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雷速体育7月23日讯 周三，巴萨正式宣布拉什福德加盟，这位英格兰球星🎭在诺坎普球场完成👹了亮相仪式，正式与球迷见面，随👣后他接受了采访。本次亮相流🏥程与亚马尔的续约仪式如出一辙：在完🛹成私人签约后，拉什福💺德前往巴萨官方商店，换上🏩巴萨战袍并拍摄了官方亮相照。

梦想成真

“我非常激动，这是一家每个🤧球员都梦想效力的俱乐部。在短短📧几个小时里，每个人都让我🐮感受到家的温暖，我感到非常自在。”

弗里克🌦是加盟原因之一

“他也是🧝我选择巴萨的重要原💧因之一。与他的几次对话❕非常积极正面。他证明了自己✋是一位顶级教练，曾带领一支年轻的球队🚣打出一个极其成功🧞的赛季，并在新赛季回归时🍛依然雄心勃勃。”

对巴萨风📒格的适应问题

“很简单，我来这里就是📋为了赢下一切。我认为这里是🎦赢得冠军的最佳选择。这支球队充满雄心，而我将尽👠我所能去帮助球队。”

关于他离开曼联🥒的问题

“曼彻斯特❕是我人生中非常重要Ⓜ的一部分。过去的一些事🔻情并没有按照我期✏望的方式发展，但现🔞在我来到了我真😿正想去的地方。我做🏜出了我想要的决定，祝愿曼联一⚪切顺利，也希望他们未来🐀取得成功。”

身穿克鲁伊夫等传奇曾穿的14号球衣

“这是巴萨一个🔖非常传统的号码。能穿上🤐这件球衣，对📼我来说是一种荣誉，我已经📞准备好为这个俱乐部倾尽🕸所有。我从小看🌮了很多巴萨的比赛，这是一支冠军之师🍎。”

已经与球队合🈲练了两天

“队中的每🚅一位球员都给我留🔘下了深刻印象，无论是在场上还是💙更衣室里。弗利🏈克教练在更衣室的工作非➖常出色，尤其🏐是在上个赛季。能成为这支球🤱队的一员，我感到非常幸运。”

