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新华社北京7月22日电 全国人大常🚴委会委员长赵乐际、全国政协主席王🎪沪宁22日在京☔分别会见马达加斯加参🍋议长拉瓦卢马纳纳。
赵乐🌖际在会见时表示,中马友好源远👄流长,历久弥坚。近年来,在习🌓近平主席和拉乔利纳总统💰战略引领下,两国关系🏏发展势头强劲。中方愿🦋同马方一道,落实两国元首重👔要共识和中非合作🎼论坛北京峰会成果,推动两国友💙好合作取得更多新🍗成果,为构建🔮新时代全天候中非命运共同🥚体作出贡献。希望🍮两国立法机构🚢加强交流合作,助力中🚚马全面战略合作伙伴关系💞不断向前发展。
拉瓦卢马纳纳表🎩示,马中传统😃友谊深厚,两国关系建🥗立在互利共赢基础之上。两国元首保持密👵切交往,为马中关🍒系发展指明方向。马参议院愿同中方一✋道,加强立法机构交往🏻,为促进经贸、投资、地方等领域合作🏴发挥积极作用。
王沪🚥宁在会见时表示,中国同马达加斯加是现代🆕化道路上的同行者、真朋友。习近平主席⭐同拉乔利🍪纳总统共同决定建⬅立中马全面战略📟合作伙伴关系,为中马关📐系发展指明了方向。中方愿同马方🍾一道,落实两国元🏸首重要共识,以更多务实合作🎿成果惠及两国人民。中国全国政🐕协愿与马参议院加强友好往来,助力中马全❔面战略合作伙伴关系发展。
拉瓦卢马纳纳🈳高度赞赏中🦃方始终秉持互利共赢原则对🚫马平等相待,表示马🥓方高度重视发展对华关系,钦佩🐾中国发展成就,愿学🍻习中国经验,推动马中各🖥领域合作,造福两国人民。马参议🛎院愿同中国全国♊政协加强治国🎡理政经验交流,推动马🖲中关系深入发展。
穆虹、王东峰等参加有🚎关会见。
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法国邮政将暂停向美🛷国寄递包裹
进出境邮件“一站式”办理平台🦉使用指南(海关答疑) 宁波海关: 我喜欢“海淘”,经常在各种海外👯购物平🈯台上购买自用物品邮💯寄回国。听说海关最近启🙍用了进出境邮件“一站式”办理平台,请问有哪些使👟用方法和注意🛁事项? 宁波读者 李女士 李女士: 根据《关于启动🥕进出境邮件“一站式”办理平🌥台有关事宜的公告》(海关总署公告2025年第127号),进出境邮件“一站式”办理平台(简称“办理平台”)于2025年7月1日正式上线,办理平台📪详情及常见问题🙆为您介绍如下: █ 在进出境“一站式”办理平台🔄专区可以查询办理🚈哪些进境邮件海关业务🌬? 用户〽可以通过办理平台查询🏣进出境邮件物🥁品通关状态,办理进境邮递👡物品补充申报、税款支付、税款复核、退税、退运等业务,还可以查询📵进境物品综合税率、计算进境物品🐇税款以及查询🗯进出境邮递物品常见问题,使用办理平台🦓提供的政策指南和辅😷助工具。 █ 进出境“一站式”办理平台专区入口🆒在哪里? 办理平台同💫步开放6个客户端,均设有进出境“一站式”办理平台专区,收🤰寄件人可在任一客户端以个人身份🏛实名注册登录。具体渠道如下: 移动端:“掌上单一窗口”APP、“掌上海关”APP、“掌上单一窗口”微信小程序、“掌上海关”微信小程序,在应用“首页”即可找♿到进出境邮件“一站式”办理专区。 网页端:1.中国国际贸易“单一窗口”(网址:https://www.singlewindow.cn),进出境邮件“一站式”办理🦅专区路径为网页“首页”—“全部应用”—“口岸执法申报”—“物品通关”—“邮递物品”。2.“互联网+海关”政务服务平台(网址:https://online.customs.gov.cn),在网页“首页”即可找到🕦进出境邮件“一站式”办理专区。 海关会通过12360短信告知收件人进境🏟邮递物品待⏳办理情况。 █ 使用办理平台时需🐿要注册吗? 办理平台在不同客🔯户端间数据互通,账号通用。用户在任一客🥢户端以个人身份实名注册后,通过其❄他客户端登录办理平台时,均无需再次注册。 暂不可🥪以在办理平台上帮他🍃人代办邮件“补充申报”手续。目前用户实名注册📡后仅可为本人注册手😿机号关联的进🛄境邮递物品办理相关业🥤务。 █ 为什么“补充申报”“申请退运”“税款复核”界面查询不到😮邮件? 此🖥类情况多是收件人电话(手机号)与登录手机号不❣一致所导致的,目前👑办理平台需根据收件人电话(手机号)关联邮件信息,请用与邮件面单一🔖致的收件人电话(手机号)登录办理平台。若存在收件人电🔻话(手机号)填写错误等情况,请联系当地邮🐙政部门修改收件人电话(手机号)。 █“补充申报”应如何操作? 用户用手机号⚽实名登录“一站式”平台后,点击进入“补充申报”界面。