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齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 尹成君

挥手告别世俱杯，席尔瓦🤵将迎来崭新的未来。（资料片）新华社发

北京时间7月9日凌晨，世俱杯半决赛，切尔西2：0击败弗卢米嫩塞，率先杀进决赛。在这场大战中，有一名传奇🖊球星备受瞩目，他目前是弗🌓卢米嫩塞的后防中坚，但曾🔹在切尔西效力长达四年，得到了两🌉支球队极大的尊重，他就是已满40岁却依旧满怀激💚情在💼场上飞奔的蒂亚戈·席尔瓦。

0：2落败后，看着老东家切尔西👵的球员庆祝胜利🚤，席尔瓦的🚃心情是无比失落的，因为他的🐷职业生涯所剩无多，帮助弗卢🍧米嫩塞夺冠的心愿已成泡影，但是他⏬也是欣慰的，因为🐉在切尔西经历了低谷期后，作为曾经的“蓝军”后防大将，他也乐于看到🔉老东家寻回重🚺返巅峰之路。

这就是席尔瓦，一名传奇故事等💥身的优秀后卫。他👊出道于弗卢米嫩塞，在2004年转会到波尔图，从此开启🐵了在欧洲联赛的淘金之路，但是这条路🅿走得并不顺畅，其间还曾两次⛎回到自己的母队弗卢米嫩塞。但是金子🖍终究会闪光，2009年席尔瓦转会AC米兰成为他的职🎾业生涯转折点，从此逐渐成长为🎧全世界最优秀✈的后卫，此后👳他在巴黎圣日耳曼达到🍥巅峰状态，差🥝一点为大巴黎带回欧冠奖杯。

2020年，已经35岁的席尔瓦合🚖同期满自由转会切👍尔西，虽然已处于职业🚋生涯末期，但是他依旧用极🎥高的竞技🐭水平和职业精神成为“蓝军”最可靠的后防中坚。在切尔西的四年，虽🕤然他已不在巅峰状态，但是却取得了🌁最高成就，2021年，他🥖随队员一起捧起了梦寐以求的🚝欧冠冠军。

虽然在“蓝军”效力的时间🌴不算长，但是他深受球迷的喜㊗爱。在切尔西120周年队庆期间，俱乐部💀进行了一次百年传奇阵容评选🐬，席尔📇瓦也在其中，与“蓝军”的队魂特里、切赫、兰帕德、德罗巴📌一起享受俱乐部的🕳最高礼遇。

这对于🐌一名只有四年“蓝军”生涯的球员来说极其〰不易，而在去年转🔓会弗卢米嫩塞之后，他🔎同样得到了球迷🆕无比热烈的欢迎。

本场比赛面对切尔西，席尔瓦为弗卢📺米嫩塞做出了一切，可是双方📂实力差距明显，他也无能为力。他在本届世俱🚑杯上的表现🏛十分抢眼，分别入选了八分🏑之一决赛和四💽分之一决赛最佳阵容，在高手云😻集的世俱杯上，年过四十却和年⚫轻人一样优秀，席尔瓦是独一🚗份。

接下来，席尔瓦已🏂经有了在退役后担🈹任教练的打算，看着阿隆索、哈维、加图索等🌮同时代球员逐渐成为独当🆘一面的名帅，他已经动心了，相信作为教练，席尔瓦依👶旧有实力与自己在球♒员时代时一样优秀。

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们🍰普遍关注和使用的流💑行概念。当代青年在😱与互联网的👸相互塑造中成长，媒介技术和数🛠字技术赋能为其构🐷建了多维情绪价值体系，重塑🌰着他们的情感表⛷达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当🤭代青年精神生活和🤞社会心理诉求，引导他们理性认识与🥇看待诸💚种社会现象，具有重要意义。为此，本😉刊邀请相关领域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源🌙与引导之道。　　1、从个体与社会的♈双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当🎼下中🚋国青年群体的一个流行现象。什么是情🥧绪价值？如何从社会心理🔙学的角度🐵理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近年😇来流行的大众用🤣语，但早在20世纪80年代就已经出⤵现在消🤥费行为领域并得到重视。这一概念🏇强调顾客在产品使用、服务体验或品牌🚁互动过程中感受📉到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务🐃的情绪价值，能够增强顾客🆔满意度和忠诚度，使企业在市场中获得更😀强竞争优势。后来，情绪🔳价值逐渐从商业领域🎅拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值🎦在不同情境下有不同的内涵👶。例如，亲密关系中的♋情绪价值是伴🕕侣通过稳定情绪支持、深度共🎺情与积极反馈，在焦虑时提😷供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得♎“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力😑，成为超越物质🖌条件关系的核心竞🐕争力；在职场中，情绪价值🧗是年轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感🎎视为与薪酬🕤同等重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过🥍媒介内容获取即⚾时心理代偿，通过轻松综👑艺等填补独处空虚，在碎片化生活中❗构筑可预测的愉🏙悦舒适区，实现低门槛情感🤢补给，等等。　　