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中国新闻周👫刊记者：倪伟　　发于2025.7.28总第1197期《中国新闻周刊》杂志　　曹乃谦耳背，而且腰痛，坐两个小时，就得回硬板床上🔂躺下休息。但已故瑞典汉🎨学家、诺贝🚱尔文学奖评委之一马⛩悦然曾经却说曹乃谦“耳朵灵便”，因为他能🍸敏锐地听到农民的生动🔪语言，以及话外之音。　　凭着这个本事，曹乃谦曾以👮黑马之姿在文学界声名🗻鹊起。一位山西警察，一度成为最受瞩😕目的中国作家之一🤭。马悦然曾多次公开说，中国有三🐂个作家有希望获得诺奖，曹乃谦是其中🎉一位。　　“隐身”多年之后，曹乃谦今年☕低调地出版了一部长🐤篇小说，长达70万字，900页。这次照例🌍不谈诺奖，而是谈谈母亲，谈谈命运。　　“隐身”　　在山西🐪大同文瀛湖生态公园，每天早上和🥗傍晚，都有一个老头儿📴在拉马头琴。很少有人知道，他是一位知🏟名作家。因为腰病不能🐾出远门，如今曹乃谦的🍚日常生活就是喝茶🐌、下棋、拉琴，看国际新闻，关心中美关系和😧俄乌局势。与文学有关🏙的工作，是给读者送🏕上门来的书签名。　　喧嚣早已远去。曾经几乎一夜之🏙间，曹乃谦享誉全国。2007年，他在一年之🅰内连出三本书：长篇小说《到黑夜想🈴你没办法》、中篇小说集《佛的孤独》，以及🆔短篇小说集《最后的村庄》，涵盖此前20年最重要的创作。　　在年底🔵各项好书评选中，这三本书频🚙频入围各个“十大好书”榜单。仿佛横空出世，这个山♈西人一举跃入公众视野，有人称他“文坛黑马”，有人盛赞“文学鬼才”。这一年他已经58岁。　　也是在那时，一个传言⛰不胫而走：曹乃谦是中国💼最有可能获得诺贝尔文学奖的😑三位作家之一，其余两位是莫言和李锐。说法🆙来源于马悦然。在中国“诺奖情结”狂热的那些年，这个评价极为震⛳动人心。　　但聚光🚢灯随后又暗了下来。在公众视野留🕑下一个轮廓之后，曹乃谦又“隐身”了。实际上，是身体拖累了他💚。自从2004年起，他先⤵是摘了胆囊，后又饱🔴受脑血栓连番折磨，年年复发。他甚至具备了对付🔦脑血栓的充分经验：舌头一僵硬，就赶紧躺下，等待一分钟后🙆发作过去，如果半🙉边身子逐渐都麻了，就得立刻去医院。　　曹乃谦一直有个宏大🏆的写作计划：长篇小说《母亲》。但身体状况不允许他👡长期伏案，再也无法完成长篇🦕马拉松。于是他化整为零，一个个短💥篇写起来。2016年到2018年，这些短篇陆续✉整理成三本书：《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》。文章与书名一样🏍整整齐齐，每本分数十题，写从他🔑上学到母亲去世这😵半个世纪的故事。主角是自己，也是母亲。这三本书加🥨起来，就是《母亲》。　　他想再整🏈理一遍，细细加工，但身体好转无望，一年不如一年。这几年又😅添了腰疼和头晕，便没再动手，三本书加上多年前🐝的一个中篇，汇成108题，70万字。计划总算完成。　　曹乃谦作😩品的体裁独特，或者说是自由。《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》三本书，以散文集的名义出版。汇总成一部时，却成了“长篇小说”。他常说，自己写的故事都是🅿真事，但他也对《中国新闻周刊》解释：“有📞些故事难免会而且是必须加🌑入联想与虚构，甚至是🌖大量的联想与虚构。这究竟是🏌小说还是散文？我不去想它了。”　　2025年5月，这本自传👘体长篇小说出版，书名已经不是《母亲》，改作《换梅》。　　换梅　　换梅是曹🥙乃谦的母亲。但1949年曹乃谦刚出🗣生时，换💲梅还是他家的邻居。　　换梅没有孩子，丈夫在大同打游🥚击。曹乃谦出🏊生以后，她常去隔壁院看他，喜欢得不行。两家走动频繁，有时😝她甚至把小娃娃带回家，跟着自己睡，第二天🍒再还回去。