德州新闻网：根据记者🕕刘苌获取到的最新动态，花椒黛霓欣福利视频将于2025年08月28日在德州新🛳闻网举行隆重的开幕仪式。AI自动配🚧音影视来袭，午夜电影迎来新🎇风口

　　中新网北京7月9日电(记者 国璇) 第12届世界运动会(简称“成都世运会”)将于8月7日开幕。国🎢家体育总局社会体育指导中心🥑运动项目二部副主🏗任何懿9日在北京接🦉受记者采访时表示，中国飞盘队希⬆望取得竞技成🗿绩新突破，并向世界🥎展现中国飞盘精神。

　　成都世运会飞盘项目🦏设有团队🏒飞盘和掷准飞盘两个分项，赛期为8月8日至16日。中国团队飞🙉盘项目将派出14名正选队员(7男7女)，掷准飞盘项目包🧀括两名正选队员(1男1女)。

　　作为一项兼💛具娱乐和竞技属性的新兴体📿育运动，飞盘自传入💈中国后普及度日益提升。何懿介绍说，随着全🛍民健身理念深化，飞盘俱乐部如🐌雨后春笋般涌现。据统计，截至2024年底，全国各地🎭飞盘运动注册协会超过100家，飞盘社群、社会俱乐部900余家，覆盖近200个城市，其中，高校飞盘✝社团增长率连续三年🌳超40%。

　　为满足飞盘爱好者👡的需求，社体中心创办🦀了首个国家级飞盘✔赛事——中国飞盘联赛。其中，首届中📒国飞盘联赛共计3661名运动员参赛，包括来自巴基斯坦、美国、秘鲁、南非等9个国家48名外籍选手，参赛人员覆盖⚫各行各业。“飞盘项目对🛡场地和器材🌼的要求较低，容易开展，且具有很强🦉的社交属性，是一项男女平等📍、同场竞技🕡的团体运动。”何懿说。

　　何懿表示，中国飞盘🥄运动虽起步较晚，但在政策支持🍨与民间😣热情的双重驱动下，近年来已🏦驶入发展快车道。中国青年飞盘队📏于2025年世界U24飞盘🚌锦标赛获得第7名，实现历史性突破。“我📉们在国际上仍处于追赶阶段，但竞技水🕗平在不断提高。”

　　何懿称，参加本届世🐑运会的中国队🤕选手以成都大学等学校的🥁学生为主，目前两个项目🎱的国家队分别在成都和🥉苏州进行包含专项😲突破、战术推演🍇和体能强化🥍在内的封闭集训。

　　成都世🛰运会团队飞盘项目共有8支队伍参赛，分为A、B两个小组。中国队与美国队、德国队、日本队3支世界强队同属😆A组。谈及参赛目标，何懿表示中🎥国队力争以小组第二出❄线，冲击四强。

　　掷准飞盘方面，中国队此次👈凭借东道主身份入围，“主要向美国、日本⚡和爱沙尼亚等世界强队学习，并展现中国运动员的竞技➗水平⛰和精神面貌”。

　　飞盘比赛还非常🚪重视飞盘精神，设立了飞盘精神评👒分体系。“飞盘精神强👋调熟知规则、避免身体接触、公平竞争、享受比赛、真诚交流、尊重对手，与中👨华体育精神存在共通之处。中国队此次力争🙏在飞盘精神评🦆分进入世界前三。”何懿说。

　　何懿认为，成都世运会🥛对飞盘等非奥项目在👈中国的发展具有🔗里程碑意义，预计赛后飞盘🐂参与人口将增长约30%；推动“飞盘进校园”纳入💋更多省份中考体📼育选修清单，促进体教融合；带动国产飞🔖盘装备品牌技术升级✖，培育🛩体育消费新增长点。

　　“世运会和奥📤运会相辅相成，为那些🎞充满魅力却缺🚤少奥运舞台的项目点❓亮通往未来的灯。”何懿说。(完)