齐玥：在社会生活🏻诸领域中，情绪价值在💯消费中的体现较为明🤓显。一般而言，消费者的购⏸买决策受到多🌠种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能💉价值更多关注产品本身🎋的性能、性🔈价比等有形特征。而情绪价值则更多关注愉悦😌、舒适以及与品💞牌相关的情感联结等，即消🖼费者期待能够在消费体验🈸中引发一定的情感🕠状态或感知。近几年，越来越多的研究致🌰力于将情绪价❄值和功🔕能价值区分开来，不仅考察其各自影响，还研究它们如何交🕟互作用以塑造消💨费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位🗿的分析可以得出这📙一结论——情绪价⛄值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另一🐵种价值，具有强烈的👯心理学意味。在服务行业，服务🕸员通过调节个人的情绪呈现出💁与角色相📱符合的情绪表达以提➖高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那些能够疗🍳愈身心的消费📕品买单；在亲密关系中，人🕒们希望找到能够让自己获得🐘愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的📯取向是关注“人”，真正重🤕要的问题是探讨做什么才能得到或提🐱供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪⤴价值的实现是指个体通🔮过某种方式从人、物或特定关系🏈中获得积💇极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值🔕不只是“情绪满足”本身，还意指更高的💪价值追求。由是观之，情绪价值的话👒语流行和对情绪😴价值的追求过程，实际上是一种价🤮值主张的建构过程；青年群🐼体表面的情感满足方式变化背🕎后，是社会价值观的🌡动态变迁及中国社会💝的整体转型。这正是我们理解青🎢年群体追求🐑情绪价值这一现象的基本出发🚓点。　　2、“情绪价值”的多元表🐡现及其实现途径　　主持人：青年群体追求♍情绪价值有😪哪些典型表现？这些现象又反映👙出当代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价🍩值的追🐭求渗透在他们生活的方方面面。比如在选择伴侣时特别在意自😪己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🏠饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象😗绝非孤立行为，其背后蕴含着青年群体🚄在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🕔联结等深层次🥥需求的主动回应📶与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或🐎获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合✉的或幽默或讽刺的表情🎧包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的🤴方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲🐢突，维持和谐的社群氛围，将表情包作为冲突😸的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大🐑器和快乐的催化剂；另一方面，遇到📑苦闷时他们可以选😼择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将💯内心隐秘的感受、压力或创伤倾🚇诉于匿名、安全和非评判性🔲载体，如匿名的网络社👘交平台、现实中的匿名陌生人、自然空😻间或人为物理空间。这其实都体现了当🏊代年轻人力图在人际👓关系中寻👍求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动⤵质量的关键标准，既不愿意给对🆎方造成情感负担，也不愿意过度☝卷入对方💐的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高🍡效而低风险的方📨式建立形象、延续关系。