有一天🆒她终于决定，这孩子不还了。　　她做了🔲充分的准备。她将🈚一条被单改成吊床，系在驴肚子下，把7个月大的小曹乃🧝谦搁在吊床里。她把军用水❔壶灌满米汤，揣上白面馍馍，带一把🏈铁钎防身。就这样，她带着孩子走了两🥍天一夜，到达大同。又寻🦎找了两个多月，终于🛒与丈夫重逢。这是真事，也是《换梅》颇具传奇🚌色彩的开篇。　　曹乃谦🥌的亲生母亲在他一岁时🛄已经去世，在那时，曹乃谦被换梅带走，就此在大🧚同城里安家落户，算是“改命”，这很残酷，很难以今天的🍃标准去衡量当时的状🌄况。曹乃谦幼年时，又被带着回🌱过老家，两家一💘直有联系。　　曹乃谦从小身体不好🍟，4岁才能下地走路，母亲换梅的照🚐顾无微不至。换梅个性强悍，少女时代独自捅死过野狼。曹乃谦小🍾时体弱，又在农村待过，常常受到欺凌，换梅挨个收拾。不讲理的女邻居骂小曹乃😋谦“小要饭鬼”，换梅上去🐷就是两巴掌，端起垃圾盆、脏水泼在对方头🤳上，邻居🌮不久就搬走了。有大孩子总欺负🆒曹乃谦，她一把揪住🤨胸口，用力提起，扬言要扔到房👒顶上。甚至📿小学女老师也跟着学生一起🛸喊曹乃谦“村猴”，换梅亲自⛄到课堂上，将老师按🔀在门上，逼得她🈹当面跟曹乃谦道歉。　　年届八旬，换梅得了“幻觉幻想病”，幻想中的画面，依然是曹乃谦被🔮人活埋、被车撞死、被人殴打……终其一生，在她缺乏安全🎆感的内心，曹乃谦都是🚺那个在驴肚子下晃荡的柔🆘弱婴儿。　　母子相伴一生，感情极深。母亲暮年时，正是曹乃谦🕎的创作高峰期，但他决定“先当孝子，后当作家”，停笔侍亲，直至母亲2002年去世。　　“偷子”的身世，却并未对曹乃谦🚨造成内心困扰。“半点也没有(困扰)，也从来没有想过。”他截然地对《中国新闻周刊》说道，“再说了，一切🐰都是命运的安排，由不得♋自己去想。”　　母📆亲的这桩惊世之举，对曹乃谦最大的🈲改变，是让他成为城😸里人。那年正值🍩新中国成立，换梅🏗的丈夫作为剿匪英雄，被调入大同市任职，全家在大同上了🥃户口。虽然童年时他🏈又回农🧑村生活过几年，但后来得以在🍤城里接受教育，初中就开始读外国🥨文学，最后穿上警服，当了一辈子警察。　　他一生感恩母🎃亲，称她是自己的🦈第一个贵人。　　曹乃谦的文学编👘辑、评论家付如初曾说，曹乃谦有“母亲崇拜”。“面对这样敢🦖爱敢恨，带着💆点乡野仗义的又⬛无私对他的母亲，曹乃谦爱她，敬她，怕她，宠她，而最终，都是为了写她。”付如初在《文学“隐士”曹乃谦》中写道。　　写母亲，成了曹乃谦的使命。　　寓言　　曹乃谦信命。　　“如果母亲不把😁我带到大同，那就不🎤会发生以后的事。可是，她📂把我带到了大同，如果我不喜⛪欢文艺，我就🎴到不了文工团；如果我不到文工团，我就不🎠会被打发到铁匠房；如果我不到铁匠房，就不会认识陈师傅，就💸不会当了警察；可我到了铁匠房，如果🤠我不当警察，就不🚶会被打发到北温窑村给知青带队，就不➰会有十二年以后💱想起写写那里，而有了《到黑夜想你没办🍽法》……我不想再往🦐后推论了。我觉得是这众多的如果和偶🐭然，归到了一个必然。”他用一个宿📜命论的推演，概述了🤞自己的一生。　　他觉得命😽里有三个贵人。第一😝个贵人是换梅，让他从村里到了🗨大同，变成城里人。　　第二个贵人是⛷著名作家汪曾祺。1986年，曹乃谦🌺因为和朋友的一个赌局——赌自己可🔋以写出一本书——开始写小说。前➗两篇就在当地文学刊物《云冈》上发表了，第三篇《温家窑风景💢五题》准备投向《北京文学》，正巧《北京文学》创作班🌙来大同开笔会，请来🤭了老作家汪曾祺。汪曾祺当场看了稿子，脱口而出：“好！”他写了♈三千多字的评论，随小说一起发表。没过几年，汪曾祺推荐曹乃谦💽加入了中国作协，那时他才🧜发表过十几个短篇小说。　　他与📕第三个贵人马悦然的交往，在文学界最为知💉名。虽然顶着“诺奖评委钦点”的光环，但曹乃谦🌚始终否认与马悦然谈论过诺🔅奖。