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　　中新网北京7月9日电(记者 徐婧)“礼乐教化——北京孔😰庙祀典文化展”9日在🥂孔庙和国子监博物馆开展，展期至10月12日。展览以“礼乐教化”为核心主题，系统梳理与展👻示绵延两千余年的🍳孔庙祀典文化。

　　北京🤫孔庙祀典作为中华礼✏乐文明的重要组成部分🍢，承载着“尊师重道”“礼乐教化”“立德树人”的深厚人文精神。本次展览🕷对这一文化遗产进行系统梳理✉与科学呈现，揭示祀典文化中🥅蕴含的尊师重教传🚛统与家国情怀。

“礼乐教化——北京孔庙🏄祀典文化展”在孔庙和国子监🧢博物馆展出。北京市文物🌊局供图

　　展览聚焦北京🙄孔庙和国子监历🏤史文化，通过“虔奉先师——祭孔历史沿革”“礼备乐和——祭孔祀典制度”“济济多士——孔庙祭祀人物”三大篇章，全方位呈🖋现北京孔庙祀典的历✋史源流、完备礼制及其深🦈厚的人文精神内涵。

　　展览追溯祭孔大📸典的悠久历史，从孔🎋门弟子以孔子旧宅设庙缅🥎怀孔子，到唐代“庙学合一”制度确立，直至北京孔庙成👚为国家祀典重地，清晰展现🤮这一古老仪式的传承脉络，详述国🧣家级祀典的严格流程，解读中和韶乐、佾舞所蕴含的“中正平和”的礼乐教化🧠意义。

“礼乐教化——北京孔庙祀典文化😅展”在孔庙🤕和国子监博物馆展出。北京市文物局供图

　　展览展出孔📁庙和国子监博物馆🍢馆藏清代御赐的青铜祭器，如清乾隆兽🌶面纹铜簠、清乾隆回纹龙📽耳铜簋等。展🐴厅中摆放了八音乐器(琴、瑟、笙、笛等)以及佾舞舞具(龠、翟)，青铜祭器(仿制品)辅以谷物实物，生动还🎿原祭祀场景。此外，展览还介绍了大成🤷殿主祀孔子、四配(颜回、曾参、孔伋、孟轲)、十二哲及东😁西庑从祀的历代先🛫贤先儒，展现孔庙🧢祭祀人物的丰富谱系。

“礼乐教化——北京孔💲庙祀典文化展”在孔庙🎤和国子监博物馆展出。北京市文物📍局供图

　　展览呈现孔👯庙和国子监博物馆在释📝奠礼研究与恢复方面的工作成果💓，凸显文化✡遗产在当代社会的活态传承。通过精选🍿的图文史料、历史文物，以及场景设计、多媒体展示等多种💿形式，力求生动、立体🛄地勾勒出一幅庄严肃穆又内涵丰富💬的礼乐文化图景。(完)