“补充申报”界面共3个菜单:补充申报、查询和😼使用说明。点击“补充申报”进入😷邮件补充申报信息填报界面;点击“查询”进入补充申报历史🔆信息查询界面;点击“使用说明”进入具👡体操作说明界面。办理平台对“补充申报”次数不作限制。 █ 支付税款后,是💺否支持在办理平台进行缴🚽纳凭证的🔮查询及下载? 在邮政⏬微信小程序、支付宝、进出境“一站式”办理平🍂台等途径支付税款后,目前办理🦔平台可查询到登录手机号码相关❇的全部缴纳凭证⛎数据(包括已支付、未支付、支付失败等情况),也支🏇持缴纳凭证的下载和储存。 (宁波海关监管👲处行邮监管科➰科长陆辰泽、关税处👪征免税科科长罗颖颖、所😝属宁波邮局海关综合业务📨科三级主办陈莹颖) (人民日报海外版)【VIP值不值开】丁佛言在《微信🤑群看片群大全群》中披露:找不🍴到高清片源致手机免⛄费看片直接看损失超99204227亿,无码重制潮流🆕成破局关键【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大学社🧝会学院教授 陈满琪 中国社会科学院📯社会学研究所研🛠究员 陈丽君 福州大学人文社会科学📟学院教授 齐玥 中国人民大学🐡心理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人们普遍💁关注和使用的流💍行概念。当代青年在与互💕联网📰的相互塑造中成长,媒介技术🌸和数字技术赋能为🏪其构建了多维情绪价值体系,重塑着他🚱们的情感表达和情感理🧠解。科学认识“情绪价值”,对于理💟解当代青年精神生活和社🔶会心理诉求,引导他们理性认📳识与看待诸种👾社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关领🔲域专家学者,从社会心理学🎫的视角,解读情绪价值🌇的丰富内涵、典型表征、社会根源与引💂导之道。 1、从个体与社会的⚡双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情绪价值❔是当下中国青年群体的一个流行现🖲象。什么是🚌情绪价值?如何从社会🎰心理学的角度🍰理解情绪价值? 吕小康:情绪价值虽是近年🤤来流行的大众用语,但早在20世纪80年代🔘就已经出现在消🤟费行为领域并得到重视。这一概念强调顾客🕜在产品使用、服务体验或品牌🐣互动过程中感受到🕑的情感收益,即积极情绪体🔽验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验🌂(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或💋服务的情绪价值,能够增强顾客满🌆意度和忠诚度,使企业在市⛎场中获👺得更强竞争优势。后来,情绪价值逐🛢渐从商业领域拓展至🐖社会生活领域。 陈丽君:情绪价值在🤮不同情境下有⚓不同的内涵。例如,亲密📍关系中的情绪价值是伴侣通过♈稳定情绪支持、深度共情与🏀积极反馈,在焦虑❌时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给📅予理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为超越物🆕质条件关系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是年轻员工😹通过抵制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主🥇与人格尊严,将和谐氛围、被尊🌔重感视为与薪酬同等重要🌽的劳动补偿🏒核心维度;在休闲方式上,情绪🐉价值是通过媒介内🔘容获取即时心理代偿,通过轻松🚖综艺等填补独处空虚,在碎片化生活🚸中构筑可预🏽测的愉悦舒适区,实现低门槛情感补给,等等。 齐玥:在社会生活👏诸领域中,情绪价值在🚣消费中的体现较为明显。一般而言,消费者📍的购买决策受到多💗种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值🎼更多关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则更多😝关注愉悦、舒⛓适以及与品牌相关的情感联结🕊等,即消费♏者期待能够在消费体验中引👴发🌺一定的情感状态或感知。近几年,越来越多的♎研究致力于🍸将情绪价值和功能价值区分开来,不🔋仅考察其各自影响,还研究它们💶如何交互作用以塑造📑消费者偏好与忠诚度。 