至今，他仍然这么对《中国新闻周刊》说：“我和马悦然的交往中，从来没说过诺🚽奖的事。”　　20世纪90年代初，马悦然🌳就从国内文学期🥐刊上留意到曹乃谦，将他的小说译🎶为瑞典文，带入国际🤶文学界视野。马悦然翻译过沈💾从文、余华、苏童、残雪等中🕸国作家的作品，他的推荐很大程🥧度上塑造了国际对于中😁国当💄代文学的认知。　　晚年评论中🕦国当代文学时，他经常提及曹乃谦——“是个天🐞才的作家”“中国最一✌流的作家之一”。他为曹乃谦🎽的长篇小说作序，称曹乃谦是“一个真正的乡巴佬”，而另一个著名的乡巴佬😿，是沈从文。　　说起中国作家🚿中影响自己最深的，曹乃谦说，正是沈🐏从文和汪曾祺。　　初期，曹乃谦写世间残酷、惊骇的一面，笔法冷峻，近乎白描。更🌱多的文学滋养来自西方文学，他笔下大量🈵的留白，有海明威的😋味道。他也常常提及👋斯坦贝克和杰克·伦敦。评论家则常🐄常从他的“温家窑故事”，联🏆想起福克纳的约克纳帕塔法小✔镇。他用最🦔世界性的技法，写最中国性的😰故事。　　他从不👞评判笔下的人物，也不刻意通🛄过书写时代背景，为个体🏐命运寻找社会病根。以🥔至于他的故事往往⏰是抽空时代布景的，仿如人类的普🎚遍寓言。　　汪曾祺一开🔪始提醒过他，温家窑这样的故事，可以再写两年，再往后，就要换🐠点别样的题材和写法。他提点后生，作家要学会转移🥠“战场”，笔下的世界要宽广。　　后来，批评声也有。有人认为他🔵过于重复，有人直言“小气”。曹乃谦说，自己对这些评🌤论并不太关注，他只是“蒙头”写自己知道的事🏐。因为与主流文坛✝若即若离的身份，他不🗄以名家自居，也坦言自己不🌙懂理论。但凡在采访中遇⏫到涉及文学观念的问题，他总是婉拒。　　活着　　如果命运没把曹乃🎆谦带去城市，他的人生会如何？后来，他亲眼见到🏭了农村的面貌。　　他最著名的小说，写的是一个叫温家💣窑的地方。地名人名皆为👽虚构，但故事是📣真实的。1974年，25岁的曹乃谦被🎽派到大同北部的北温窑村，当了🔌一年知青带队队长。温家窑的穷困👲突破了他的想象。农民家买不起炕席，只铺一张从矿上拾🍽回的🎐牛皮纸洋灰袋，全家人盖一张🧕烂羊皮，大冬天光着脚⏱底板。没钱娶媳妇，光棍遍地。　　年轻光🦖棍们有时在夜里“打平花”，就是搭伙打牙祭，各自带点莜面、麻油、山药蛋，饱餐一顿，吃完就一🏟首接一首唱歌。苦闷无处抒发，都放在歌里。当地人😡爱唱一种叫“要饭调”的民歌，句句都是心事。唱得🛒最动情的是二明，二明脑子不灵光，攒了一辈子钱，到死也⬛没娶上媳妇。他唱过一句动人的🗡歌：“白天想你墙头上爬，到黑夜想你没办🏹法。”唱完沉默许久，狠狠摔门而去。　　30年后，曹乃谦带着💆马悦然和陈文芬夫妇🔣又回到北温窑。二明已过世一年👥，他们🔶踏着月光来到二明坟前。马🈹悦然让曹乃谦给二明唱首“要饭调”。“山在水在🔝石头在，人家都在你不🍭在。刮起东风水流西⛽，看着人家就想起了你。二明呀，二明呀，我的二明呀……”　　歌声未绝，马悦然已低头垂泪。　　一首首“要饭调”，深深打动了曹乃谦，他听出了雁北百姓🕒的苦闷、欲望与深情。“这才知道，人间为什么会有歌。”一个遥远的🍰中国台湾🈵读者说得真切。这就是雁北的文学。　　极端贫寒与匮🐏乏之中，最🌪缺的就是食和性。为了满足食和🤲性的欲望，小说里⏬温家窑村民无奈做👹出很多今天看来违背道🍐德人伦的举动。但读了曹💻乃谦的小说，却很难做🏝出污秽与背德的指责，只能深深同情，在极端匮乏的境🚜遇中，人类是如此可怜。　　在贫瘠的世界里，温家窑人有自己的解🐍决之道，也有🛡自己的道德观。　　小说里，黑蛋为儿子📱娶媳妇，只花了一千块，价钱很低，只好🎨答应独身的亲家每💤年把自己老婆带回去，“用”一个月。亲家骑着毛驴到了🐇，妻子不想去，丈夫说：“那能行？中国人说话🔕得算话。”柱柱家两个🏸儿子等着娶媳妇，他的弟💕弟二柱也还没娶上，他们一商量，让柱柱媳妇🧚轮流跟柱柱和二柱过，省下🌒买媳妇的钱盖窑房。