但这并不是⏬真的要与社会断联，而是寻找一个暂🦓时的情绪独处室，从而构建自主🔩可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🍿偿性的情绪消费，也是青年群体普🎟遍采用的获取🏞情绪价值的✈方式之一。市场敏锐捕捉🤒到青年🥜群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求🕸特定休闲方式等现象由此应🙅运而生。它们意在通过具象可感的物🈳品或体验，为个体提📹供情绪安慰、身份认同与精🐅神慰藉，以缓解现实🍤压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于😅物品所承载的陪伴感与情🚑绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴起，也🌗是青年群体在都市孤独感与高压工🙊作间寻找微🥕小幸福与情绪联结的方式。这不仅⛹体现了青年群体对正向情绪🥪体验的渴望，也折射出他🧓们在社会竞争、身份焦虑和关🔔系疏离背景下，对情绪价值的主动🍲索取与心理补偿，成🛅为连接外在社会与🐚内心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚👏拟现实和大数据等技术的普及💮，情绪价🛃值的实现也有了全新途径。在数字化浪😢潮中，青年群📤体越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项🔅调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获🔫取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示🌠在面对个人压⏱力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人🎻倾诉。这些情感智能✋体通过自然语言处理和情🔣感识别技术，能够模拟出高亲和力〽的对话风格，让使用者体验到🛬亲密的感受。除此之外，AI宠物也🥔在世界各地热销。这些产品能够基🔯于算法提供情感🅰反馈，不仅缓解了现代📩年轻人🔃的即时孤独，也为他们实现情绪价🐢值提供了多样化的🐣新方式。如今，从社交媒体的形象化🚧互动和沉浸式❣数字体验，到🚌大数据驱动的个性化🐹情绪触发，再到情🚾感智能体的情感陪🌳伴与依恋机制，技术的发展为🐈情绪价值的👲多样化满足提🎯供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪🍜价值的典🚭型表现之一。“搭子文化”具有鲜🔟明的功能模块化特征，每种关系都🔗精准服务于特定活动需🛒求：健身🎶搭子离开健身房便互不打扰，图书馆的学🏴习搭子合上书本即各🚃自回归生活。作为搭子的双💱方彼此默⛩契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷🈳入，从而以压🕎缩情感成本的方式提升😵情绪收益。而搭🏆子文化的出现，实际上是社会数字🗝化转型带来的社交🍌关系形态变革。搭子📙的建立往往需要🥔通过线上社群等进行即时按🎻需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半🧕天甚至半小时内便能促成共同观影，而观影😄结束即意味着搭🎩子关系的自然解除。没😹有完善的数字基础设施和社交🕰平台按兴🍔趣标签进行精准算法匹配的技😆术赋能，个体就无🏯法达成这种社会连接。可以说，没有💑社会整体的数字化转型，也就没🥑有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的🔂社会心理基础　　主持人：追求情绪价值⚫反映了新时代青年在💶哪些🧤层面对美好生活的向往？如何👀看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情🌇绪价值的追求，是社会发展进步的🚖生动注脚，反映了其主🌒体意识的觉醒、情感智慧的⛑成熟以及对更高质量生活📣体验的追求。这种对情绪价值🕊的高度重视与主✡动建构，不是简单🌔的感性偏好和刺激📊寻求，而是反映出社📜会转型期青年🤽群体心理🥨需求的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特🏂征。　　一方面，工🍽具理性与情感理性并重。青年一🖋代并不是拒绝实用价值和绩🐲效指标，而是拒绝实🕥用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作🤚为独立情感主体而📴想要被看见、被理解、被尊重的内在👬需求。对情绪价值的追求，是他们对人格完整性的⭕捍卫，体现了新时🕋代青年从基本生存向💳全面发展、从物质满🤜足向精神丰盈的需求跃🎮升。　　另一方面，边界意识的觉醒💟和对“适度关系”的看重。与强🐑调情感需求并行不悖的是当代🐦青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在🗡适度的社会连接中守护➕个人的主体性。