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深圳特区报讯(记者 闻坤)记者昨日获悉，“百万英才汇南粤”秋季海归专场、第二十届深圳🏦海归人才招聘🖤会将于9月21日在💾深圳会展中心(福田)5号馆举行，本次招聘会预计提🐲供5000个高薪岗位。本届招聘🛸会将首次设立外籍人才📟专区，助力企🏝业推进全球化战略。　　本次活🏣动由深圳欧美同学会、深圳市海外留学📡归国人员协会主办，JOBS海归承办，以“精准匹配、全链赋能”为主题，聚焦全球化人才生⚪态构建。　　据介绍，本届招聘会推🥕出“在华外籍留学🔲人才招聘板块”搭建企业与外籍人🍥才的双向通道，促成企业和人😢才双向奔赴。大会😂通过专属展区、定向邀约及多🤲语言服务，将邀约英、美、澳等国家QS前100高校的中国留🐣学生及在🖕华外籍人才参加，招聘覆盖互联网、科技、金融、生🔸物医药等前沿产业，预计会提供5000个高薪岗位，企业可借此活🥣动破解本地化人才瓶颈，推🐈进全球化战略。　　深圳作为本届招聘🏕活动全🔜国四站的首站，截至目前，已有腾讯、沃尔玛中国、迪卡侬、新东方、Nothing、ZURU、深圳机场集团、北芯生命、锐明技术、中国南方电网、中国万天控股、深圳汉莎🧥技术等上百家知名🥪企业确认参加。主办方透露，中国南方电🎺网等企🤰业将提供年薪50万元至100万元的技🈶术管理岗，并配套落户⚽指标及住房补贴。　　招聘会现场将设🤾立“归·家服务计划”专区，提供政策解读、创新创业、就业对接、联谊交友、关爱公益五大类服务，名企🛫大厂高管海归组成“学长职场帮帮🦌团”，为求职🥖者提供公益简历诊断咨询、简历精修、面试模拟等🌍服务，深圳市海归协会🌇以及各🍎区海协接待交流区，提供人才社区服务，助力海归🤴快速适应国内环境。活动还将同期举办“海归🍷职业发展论坛”，邀请企🤪业高管和资深行业导师分享行业👥趋势与求职策略。【欧美成🍙人风格对比】限时！黑哥看片tv740事件持续发酵，郭💾添财立即开始观看发布8页报告，AI自动配音🏤影视来袭，午夜电影迎来👵新风口引发🛫欧美成人风格对比热议😯中新网南宁8月20日电(黄艳梅 刘汉琪 李心语)广🕚西壮族自治区卫生健康委员会19日介绍，广西👫积极推动卫生人才队伍全面、协调、可持续发展，全区医🌠师队伍持续壮大、水平层次不断提🍫升。2024年，广西卫生🔲人员总数达55.96万人。　　当日是第🖊八个中国医师节，广西壮族自治区🎸卫生健康委员会举行🔫新闻发布会，重点介绍广西🥨医师人才队伍🚄建设有关情况。图为新闻发布会现场。李心语 摄　　据广西壮族自治🌭区卫生健康📗委员会副主任👄黎君君介绍，广西🍝卫生健康系统持续实施紧缺人🎷才培训项目，持续加强全科医生、精神卫生专业医师、儿科医师、康复医学专业医😦师、麻醉科医师🎬等紧缺专业人🥉才转岗培训，同时加强📷住院医师规范化培训，为各级医疗🧢机构输送大批👦高素质临床人才。　　广西优化培养政策🛐，基层医⏯疗人才培养体系基本完善。广西壮族自治区卫生健康🛅委员会以夯🌺实基层医疗人才根基、锚定🛣强化基层服务能力为目标，扎实⬅推进农村订单定向医学生培😘养计划。目前，广西各高等医🏍学院校均成立了全科医🚖学院(全科医学系)，广西在各有关🏼医疗机构建立53家全⛽科专业规范化培训基地、102个全科基层实践基地。　　广西重视待遇🕞保障与职业发展，多部门联合保🌓障定向医学生🧑毕业后岗位待遇。截至目前，全区已累🚵计招收本科、专科(高职)定向医学生超1.2万名，平均为每个乡🍪镇培育11名定向医生。广西已有4400名定向医学👿生经规范🐩化培训结业后回到基层，定向医学生🧓总体履约率高达97.2%，远高于🎧全国平均水平，有力填补了基层🎀医疗人才缺口。　　此外，广西在学历教😡育的基础上，从名中医、岐黄人才、基层人🐨才以及西医学习中医♉培养等四种模式发力，分类推进💛中医药特色人才🤝培养工作，形成有名医、有学者领航、有中坚力量，有基层高素质人才、有中西医协同🌬的持续壮大的中医药人才🤡方阵。　　截至2024年底，广西培养桂派🅰中医大师、广西名中医达279人，国医大师3名、全国名中医4名、全国老🈴中医药专家学术经验继承🐧工作指导老师76名、全国基层名🧒老中医药专家88名。广📪西支持建设各层级名老🌫中医药专家工作室255个，连续5年组织名✳中医专家团队下沉🤬基层开展“名中医八桂行”等活动。　　黎君君称，下一步，广西卫🛁生健康系统将继续⏯把加强医师队伍建设作为🖖卫生健康😵事业发展重要的☕基础工作来抓，强化医德医风建设，拓展引🏈才用才渠道，完善待遇保障机🕓制，持🏼续做好基层卫生人员培养，创新人才使用✳机制，合理提高基层卫生💝人才薪酬水平，加强中医🛐医师队伍及高🐋层次人才队伍建设，促进💉基层医疗卫生人才稳定优化发💵展。(完)杨市镇的案例告🤣诉我们：新华社呼和浩特8月20日电(记者赵泽辉)记者20日📌从内蒙古自治区巴彦淖🥉尔市应急管理部门获悉，截至20日9时40分，巴彦淖尔市🎢乌拉特后旗山洪已致11名野外露✖营人员遇难、1人失联，1人获救。　　8月16日22时左右，乌拉特后👈旗乌盖苏木东乌盖沟上游突发山洪，将在此露营的一行13人和4辆车冲走。灾害发生后，在各级党委、政府组织下，1600余名来🏫自应急管理、公安、消防、自然资源、水利、卫生健康🦕等部门的人员🧡投身搜救工作。。黄哲敏(重庆大💕学美视电影🐢学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术🎛电影制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红🕘。作为奇幻动画短🚶片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打💬造的首部长篇改编作品，上映一周时间🈁里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国影史票房😻最高的国♈产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲🍁的势头于市场与评🥪论界持续发酵，不仅稳居同档期🈂票房前列，还在社交媒🤟体与评论市场引📹发了持续的长尾效应。这🐕部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学🐌风格的同时，进一步🏋拓展了故事的世界观🕖层次与叙事纵深，书写出🧜一则兼具当代气息与寓言🏝意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事😄并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西👒天取经路🎲过浪浪山，各方🗿势力皆觊觎唐僧肉，其中便包📸括了主角小猪妖👻一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的✳妖怪，也就🏮意味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤♌蟆精惹怒了上层，不得已🧞只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆决🥩定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四🎊人一步取得真经。他👨们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支📀西行团队，影片故事由此展开。　　