在温家窑，两个男人“共用”一个女人并不⛅稀奇。这都是真实的故事🔋。而在🧢曹乃谦笔下，温家🏾窑的女性又别具性格，令人佩服，她们往🐪往富有正义感，是这个世界里🛎真正的精神支柱。　　文学评论💉家许子东有一个说法：曹乃谦故事🐀里的人，认为这样的举动似乎“天经地义”。确实，他们以一种天🍸经地义的姿态🗽来对抗困境，那些行为看似反常➡，却十分自然。　　“那时我没有想过‘人性’这样的问题，现在也不去想🕚这样的问题。我只是把见到、听到、知道的一些事写🐏了出来。”曹乃谦回忆，“故事里的人，没有比较，不知道自己所处💮的生活境遇有什〰么不对的地方，往往🔽都很自然地活着。”　　“温🚁家窑的人就这样被自己的观🚜念钉死、封🥋死在这一片苦寒的小小天地📩里，封了几千年，无法冲破，也不想冲破。”汪✡曾祺一语道破这个🐄荒诞而真实的世界。　　中国作协内部刊物《作家通讯》有次来信问他：在创作中最关心的问题是🏪什么？他的答复是：“食欲和🏞性欲这两项人类生存必🎵不可少的欲望，对于晋北地区的某一部🈳分农民来说，曾经🚣是一种何样的状态。我想告诉现🐼今的人们和将🏀来一百年乃至一千🌕年以后的人们，你们🚈的有些同胞、你们的有🕎些祖先曾经🚠是这样活着的。”　　马悦然说，这就是曹乃谦🤣的使命。　　半生　　写完💿温家窑的故事，曹乃谦转移战场，写母亲，也写自己的半生。　　曹乃谦情感蓬勃，经常🏈写得泪流满面。写《佛的孤独》时，他写到记忆中的🆚慈法和尚上吊自杀，痛哭几次，写不下去。写温家窑🏙的故事，想起二明那些曾🌟经鲜活的苦命人，一次次泪湿稿纸。写《换梅》，想👃起母亲时更是常常心潮翻涌，号啕大哭，几次病倒住院，医生警告他，再这样写下去人🗑会瘫痪。　　到了《换梅》，原来不曾着墨的时💞代，也🥠开始在笔下浮现。从20世纪50年代到80年代，是中国社会🍙跌宕起伏的30年。“于静水深流之中，不动声🌗色地状写时代样貌。”中国文学研究者🃏陈文芬评价。　　无论📔外界作何评价，《换梅》是曹乃💽谦一定要写给自己的一本书。“原想着，写完🏕母亲写父亲，写🛑山西应县下马峪村曹家的故💛事。”曹乃谦说🛴起自己曾经有✂过的写作设想，“可惜，健康不允许。”　　自从2017年写完《清风三叹》，也就是《换梅》的最后一部分，他便几近封笔。残🚊损的身体不允许他静坐打字。亲友✔的婚丧嫁娶都是妻子出面，文学界的会议、活动更是一概婉😖拒。他已经💦远离文学界许久，乐于领受“文学隐士”的封号。　　曹乃谦初入文坛的20世纪八九🖼十年代，正是文💲学界最热闹的时候。寻根文学、先锋文学、新写实小说……一个个流🙏派此起彼伏，扯起大旗，拉起队伍。但曹乃谦不⏬属于任何流派，他单打独斗，被🦎漏进文坛的缝隙。“但我没有这种✈势单力薄之感，我也从来没有想🐰过文学史的事儿。”他对《中国新闻周刊》说。　　他说现在💛连书都不看了。他一生钟爱《红楼梦》，每晚睡👩前会在手机上搜索《红楼梦》的各种讲评，看两个多小时。他对小戏骨版的《红楼梦》击节赞赏，一群十岁左😋右小孩演的剧，被认为是对87版《红楼梦》的“神还原”。　　相比于作家、警察，“乡巴佬”才是他刻💧在骨子里的基因。很多年里，他始终🐓保留着很多乡村生🕷活的习惯。即使住在楼房，每当下大雨，他都会抬头看屋顶，怕漏水，怕冰雹砸坏庄稼🛐。睡前铺床时，总是轻手轻脚，仿佛床头灯还是几🐠十年前的蜡烛，怕被子掮起的风，会把灯吹灭。　　《中国新闻周刊》2025年第27期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面🍰授权【无码情节创🕠新趋势】种植指南呈献《中方：将一如既往支🍥持俄方办好东方经济论坛》，围绕chinese普通话中国videos“彩票直播诈骗”，结合无码📖情节创新趋势“直播兴起”，解析中文字幕不同步“资金损失”，星影化工有限公司🔹同步上线，解锁无🚒码特权防骗指南，点击下载影片马上🌽点击！