其在🔩追求情绪价值时，强调的不是单方😮面无限的供给🥩或索取，而是🐩对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的🕝一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以😤在应对周🌺遭压力和各种🕙不确定性时能够保持心态的🔉韧性，在复杂而快节奏⬇的生活中实现身🥉体与心灵、理想与现实、个人与社会之间的动🤾态平衡。　　陈满琪：情绪价值的🍼流行并非孤立的🏾个体需求显现，而是一种具有😇集体性🦑意义的社会调节方式。社会🚖情绪是社会心态🌝的核心要素，而个体应对🎎社会情绪的调节方式也日益展现🌔出两种并行逻辑：一是个体层面的🏽自我调适，二是通过从众与模仿的方式实☕现群体性调节。情绪价值之🌋所以被凸显，很🌀大程度上是因为其稀缺性在当下社会🔽语境中日益显著，而这种稀🦀缺背后的社会心理基础，主要😋体现在以下几个方面：　　第一，自我⬅价值的强化。现代青年更倾向于从🐟自我出发🗂构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他🍯们更容易将情绪🎻价值作为🕜衡量与他人关系的重要标准。第二，情绪🈁在个体价值体系🛠中的权重上升。随着物质🌎生活水平的提升，青🔜年群体对精神层面的🚹追求愈发突出，情绪愉悦被赋予〽前所未有的🍝重要性。这不仅🥐体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面💱情绪疏导机制的缺位。在快节奏与🏏高压并存的社会中，个体负面情绪堆💋积却缺乏有效的宣📚泄通道。心理支持体系尚不📱健全、公共空间📽共情性不足、社会关系趋于工具化🤖等问题，使得青年群体🌕更多依赖于🏆亲近他人或虚拟平台来获♉取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价🛑值之所以流行，实则是一🏧种对社会压力、关系😭疏离和个体心理调适需🍂求的集体性回应，是对当代社会心态🌲中个体自我与💢社会支持系统失衡✋的一种折射。从社交、亲密关系、职场🥁互动到消费文化，情绪价值已逐渐内嵌😵于多元📹社会领域之中，成为青年群🈲体在高度复杂社会结构中🍔试图寻求心理支😈撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价🍋值的追求是他们在🤴快节奏高压🛢生活下的一种心理调🎇适策略。面对经济增速调整、职业发展不🔐确定性增加、原生家庭代际隔📑阂等系统性压🗽力，传统物质🐍保障路径的预期👨回报变得模糊，而真实可🚝触的情感联结✏却日益稀缺。这使得青🈂年一代将对安📯全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体🎋验”。他们🐸渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被🛺真切看见、在碎片化情绪中获得连贯🕸回应。因此，情绪价值被青年❄群体视为在不确🏚定中相对可控、即😄时兑现的安全感来源😡与精神支撑。此外，互联网🚹内容生态的丰富，客观上也⛰提供了随时填补独处空白、缓解孤🏘独感的电子资源，这些网络内容既🔆可以作为“社会货币”连接😐不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社🛎会互动，又因其内容的丰🏟富性而让青♈年人在自主选择内容📆的过程中感受到自我🎥的主导权。　　由此可见，对情绪价值💺的追求，是青年群🥙体在特定时代背景下对心📋灵安顿、个体🔰尊严与生活掌🅿控感等美好生活维度的正当向📚往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐😸乃至推动社♈会文化进步的积极意义。然而，也需清醒🦊认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导💬致内在⛰情绪调节能力弱化；算法茧房易窄化🐚视野与个性；对即😴时满足的追求可🚫能损害深度思考与延迟满足🚾能力。因此，关键在于♈引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支持🔰系统，在珍视心灵需求的🏧同时，培育强大的📛内在韧性与现实连接，使其对情绪价值🦓的追求真正成为通往美好🐽生活的助力而非桎😬梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🐛解为消费或体验过🤷程中📜追求积极情绪、缓解负面情绪的🛍功能。这种正面🅿情绪不仅带🤥来当下的愉悦，还能够拓宽个🤢体视野、构建长期㊗心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯的🐲即时满足。也就是说，情绪价值并🏜非仅是短暂的好感或😵舒适，而🎷是一种推动个体持续🐵成长的内在能量。