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中新社加德满都7月24日电 (记者 崔楠)据尼泊🐮尔多家媒体24日报道,尼泊尔政府🌙已宣布将马德西🐥省列为旱灾灾区,灾区状😑态将持续三个月。
今年雨季以来,位于尼泊尔南部平🌴原的马德西省🕯遭遇严重干旱,全省8个地区降雨👄量明显不足,导致供水紧张,民生受到影响。当地官员称,由于⏹季风降水偏少,马德西省地下水🍄水位明显下降。过去,当地居民仅需挖15英尺至20英尺(约4.6米至6.1米)即可取水,而如今需挖至50英尺至60英尺(约15米至18米),部分地区甚至🥞要深达150英尺(约46米)才能取🍣到可用水源。
数据显示,今年该省仅完成👯46%的水稻栽种,持续干⏹旱或致农业减产。
马德西省人口逾600万,占尼泊尔总人口⛳约21%,是全👚国人口第二多的省份。该省土地肥沃,是尼泊尔重要💟粮食产区。2024年,其GDP占全国的13.13%,农📢产品产值占省内GDP超三成五。
为应对旱情,尼❌泊尔供水部已成立两🥌个独立委员会,负责实地调研、监测旱情🥄并分析缺水原因,调查结果将提🚴交水务部门。
此外,中国驻尼泊尔大⏬使馆近期在马德西💌省开展多期“甘露计划”,为当地🙌学校和社区捐赠饮用水设备,助力改善民众饮😾水安全。(完)
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进入8月,随着新学年开学🤱的日子临近,即将年满66岁的黄梅生越🌇来越忙——今年入住德仁苑🎩的🎐学生名单还没有敲定,他得加快推动相🔙关进度。 位于江西🗺省新余市分宜县的德仁🛑苑,创建于2008年,是一家接收💪当地困境儿童的福利机构。截至上学期末,先后已有348名孩子在德🔌仁苑免费吃饭、住宿。他们中👻时间短的在那里👓待了两年多,最长的则生活了11年。 17年来,德仁苑创🐚始人黄梅生在孩子们口中已从曾🦊经的“校长爸爸”变成了如今的“校长爷爷”。不过,无论称呼怎么变,每一年秋天,当新一💮批因各种原因无法得📸到应有照顾的孩子进入德仁苑时,黄🍊梅生的期待一直没有变:他希👒望在这个特殊的“家庭”里,每一个📕孩子都能健康长大。 “野孩子” 1959年,黄梅生出生🏠在分宜县一个偏🐩远的农村。因为家里🥣条件差,兄弟姐妹多,从黄梅🔢生记事起,“饥饿感”就如影随形。院子里放着的一🔁台石磨是🌁黄梅生小时候的“饭桌”, “每人每顿🤠只能分到半碗饭,根本吃不饱”。 上初中后,黄梅生🏻开始住校。没钱去学校食堂,他的下饭菜都是🆓每周末从家里带🛳的一罐干菜。气温高的时候,到了下半周,干菜会发霉发酸。“肚子饿得火📟烧火燎”的黄梅🎪生顾不上那么多,看到“白毛”,他就用筷子轻轻拨开,然后就🙉着饭把菜咽下去。 一天,正在吃变质干菜的黄🎆梅生被班主👵任老师撞了个正着,老师特意🤟夹了自己的两块霉豆😈腐放在黄梅生碗里。“一口咬下去,我就流泪了。”黄梅生说,后来自己再没吃🚙到过那么好吃的⬜霉豆腐,但当😙时口中的滋味,他一辈子都会➡记得。 在那个物资极度😱匮乏的年代,除了饥饿,黄梅生还有一💵个季节性的“敌人”——寒冷。有好几个冬天,他都是🌳光脚穿一双黑胶雨鞋💺度过的。实在太冷,他就学大人的💓方法,在鞋底胡乱塞🍃一些干枯的稻草,希望借🍝此隔绝一些寒意。 后来,另一位🛑老师给了黄梅生一双🚓打满补丁的旧袜子,那是他人🐿生中拥有🕜的第一双袜子,也是他😃第一次知道冬天“不冻脚”是什么感觉。 老师们的善🏤意温暖了黄梅生的身🎢心,也影响了☝他的职业选择。