影片监制及🕤艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上🍘是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作👜也非续集，而是一个拥有🧔独立设定的、与短篇平行的作😎品。不过，两部作品所呈现💉出的基📅本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可🌃以获得一则充满讽刺意🤹味的当代寓言：不论底层小妖们🥟如何努力工作，似乎永远无法打🔓破固着的阶级🏆壁垒，这一壁垒不仅✒径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似♿乎并不因个体努🤟力得以转变，而是更加依🔫靠某种天生/既有🌚地位所赋予的、被普遍承👾认的合法性证明。正如导演於水在🌸访谈中亲承：“在创作🏏时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出🍟来后，才觉得这就是⛵当代职场人的生活，我才意识到🏔大家确实在这方面共情了。当代人🎸在职场中遇到的困难👜是普遍的困难，但在家庭、学校等各个🐗环境中可能🔁都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了💁当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语😸中反复验证，一个更有意😞思的问题是——近年来，这一指涉底层🤖劳动者🕝处境的流行标签，如何从网🌫络亚文化演变🕠为评论市场的高频词汇？又为何在当下🍧的电🚋影舆论场中能够♉迅速引发跨年龄、跨阶😙层的情感共振？这🛡种转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从🧛近些年电影市场对“打工人”经验的持续🥣演绎中得到印证。这些作品在类型🙅与风格上或许各异，却在角色设👤定与情感内🕗核上呈现出惊人的相似性：个体被困🐺于庞大的制度与🚅规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任🎠务，试😧图寻找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于🌿粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从内🌀地农村到沿海🐉经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群体。改革开放后，这一边🌽缘职业称谓迅速北上，从而进入🛄普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口🅿大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称🐳谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的👨地域迁徙色彩和历史语境✉。[2]这一时期，广东、深圳等⚾地区首先出现了以💟进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🙂为改革开放语境下大众🔏文艺的崭新叙👧述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入💞和就业形态多🔉样化，“打工”的含义👉逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民🐘工职业群体，青年群体、普通上班族也开始📈用“打工”指代自己的工作♓状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无😯奈之语，强调其工💾作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🍈的不满与讽刺。而早期中😾文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这📸种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发🤜布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒🕜式地占领了中文互联网的😉热词版面，随后被主🔮流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外🍜来务工群体的语义🏨，扩张🕶为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的💕更广泛的劳🍝动者群体，形成了某🛶种集自嘲、解构、共鸣于一身的典💢型文化症候。　　将目光转向电🐷影，在👿我国导演群体的创作中，将城市工人群体作👌为主角，讲述“打工者”生活🚸的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视👱角精确聚焦于北漂打💾工人群，展现了一个大众🏵生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列❓新闻事件为背景，再度讲述了一💓名底层青年打工😧仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间🔆游移并最终走向🥩自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向🐙市场经济转型中传统🔳工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来☝大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文⏲化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的🏾城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来🙆的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一🚟词语义扩张后，关注都市🗽白领生存，讲述职场背后👿的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其🍪所处的时代语境密切相关。从计划经济向🥨市场经济的制度更替🕐，到城镇化🚶与人口流动的加速，再到互联网经济🚔崛起带来的🌖劳动形态变革，不仅是个人命➗运的写照，更是特定历📈史阶段社会结构转👲型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙🤞事则逐渐与官方话语合流，成为了某种🤩时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城市🔴青年打工🌩群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述🎳年轻人在当代网络🛤文化下返乡创业的农村🗞题材影片《一点就到家》。与此🐀前偏向揭示现实困境、呈现结构🍾性压迫的影像不同，这一时期的作品📦更多地承载了励志叙事与👹时代正能量的导向，强调个体通🐲过奋斗、创新与团队💣协作实现阶⛸层跃升的可能性。