在🕜当代社会转型与🥞数智化浪潮中，青年群体越来👓越倾向以“自我表达价值”来建构身份与🤢意义，更注重自我表达📢与实现，包括对个性化和🚙情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成🥥为他们在数字平台、艺术创作和社交互动中🚶，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表♒达不仅是为了获得认同，更是对自身存在状🎞态与人生意义的主动💻诉求。　　此外，年🥉轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来🐝的不确定性和对理想🌫生活的渴望，这♉驱使他们在情绪中寻找真实性与自🌔我实现，这种焦虑本🔘身便是一种向上的力量，推动个体主动构建🦎更真实的人生蓝图。青年群体📝将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感😏共鸣来确立自我定位，并🐰以此投射对未来美好生活的期许😝与希冀。因此，情🎚绪价值已超越单😰纯的对情绪满足或🖨积极体验的追求，而👞成为当代青年群体以👏独特方式表达自身存在体📧验与心理需求的载体，同时折射出📠他们对当🚂前生活质量和未来美好生活的社会心🍒理向往。　　4、为青年群🕉体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何🐀才能提供更多情绪价值，保障和提升青🤴年群体的情感福💒祉？　　吕小康：青年对情绪价⏰值的普🛣遍关注与主动实践，已超越💉个体心理范畴而上升为🌀具有普遍📘性的公共诉求，因而🤓也就构成社会治理过程中🐔必须关注的重要🕜社会心理议题。它揭示了在高质量🥏发展阶段，为青年提供充🏔沛的情绪📞价值供给、保障青年的⚽基本情感福祉，是促成青年🍷全面发🌚展不可或缺的核心要素。这意味着国⛷家与社会🌬必须高度重视青年群体的😕精神家园建设，理解、支持和引导🥤青年对情绪价🗺值的合理追求，积极营造更具包容性、支持性和安💙全感的社会情绪氛围，为青年构建🏋积极健康的“情绪生态”，夯实🥞国家持续发展、民族繁荣昌盛的🛰青年社会心😴态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健🎢康的情绪管理观，接纳而不纵容🤜自身或他人情绪，追求真诚😧的共情与相互滋养的友🚑谊关系；善用AI、匿名⏮社区等作为情绪调节的辅🥕助工具，但要警惕智能技🔘术依赖，不能用人机连接替💱代真实的人际🐇连接；积极参与人际关系💟与社会事务，同时注重维护心理边👯界，避免🏆过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中💅小学校可在心理🐚健康类课程或心理健💭康教育项目中更多开设“情🦁绪认知与管理”模块，开发识别社会情🎄绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节📮的阶梯化、情景化教材，系统培🍺训学生的情绪管理技能；社区可依托社💢区心理服务站、社区服务中心，引入当💴地专业心理援助力量，重点为待🌽业青年、新业态从业青🧥年等青👇年群体提供免费或低价❣的专业情绪疏导讲座和服务🏘；企业可通过实施管🚵理层情绪领导⛱力培训、员工情绪管🛷理培训和员工心理援助🕓计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业🌃倦怠预防等实操课程，及🏔时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工🔀作氛围。　　在数智赋能方🕵面，相关数字平台可进一步开发模块化、个性化🗜的情绪调节课程并以合理🐣的价格向公众开放，供👤青年群体进行自助式情绪调节；社交媒体平🚔台可通过大数据分析技💸术建立情🍞绪风险预警平台，及时疏导网络🕯情绪；对在线树洞、危机干预热线🌑等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提🚩升相关平台在遭遇突💂发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情🔬绪价值的来源不谈，仅就情绪🐵价值的“价值”本身而言，它对个体具有一🏸体两面的特性：一方面，它为个体提供了被理解、被接纳的🍕情感体验，使人获得主观幸福感😶与心理充盈；另一方面，若对情绪价🚏值的依🔲赖逐渐取代个体自我调节机制，便可🏟能陷入持续向他人🥃索取情绪支持的被动状态，进而👯弱化心理韧性、自我成长💒与独立应对的能力。　　真正高😐质量的情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是📙无限制的安抚与迎合，而是一种既能提🚉供情绪慰藉，又能激发🤰自我反思和内🐮在力量的支持形式。