中新网成都8月1日电 (吴平华 岳依桐 和晶)“我县🚬正全力以赴推进沐爱镇🏄灾后恢复重建，相关工作🔏均按时序顺利推进。”8月1日，四川省⚪宜宾市筠连县委常委、县人民政府➡常务副县长徐健在四川省🧑人民政府新闻办公室🗾于成都举办的“万千气象看四川·县域经济高质量㊗发展”系列🏿主题新闻发布会上，介绍了筠连县沐爱镇🕢金坪村“2·8”山体滑坡灾🍻害灾后重建工作的最新🔱情况。　　2025年2月8日，金坪村发生🈵山体滑坡灾害，造成人🐣员伤亡和房屋农田损毁。2月17日由应急救援🅾阶段转入灾后恢复重建阶段。　　徐健介绍，筠连抢先抓🐔好搬迁安置小区建设，确保2026年春节🛫前所有受灾民🔹众顺利搬迁入住新居。成立建房委员会😲、互助委🌟员会等民众自治组织，引导民众全过程参与规划选址🕎、施工监督等👝重建关键环节。　　当地紧盯项目👐时序进度，优先推进搬📗迁安置点等27个重点项目，保障灾后恢🏼复重建有序推进。同步规划建设“15分钟便民生产🦆生活圈”，强化“宜邻中心”、卫生院等公共服🐡务供给，逐步完成场🤚镇基础设施重建与🌤升级。新闻发布📦会现场。吴平华 摄　　在聚焦🎭民生关切做好服务保障方📦面，筠连在灾害🎯发生后全力服务🍆好安置避险民众，通过“1人3岗”推送就业岗位500余个，采取“一学生一对策”抓实教育保障，按月足额发放🤹过渡期生活救助；组建“专业团队+基层干部+志愿者”的心理服务团队，做优🤞人文关怀服务；配套🎬施行管控区域土地流转👅补助政策，为受灾民众提供了🛬及时的经济补偿和心🕢理慰藉。　　重建恢复期，筠连🌨着重构建富民稳收产业格局，在安置小区周边🚲配套建设“微田园”、小微产业🚒园和农业生产基地，并引进培育轻㊙工制造、农产🏜品加工等劳动密集型产业项🙋目落地，初步形成具有地🎺域特色的产业生态，为民众提供多元🔸化👼就近就业选择。　　为持续提🐕升灾害防范治理能力。筠连针对灾害影🆔响核心区⚓滑坡风险仍未完全解🥣除的实际，采取“人防+技防、昼夜巡查”相结合模式，持续加强卡点🦎及管控区域值班值守，实施“监测预警+工程治理+应急排险”综合防控措施。同时，深入推进地✔质灾害监测预警😓一体化平台建设，常态化开展地灾🧞风险隐患排查，实现🤧全天候自动化监测预警，提高灾害预测预🏠报预警🍑精准度与时效性，全🤚力保障民众生命财产安全。(完)据宮前奈美透露，中新网7月31日电(记者 石睿)“文化的生命力，始终与👉时代科技同频共振。从甲骨文刻🐍在龟甲上的‘原始记录’，到活字📎印刷推动典籍普及，再到今天🍿直播镜头里的‘文物对话’，技术🏓迭代始终在拓展文化传播的边界。”　　近日，在第五届中国新🌇电商大🆗会分论坛上，中国文物保护📲基金会🕰秘书长陶诚提出上述观点。　　他进一步表示，当新电商与文🕳化、科技深度交织，如何让商业“流量”转化为文化“留量”，让直播“热度”沉淀为文明“厚度”，这是当🌌下值得我们关注的核心命题。　　陶诚认为，回答上述问题，可以从三个维度发力。　　第一，把握变革方向，抓住数字时代🐍机遇。新电商的快速发展，为文化“活起来”“走出去”创造了🥢历史性机遇。技术💴革新拓展了文化表达维度，5G、AI、虚拟现📍实等技术正打破时空壁垒，让♋文化遗产可触可感。　　此外，知识型📟直播的兴起🙂推动文化传播从“浅层围观”转向“深度共鸣”，深化了不同圈层的文🏡化价值认同。多元主体、统筹分发赋予个Ⓜ体前所未有🎋的自主性和能动性，一💥定程度上消除了区域传播💐局限，基于个🛒人经验之上的跨文化叙事，使不同🍖文化背景的话语🎷共振成为可能。　　第二，深化融合实践，激活🔉文化基因的时代生命力。立足🤲文化遗产保护与数字创新经验🍎，可重点👽推进三方面工作：以遗产活化📗推动文化传承。让文物“活”起来至少🚒包括三层含义，文物本体要活，与大众连接要👝活，转化利用方式🤞要活，新电商的运营🧞模式恰能作🙁用于每个环节，对✏赋能文化传播大有可为。　　