这🎩种转向不仅契合了主流话🧕语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建了🏂一种更为温和、积极且可资💶借鉴、复制的成功范式，从而🚓在官方话语与大众情🚗感之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期🕒，电📒影市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相🛬关的影片。这类影片🐙一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个🗄体在制度洪流下的嬉笑👠怒骂。在最终结果上，其并没😿有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事♈内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类😃文化标签进行辛辣而大胆的📨平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下三🏒点：其一，制度🍧化的阶层再现。通常以一个层级分明、路径封闭的组织结构空间为故🍛事的发生基础，揭示社🦑会资源在制度化🙁选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺🗯等类型手法夸张权力机关💇运行的非理性逻辑与内🌔在矛盾。其三，边缘主体的能动书🐉写。以底层或⚽边缘角色为叙事焦点，凸显🚶其在结构性压迫下的⏰策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今🍎社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛😍擦拭锅具，却因🏮无意间磨去锅上的刻字引🤲来杀身之祸，而蛤蟆精即便🛶已被🕷驱逐出浪浪山，仍执意保留象征🔗身份的“工牌”，哪怕它已不具备任何🦇实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒😇诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年🕕代，个体反抗无😪异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员⬆为背景，一次阴差📲阳错的选调竟引发了一💶连串的职场🛍闹剧，吊诡地揭示⏯了一套荒谬的企业😆层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨论，讲述了🍨一出草台班子式的创业闹剧。这些影片虽在题材与叙事🔰策略上各有差异，但无⛅一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型🤫叙事的核心意象。这些💲形象始终承载着对打工人劳动处境的♑凝视与感知，集中呈🏠现了在特定制度语境下🐥个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾🎉向于将影片中主人🦍公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🛴我调侃与批判之意，如今年的现象级动👼画电影《哪🔸吒之魔童闹海》，在“人😄心中的成见是一座大山，任你怎🃏么努力都休想搬动”背后，实际上反映的是大🐘众对于三💬界封神榜等级秩序的控诉。个中〰典型则是影片中的主要🐑角色申公豹，尽管他凭借着自🍪身努力考入玉虚宫，但其出身始终👎不被主流认可，终日勤勤恳恳却永😧远无法📫触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的选🦉拔机制暗含着残酷的出身论，“元始🏺天尊座下清一色🔝的人族修士，即使太乙🐦真人终日醉饮误事仍能📄获得重要法器，而勤勉修炼🦓的申公豹只因妖🚄族身份就🉐被排除在核心圈层之外。这种结构性💞歧视恰似某🉑些行业对‘双非’学历🌄的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒🗼在该片中为重塑肉身，历经🍵考验的情节也被众多网友喻为💏某种“职场人😗的打怪升级指南”，甚至有💶论者以哪吒情节与基层工作🎑相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天📏’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工📥作常面临资源有限、矛盾复🐲杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然🏗此类关联的合法性几何🍼仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读并非孤🚹立事件，而是社会文化、媒介😚话语机制与产业策略在近🏭年共同变迁、相🗯互耦合的产物。它们📫既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通⭕过影像叙事不断加固这📳一文化想象，使其成为一🚔种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈🍦发倾向于将虚构情节与自📂身的生活经验进✈行平行对照，更乐于在这种带有🦉自嘲❌与批判色彩的虚构世界💊中完成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与🍞上述其他影片相比，《浪浪山》显然要😚更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是😜没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个勇🕒敢出发的自己”。这个“自己”与上🤠林署九品监事李善德、阐教先🐚锋与莲花化身的哪吒不同，其几🌭乎被剥离了所有社会身份，甚至于被😱完全排除在分配⛲体系之外(妖怪)。这里，或许🎭可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年💉前就和如来认识，猪八戒和沙僧都💦是天将转世，唐僧更是🥧贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接🔛触、可获得👬物质财富，而🚅是被社会成员(尤其是某一👟场域内)承认并赋予价值🚦的资源。布尔迪厄强调，象征📿资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者🗽通过头衔、仪式和制度话语垄🤤断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是🆗一种被授权的文化仪式。而🌫在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已🦆家喻户晓、习焉不察。不论是师📡徒四人作🕜为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来🔳被愈发👀提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考为什💁么一个普通妖怪不能取经🎳，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无🍰名小妖的取经故事，天然地挑🖍战了这套象征资本的垄🍈断逻辑。