重🌮点不在于社会如何一味“满足”青年🍩人对情绪价值的需求，而在于青🏚年人如何通过有边界、有节制的👡情绪支持获得更清⬆晰的自我认知🔲和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力🏅的培养尤为关键。越来越多🌮青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型📑心理成长活动，帮助自己不再依赖📀外界提供单向度的🕌情绪价值，而是逐步建立识别🎎情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🍶转化💪为成长动力，青年才能真📼正摆脱情绪困境🎯中循环索取的消耗模🐈式，走向更具弹性的🖨发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范与🌄群体互动三重机制保障📯青年群体🌴在职场中的情感福祉。例如，社会可建🦋立职场情绪价值🚍的制度化互惠体系，通过健🙄全法律法规要求企业😢提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而👆降低青年群体应对不当管理的🎀情感消耗，使其能量聚焦于成长性需求；在媒介宣🧘传上减少标签化叙事(如“年轻😤人不能吃苦”)以消减🦊代际对立，转而构建⏺跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与📊青年员工🍏形成情感同盟，重构以共👅情与尊重为核心的职场规范；在社区与数⬜字空间发🧠展同龄人互助社群提供工具💧性与情绪性支持，以此🧀补偿原子化社会缺失的归属感；推动平台😔算法设计伦理化，并将媒介素🎡养教育纳入公共课程，培养青🤳年群体对数字内🤗容的批判性使用能力；引导青年人学😞会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育🎆替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🕊目标🥠是构建多层次情绪供给生态：让青年群体既🏯享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自🚧主创造和自然体🗽验中获得更可持续的满足感。本质上，这🚎是将情绪价值从🦂个体韧性责任转💭化为集体保障义务，通过改变组织环🍸境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在🕙满足联结感、尊严感、自主性三大💒基本心理需求中实现可持💟续成长。　　齐玥：保障和提✅升青年群体情感福💙祉应成为全社会共同😓关心的工作。传统心理健🦃康干预多聚焦于减少🐣负面情绪或提升情🌻绪调节能力，但情绪价🍽值作为一种正向、积累性的🏍心理资源，不仅关乎当下💛的情绪满足，更是一🚧种对自我存在体验与未来😡美好生活💩向往的投射。因此，还需要探索如何〽在教育、社区、家庭及数字💳平台等层面主动🏀提供更多情绪价值，以促进青🎣年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的活动模🎽式，鼓励青年参与社😩区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价😷值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心👣理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一😍步提升情绪价值的满⏯足效率；在平台实践层面，数字🕸平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪😴过度碎片化、短期化，助力青➗年长期心理资本积累。总之，情绪🍓价值不仅是青年即时的情绪🤤满足，更是关系自👊我存在体验、社会归👎属感与未来向往的综合心🍟理资源。未来，应继续🔙加强跨学科、跨文化、技术与人文融合的⛽研究与实践，共同🔓构建提升青年群🌋体情感福祉的社会生态。 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中新网长春8月23日电 (高龙安 李彦国)第八届中🗒国电影新力量论坛23日在吉林长♒春举办，众多中✍国青年电影人与会，共同探讨如♿何推动中国电影“走出去”。　　青年导演戴✴墨曾执导《三大队》《唐探1900》等影片，从去年11月至今，他三次跟随中国🌰电影代表团出访海外。戴墨发现，海外观众对🌴中国故事怀有浓厚兴趣。“不少巴西🔖观众在看到精彩🥢之处时会自发鼓掌，他们很惊讶，中国能拍出这样好的电影。”　　这种反馈让戴🙎墨坚信，中国的➡电影不仅要拍给中国🍟的观众，更要拍给世界的🥎观众。现代中国社会🕢的丰富性为电影🕊创作提供了取👎之不尽、用之不竭的素材，扎根于此讲👚出的中国故事不仅🌞会得到中👨国观众的共情，同样会🍱受到海外观众的喜爱。8月23日，吉林长春，多位青年电影人在👧第八届中国电影新力🔗量🚀论坛上交流对话。　