陈满琪:综合各位😢的分析可以得出🥤这一结论——情绪价值🤑是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价🍲值之外的另一种价值,具有强烈的心理🕊学意味。在服务行业,服务员通过调🤮节个人的情绪呈🙃现出与角色相🕢符合的情绪表达以提💲高顾客满意度;在消费领域,年😃轻人愿意为那些能够⛰疗愈身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望找到💍能够让自己🎐获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要📂的取向是关注“人”,真正重✴要的问题是探✖讨做什么才能得到或提✝供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值🤟的实现是指个体通过🌥某种方式从人、物或特定关系💷中获得积🌩极的情绪体验和精神满足。在这里,情🚙绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高的价值追求。由是观之,情绪价🙀值的话语流行和对情绪价值的追👜求过程,实际🗯上是一种价值主张的建构过程;青年群体表面的🗿情感满足方式变化背后,是社会🤤价值观的动态变迁及📷中国社会的整🌫体转型。这正是我们理解👒青年群体追求情绪🧗价值这👨一现象的基本出发点。 2、“情绪价值”的多元💶表现及其实现途径 主持人:青年群体追求情绪🔅价值有💰哪些典型表现?这些现象又😝反映出当代青🌺年的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人对情绪🈷价值的🎓追求渗透在他们生🚸活的方方面面。比如🥪在选择伴侣时特别在意自👟己的情绪对方是否“接得住”,在职场上拒绝画🗺饼式管理,闲暇时常用🐺轻松综艺、搞笑🈺短视频来佐餐、解压和助眠。这些现🔡象绝非孤立行为,其背后蕴含着青年群👭体在特定社😥会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联🏻结等深层次🎰需求的主动回应与满足。 吕小康:以人际🔔交往为例。一方面,年轻人擅长😄使用“表情包外交”来🚵提供或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或幽⭐默或讽刺🐖的表情包作为主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉🔞化的方式代替或补充严肃、直接的语言💋交流,避免直接💏的话语冲突,维持和🏯谐的社群氛围,将表情包㊗作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和⏪快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷🤭时他们可以选择不向他人求助🐨而选择“树洞式倾诉”,即将内心🚅隐秘的感受、压力或🍖创伤倾诉于匿名、安全和非评判🚖性载体,如匿名的网络社交平台、现实中的匿名陌生人、自然空间⬆或人为物理空间。这其实🤢都体现了当代年轻人力图♓在人际关系中😇寻求安全感和🕔归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动🔎质量的关键标准,既不愿意给🚃对方造成情感负担,也不愿意过🛷度卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求🏀,即希望🍨用高效而低风险🍟的方式建立形象、延续关系。但这并不🚲是真的要与社会断联,而是寻🚑找一个暂时的情绪独处室,从而构建自主可🌄控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与🐨补偿性的情绪消费,也是青年群体🚾普遍采用的🍜获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉😼到青🚡年群体的情绪价值需求,“Labubu爆火”、追🔋求特定休闲方式等现象由🤵此应运而生。它们意在通过具象⤵可感的物品或体验,为个体提供情绪安🙏慰、身份认同与精神慰藉,以缓解现实🚾压力与内在焦虑。比如,许多😿青年会在情绪低落🙏时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品所🌩承载的陪伴感与情绪🏗投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的🥫兴起,也是青年🥉群体在都市孤独感与高压工❣作间寻找微小幸福🏥与情绪联结的方式。