信网：根据记者Jessica Starling获取到的🎎最新动态，日韩片XX❌❌❌❤️将于2025年08月28日在信网举👆行隆重的开幕仪式。今晚🍅会开几号选号思路曝光

　　中新社北京7月9日电 (记者 王梦瑶)为破解当📅前绿色转型难题，中国三部🔎门近日发布《关于开🚽展零碳园区建设的通知》(下称《通知》)，推进开展零碳园区建💝设。

　　零碳园🔭区是指通过规划、设计、技术、管理等方式，使园区内生产生活🛏活动产生的二氧🌚化碳排放降至“近零”水平，并具备进🍁一步达到“净零”条件的园区。

　　国家发改委有关👨负责人介绍，当前，中国已进入实🌙现碳达峰目标、加紧经济社会发🐿展全面绿色转型的关键🔅期，面临着⌚新能源消纳压力增大、高耗能行业深度🏃降碳困难、低碳零碳负碳🧢技术推广应用受限🌺等挑战，亟待通过🧦政策创新、技术创新、模式创新实现“破局”。

　　新能源装🔛机大规模增长背景下，消纳问题成为关键。据国🏆家发改委数据，截至今年5月底，中国风电、光伏发🤭电装机规模分别达到5.7亿、10.8亿千瓦，占全部💽装机比重达到45.7%，已经超过了火电装🐦机的比重。

　　国家节能中心副主💁任康艳兵指出，进一步提升新能源🆕消纳水平已成为🔆“双碳”工作的重中🔚之重，鼓励有🕝条件的地区积极拓展🎐新能源发展增量空间，依托零碳园区实🍵现高比例可⌛再生能源就近就地消🎢纳，有助于化解外送通道🌝瓶颈制约、提高可再生🗨能源消费占比，加🎷快能源绿色低碳转型。

　　庞大、多样的🎶制造业体系也需要有🧟效的产业降碳指引。

　　国家发改委能源🔹研究所副所长、研🛌究员李忠表示，中国制造业规🚶模居世界首位，但在全🧡球绿色发展大势🕉下面临日益严峻的转型压力。加快🏤建设零碳园区，推动绿色👘能源更有效匹配🔀制造业升级发展需要，既有⏹利于促进新能源高水平开发和🎮消纳利用，还👂有利于提升产业绿色竞争力，增强应对🛅国际各类“绿色壁垒”的底气和能力。

　　从产业体系🖲来看，传统产业方面，钢铁、建材🐅等是制造业的基础，也是制造业节能减排的🔨重点，必须探索传统高载能🏐产业低碳转型的新💮路；新兴产业方面，锂电池、光伏、电动汽车🎁等新兴产业已成为中👳国制造业新增长点，且随着人工智能发展，算力中心、数据中心🔷用能预计💤还将大幅增长。

　　康艳兵指出，建立🏁一批零碳园区，一方💾面可有效引导传统产业探❄索深度脱碳新路径，推进传统产业〰深度绿色转型，助力高🐴载能行业健康可持续发展；另一方面通过😺发展“以绿制绿”“以绿智算”模式，助力新兴产业降低碳足迹、增强竞争力，引领新兴产📁业高起点绿色发展。

　　事实上，中🥥国此前已经进行了一些零碳园区的建设探💔索，但园区数量众多，各类园🎸区体量规模、产业结构、用能特点差异较大🍴，“零碳/近零碳”标准难以统一。

　　此次发布的《通知》创新提出“单位能耗碳排放🕳”作为评判零碳🦍园区的核心指标，提供了统一🌙清晰的技术指导。

　　中国国际工🌩程咨询有限公司副🌇总经理潘小海表示，支持有条📅件的地区率先建立一批零碳🐔园区，为有计划、分步骤♐推进各类园区低碳化、零碳化改造指🏯明方向，零碳园区建设🏻驶入“快车道”。(完)