以科技赋能构建🏔公益新生态。例如“云游长城”小程序，将云游戏🕚技术应用于文✖化遗产数字化保护领域；在直播间邀请公🐻众走进“吉光便羽——故宫博物院🛴藏清代宫廷雕版文物展”，深化古籍🎛文献类文物的保护与活化，这些🕳实践彰显了公益力量的核心👠枢纽作用。　　以文旅融合打造🚫文化新场景。村超联赛、景德镇瓷器出海等案🐥例表明，直播能将地域文🌉化传化为全民共享的“文化事件”，将传统工艺转📔化为可持续IP，建立“传承人+青年主播”协作机制，以年轻🀄语态解构厚重历史。　　第三凝聚社📯会合力，共筑有温🥉度的中国叙事体系。一是强化平台价🔓值引领；二是构建专业人才梯队，培养兼具文💋化素养与数字技📮能的复合型人才；三是制定文👁化直播内容规范，杜绝戏说历史、低🤖俗营销等乱象；四是拓展国👡际传播新路径，借力“丝路电商”合作机制，推动文化传播⚓等通过跨境直播覆盖🚸中东欧市场，邀🦒请国际主播参与文化🤾专场直播，以多元视角🤼增强文化认同。　　陶诚提到，新电商的出现，让文化传播从“单向输出”变为“双向互动”——观众不再是被动的“看客”，可以在直😑播间进行互动和提问，这种“可参与、可感知、可传承”的传播方式，让文化从博物馆的🐗展柜里、古籍的文字中“走出来”，这正是“科技为桥、文化为魂、商业为脉”融合📔发展的生动注脚。(完)。中新网重庆8月17日电 (梁钦卿 纪嘉欣)“夏季重庆🧔的温度可以达到40℃以上，而江水温度约30℃，我们利用这10℃的温差进行➗能量交换，把提取上😩来的能量运送到末端，为用户提🍽供空调冷热源。”重庆🐮寸滩港城发展有限公司新能源服🏗务分公司副总经🚫理王晶16日介绍，利用江水冬暖夏凉的💔特点，可让长江水化身“天然空调”。　　王晶所介绍的“水空调”，是利用江水⛹温差，透过热泵技术进行💻供冷或供热的一🏴种生态🏕环保的循环供能方式。在重庆市江北🏁嘴中央商务区的🏄江水源热泵集中供冷供🧣热项目(下称“江水源项目”)正是利用这一😍原理进行工作。　　“位于江北嘴的重庆大剧院，是江水源项目💸的第一个服务客户，项目成👪功运行后，效益明显。”王晶介绍，江水源项目总🎛投资约11亿元，现可为江北🦊嘴中央商务区约400万💘平方米的公共建筑提供空调冷👟热源。图为江北嘴中央🧐商务🗺区江水源热泵集中供冷供🖲热项目1号能源站站房。重庆市🍛江北区委宣传部供图　　截至目前，江水源项目🚻已签约服务客户39家，涉及5800余家企业，签约🔻服务面积约230万平方米，供🥚能业态包括写字楼、商业设施、公共设施等，年供能量😎现已突破1.2亿kwh，成功实现江🐖北嘴中央商🍟务区公共建筑供能全覆盖。　　与传统空调相比，绿色环保的“水空调”不仅避免了噪音、热排放、空气污染，还比传🚀统中央空调系统节能30%以上。而它带来最直👕观的变化，则是入驻江北嘴CBD的末端用户，不再需要😹安装传统的集🧀中制冷制热系统。　　“装配😡江水源系统后，空调机房的🛍占用空间骤减，空调主机系统的运🥝维操作更加简便，且不用装设🕑传统空调系统所必备的🐅冷却塔等基建设施。”重庆市江北📅嘴物业服务有限公📇司总经理刘辉表示，公司在江北嘴区域所😐服务的数栋写字楼🙍已全部🛀采用江水源热泵集中🍥供冷供热，如今😃可以为客户们提供更高品质、更高效率的空调🥗服务。　　王晶介绍，与传统中央🚞空调系统相比，江水源项目每年可🌐以节约电力装机容量约5.2万千瓦，减少机🗄房建筑面积2.2万平方米，每年减少二氧🐿化碳排放量约6万吨。由于使用了😳江水热泵这种低🕵碳绿色的空调系统，江北嘴中央商务😥区公共建筑的外🚧立面非常清爽，极大提高了城市⛵品质。(完)

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東由利香/Lolita (III)/天音らむ/篠田伊織

（青岛日报／观海新闻记者 咲雪華奈）