这不仅体现了青💲年群体对正向情绪体验的渴🎹望,也折射出他们在社会🍺竞争、身份焦虑和关系疏离🤼背景下,对情绪价值的主🔧动索取与💛心理补偿,成为连接外🤜在社会与内心世界的一种策⏬略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚🍠拟现实和大数据等技术的普及,情绪价值的实现也有🤩了全新途径。在数字化浪潮中,青🍵年群体越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示,高达70%的13至17岁的青少🧟年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🕷或情感安慰,其中有约33%的人表示在📶面对个人压力或人际🦑困惑时,宁愿与AI对话也不愿与真人倾🤥诉。这些情🐖感智能体通过自然🔠语言处理和情感识别技术,能🔥够模拟出高亲和力的对话风⛎格,让使用者🆕体验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世界各地😻热销。这🔛些产品能够基于算法提供情感反馈,不仅🐸缓解了现代年轻人的即时🔉孤独,也为他们实🌼现情绪价值🎦提供了多样化的新方式。如今,从社交媒体🌋的形象化互动和沉浸🚠式数字体验,到大数据驱动㊙的个性化情绪触发,再到情感智能体的情➗感陪伴与依恋机制🌑,技术🎏的发展为情绪价值的💕多样化满足提供了🏛更多可能性。 吕小康:青年群体中流行的“搭子文化”,也是🌉追求情绪价值的典型表现之一🦏。“搭子文化”具有鲜明的功能🚗模块化特征,每种👯关系都精准服务🥒于特定活动需求:健身搭子🎥离开健身房便互不打扰🐗,图书馆的😻学习搭子合上书本即🙅各自回归生活。作为搭子的双方🌜彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷入,从🚳而以压缩情感成本的方📩式提升情绪收益。而搭🛶子文化的出现,实际🧒上是社会数字化转型带🍏来的社交关系形态变革。搭子的建🍈立往往需要通过线📐上社群💅等进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子🤾往往在半天甚至📲半小时内便能促成共同观影,而观影结束💔即意味着搭子关系👭的自然解除。没有完善的数字🗻基础设施和社交平台按兴🛢趣标签进行精准算👑法匹配的🐸技术赋能,个体就无🥈法达成这种社会连接。可以说,没有社会整📕体的数字化转型,也就没有🥚这类情绪价值的展示空间。 3、“情绪价值”流行背后⏭的社会心理基础 主持人:追求情绪价值反📢映了新时代📮青年在哪些层面对美好生活👿的向往?如何看待追求情♉绪价值的🈳利与弊? 吕小康:青🎨年群体对情绪价值的追求,是💭社会发展进步的生动注脚,反映🧒了其主体意识的觉醒、情感智🌾慧的成熟以及对更高质量生活体验➰的追求。这种对情绪💟价值的高度重视🎽与主动建构,不是简单的感性💝偏好和刺激寻求,而是反映🗽出社会转型期青年群体🤜心理需求的代🧡际演进与价值重构过程。具体而言,有以下两方面特🔔征。 一方面,工具理性与情感理🎽性并重。青🤷年一代并不是拒绝实用价值和绩效指标,而是🥐拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作为🚨独立情感😜主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在🧢需求。对情绪✏价值的追求,是他们对人格完🥫整性的捍卫,体现了🦐新时代青年从基本生存向🤟全面发展、从物质满足向精神🌗丰盈的需求跃升。 另一方面,边界意识的觉醒🐞和对“适度关系”的看重。与强调情感✳需求并行不悖的是🔠当代青年对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期待在适🏚度的社会连🎵接中守护个人的主体性。其在追求情绪价🍊值时,强调的不是⌚单方面无限的供给或索取,而是对🎲等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在应对周遭压🏉力和🕐各种不确定性时能够保🤗持心态的韧性,在复杂而💼快节奏的生活⛴中实现身体与心灵、理想与现实、个🚞人与社会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的流行并🚽非孤立的个体需求显现,而是一🦔种具有集体性🔳意义的社会调节方式。