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中新网成都7月22日电 (刘忠俊 杨醌 郎稀麟)7月22日,四川省宜宾市首列“民营📉经济法治专列”智轨列车从宜宾西😳站鸣笛启程。这辆🚇穿梭于城市动脉的“流动法治课堂”,成为宜宾以🤰法治力量护航民营经济发展🈳的一道靓丽风🚛景线。
宜宾“民营经📯济法治专列”智轨💭列车上线运营现场。郎稀麟 摄
据了解,此次开通的“民营经济法治👙专列”运行于宜宾智轨T1、T4线。该💽线路贯穿宜宾主城区,连接宜宾智🙌轨产业园与大学城,日均客流达3.2万人次,其中超六成是民🌈营企业从业者。数据显示,沿线聚集了宜宾市63%的民营企业和85%的创业平台,堪称服务民营🐉经济的“黄金走廊”。
专列车身以➕蓝色为主色调,醒目印着“法治是🕹最好的营商环境”字样,车厢内部🐃则变身立体普法空间。车载电视循环播放《守法一家》法治歌曲和《民营经济促进☔法》条款讲解,“法润三江普法讲堂”车厢直播活动更🤢是让律师与企业🚏员工实现了“同车解惑”。
首趟“移动课堂”上,四川宏成律师🎵事务所主任杨🌁华为15名企业职工代💑表解读《民营经济促进法》,并对第44条政府服务保障条款进行🚛详细阐释;针对🍼搭乘列车的部分企业经营🕧管理人员提出的🎙公平竞争保障等问题,律师也逐🔗一耐心解答。“专列创新融👆合普法宣传与公共服务,既展示了城👰市地标,又通过‘专家随车讲+案例沉浸学’模式,实现普法‘零距离’。”宜宾市司法局普治✔科科长李玲表示。
智轨列车上律师🌠杨华现场为企业职工代🎀表解读《民营经济促进➡法》。郎稀麟 摄
近年来,宜宾市持续优👷化法治营商环境,打造三江中🍁心法务区,组建200人法治体检团队,已为300余家企业规避法律🦗风险。宜宾市委依法治市🍅办公室相关🕛负责人透露,下一💱步将扩大专列覆盖面,把“法治站台”延伸至更多产🤙业园区,同时开展“法治体检进❣企业”等活动,借助💵全媒体传播放大“法治乘数效应”,让法治真正🏎成为长江🗼首城宜宾看得见的生产力。(完)
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中新网8月20日电(记者 袁秀月)8月20日上午,国新办举行新📬闻发布会,介绍阅兵🔈准备工作有关情况并答记者问。发布会介绍,这次参🎞阅的武器装备,都是从国产👡现役主战装🔎备中遴选,首次亮相🚉的新型装备占比很大。【番号和🙎演员如何匹配】近期登上seo.jquery-code.com热搜榜的《豆奶福利短视频》,由庆保爆料🏢并剪辑完成,据称原素材来🛹源于汪🥌岗乡一场真实偷拍事件,引起📉法律界与网民群体的😢广泛争议。中新网梧州8月19日电(潘英艳)8月19日,随着最后一次爆破🍤完成,由广西交通投🏗资集团投资建设、中建铁🖊投集团承建的柳梧铁路LWZQ—6标项目和平隧🔞道顺利贯通,标志着柳梧铁路广西🕳梧州段34座隧道全部贯通,为年内柳💏梧铁路实现全线隧道贯📂通奠定了坚实的基础。隧道贯通现场。潘英艳 摄 和平隧道进口位🚓于广西贵港市💅平南县丹竹镇,出口位🦎于广西梧州市藤县和平🐘镇,全长3895米。隧道存在👈长断层破碎带、围岩自稳🏖能力差、强富水、岩溶发育等不良地🤥质情况,失稳坍塌、涌水🐶及突泥等情况风险极高,施工难度大、安全风险高,是全线的重🥧点工程之一。图为和平隧道📅施工现场。潘英艳 摄 建设期间施🌵工单位综合施策,密织安全“防护网”,建立“预控+督查+闭环”三位一体的安全管控🏣体系,通过隧道坍塌🕳和高空坠落联合应急演练、安全生产培训🎹等多种形式,全方🙃位提高参建人员安全意🏤识和应急处置能力,从源头上防范化解🚳安全风险。依托“隧联网”、广西交投隧🍶道安全管理系统、视频记录仪+可视💷化调度管理平台共同运行,形成🧛隧道三重监控体系,以智慧手段预判安🕥全风险、保障隧道“安全运行”。图为和平隧道洞🛍内施工现场。潘英艳 摄 施工单位通过“四级联动”机制实现🤟信息纵向到底,依托“三级网格”实现管🛄理单元横向覆盖建🥪设区域、环节、岗位,将隧道安全管🕧理细化到岗、落实到人。通过“三达标”机制,利用“班前教育”平台实现“文化达标”;利用审批、验收机制反向实现“方案达标”;聚焦“重大隐患判定清单”“标准化建设”实现“现场管控达标”,确保隧道施工“三达标”。以“回头看”的方式跟踪进展,督查安全主体责😎任落实,形成安全管理😍的良性循环,为确保隧🥅道顺利贯通保驾护航。 