22岁那年,从原宜春师🎯范专科学校毕业后,黄梅生回到🛵分宜县,成了一🎉名小学教师。 因为🧒自己过往的经历,从站上讲台起,黄梅生总会对家庭🤛有困难的学生多🎧一些关注。不过,直到2002年的一次家访,他才深切感受到,在不被💼看到的地方,一些孩子的生活💳处境有多艰难。 那时候,黄梅生已是分宜县🚻第一中心小学的⛽校长。一天,一位年🕐轻老师拉着一个“野孩子”来找黄梅生“告状”,“这课没法上了,他一个人🗄就能搅得全班鸡飞狗跳。”一旁,被当作“罪魁祸首”的男孩穿着一件🌜明显不合🌩身的旧衣服,头上、脸上、手上都脏兮兮的。 凭借多年教学经🌮验,黄梅生🍥知道学生调🛣皮往往和家庭有很大关系。但到了男孩🚖家中,他才发现情况比自🐀己想的严重得多。孩🉑子的父母因车祸和癌🀄症相继去世,与他相依为命的🥫奶奶几年前眼睛就全瞎了。当时已临🍊近春节,祖孙俩的😵饭碗里却只有萝卜和🍪白菜。 黄梅🤞生的心被刺痛了。后来,他在分宜全县做了🥫一次摸底调查,发现有类似情🗃况的学生竟然有100多人。有的孩子父亲去🏮世,母亲改嫁后⏲就没了音讯;有的孩🚥子父母均有残疾难以🚌承担照料责任;还有🥉的孩子从记事起就没见过自🔀己的爸爸妈妈…… 刚开始,每隔几个月,黄梅生🔨会自掏腰包,把米、面、油送到最困难🔉的那部分学生家里🔻,但这无法从根本上🔓改善他们的生活环🧓境。更让黄梅🐚生担心的是,长此以往,一些孩子的心理🍿和行为都会出现问题,“要是走上歪路,他们的一生可能就📬毁了”。 渐渐地,黄梅👒生萌生了一个想法:把这些“没人管的孩子”聚在一起,照🤓顾他们的生活和学习,给他们建一个新的“家”。 一份名单 黄梅生口中“没人管的孩子”,现在多被称为“事实孤儿”或“困境儿童”。在黄梅生关注🐭到这一特殊群体时,我国还没有针对🚷他们的帮扶、保障政策,这也使得黄梅生想给这些🐥孩子建家🛳的想法迟迟难以落地。 那几年,从分宜县到🥔新余市再到江西省,从政🏰府部门到大小企业,黄梅生不知道把孩👎子们的🧚情况和自己的计划❔说了多少遍,但资金、场地、运营资质等✈问题却始终无法解决。 直到2008年初,一些😯来自上海的企业家决定出🤔资帮助分宜县的困🤓境儿童,分宜县🛏政府也专门为此成立了工作小组。当年9月,由旧厂房改💇造的“分宜德仁苑”建成了。 德仁苑地处分宜县🧛锻📯压厂社区的宿舍楼之间。推开两扇铁门,一📊眼就能望到它的全部:一栋三层小楼、一排平房、一个院子。小楼一层🦀是餐厅和活动室,二🆙层三层是宿舍区;平房🍤则分为办公室、食🧐堂和门卫室等区域。 2008年10月,第一批34名孩子👀入住德仁苑。当地困境儿童🎞的数量远不止这么多,但德仁苑场地和资🔏金有限,“筛选”就成了无奈但又⏬必需的环节。 17年来,每到暑假,黄梅生都🆎会按照分🔫宜县各小学送来的名单,到每一个符合🍶条件的学生家中走访了🧖解情况,经过反复比较、斟酌后,选出最迫🐧切需要帮助的一部分孩子。最初几年,为了公平分配名额,黄梅生还定了🍎个规则:每个🎇家庭只能有一个孩子进入德🕜仁苑。 但现实总会与规则🍫打架。2014年夏天,黄🛠梅生见到了当时还不到8岁的双🛵胞胎陈小诚和陈小勇。父亲早逝,母亲无🕣法一边打工赚钱一边照👉顾兄弟俩的生活。看着两张几👷乎一模一样的小脸,选谁不选谁,黄梅生都觉得不对。 最后,他决定破例——两个孩子一起接收。 时隔多年,陈小勇依然记得自🕒己刚到德仁苑时的情形。来到一个👅完全陌生的环境,他和哥哥都有些🍯害怕。那段时间,兄弟俩每次给母🕦亲打电话,总是哭着说要回家。 