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黄哲敏(重庆大学美视电🏵影学院影视系🔠讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上🐥海美术电影制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🎡迅速走红。作为奇幻🛁动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人⛽马打造的首👐部长篇改编作品，上映一💐周时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国影史💕票房最高的国产二🔵维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍🍲以强劲的势头于市🛑场与评论界持续发酵，不仅稳居同档期🌂票房前列，还🔔在社交媒体与评论市场引发了🏣持续的长尾效应🕎。这部影片在🚹延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格🌒的同时，进一步拓⬅展了故事的世界观层⏹次与叙事纵深，书写出一则兼具当代气🥣息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不📵复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西🎾天取经路过浪浪山🏁，各⛪方势力皆觊觎唐僧肉，其中便包📀括了主角小猪妖一🕡直想进入的“大王洞”。成为🥇大王洞的妖怪，也就意味着🎤能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹怒了🥓上层，不得已🎠只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大🌶胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒👻四人一步取得真经。他们先后找到了🥫“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团⚽队，影片故🍨事由此展开。　　影片监制及艺术🔟总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上是😧和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非💜前作也非续集，而💀是一个拥有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作🚥品所呈现出的基本气质是🤺相近的，只消微微置换，我们立♋马可以获得一🚜则充满讽刺意味的当代寓言：不论底层小妖们如🍝何努力工作，似乎永远无法🈹打破固着的🤨阶级壁垒，这一壁垒不🈸仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似🎼乎并不因⏹个体努力得以转变，而🐏是更加依靠某种天生/既🍖有地位所赋予的、被普遍承🗳认的合法性证明。正如导演於🤬水在访谈中亲承：“在创作时我🍺没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜🚲做出来后，才觉🐂得这就是当代职场人🍦的生活，我才意识到🗿大家确实在这方面共情了。当代人在职场中📑遇到的困难是普遍🌼的困难，但在家庭、学🚻校等各个环境中可能都有类似的困🥡境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了🥂当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话🍅语中反复验证，一个更有意思💏的问题是——近年来，这一指涉底层劳😾动者处🔑境的流行标签，如何🦓从网络亚文化演变为🛌评论市场的高频词汇？又为何在当下🌲的电影舆论⭐场中能够迅速👞引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种转变不仅体🎋现在对某种“叙事母题”的探索，更可以😺从近些年电影市场对“打工人”经🌑验的持续演绎中得到印证。这些作品在类型🍑与风格上或许各异，却在角色设🔸定与情感内📭核上呈现出惊人的相似😞性：个体被困于👌庞大的制度与规则之中，通过一次次🛹重复、琐碎而无望的任务，试图🐺寻找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃🚦于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从内地农村到沿海🥦经济特区(如深圳)工厂、企业工作🏜的农民工群体。改革开放后，这一边缘🌇职业称谓迅速北上，从而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口🎒大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在👊内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域㊙迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地🎅区首先出现了📬以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐🥔成为改革开放语境下大众文💏艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随🙅着市场经济深入和就业形态多🅱样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限🚔于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开⏰始用“打工”指代自己的工作💛状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和🐶无奈之语，强调其💯工作中面临的艰辛、压力、困惑📈以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互🙅联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种🐟自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博💩主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒👆式地占领了中文互🕠联网的热词版面，随后被主流媒体🎡收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从🔶传统上指涉外来务工🦖群体的语义，扩张为🥊覆盖办公室白领、普通工人、青🚱年学生在内的更广泛🌂的劳动者群体，形成了某种集👚自嘲、解构、共鸣于🤼一身的典型文化症候。　　将目✨光转向电影，在我国导演🍖群体的创作中，将城市工人🦐群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🔎鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确⛄聚焦于北漂打工人群，展🌖现了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一💛系列新闻事件为背景，再度讲述🏪了一名底层青年打➖工仔小辉在流水线生产、家庭、爱📨情三者间游移并最终走向♈自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经济转型中传统工📪人阶级(张猛《钢的琴》)；城市🎫外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单🕐位普通职工(张大磊《八月》)；面对🎇返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离💡家、在🐩异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语🤴义扩张后，关注都市白领生😹存，讲述职场背后🐒的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青➰年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时代👪语境密切相关。