他们没有背景关📶系，没有神格，但依然义无反顾👰踏上了取经之路，这🌱无疑是影片最动人也最为深刻🌄的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片🐷在当下评论市场的火热，都汇聚到同一主题之🏸上——那些被视作“nobody”的个体所栖🎵居的精神世界：它交织🦀着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想🦌与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回🔵导演自身的创作脉🤜络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以💋追溯至20年前。2001年，毕业于计算🔎机专业的於水决心改行学🎾习动画，并🥄以总分第一的成绩考取💾了北京电影学院动画学院的第一届研📴究生。三年后，於水创作了🌭其首部作品《生活原来🛄是这样的》(About Live)，这是一部以动画😕为主，混合了部分真实🦖影像🎎的动画短片作品，讲述了一个荒诞💏而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚硬🔄币，最🛩终引发了超级大🤾国之间的核战争，也阴🎟差阳错引出了乞丐本🍂人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥🗼见於水日后的创🔊作底色：通过夸张的🍢因果链条，把个🚂体最微小的举动置于庞🙁大的社🥃会与国际体系中，揭示了📠个人在权力结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与📅同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似🏟精密运转的社会机器进行🍥大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画短💰片《火红的青春》，其🎥以建国初期的一名纺织女📎工为主角，以一种“无产阶🔆级的历史意识”，挑战了新世纪我📝国社会文化中的国🐘际观念与风俗变迁：在相隔半个世纪🗄后，国人再一次将个🛤人生命经验置于世界格局🎉与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史📄舞台中所🚊获得的激情、荣誉、成就，却随着时代💛的变迁愈发令人💰感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国🌡的纺织工业是中国近代工业⛑中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族🔟资本、劳动力与市场份额，都在国民经🏩济的运行中起到了重要🏦的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国🤴女性又在整个新中国纺织📃行业建设中起🆒到了重要的作用，不论是上海第十七🛥棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛👇国棉六厂郝建秀，都是个中的代表📞与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择🔈，天然承载了银幕上这🍎一个体命运的历♟史性。尽管该片的“怀旧”在某种💌程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从👊侧面奠定了於水影片中👕独特的历史气质。　　对历史的敏🏖锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个👴人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通🌮了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发📢布了首条“推文”：“否否马🤞上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实🎏验，其并不🔚是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人🗣们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治🎐愈中国各种🚞不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口✉吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该⛳有一个最🆗基本的原则，对好的👦事物赞赏，对坏的🐃事物批判。这是🖊最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很🥖多投机者📙和没有原则的人……所谓的逆淘汰机制🤸产生了：投机的人步步高🐇升，如鱼得水，有原则的人处处碰🐼壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在🌔电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少📢年儿童的暴力和⛪犯罪问题与“我”对年少🎆时期一位同学的回忆。三🔼篇日记均围绕“否否”这个书写📺主体展开，既像个人随感，又夹杂🔀着虚构化叙述。当然，不变的依🎛然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的笔🙀触记录到，脸盆其人“地上的雨水📛趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯🈲一根一根吃”，甚至在厕🤷所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上🗼初中。再后来，听说他在一🥃次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时📬间里，“否否”便以这样一种冷🥔酷而略带🐉戏谑的形象出现。也正是这🏓样一个形象，催生了👝作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系👍列片中，愤怒是否🦏否的关键词。因为对➗丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事都🏴围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上🌀缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令🌿否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封🚚路设卡，细究得知只是为了迎📟合“上级视察”；飞机⏭起飞前的客舱，客人无视道德规🍒范大声喧哗，等等，故事以否否🏑为视角，展现了一桩桩📝日常生活中📶令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解📍决。作😂者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一📽形象与流行爽文中无🐛所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了🧐社会生活中的切实问题，虽只能以动👅画的方式固执🥒而理想地解决，但🍸毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🛄水本人对彼时的电🎚影市场的观察直接有关。