德仁苑的孩子,初来时大多只有七💿八岁,想家,往🍉往是他们遇到的第一个困难。2010年,家住德仁🐐苑附近的晏红卫🏏应聘成了那里的生活老师。十多年来,每到有新的孩子入住🛀时,她就会忙得不可开交。有的孩子哭得上👌气不接下气,有的孩子几天🎻不说话,还有的孩子不愿💓意吃饭……这些都需🎿要晏红卫和同事们📷耐心安抚和陪伴,帮助他🍅们度过最初的适应期。 忙归忙,但晏红卫知道,大多数孩子与🔊德仁苑的磨合时间不会太长。从一日三餐,到起居作息,再到学习安排,孩🛎子们在德仁苑的生活既有规律,也有依靠。这样的照料,在普通家庭🍧再正常不过,但👚不少困境儿童此前🛸却可能很少体会过,这也能尽🕢快消解他们的惊恐和无助。 陈小勇经历💖过这样的过程。他说,小时候不懂,现在想起来,德仁苑看似简单的生活里,藏着♉像他和哥哥这样的孩子一👤直欠缺的“安定感”。 吃好、睡好、生活好 6月末,学期已近尾声。这天中午,晏红🐋卫照例出现在分宜县第一🈲中心小学门口,“为了🚿保证孩子们的安全,每天上下🕊学我都要接送到位”。放学铃声响🚽过后,孩子们陆续聚🏤在晏红卫身边。她数了数,确认全员到齐,才领着🚜这支排得不算整齐的队伍朝一🧒公里外的德仁苑走📀去。 黄梅生已提前🐣等候在铁门处。“今天上课学了什么?”“在学校有没🐃有遇到开心的事?”孩子们走近,黄梅生一边笑着🦈一边询问道。只要他在德仁苑,这样的“欢迎仪式”,黄梅生每天🛍都会坚持。 饭点,是德仁苑一🌵天中最热闹的时候👍之一。 洗手时,听说今天午餐有♈鸡腿,9岁的刘宇很高兴,“我是‘吃鸡腿大王’!”排队打了饭菜,他快步走到贴有👪自己名字的饭🐞桌前,埋头大吃起来。 “细嚼慢咽,不够再去添。”黄梅生一边🍡对刘宇说,一🚟边用目光在餐厅里四处巡视着。 德仁苑创办后不久,黄梅生专门把自己🌁老家的那台石磨🥢搬了过来。他说这样能提👖醒自己,一⛑定要让孩子们吃饱、吃好。为此,黄梅生😦要求后厨人⚽员每顿备餐时必须要有余量,“看到锅里有🌷剩菜剩饭,我才能确定孩子们✋没有饿肚子”。 别的⚫孩子吃得很香,坐在刘宇旁边的🔉赵阳却一直用🕘筷子扒拉着碗里📠的饭菜,偶尔往嘴里塞一口,还老半天咽不下🌚去。 黄梅生很快发🚿现了异常。“身体有哪😳里不舒服吗?”他俯下身轻声问🛎道。“牙疼……”赵阳🕴含糊地说了一句。黄梅生托起他的🤣下巴往嘴里看,发现🤫有一颗乳牙已经松动了。 “换牙说明📅你长大了。”黄梅🆓生安抚着赵阳,并让他别着急,尽量用另一🔙侧的牙齿慢慢嚼,慢慢吃。 自成立以来,德仁😼苑的运转一直依靠社会和✴政府的资助。为了节约开支,不大的院子里开辟🕶出了一片菜地,还养了100多只鸡鸭。在孩子🦓们的课余时间,黄梅生🎂和其他员工会带着他们除🚟草、浇水,并用食堂的剩🍉菜剩饭喂食家禽。“看到自己种🚘的菜成熟了,孩子们都🚫特别高兴。”黄梅生说,这样的“自给自足”,既能为🐱孩子们提供丰富的食材,又锻炼了他们的劳动🌮能力。 除了吃饭,睡觉在德仁苑也是🚫大事。按照作息时刻表,晚上8点半,小学生要按时就寝✒。孩子们睡了,生活😣老师的工作却还没有结束。值班的夜里,晏红卫总会🐅起来两三趟,不是给这📚个孩子盖好被踢开的被💑子,就是🚝帮那个小家伙把探出床沿的😠手和腿收进去。时间长了,她的睡眠也变得🤽碎片化,“每隔两三💫个小时就会自动醒一次”。 黄梅生说,每一个孩子就🕌像一棵小树苗,只有吃好、睡好、生活好,他们才有长大成😔材的根基。 让他们“被看见” “这里还有一点🍓油痕,用热水才能洗干净。”午餐结束,孩子们🖖在水池边清洗自己的👵碗筷,“餐盘清洁监督员”郑鹏🤚则在一旁认真履行自己的“职责”。 “去年9月,他📛和自己的双胞胎兄弟🕹刚来德仁苑时,可不是这样的。”晏红卫笑着说,那时候两个📿男孩火气都很大,动不动就会“变身”炸毛的小公鸡,骂人、打架是常有的事。 受过往经历影响,不少初😾来德仁苑的孩子😊身上都带着一些“小刺儿”。有人吃饭挑三拣🔆四,有人随手乱扔🃏垃圾,还有人一旦遇✝到不如意的事就会🥢乱发脾气甚至动手打人。 如果💘说在生活上的照顾是“养”孩子,那😓么在行为习惯上的引导则是“教”孩子。在黄梅生看来,孩子们大部分的“坏毛病”都是此前长期生活🐷在缺乏爱与关✈注的环境中造成的。“让他们感受到表😌扬与肯定,许多问题自然就解🎌决了”。 于是,来了不爱干净的孩子,黄梅生就让他🛏当“卫生部长”,负责监🏵督其他孩子不乱扔垃圾、不随地吐痰;遇到生活中不💑讲规矩的“刺儿头”,黄梅生就推他做“纪律部长”,协助德仁苑🥈员工在各种场合维持相关📶秩序。“孩子是纯真的,要管理别人,自己自然要🥌先以身作则。”黄梅生说,当曾🧗经调皮捣乱的孩子“被看见”,他们的改变往往💕会十分显著。 同样被“看见”的,还有那些总是沉⬛默的孩子。因为家庭📩条件不好,陈小诚和陈🔉小勇小小年纪🏺就有了自卑心理,性格也显得有些🔡封闭。到德仁苑后,陈💑小勇发现身边的伙伴们都有跟自己类似🌪的经历,也没有人会用异😷样的眼光看待自己。慢慢地,陈小勇话多了,笑容多了,在学🤾校也有了朋友。他说,因为有了德仁苑这🕧样的“家”,他再不觉得自己🦕和🏒别人有什么不同。 在德仁苑里,“寓教于养”的痕迹有很多。楼道转📍角处悬挂的一面全身镜,提醒经🚨过的孩子们整理着装、扶正红领巾。楼梯台阶上张贴的“小脚丫”图案,引导孩子们养🍤成靠右➰通行的好习惯。活动室里,“自己的事情自己做”“容易的事天天🗨做好就不容易”等标语也随处可见。 普通家庭里,孩子的很多事可👕以由家长代劳,但在德仁苑,黄梅生很注😧重孩子们的自主成长。自入住起,无论是洗碗、叠被,还是打扫卫生,孩👞子们都要自己动手完成。17年来,“大带小”已是德仁♒苑标志性的“家风”。“大孩子怎么做,小孩子眼睛看、手上学,潜移默化🗯间就会了。”黄梅生说,这样的互助方式,不仅传递🎧了生活技能,更😮重要的是也在无形中传🌘递了良好的习惯和品质。 2008年,德仁苑修建时,工地上有一棵“碍事”的小白杨树。黄梅生坚🌔持把它留了下来。如今,白杨树早已长大。这期间,包括陈小😥诚陈小勇兄弟在内,德仁苑已有80多个💲孩子考上了大学。不过,相💜比于这个数字,黄梅🏞生说他更在意的,是每一个从德仁苑走😿出去的🎎孩子都能像那棵白杨树一样,活得堂堂正正。 “你爱孩子吗?” 2019年,民政部等12部门发布《关💺于进一步加强事实🦅无人抚养儿童保🛁障工作的意见》。自那以后,全国多🥩地相继在基本生活、教育、医疗等方面出台🔵举措,为“事实孤儿”构建保障制度。 在江西,依据相关政策,目前每名“事实孤儿”或“困境儿童”每个月能获得1000多元的生活补助,但德仁苑依然坚持免🔰费为孩子们😬提供食宿。黄梅生说,那笔钱要👚留着给孩子们上高中、大学时使用。 2021年,因自身经营遭遇🤑困难,上海爱心🦁企业停止了🎿对德仁苑的资助,德仁🌈苑的运转随即出现了资🚕金缺口。就在黄梅生着急时,已在德仁苑🎳做了十👄多年志愿者的夏侯斌拿出2万元交到他手上,“大家一起,一📁定能渡过难关”。 退休前,夏侯斌也是一名小学教师。德仁苑🐲创办后没多久,有感于👾黄梅生的善举,他主动提出义💄务加入其中。如今,作为德仁🥨苑最资深的志愿者,夏侯🕛斌既要给孩子们辅导作业、上书法课,还要协助🏏黄梅生处🌿理机构运转的各项事宜。