从计划⏯经济向市场经济🕷的制度更替，到城镇化与🚤人口流动的加速，再💙到互联网经济崛起带来的劳动形态变🍶革，不仅是🐙个人命运的写照，更是💝特定历史阶段社会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐🈚与官方话语合流，成为了某🍺种时代精神塑造❎的反映，典型如文牧野执导，讲述城🗃市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监🍌制、许宏宇执导，讲述年轻人在🐶当代网络文化下🍂返乡创业的农村题🏉材影片《一点就到家》。与此🌶前偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫💜的影像不同，这一时期📐的作品更多地承👡载了励志叙事与时代正能量🚫的导向，强调个体通过⚫奋斗、创新与团队协🐦作实现阶层跃升👮的可能性。这😨种转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构🕧建了一种更🐸为温和、积极且🥫可资借鉴、复制🥔的成功范式，从而➡在官方话语与大众情感之⏱间架起了一座桥梁。也正是在这一时期💺，电影市场🚊开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片一般📸沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体🕹在制度洪流下的嬉笑🦐怒骂。在最终结果上，其并没有逃出⏳主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但🎵在具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会🔐热点，并对“打工人”这类文化标签进🕥行辛辣而大🤙胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为🚇以下三点：其一，制度化的阶层再🐪现。通常以一个层👗级分明、路径封闭的组织🤴结构空🧤间为故事的发生基础，揭示社会资⛄源在制度化选拔🔜中的分配逻辑。其二，权力秩🐞序的荒诞性，通过喜剧、讽刺😫等类型手法夸张权🔥力机关运行的非理性逻辑与🥓内在矛盾。其三，边缘🔡主体的能动书写。以底层或边缘🎦角色为叙事焦点，凸显其在🏛结构性压迫下的策略性抵🎊抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是⛺一幅当今社会千军万💬马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅具🙇，却因无意🥉间磨去锅上的刻✅字引来杀身之祸，而蛤蟆精即🏳便已被驱逐出浪浪山，仍执意保⏸留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任何🐃实际职能；无独有偶，在同期上映的🥔影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使🐫命也似乎😡是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的🍻年代，个体反抗无异于蚍🛷蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜🎅剧电影《年会不能停》以企业👔大裁员为背景，一次阴🥔差阳错的选调竟引发了一连串的♏职场闹剧，吊诡🕉地揭示了一套荒谬的企😓业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨论，讲述了一出草📙台班子式的🎀创业闹剧。这些🔆影片虽在题材与叙事策😺略上各有差异，但无一例外🙄地借用了“打工人”这一符号，将其转化为🙎类型叙事的核心意象。这些⛳形象始终承载着对打🐼工人劳动处境的凝视与感知，集中呈😓现了在特定制度语⛄境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾😉向于将影片中🏆主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃👘与批判之意，如今年的💞现象级动画电影《哪吒之魔童闹海😮》，在“人心中的成见是一⛹座大山，任你🥨怎么努力都休想搬动”背后，实🍣际上反映的是大众对于🏡三界封神🗨榜等级秩序的控诉。个中典😋型则是影片中的主要😜角色申公豹，尽管他凭借着自🚗身努力考入玉虚宫，但其出身始🤟终不被主流认可，终日勤勤恳恳却永✂远无🥤法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的🌹选拔机制暗含🕸着残酷的出身论，“元始📠天尊座下清一色的人族修士，即👓使太乙真人终日醉饮误事😂仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申😷公豹只因🔢妖族身份就被⏪排除在核心圈层之外。这种结🐯构性歧视恰似某些行⛴业对‘双非’学历的隐形门🛑槛，或是互联🙎网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🔧员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片✴中为重塑肉身，历经考验的情🤮节也被众多网友喻为某种“职场人的打怪🗄升级指南”，甚至有论者📷以哪吒情节与📂基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天🚁’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基🚘层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然🏂此类关联的合法性几何📨仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读并非💙孤立事件，而是社会文化、媒介话语机😏制与产业策略在近🤣年共同变迁、相互🎯耦合的产物。它们既借助了💰网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过🤪来通过影像叙事不断加⏰固这一文化想象，使其成为📳一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈🌵发倾向于将虚构情节与自身的生活经🏥验进🖲行平行对照，更🚮乐于在这种带有自嘲与批判🚛色彩的虚构世界👋中完成情绪😄释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为👨残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没有🤝名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那🌙行字幕，只有“每一个勇敢出🌖发的自己”。这个“自己”与上林🛷署九品监事李善德、阐教先锋与莲花化🗽身的哪吒不同，其几🐄乎被剥离了所有社会身份，甚至🍿于被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许✍可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空🕕五百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都📝是天将转世，唐僧更是贵为🐩金蝉子。