质文化遗产♐代表性🎧传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着💆社会实践队的大学生，眼👾中闪烁着期待的光芒。　　“木版年画没有条条框😼框，只要热爱，大家都可以🔆参与进来。”任鹤林坦言，希望有更多的年轻人关注⚡非遗，关注朱仙镇木版年🌟画。　　在任鹤林看来，有的🎡大学生既有传统的技艺，又有扎🔘实的美术基本功，更有新思🚰维新技术，对非遗创新能做👟的有很多。　　而🌮这两支实践团队的行动，正印证⛎了任鹤林的观点——非遗传承需要更🚌多年轻人的热🤢情。　　据了解，在社会实💻践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地💔走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关🌛采访对话，产出8部视频，多平台同🚚步更新，首日播放量便🌮破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访💬朱仙镇老字号德兴斋，推动传统糕点包👌装升级，采💧用融合木版年画🏂特色的新包装，将非遗🌩元素融入地方特色产业。此外，实🍤践团队还将尹氏老天成年🎥画第五代传人尹国法、万同💯老店张继中老师的代表作🔏品整理制作🛍成线上作品集，丰富朱仙镇木版年画的👲数字化资源库，让⛅珍贵的年画作品突破地域限制，触🌤达更广泛的受众。　　“当我们把老先生🚡们的作品扫入电脑💄，看着像素点拼🔛出栩栩如生的门神，突然明白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经🆖大学文化产业管理专业2024级学生张函🚖睿说。　　代代🏴相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出🍓来成为爆款的很少见。做🙈出老少皆宜又带有年🧜画特点的设计不容易，这需要几👃代人的观察与思考，现🌴代社会发展日新月异，人们的审美变化🤒较快。”白小豹说，核心是让传统📕纹样与现代审美✅碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调♏的“需要🚲几代人的观察与思考”，恰恰点明⬆了非物质文化遗产的🕋传承绝不只是技艺的😦简单延续，更是一场🍅跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所🐙以然。”中央📳财经大学视觉传达设计专业2024级学生王锐认为，传统技艺的生命力不仅🚫在于保存，更在于在当代的创🤦造性转化。　　“非物质文化遗👘产的传承绝🤸非简单的技艺延续，而是文化基因😱的活态传递。作为青年一代，我们既需以🦂严谨态度研习传统，更应思考如何为古老⛺技艺注入时🏡代活力。”王锐表示，一次实践不💾是终点，木版年画的传📑承与创新还有很长😋的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践📲队表示，之后他们会🚍将木版年画元素与中国⭐四大古镇🎋之一的朱仙🚮镇古镇风光相结合，构🌊思文旅宣传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客❄关注朱仙镇的文化旅游资源。　　东南大学实践团㊗队则期望🚕此次社会实践能够🔪产生更加深远可持续🕞的社会影响，期待推动文创方案🥢落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商业化与🎐地方文旅复兴，实现文化🚟传承与产业创新💪双赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想🍲尽办法保护它，传承它，让各✒式各样的非遗项目流传得久一🐙点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版🍉声里，能听到千年文脉的回📓响，更能🌚听到青年大学生🔗与传统文化对话的声音。这群河南学🌎子的社会实践或许只是微光📽，更值得期待的是，当传统技艺真🍁正融入🔣现代生活的肌理，当年轻人主动接过文🕔化传承的接力棒，这门千年🕷艺术终将在时代👜土壤里长出更繁茂的根系。

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吴茵/郝洪军/龚稼农/岳高

（青岛日报／观海新闻记者 杨石先）