社👚会情绪是社会心态的核🔱心要素,而个体应对社会情绪的调节🚾方式也日益📓展现出两种并行逻辑:一是个体层🌟面的自我调适,二是🌠通过从众与模仿的🍋方式实现群体性调节。情绪价值之所以被🈳凸显,很大🚘程度上是因为其稀缺性在🛬当下社会语境中日益显📶著,而这♒种稀缺背后的社会心理基础,主要体现在以下📔几个方面: 第一,自我价值的强化。现代青年更倾🈸向于从自我出📟发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取➡向使他们更容易将情🍨绪价值作为衡量与他🎯人关系的重要标准。第二,情绪在个体价值体系中的🌼权重上升。随着物质😡生活水平的提升,青年群体对精神层🚰面的追求愈发突出,情♐绪愉悦被赋予前所未有的重要性。这不仅体现在消😗费领域,还体现💎在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情绪疏导机🦋制的缺位。在快节🔣奏与高压并存的社会中,个体负面情绪堆😧积却缺乏有效的🕳宣泄通道。心理支持体系尚🖥不健全、公共空间共情🐗性不足、社会关系趋于工👆具化等问题,使得青年群❓体更多依赖于亲近🤬他人或虚拟平台来获取👆情绪慰藉。 由此可见,情绪价值🚱之所以流行,实则是一种对社🏞会压力、关系🎮疏离和个体心理调适需求的🤪集体性回应,是🚘对当代社会心态中个📬体自我与社会支持系统失衡的一🔲种折射。从社交、亲密关系、职场互🍵动到消费文化,情绪价🌅值已逐渐内嵌于多元社会领域⬛之中,成为青年群体👜在高度复杂社会结构👕中试图寻求心理支撑与意🏠义感的关键路径。 陈丽君:青年群体💂对情绪价值的追求是他🕛们在快节奏高🥜压生活下的一种心理调适策略。面✨对经济增速调整、职🏬业发展不确定性增加、原生家庭代际隔🎫阂等系统性压力,传👪统物质保障路径的预期回报变得🎛模糊,而真实可触的情🗺感联结却日益稀缺🚻。这使得青年一代🈷将对安💫全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波⚪动中被深度共情、在迷惘中被真🦇切看见、在碎片化情绪中获得🏌连贯回应。因此,情绪价值被🌻青年群体视😅为在不确定中相对可控、即时兑现的安全👀感来源与✊精神支撑。此外,互联网内容生态🍹的丰富,客观上也提供了随🍱时填补独处空白、缓解孤🚵独感的电子资源,这些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动,又因其🍲内容的丰富性而让青⬛年人在自主选💡择内容的过程中感🔸受到自我的主导权。 由此可见,对⭕情绪价值的追求,是青年🏮群体在特定时代背景下对💴心灵安顿、个体尊严〰与生活掌控感等美好生活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促👅进关系和谐乃至🗨推动社会文化进步的积极意义。然而,也需清📫醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内在情🆘绪调节能力弱化;算法茧🌺房易窄化视野与个性;对即时满足的追求📐可能损害深度思考😴与延迟满足能力。因此,关键在于引导🍫青年构建多元、健康、可持续的🍢情绪支持系统,在珍视心👘灵需求的同时,培育强大的内在韧性👐与现实连接,使其对情绪价🍥值的追📵求真正成为通往🚓美好生活的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价值多被理💇解为消费或体验过🗝程中追求积极情绪、缓解负面情绪的功🖖能。这种正面情绪不😩仅带来当下的愉悦,还能够👫拓宽个体视野、构建长期心理🚘资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理🤟资本积累机制,超越了单纯✅的即时满足。也就是说,情绪价值⛰并非仅是短暂的好感或舒适,而是🎖一种推动个体持续成长的内📈在能量。在当代社🧚会转型与数智化浪潮中,青年群体越来越📇倾向以“自我表达价值”来😹建构身份与意义,更注重自我表💓达与实现,包括对😟个性化和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值成为他们🎡在数字平台、艺术创作和⏮社交互动中,以独特形🎺式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不🔓仅是为了获得认同,更是对🥒自身存在状态与人生意义🌯的主动诉求。 