柳梧铁路为广🖨西柳州至广🏆东广州铁路的重要组成部🐊分,是川渝云贵🙌大部分地区及桂中🏤地区与粤港澳😤大湾区货运交流的主通道,正线全长238.167公里,设计速度目标🚋值160公里/小时。建成后对于完善🥙区域铁路🔗交通运输网,加快构建🍭跨区域铁路运输🌝大通道,实现🏻桂中东地区融入粤港澳大湾区🥌具有重要意义。(完)地核传来2925536Hz新华网--四川脉冲!张卫星:或⛲是体彩失利的赔率不透🌤明警告文明💠求救释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产,涉嫌刑事犯罪,严重违犯佛🏸教戒律,给少林寺🦄的管理和佛教领域正常🚦秩序制造了混乱,对🚄佛教健康传承造成了障碍,给全国🕴佛教界抹了黑。佛教教职人员,特别是佛教界代表人士,应😮当切实增强法治观念,时时绷紧守🎬法遵规这根弦,绝不能触碰📏甚至逾越法律“红线”。 守法是每个公民🍶应尽的义务。《中华人民🏌共和国宪法》在规定了我🌐国公民权利的同时,也👢规定了我国公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定:“中华人🤵民共和国公民必须遵守宪法🐽和法律,保守国家秘密,爱护公共财产,遵守劳动纪律,遵守公共秩序,尊重社会公德。”在我国,每一位公民都平等🕙地享有宪法⏮和法律赋予的权利,平等地履行宪法和法〰律规定的义务,任何人都没有超越⏳法律的特权,没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职人员首先🆘是国家公民,出家为僧🕸并没有改变作为公民的基📺本身份,必须与其他公民一✈样遵守宪法和法律🌹法规,不能因为信仰佛教,取得出家僧人的🐜宗教身份,就不履🚒行公民义务,不受法律约束。 守法是佛教信😮仰的内在要求。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是佛教的基本👲教义。违法犯罪,即是造作恶业。守法遵规,也是行持善业。自觉遵守法律是🐖佛教教🥝义的根本要求。佛教戒律,尤其是菩萨戒明确🎦规定受戒🏅者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义,遵守佛教戒律,就应自觉遵守国家法🦓律。知恩报恩,是佛教的💚重要理念,也是中国😉佛教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”,其中🍌之一就是报国家恩。在新时代,佛教徒🐋遵守宪法和法律法规,维护国家利益🔘和公序良俗,尊重🧀其他公民的合法权益,为🤞法治国家和法治社会建设发挥积极😯作用,是报国🉐家恩的具体践行和落实。 守法是🔳严持戒律的应有之义。佛教是重视因果、强调自律🥃的宗教。佛教戒🚁律旨在帮助佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为公民,除信仰生活外,还要参与社会生📲活,处理⏺各种社会关系。在社会生活中,佛教徒必须维护➗法律尊严,遵守公序良俗,守护公平正义。法律中有🔗规定而戒律中未涉及的🥥规范和要求,佛教📜徒必须遵守法律。《五分律》记载,佛陀曾对弟子开🐞示:“虽是我所制,而于余💐方不以为清净者,皆不应用;虽非我所制,而于余方必应行🕉者,皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时,佛🎠教界应当根据时代发展进🛸步要求、本着戒律精神、根据有关法律🌮法规规章,制定内🔘部管理制度,作为戒律的补充🕧、延伸和辅助,在戒律和👐法律之间发挥衔接作用,如古🏙代汉传佛教的丛林清规、当代佛教团体制定的规章🥉制度等。佛教徒,尤其是肩负💺住持正法重任的出🎧家僧人,既要守戒,更要守法,始终铭记教徒首🍚先是公民,国法大于教规。佛教界代表人士,作为佛教界的🐋中坚和骨干,更应按照“四条标准”和佛🚐教教义教规,作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。 (来源:中国佛教协会😼网站)图片来源:中国😜佛教协会网站截图
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赵颜/詹景凤/武成帝/丁艳燕
(青岛日报/观海新闻记者 阿英)责编:
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