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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希腊哲🔯学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科🔐学院希腊哲学研🐿究中心名誉研究员

　　当😀讨论现代语境中😭的儒家思想时，学界常有人指🛥出，孔子的⛴诸多理念与古希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并🔇不令人意外——两大传统思🧔想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文⚫明沃土中同步🛐孕育。

　　从道德到修行⬅的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明💸的实践导向与入世品格，孔🛑子思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们🤑在社会交往中践行美德、在人际关系中🚓共创和谐提🤔供了具体指引。在孔子看来，世界🌐的本质是由无数相互关联的🧚片段组成。每💧个人都是世界拼图的一部分，唯有通过集体的道🚄德实践，才能窥见✒这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五📑而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十♟而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学📑的修行路径。这一路径的🎃本质是通过培🈯养意志或树立志向，将💺实践智慧融入日常生活，与亚里士多德在🥂论著🤡中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至🐤善的不懈追求，能让我🖼们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真♎知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非🐝刻板信息的堆砌，而需在生🔖活的每个瞬间和情📎境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希📲腊斯多葛🦋学派创始人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人😾生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性🕰与行动的和谐，孔子的思🗻想与芝诺的这一观点，就如💪同交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆🛥需遵循平衡之道，过度和不足均🕝不可取，真正的智慧🚋在于恰如其分地应对各♌种无常境遇。人要实现这种平💋衡，必须持续维系内🥦心与外部世🛃界的调和。古希腊哲学家🆒赫拉克利特提出“相反📒的东西结合在一起，不同的音调🕥生就美丽的和谐”。这种和谐♑看似单一，却包容万千异调👨，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻🙁求动态平衡，避免单📉一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海📪峡两岸孔子文化春会两🐵岸青年同祭孔在山🧕东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理✡的共同洞见

　　在教育方面，孔子的🖱观念立足于实用，从源头🈷上将教育和培养贤🉑者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推🏃知其内涵。这与🏩苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释⛔者将儒家的“知识”概念向✝伦理维度延展，使其哲学框架更🚵趋完整。事实上，儒家的道德理论始终🗒以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的共🈚生结构，使儒家哲学成👏为一种生活的艺术。正如赫拉克利特提😼出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生🥦命的平衡乐章。

　　孔子还将自己🐋定位为永恒的求知者，始终从万🤢物中追寻智慧，这尤其体现在他对🎭古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视❤自己为先祖智慧与🥇道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期的哲学家创造了一个💊贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而🏞艰辛的自我塑造，要持🦓续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命😓每一分钟里都竭力🤾趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事📵实上却开创了影响东🏅亚两千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却🏼在过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明🔡的共同洞见，肯定了人类🐜通过主观努力突破🍘自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的👉神话”特展在🎗北京故宫博物院开幕。展🆚览以古希腊神话流传的绝世巧匠😯代达罗斯为叙🤾事线索，讲述古希腊文🔈明的重要源头——克里特岛青铜🦐时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面🚈，孔子提出，人唯有🍋通过与他人的关联才🚤能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子🧙从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子🏞询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道🎾德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更🚍为深刻：“克己复礼为仁”，揭示🐬互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社会碎🍭片化和极端🆑个人主义为特🚲征的时代，儒家伦理思想为人🐫类应对现代挑战提⚽供了智慧。

　　儒家伦🔳理思想与公元前4世纪古🎈希腊出现的一种哲学理🏐念相互呼应。该理🥎念首先由犬儒学派提出，后由💂斯多葛学派系统化，主张人类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有🍝人都受理性的支配，无论身份高低，在尊🦃严和能力上都是平等的。

　　尽管斯🔷多葛主义与儒家思想是🔋诞生于不同的时代和📧不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是🥚通往🔈美德的必经之路。两种思想既有共通之🚫处，也具有互补性。

　　斯多葛主义🏧强调“普遍理性”，以此解释🍡人权和环保的🔩底层逻辑——因为大家共享📌理性，所以要尊重彼此和自然。儒家🗃思想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具💜体情况灵活调整📓；“恕”是换位思考的💟相处之道，要设身处地从🥁对方的角➕度考虑问题。

　　两种思🔎想的融合，或能指🌒导我们解决现代社会中一些棘🔘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉🤙持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需👼融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老🍪年人需求)，让技术既🛑有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多🏽葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一🕌员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保🧓护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人😮科普展”在广东广州南丰国际💸会展中心开展。图为工作人员📛操作轮🎻式双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒🚽家学派和古希🐍腊斯多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若👎能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅🏰典科学院希腊哲学研🌻究中心名誉研究员，“齐鲁访🤩学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学💝院希腊哲学研究中心🛑主任，出版《斯多葛学🐋派修辞》等多部专著。

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张芾/陈维宗/于川/司马德宗

（青岛日报／观海新闻记者 钱德洪）