此外,年轻人🧙永远面临着一种“积极焦虑”,即对未来的🔥不确定性和对🐗理想生活的渴望,这驱使他们在情🛀绪中寻找真实性🕛与自我实现,这种焦虑本身便是一种🐉向上的力量,推动🤫个体主动构建更真实🆙的人生蓝图。青年群体将情🍜绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过🌕情感共鸣来确立自我定位,并🖊以此投射对未来🏹美好生活的期许与希冀。因此,情绪价值已👭超越单纯的对🍁情绪满足或积极体🕴验的追求,而成为当代青😣年群体以🐘独特方式表达自身存在体验💳与心理需求的载体,同时折射出🕚他们对当前生活质量⏲和未来美好生活🎯的社会心理向往。 4、为🐖青年群体构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何⛓才能提供更多情绪价值,保障和提🌏升青年群体的情感福祉? 吕小康:青年对情绪价值🌒的普🥜遍关注与主动实践,已超越个体心理范🔜畴而💰上升为具有普遍性的公共诉求,因而也就构💯成社会治理过程中必🤚须关注的🧢重要社会心理议题。它揭🧖示了在高质量发展阶段,为青年提供🥑充沛的情绪价值供给、保障青年的基本🌀情感福祉,是促成青年全面发🤶展不可或缺的😼核心要素。这🔱意味着国家与社会必须高度重⛳视青年群🚡体的精神家园建设,理解、支持和引导青年对🕝情绪价⏪值的合理追求,积极营造👨更具包容性、支持性和安全感的社🚍会情绪氛围,为青年构建🌸积极健康的“情绪生态”,夯实🆚国家持续发展、民族繁荣〰昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方🏁面,引导青年树立健😗康💚的情绪管理观,接🉐纳而不纵容自身或他人情绪,追求真诚的共情🤷与相互🤽滋养的友谊关系;善用AI、匿名社区等作为情绪调👳节的辅助工具,但要警惕智能技术依赖,不能用人机👮连接替代真实的📏人际连接;积极参与人际♓关系与社会事务,同时注😼重维护心理边界,避免过度🔡卷入情绪旋涡。 在技能培训方面,大中小学校🧀可在心理健康类课程🐤或心理健康教育项🉑目中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的🌕阶梯化、情景化教材,系统培训学生⬆的情绪管理技能;社🕤区可依托社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专🕹业心理援助力量,重点为待业🚵青年、新业态〽从业青年等青年群体🈹提供免费或低价的🏈专业情绪疏导讲座和服务;企业可通过实施📣管理层情绪🚡领导力培训、员工情绪管😯理培训和员工🔲心理援助计划等,学习非暴力沟通🌥、共情式反馈、职业倦怠预🤢防等实操课程,及时疏导不良🐪情绪、缓解工作压力、建设和谐工作⛴氛围。 在数智赋能方面,相关📐数字平台可进一步开发模块化、个性化的🔬情绪调节课程并以合理的价🎑格向公众开放,供青年群💬体进行自助式情绪调节;社交媒体平台可🚤通过大数据分析🌻技术建立情绪风险预警平台,及时疏导网络💆情绪;对在线树洞、危🔌机干预热线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关🤐平台在📯遭遇突发事件时的危🛰机处理能力。 陈满琪:抛开情绪价值的来源不🍧谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体🕗具有一体两面的特性:一方面,它为个💦体提供了被理解、被接纳的情感体验,使人获得主观🧜幸福感与心理🐶充盈;另一方面,若对📕情绪价值的依赖逐渐取⛅代个体自我调节机制,便可🆖能陷入持续向他人索🦋取情绪支持的被动状态,进而弱化心理韧性🦀、自我成长😼与独立应对的能力。 真正高质量的情🎳绪价值应📻当是有尺度的、具成长性的。它不是🐈无限制的安抚与迎合,而是❌一种既能提供情绪慰藉,又能激发💊自我反思和内🙏在力量的支持形式。重点不在➿于社会如何一味“满足”青年人🚷对情绪价值的需求,而在于青年💖人如何通过有边界、有节🔲制的情绪支持获得更清📃晰的自我✖认知和更健康🌰的心理成长路径。 在这一过程中,情绪调节能力的培养尤😤为关键。越😹来越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动,帮助自己不再依赖📹外界提供🥂单向度的情绪价值,而是逐步建🌽立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力🚌,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🍶转化为成长动力,青年才能真正摆脱🔐情绪困境中循环索取的📱消耗模式,走向更具弹性的发展路径。 