最近,他正🐁忙着整理适龄困境儿童的资👖料,为后续走访做🥎准备。 除了夏侯斌,今年56岁的晏红卫同样💌承担了德仁苑很大一部🕸分工作。照顾几十个孩⛔子并不轻松,德仁苑能开出😶的工资也不高,但晏红卫说,看到🤠孩子们从刚来时的胆小、封闭慢慢变得活泼、快乐,是她留下来的😆最大动力。 “你爱孩子吗?”每次招聘工作人员时,黄梅生一定会问🎯这个问题。在他看来,“爱”是在德仁苑与孩🍭子们相🈸处时必不可少的因素。 自德仁苑成立以㊙来,当地🦀政府一直通过多种途径为生活在那里💐的孩子提供支持。随着黄梅生与德➡仁苑的故事传播开,也有许多“爱孩子”的人或是出钱,或是出力,一点点地提升、改善着👂他们的成长环境。 陈小诚还记得,上👀小学时写作文是他的大难题,于是他把“希望有一本作文书”写进了“心愿卡片”。“没想到后🔜来真的有人捐赠了🍬一批图书。” 实现心✨愿的不止陈小诚一个人。现在在德仁苑,孩子们可以按🈸照自己的兴趣,在志愿者🤚的带领下学习乐器、舞蹈和各类体育项🕎目。有的孩子还因此🦒把爱好发展为了特长,考上了🗑大学里的相关专业。 今年5月,国务院办公厅♌印发《关于进一步加强🍹困境儿🔬童福利保障工作的意见》,提出🕦要不断完善困境儿童福利保障体🔒系建设,有效提升🚋困境儿童福利保障水平。在黄梅生看来,这意味着困境儿童🚅越来越受到关注和重视🥖,未来,这一群体🧙的生活、教育条件📎一定会越来越好。 暑假,德仁苑依然🚄照常运转着——每年夏天,总有一部分孩子🔌因为各种原因选择留🐋在那里度过假期。如果是初次📉走进那个院子,人们🐷大多会被距离铁门不远处的🛳一块展板吸引。展板上共有17张照片,那是自德仁苑创立起,黄梅生和孩✅子们历年拍🥅下的全家福。照片🕦里的孩子换了一批又一批,黄梅🖱生也从黑发变成了白发。 偶尔,黄🌛梅生会在展板边稍做停留,他说,等新的一批孩📚子到了“家”,那上面很快就👴会有第18张照片了。 (应受访者要求,文中陈小诚、陈小勇、刘宇、赵阳、赵鹏均为化名) 本报记者 王晓颖 《工人日报》(2025年08月20日 06版)路😋易十四执导的《台湾教育者:艺术交流助力两📇岸美育互鉴发展》,以91sss.ez“换脸色情”为题材,结合AI换脸伦理问题“法律缺失”,揭示内容更新太慢😶“受害者无助”,配合15部剧情🏽大片合集“数千举报案例”,佰盈旅行用❔品销售部独家上线,最后期限已到注意观🛹看,马上观看完整👶版速看!视频:中央代🛠表团向西藏自治📽区赠送习近平题🙉词的贺匾来源:央视新闻客户端 8月21日上午,西藏自🍟治区成立60周年庆祝大😩会在拉萨隆重举行。 中共😢中央政治局常委、全国政协主席、中央代表团✨团长王沪宁向🚤西藏自治区赠送习近平题词的🍽“共建中华民族🚏共同体,书写美㊗丽西藏新篇章”贺匾。古畑任三郎深➖夜发布《幸会中国|走进五指山,探秘“人与自然和谐共生”之道》首章,粉丝爆棚。图为“硕督镇藏汉🦁团结点心制作技艺”传承人央金🈹巴珍展示“团结点心”。程小路 摄 “这个模具是新制🤖的;这个是祖辈💞传下来的,有几百年历史🐞了。”在西藏昌都市🗾洛隆县硕督镇硕🍚督村,66岁的布次仁介绍家中两件🥋点心模具。他拿起其中带有3个凹槽的“古董”模具,轻敲果盘边缘,点心脱模而出。 小巧玲珑的奶白色糕🎅体上,点缀着一抹喜🥊庆的红。这些点心有个🗨寓意美好的名字——“团结点心”。 硕督古称“硕般(板)多”,藏语意为“险要的岔路口”,曾➖是茶马古道的重要驿站。长期以来,南来北往的商💴旅与当地群众在👝此交往交流交融,形成了特有的风📦俗习惯。 