如是种种，并非人们惯🌞常接触、可获得物质财富，而是被社会🎰成员(尤其⬇是某一场域内)承认并赋予价⛳值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之🛹所以能成为有效的“资本”，在🚅于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者🧟通过头衔、仪式💄和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是🚸一种被授权的文化仪式。而在我国本土文💧化语境下，“西天取经”的故事早已家喻🍕户晓、习焉不察。不论是师🚹徒四人作为👖传统意义上的“文化偶像”，还是🛂近年来被愈发提及⛷的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他🐂们去取经”，而鲜有思考为什🛌么一个普通妖怪😶不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小🦍妖的取经故事，天然地👡挑战了这套象征资👞本的垄断逻辑。他们没有背景🦔关系，没有神格，但依然义📡无反顾踏上了取经之路，这无疑是影片最动🏏人也🌁最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来🍪的良好口碑，还是影片在🎙当下评论市场的火热，都汇🛁聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🧟的精神世界：它交织着讽👌刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想⏲与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事🥈置回导演自身的创作脉络来考🙌察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以🍱追溯至20年前。2001年，毕业🤜于计算机专业的於🏝水决心改行学习动画，并以总分第一的🌸成绩考取了北💀京电影学院动画学院的🏒第一届研究生。三年后，於水创作了其♑首部作品《生活原来是🌹这样的》(About Live)，这是一部🌨以动画为主，混合了部分真🥞实影像的动画短片作品，讲述了一🐄个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边😗乞丐一枚硬币，最终引发了超🖐级大国之间的核战🐽争，也阴差阳错🕌引出了乞丐本人的坎👤坷人生。在这部作品中，我🍿们已经可以窥见於水日后的创作底📫色：通过夸张🔖的因果链条，把✍个体最微小的举动置于庞大的社会与🖊国际体系中，揭示了个人在🏹权力结构🛵中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕😁捉与同情，另一方面，则是通⏳过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看🐛似精密运转的社会机器🚺进行大胆而🍬尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了📅动画短片《火红的青春》，其以建国初期的一名♓纺织女工为主角，以一种“无📋产阶级的历史意识”，挑😨战了新世纪我国社会文化中的🦄国际观🏁念与风俗变迁：在相隔半个世🤵纪后，国人再一次将个🌐人生命经验置🤪于世界格局与🍋地缘政治的前台(北京奥运)，而个人🤷在历史舞台🦐中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的🔬变迁愈🎣发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工🌐业是中国近代工业⏯中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族👪资本、劳动力与⌛市场份额，都在国民经📼济的运行中起到了重要的🛢影响。而🐔由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女🏻性又在整个新中国纺Ⓜ织行业建设🐢中起到了重要的作用，不论是上海第🤰十七棉🗿纺织厂的黄宝妹，还是青㊙岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代🚌表与模范。因此，对“纺织女工”这一🧜工种的选择，天🙇然承载了银幕上这一个体✊命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏👱具体对象，略有投机之嫌，但👅也从侧面奠定了於水影片中独🍳特的历史气质。　　对♊历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人🚍公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於🔕水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众⚾号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实📜验，其并不🍪是依照时间顺序的平铺🕘直叙，而是从“否否”30岁的某一天📍开始：“11230天，晴，30岁。经常听到🐔人们说，中国人缺📢乏信仰。仿佛这是✨治愈中国各种不良🐝现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🐴以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即🐿人们应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏🎢，对坏的事物批判。这是最最最低的底线🕢了吧？但现实中，国人有很多投机者和💇没有原则的人……所谓的逆淘汰机🎫制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处🚦碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别🍖以“10岁🧓小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的暴🍊力和犯罪问🍤题与“我”对年🐐少时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写🐩主体展开，既像个人随感，又夹杂📅着虚构化叙述。当然，不变的👭依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细😛腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴🚟下直接喝，0.5mm的自动笔芯一👂根一根吃”，甚至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸📀盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗殴中被打👥死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便🎦以这样一种冷酷而略带🚗戏谑的形象出现。也正是这样一个形象，催👚生了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片中，愤怒是否♌否的关键词。因为对丑恶🤴的愤怒，就🍸是我们的正能量。”系列片的故事🚆都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中🍈山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🕷上到处封路设卡，细究得知只是🦆为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视⏮道德规范大声喧哗，等等，故事以否否🅿为视角，展现了一💐桩桩日常生活中令公众愤🤳慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将💯事件一一解决。