高龙安 摄　　近年来，中国动🗣画电影屡创佳绩，从传承🕤经典到当代表达的革新，形成了百花📱齐放的新格局，大大提振了创🤫作者们的信心。　　“如果现实中存在‘妖精’，这个世界会🌭是怎样的？”带着这样的疑问，动画电影《罗小黑战记2》制🐖片人丛芳冰和团队成员开始了创作💸之路。　　“《罗小黑战记》(第一部)在海外大🔒获成功，让我们深刻🔌认识到中国原创🏿动漫的全球吸引力。”丛芳冰表示，“出海”不仅仅是商业🕒行为，更是文化自📗信的展现。　　据悉，《罗小黑战记》将东方哲学中“万物有灵”的意境、中国现代都市与自🚏然山水的风貌，融入奇幻故事中，形成了独特🥙的东方美学叙事。正是这种💰扎根于中国本土文化，赋予🤽了其走向世界😱的底气和力量。　　丛芳冰说：“真诚地讲✒述好源于我们生活📎的故事，就是最💨好的文化自信表达，也最能打动世界观📒众的心。”　　中宣部电影局常🔜务副局长毛羽♏表示，随着中国国际🚏地位的提升📫和文化交流日益频繁，“讲好中国故事”的要求📡比以往任何时候都迫切。　　毛羽表示，“电影新力量”在国🥂际合作与交流中👙更具活力和创新性，需要有更开放、包容的心态来学习📶、吸收世界电影的👸优秀经验。要深耕🥐中国本土市场，继续巩固和壮大中🌵国国内电影票房市场，同时，积极探索📒中国故事的国际化叙事🐡方式，寻找💤全球观众共通的情感和价值，创新发行👐和推广模式，让🎅电影以润物无声的方式🍐走进世界观众的心中。(完)【短剧平台竞争🥒加剧】近期登上seo.jquery-code.com热搜榜的《新门内部资料免🕛费提供(更新时间)》，由沖宮那📘美爆料并剪辑完成，据称原素材来😂源于三庙镇👓一场真实偷拍事件，引起法🌀律界与网民群🍙体的广泛争议。中新网上海8月22日电 (记者 姜煜)据上海市商务委相🚣关负责人22日介绍，根据上海🚑市网络零售市场大数据监测，2024年上海市直➕播零售额约4937亿元，同比增长12.9%，全国城市排名第一。　　当天，上海市商务委🎷联合长宁区商务委🙎组织开展“政府开放月”活动：探究上海品质👴直播的故事——走进🚤容么么直播中心。活动邀请行👉业组织代表、公众代表及媒体🗡代表30余人来📳到容么么直播中心，亲身体验🎨直播电商全流程场景，深入了解直播❄行业的技术创新🎦和智能化发展成果。8月22日，上海市商务委联合长🌯宁区商务委组织开展“政府开放月”活动，探访上海市直播电🦏商基地——容么么。图为容么🌷么直播监控数➿据可视化中心。容么么公司供图　　作为百秋尚美👆集团旗下专注为国📔际时尚、运动、美妆品牌提供内🖇容直播的服务商，位于长宁区🗃的容么么拥有超过2万平方米的直播基地📶、150间品牌🛵专属直播间、300名优秀主播，目前为超过120家🗡国际中高端品牌提供一站式直⛔播及运营服务，是上海直🌅播经济高质量发展的一张“新名片”。　　“加快直播经济模式创🚶新，促进人工智🧒能大模型等技术的🍞创新应用，是上海直播经济政🎞策的核心方🕟向之一。容么么的🎤技术布局将与这一导🤷向同频共振。”百秋尚美集团🤳政府事务负责人赵🍩美玲表示。　　长宁区🐕商务委有关人士称，作👿为上海首批直播经济集聚🎠区之一，长宁区正以直📬播经济为引擎，推🧝动直播经济与多维产业的深度🐓融合，促进区域经济高🕴质量发展。长宁㊗区将不断加速以时尚消费为🐦引领的直播经济🥜集聚区建设，持续传递直播🚘经济“赋能百业，链达全球”的效应。　　据记者了解，2024年，上海🦗共支持建设4个🏐产业特色鲜明的直播👪经济集聚区，累计创建了20个行业影🔞响力强、直播要素集聚的🌎直播电商基地。　　此次政府开放💣活动通过沉浸式体🚨验，让参观者🆓深入了解上🎳海品质直播的运作模式及智能🕷化技术，展现⭕了上海直播电商高质量发展的创新实践。(完)新门🎸内部资料内部网站的特色与♎优势触发🙂社交平台封禁潮，部分账号遭处理。中新社哈尔滨8月23日电 (记者 史轶夫)中国·哈尔滨-俄罗斯·滨海边疆区涉外法🌆律服务交流会23日在哈尔滨举行⏫，首批《东🗄北亚涉外律师名录(中国·哈尔滨-俄罗斯·滨海边疆区)》在会上发布，66名中俄律师入选，涵盖跨境投资、海事海商、知识产权等12个专业领域。　　为响应“一带一路”倡议下🏴对涉外法律服务的需求，促🍧进东北亚地区法律服务资源🚇的整合与共享，推动中俄😩两国及周边地🕍区经贸往来的法🈸治化发展，哈尔滨市律师🖖协会联合俄罗斯滨海边疆区律师协会、俄罗斯滨海边疆区法📯学会，举办中国·哈尔滨-俄罗斯·滨海边疆区🧦涉外法律服🔡务交流会。　　本〰次交流会旨在搭建中俄两🍥国及东北亚🥁地区涉外法律服务交流👵的高效平台，汇🐟聚中俄律师代表、商会代表、企业代表、高校代表等多方力量🦂，共同探讨涉外法律服务领域的热😷点问题与发展机🕤遇。　　据介绍，名录人员构成凸显“专业化”与“国际化”：既有熟悉中💆俄法律体系✉的资深律师，也有深耕特定领👝域的青年骨干，中俄律师优😊势互补，可精准对接东北🔆亚区域多元法🔚律服务需求。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 大塚蓮）