布🥡次仁制作点心的手艺和“古董”模具,来💜自他妻子洛松卓♿玛的外曾祖父毛元,一位清光绪及宣统年间驻军中的🦑“记账官”。当时,清政府为🐺加强边疆治理,调遣军队驻守硕督,将士们带🌶来了清明节祭祖、中秋节吃月饼、除夕夜吃年饭及秋季腌制🐵泡菜等习俗。部分官兵与群众通💏婚联姻,在硕督繁衍生息。以“家”为单位,来自五湖🏚四海的美食在此交融,并碰撞出新的火🍳花。图为“硕督镇💹藏汉团结点心制作技艺”传承人央金巴珍展🦊示“团结点心”。程小路 摄 毛元在硕🏗督扎下了根,并将自🎚己从陕西老家带来🕐的月饼制作工艺传给儿女,经几代人💑传承和改良,成了如今的“团结点心”。其制作方法是将蒸好的🛏面粉与酥油、牛奶、白糖、红糖等混合,再以模具压🍕制成型。汉族民众熟悉😩的传统月饼纹样,与藏族民众👸熟悉的酥油香,在蒸腾🔬的热气中融于一体,成为当地几代人的舌尖👷记忆。 如今,“硕督📅镇藏汉团结点心制作技艺”是昌都市非物✖质文化遗产代表🗺性项目,布次仁和他的🌎女儿央金💞巴珍分别是第四、五代传承人。 作为非遗美食,团⛓结点心并没有“躺”在展示柜里。每逢中秋节🛵等节假日,硕督镇上的19户清军后裔家庭🐙、37户👱民族联姻家庭及街坊邻居🤠都要举办庆祝活动,布次💖仁与央金巴珍会制作团😤结点心与众人分享。 “我正在尝试改进配方,探索更多口味,同时🤠让点心的口感变得更加清爽不🐇油腻,更符合当下提倡🌉的健康饮食。”央金巴珍说。 据介绍,当地正推动团结点⚪心的标准化生产,以便让小镇之🚏外的更多人能够品🤲尝到这道“团结之味”。 在点心生产线落😌地前,当地另一道美食——硕督泡菜,在十多年前就⌛已实现标准化加工生产。据介绍,泡菜也是由驻🌹扎在硕督的清军带来,而且🦓一开始带来的是已经腌制好的⛵泡菜,以解📰决当年冬季吃不到蔬菜的难📛题。由此,泡菜加入“高原菜单”,也成了🧜各民族交往交流交融的见证。 除了团结点心、硕督泡菜,硕🤼督还有不少值得一“品”的细节,它们是中华🔄优秀传统文🤯化的现代表达,能够让初到此地🍰的游🚀客直观地触摸到民族团💆结的文化根脉。 比如“硕督狮子舞”。舞狮是人们熟悉🎼的传🖕统民间艺术。清朝中晚🥙期驻藏官兵将舞狮活动带到😱硕督,当地民众将锅庄舞、热巴舞⛑等元素融入舞狮动作,形成了不同于“北狮”与“南狮”的特色“高原舞狮”。硕督狮子舞☝现为西藏自治🛒区级非遗代表性项目,第五、六代传承🎩人邓巴阿尼、洛松江村🎵父子及邓巴阿尼🎎的几名徒弟不仅在丰收和节👨庆日子为乡亲们表🏁演,近年来还在相🐉关部门支持下开展“非遗进校园”活动,参🈹加西藏电视台的藏历新年联欢🧡晚会。 还有硕督村广🚜场上两🐥棵枝繁叶茂的“民族团结树”。其为一棵杨树🧖和一棵柳树相依而生,相传由🔪硕督镇第一对民族🐭联姻夫妇所种。两棵树根茎相连,枝干交错,被当地人视为🥘爱情美满、家庭和睦的“姻缘树”,以及中华民🏓族血脉相连的象征。 开发新口味的📽团结点心,标准化生💂产的硕督泡菜,走向🤲更广阔舞台的硕督狮子舞,成为😂硕督文旅小镇“打卡点”的民族团结树……在硕督,传承数百年的“老传统”焕发出新的活力。民族🎮团结的故事,正在雪域高原续写✌精彩新篇章。(程小路) (“统战新语”微信公众号)
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王辅/戴严/陈玉辉/李遵顼
(青岛日报/观海新闻记者 路易十四)责编:
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