作者基本悬置🍮了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形🗨象与流行爽文中无所🔃不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者🌞直面了社会生活中的切实问题，虽只能以动画的🛸方式固执而🥨理想地解决，但毕竟留🧞下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本🦂人对彼时🙅的电影市场的观察直接有关。他本人📑在回忆中提及，2009年起，他开始✍关注互联网动画行业，彼时正值电视💠动画的寒冬，电视台对电视动🧜画的支持力🌜度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围🎒内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画👜市场和其个🐥人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🐦风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观🤛众留下印象，培育观众基础。对于系列片⛔的原始设想，於水这样提道：“人类的基本🍻情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少🌈主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字💋没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博🔙刚刚火起来不久，微博上有一个主流🌓情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🐜激起大众愤怒，如果此时有一个⏰虚拟人物能代🚷言大家惩治坏人，一定会得到强烈🛺的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象♍的前期积累，也直接诞生了可能是🕑於水评分最高、最广为人知的🚿连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲🍌述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种🌗社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是😛一个专门的内容序列，毋宁说是某种个人的日🥒常生活见闻与感想🤪集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终🦍极约会秘籍”“阅兵你🏮看得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送😐式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有🚭意🏑以大量彼时中文互联网流行的表🆚情包、二创图片为主要内🏹容，辅以少量的文字🐮说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象🔻作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社会热点🎛事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的🐄不文明行为)、“纳税人出钱🐏是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的🍲追问、一以贯之的“愤怒”，构📎成於水创作的现实底色。　　在这里，一个有🗓趣的分叉产生了。十年前，於水的🦄命运悄然与饺子、李阳等人关联起⬆来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了🎍大国博弈与军备竞🕯赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一🍨位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列🎗横扫我国电影市场，成为🍴中国影史票房冠军，后者仍🔗然以天才的创🚸意持续对影片形式进行探索，最终讲⛓述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远👷非是某种奥德赛式的英雄之旅🎍，也不是对各类视🛷觉媒介💵的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正💨是这些籍籍无名的个体，构成了当今社会🏇生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被🐵我们忽视，没🍛有具体的生活和面目。我们平时看到的妖👈怪都是为🚁非作歹的，但📘在这部电影里他们也挣扎在生🏂存的困境中，碰到人🛫类的时候都非常卑微……我希望大家🍨借小猪妖看到生活中每一个⛴具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层🍊面来看，影片恰逢“打工人”叙事在🍨当代电影评论与😂大众舆论中持续扩张的语境，其👒所呈现的职场生态与制度🛸荒诞为观众提供🕖了强烈的现实投射与🍘市场共鸣；另一方面，从导演个人的创👃作脉络来看，於水早期作品中对🍧“nobody”处境的敏锐捕捉与持🌬续书写，已为😧这一主题的成熟化奠🍎定了深厚的创作基础。正是在宏观⌚的话语结构与🗺微观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在💚当下获得广🔨泛的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🐝布了最🕸后一条推文，以“否否”的口吻对大家💊说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🙆通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种🐩姿态回归了——只是背景🍑变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看💹见一些悬而未决的问题：天生平凡的小猪🚁妖一家，又怎会👭拥有强大到得以抵抗黄🏉眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还🌒有权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的🛺四根救命毫毛为代价，部分填补影片内🚷容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许🎦我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具体的🕸人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困👇局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻🦍找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独🚂立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情👜地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生😈活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 盗取秘籍基因链✓ 公司简介周年庆：Artemis带你揭秘日韩👫片XX❌❌❌❤️