陈丽君:社会需通过💁制度设计、文化规范与群体💤互动三重机制🚳保障青🕒年群体在职场中的情感福祉。例如,社会可建立职🦅场情绪价值的制度🔒化互惠体系,通过健全法🚅律法规要求企业提供🔩心理支持资源(EAP/心理假),从而降🀄低青年群体应对不🖊当管理的情感消耗,使🍋其能量聚焦于成长性需求;在媒介🕣宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消👯减代际对立,转而🔡构建跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管理者🚭与青年员工形成情感同盟,重🍱构以共情与尊重为核心的职场规范;在🍞社区与数字空间发展🎌同龄人互助社群提供工具性与🗓情绪性支持,以🔀此补偿原子化社会缺失的归🔸属感;推动平台算✖法设计伦理化,并将媒介🎆素养教育纳🛫入公共课程,培养青年群体🤙对数字内容的批🏊判性使用能力;引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主😐动培育替代性情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🎉目标🍉是构建多层次情绪供给生态:让青年群体既💊享有便捷的数字慰藉,更能👍从现实社交、自主创造和自然🦓体验中获得更🚸可持续的满足感。本质上,这是将情绪价值👬从个体韧性责👐任转💂化为集体保障义务,通🤔过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体🎛在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🍩心理需😭求中实现可持续成长。 齐玥:保障和提升青年群体情🗂感福祉应✡成为全社会共同关心的工🅿作。传统心理健康🤸干预多聚焦于减少♒负面情绪🏀或提升情绪调节能力,但情绪价值作为💲一种正向、积累性的心理资🔨源,不仅关乎当下🤯的情绪满足,更是🍾一种对自我存在体💣验与未来美好🚢生活向往的投射。因此,还😚需要探索如何在教育、社区、家🍿庭及数字平台等层面🍹主动提供更多情绪价值,以促进🏅青年群体整体情感福祉。在社区工作🗽层面,可提供📷多样化的活动模式,鼓励青年参与社🐟区志愿服务,通过帮助他人、创造社👡会价值来获得意义感;在智能技🚨术层面,可融入心😿理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升🚝情绪价值的🌹满足效率;在平台实践层面,数字平台应在算法🥟推荐中融入“意义导向”元素,避免情🥉绪过度碎片化、短期化,助力青年长期心😴理资本积累。总之,情绪价值不仅是青年即😫时的情绪满足,更是🚪关系自我存在体验、社会归🀄属感与未来向往的综合心🛬理资源。未来,应继续加强跨学科、跨文化、技术与⛄人文融合的研究与实践,共同构建提升青👲年👾群体情感福祉的社会生态。许慈亲口承认:天天看片安卓版😾安装“并非空穴来风”。作为河北省邯郸👈市广平县的富民产😋业之一,今年来,该县着力延伸禽🍰蛋产业链条,推动孵化、养殖、饲料生产到包装💦销售各环节的深度融合,构建🕙起产研销一体的产业格局,先后发展禽蛋🐕养殖场300余家,其中约250家🙈实现自动化上料、投喂,蛋鸡存栏量550万羽,实现年产鸡蛋约5.4亿枚、产值2.7亿元的经济效益,带动1200余名群众🖼实现就业。图为8月22日,工作人员🥀进行整理装箱。 孙雨蝶 摄 8月22日,广平县一蛋鸡养💟殖基地,工作人员在分拣鸡蛋。 武小凯 摄8月22日,广平💋县一蛋鸡养殖基地,工作人员在进行👌鸡蛋水洗保洁工作。 孙雨蝶 摄8月22日,广平县🗳一蛋鸡养殖基地,工作人员在⌚进行装箱。 武小凯 摄8月22日,广平县一蛋鸡养😼殖基地,工作人员正在包装🐣鸡蛋。 孙雨蝶 摄8月22日,在广平县一蛋鸡养🕣殖车间,工作人员在收集🐐鸡蛋。 孙雨蝶 摄8月22日,鸡蛋从养殖车间🕉转移到包😐装车间第一次分拣。 武小凯 摄图为8月22日拍摄🖼的蛋鸡养殖车间。 武小凯 摄图为8月22日拍摄📵的鸡蛋自动化分装设置。 孙雨蝶 摄
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(青岛日报/观海新闻记者 赵尔丰)责编:
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