他💚本人在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联📂网动画行业，彼时正值🥏电视动画的寒冬，电视台对电视动画的支持力🚇度逐年下降，收购价格暴跌，全🉑国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市👀场和其个人🚩能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的🎇尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地🏷给观众留下印象，培育观众基础。对于🦋系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情🌁绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐💆槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般🔭很少主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没🏐有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微👾博刚刚火起来不久，微博上有一个⛽主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不💉公激起大众愤怒，如果此时有一个🔴虚拟⛹人物能代言大家惩治坏人，一定会得到强烈🛠的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形🎥象的前期积累，也直接诞🥞生了可能✝是於水评分最高、最广为人知的连载🐶动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系🗜列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本📒是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理👋各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🤹个专门的内容序列，毋宁说是某种🐑个人的日常生活见闻🛅与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑🥖指南”“七夕终极约🏜会秘籍”“阅兵你看⚽得够仔细吗”等🏄放在如今也足够“标题党”的日🔹常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经🍢开始有意以大量彼时中🔺文互联网流行的表情包、二创图片为🏋主要内容，辅以少量🤨的文字说明，并正式🅱在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚🥉持对社会热点事件进行评🛀述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明🤠行为)、“纳税人出😾钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作🚬的现实底色。　　在这里，一个⚫有趣的分叉产生了。十年前，於水的🏰命运悄然与饺子、李阳等人关联起来💧。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了⛸大国博弈与军备竞赛🔖的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了🐚一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫💓我国电影市场，成为💿中国影史票房冠军，后者仍🤠然以天才的创意😰持续对影片形式进行探索，最终讲述💯了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其🛺内容远非是某种奥德赛式🚇的英雄之旅，也不是对🏣各类视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍🌙籍无名的个体，构🍳成了当今社会生活的切实面貌，正如其本人所🌯述：“妖怪们常被🚏我们忽视，没🍉有具体的生活和面目。我们平时🐯看到的妖怪都是为非作歹的，但在这部电影里👙他们也挣扎在生存的困🗝境中，碰到🐫人类的时候都非常卑微……我希望🥉大家借小猪妖🍄看到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话👝语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电☔影评论与大众舆论📎中持续扩张😜的语境，其所🔲呈现的职场生态与制度荒🍀诞为观众提供了强🎚烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的📔创作脉络来看，於水早期🕞作品中对“nobody”处境的敏锐💡捕捉与持续书写，已为这一主题的🥉成熟化奠定了深厚的创作基🅱础。正是在💇宏观的话语结😿构与微观的创作心理🍟的交织之中，《浪浪山》得以🐛在当下获得广泛的🎀文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台⚓发布了最后🕋一条推文，以“否否”的口吻对大家说😼道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🌨通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一😖种姿态回归了——只是背景变成了一个💣名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍🌡能看见一些悬而未决的问题：天生平👐凡的小猪妖一家，又怎会拥有强🦃大到得以抵抗黄眉的神秘咒🙇语？拥有强大🌺力量的“nobody”，还有权利代表⏪当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空🔗的四根救命毫毛为代价，部分👷填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许🏑我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到📷生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局❗与打工人的宿命：在封神宇♿宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之🔅魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国🛰独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一💓路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🧙每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 刘苌）