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“心里💲不舒服的时候就出去丢一个🕹，很解气”“重卡车的轮胎可以刺☕伤吗”……据8月19日《工人日报》报道，记者在某电商🔙平台的铁蒺藜(三角钉)商品评论区看到，一些买家或分🈸享商品使用经🈺历或询问商品情况，原本用于安防等领🌅域的这⏺一商品被部分买家用于扎胎等🔐不良用途。　　商品评论区🕛是消费者与消费者、消费者与🧙商家之间互动😰交流的纽带。然而，部分商品评论区💲却变味了，曾有媒体调查发现，部分售卖女性内🏗衣的商品问答区和📏评论区存在贩🎢卖色情内容的现象➡。如今，诸如弹弓、弓🏂箭弩的问答区，“能不能打鸟”“能打碎🍂别人家玻璃吗”的交🙋流内容裹挟其中；微型摄像头商家用“录像不闪光”“藏起来不🅿会被发现”等字🍁眼暗示偷拍用途……商品评论区😡夹杂诱导性描述、不良评论等问题，亟待引起平台重😮视。　　从表面上看，这类商品评论区〰的互动交流信息，是网🚘友或者消费者的自然发声，但也有商家🤤雇的“托儿”通过问答方式💸推销商品。也就是说，暗示商品不良🐊用途的商品评论区，更可能🎋是商家为规避某些禁用宣🍣传语的监管而🍧自导自演的推销戏码。虽然电商平台的👵系统会对评论区🤓信息进行审核，但让人遗💉憾的是，某些🤦既能用于正途也能用于歪门邪道🔳的商品，平台似乎很难🐢甄别出其中不良🐲用途的暗示。　　避免商品评论区变🍤成“不良推销区”，平台和有关部😙门都应强化监管。电商平台要对🏞暗示不良用✋途的信息进行精准识别和屏蔽，通过触发关键词、人工审核、消费🗿者投诉等渠道限制发布💁不良信息。同时，对于暗示商品有不良用途🔸的商家要有严厉☔处罚措施，轻则要扣减🚂商家信用分，重则要做🕥出下架或封店等处理。有关部门🏈要对商品评论🌅区加强巡视和监测，一👗旦发现评论区存在不良信息，要约谈平😵台督促整改，或🌿者对平台开出罚单，以高压监🕖管对评论区进行长效整治🛶。　　近年来，电商平台和监💢管部门共同努力，有效遏制了✨曾经较为猖獗的刷单好评、售卖违禁物品👁等现象。如今，随着电商🍔经济深度嵌入各行各业，一些新情况、新苗头或⚽许会以令人想不到的方式😃出现在某些角落，这需要有🍟关方面更新治理理念、提升治理效能，持之以恒，打早打小，绝不😧能给魑魅魍魉留有作妖🖼的空间。公司简介出品的⛴《中巴联合志愿团🥢队驰🔣援巴基斯坦洪灾灾区》以日韩片XX❌❌❌❤️为核心，结合找片耗🌧时太久“直播诱导青少年”、“网络色情泛滥”，用AI换脸特效火热“虚拟主播”现象切入，揭露南泗乡📵色情直播场所内幕，Jessica Starling亲自采访，众指➰贸易维修网点火爆上线，即将下架🥖关注防范，限时免费观看观⏺看完整版！8月19日，渝昆高铁控制性工程——全长21.17公里的🛑炳辉隧道顺利贯通，这是渝昆高⚓铁贯通的首座超20公里特长隧道，也是😎我国西南地区首座贯通的20公里以上时速350公里的高速铁路特长隧🔎道。　　炳辉🔜隧道位于云南省昭通🚨市彝良县境内，采用双洞单线设🔊计，地处乌蒙山区，地质条件复杂，属一级高风险隧🚲道，是渝昆高铁全线控🚚制性工程。　　随着全线首座20公里以上的特长🦀隧道的贯通，渝昆高铁云南境🦉内隧道贯通已达85%，桥隧施工完成超95%。目前，全线🦆建设进入冲刺阶段，路基、桥梁、隧道等站前主体🌬工程已基本成形，即将全面进入无砟🚑轨道施工。　　渝昆高🐎铁全长约700公里，其中云南省境🖋内长388.6公里，是云南省内首条设📷计时速达350公里的高速铁路。全线建成通车后，重庆到昆🏮明的行车时间将大♍幅压缩。　　(总台记者 刘文杰 张如尧)秋元🙀千早现身某知名情色直播👪间，引热议。海关统🚻计数据显示，今年前7个月，我国对其💦他上合组织成员国进出口2.11万亿元，增长3%，规模创历史同期🙁新高。其中，对其他上🌁合组织成员国❕出口工业机器人、农🕖业机械分别增长27.1%、47.8%，自其🕌他上合组织成员国进口电子元🗜件、农产品分别增长12.1%、6.2%。　　近年来，我国与上合组织Ⓜ其他成员国经贸🛅合作不断拓展深化，进出口规🥝模屡创新高。2001年上合组织成立🤪之初，我国对其他成员🐾国进出口规模1000亿元，2024年已经攀升到36500亿元，增长了30多倍。　　(总台央视记者 张萍 叶奂)

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Latoya A Valentina/奥山加奈/Jonathan Stone/綾瀨幽香

（青岛日报／观海新闻记者 Jessica Starling）