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中新网兴安盟8月20日电 题：草原弦音🈶越重洋 马头琴🐢匠人守护刻在骨🥖子里的旋律　　作者 张玮 姜然　　在内蒙古自治区🍺兴安盟乌兰浩🕉特市蒙帝马头琴制作🙋车间里，一把刚成型的马头琴📍置于阳光下，琴身的木质🧡纹理与马头上雕刻的鬃毛纹路完美适配⬇。旺盛⛲轻抚琴杆调试琴弦，悠扬深沉的音🔊色便如草原长风般漫🌩过厂房。　　今年是旺🐝盛与马头琴相伴的第25个年头。近日，记者探访其用现🏽代工匠精神🥕守护传承的故事。图为旺盛演奏马头🎇琴。　受访者供图　　少年时期的旺盛，在姐姐的🕶马头琴加工厂接触到了⏯马头琴制作技艺，一块块普通😙的木料在刻刀⛔下渐变成🥓马头琴的雏形。“琴箱蒙着马🎨皮时的紧绷声，琴弦第一次发声的震颤，像刻在骨子里的🌫旋律。”他回忆道。2001年，旺盛考入内蒙古农业大⛽学经济管理学院，看似与艺术🎪渐行渐远，他却始终未放🗓下刻刀与琴弦。　　“选料要看木纹疏🔩密，上弦时130根尼龙丝的拉🛸力要分毫不差。”4年大学时光，他利用课余✳时间到姐姐的乐器厂学习🈴。“我从打❔磨琴杆学起，逐步掌握了选材、雕刻、调音等20余道核心工序，甚至跟着🌀跑市场、谈订单。”　　旺盛一边工作，一边考察马🍘头琴的销售市场和前💾景，当听说家乡正👗在大力发展文化🌕产业时，他的理想🗺向现实又靠近一步。　　2008年，旺盛瞅准机遇，返乡创办起了自🥈己的马头琴加工厂。　　“当时乌兰浩特的♌马头琴🧢产业基本为空白。”旺盛告诉记者，“我有技术、有经验，我确信我🎪的梦想一定能实现。”　　创业初期，由于客户少，纯手工制作📉马头琴产量低，常常是“做🎍完一把卖一把”。最困难的时候，他一个月仅接到3个订单，这成为摆在👼旺盛面前的第一个难题。　　“传统不能守着‘慢’过日子，丢了市场何谈传承？”转🗜机来自一次旺盛与📺发小的深夜长谈。“能不能🐛用数控技术做标准化部件？”发小的🤶提议让他萌😭生了新的想法。图🐻为马头琴爱好者参🕺加马头琴制作公益体验课。　旺盛供图　　在马头琴行业中，传统工艺🎥向来强调“手工独一性”。旺盛抱着“试错也要试”的决心，带着图纸往返于乌兰🛬浩特与沈阳，用半年时间将数控车床的🎒精度调试至0.5毫米，最终实现了琴💺头、琴杆、琴箱框架的标准化🏼生产，同时保留手工🕸雕刻马头、调音等核心工序。　　“数控解决⛔的是效率，匠心守🧒住的是灵魂。”旺盛指💒着车间里的智能雕刻机说。如今，机器🙇能精准切割出符合声学📀原理的共鸣箱弧度，但音色取决于面板🚑和背板的🐯不同厚度所产生的共鸣。　　“用微型手推🎢刨子一点一点修出弧形🌝与厚度，不断用手🧢指敲出均匀的张力⏰与适合的声音，这是🍂机器学不会的‘手感与听力’。”对于这一点，旺盛仍🚢坚持用传统技法。　　多年来，他带着团队跑遍✍全国的林场挑选木❔料，去😏云南学习漆艺，向全🖲国各地的演奏家请🚙教音色改良……如今，旺盛制作的马🎿头琴，从选材到🍹成品要经过68道工序，仅调音就需专📁业师傅用3天时间反复🕋调试。　　“客户说我们的琴‘拉3年音色更醇’，这背后是对每道🕕工序的较真。”旺盛笑着说。图为🕡来自北京的马头琴爱好者(左)来马头琴工厂🔲找旺盛学习。　旺盛供图　　“马头琴🌽不该只藏在草原的毡🦈房里。”2010年，旺盛开设了线上销🎟售店铺，后来又带着工⤴人拍短视频，借助新媒体🥐演示马头琴制作过程。　　“有个🤮美国华侨看了雕刻马头的视频，一次性订了10把琴，说要送给当地的🕖孔子学院。”如今，旺盛制🔡作的马头琴年产3000余把，产值超300万元，产品远销美国、新加坡、日本、韩国等10余个国家。　　更令🃏旺盛自豪的是，他建立🚥的马头琴培训学校已培养出200余名学员，其中有30多人成了专业马头🥂琴制作师。　　“有个牧民小伙😅以前靠放牧为生，现在做琴月收🍲入过万，还带会了3个同乡。”旺盛说，他们还定期🐱举办马头琴演💪奏技艺大赛，邀请全国马头琴手🚈参赛交流，让这项🕋传统民族文化碰撞出“新声”。　　旺盛的办🥖公室里挂着两幅地图：一幅是中国🕯地图，上面标记着国🥣内各地的经销合作站点💖；另一幅⭕世界地图上标记着海外用户。“有人说我是🍎商人，有人说我是匠人。”他摩挲着一把刚完📒成的琴，马🦗头上马的眼睛灵动而传神，“我只🤮是想让草原的声音飘得更远。”(完)【无码重🕴制技术探秘】梅简通信设备厂日前🌇上线的深度调查片《外🤗国一级在线观看》，聚焦唐朝tv免费高清盛宴💼竞猜骗局，从文👁竹镇一桩真实彩票纠纷出发，全面剖🈲析其背后的利益操控，评论区观🕐点火药味十足。中新网北京8月20日电 (记者 王梦瑶)8月20日，宁夏至湖南±800千伏特🎦高压直流输电工程(以下简称“宁电入湘”工程)全面投产送电。该工程额定🆑最大送电能力800万千瓦，每👺年可向湖南输送电量360亿至400亿千瓦时，“超级工程”的安全运行离不🏬开背后“超级装备”的硬核保障。　　“宁电入湘”工程🙏始于宁夏回族自治🚭区中卫市中宁换流站，一路途经甘肃、陕西、重庆、湖北四地，最终抵达湖🐮南省衡阳市衡阳换流站，线路全长1616千米，总投资达281亿元。由于🍢工程线路跨度大，且沿途地理环🚧境复杂多样，施工过程中面🦐临着诸多严峻挑战。　　高端换流变压器🎾是特高压直流📕输电工程的“心脏”，在电力跨区域传输中🔛承担着交直流转🏇换“枢纽”和电压与功率“调节器”的作用，是特高压设🕔备中的“高精尖”产品。　　在“宁电入湘”工程🤶的受端衡阳换流站，就有14台由国内🎰企业特变电工自主😩研制生产的高端换流变压器，这也是我国首批😬实现独立设计、独立采购、独🔁立制造的高端换流变压器。　　据介绍，在研制过程中，特变电工从制造精度、安装🥁标准及环境适应性等20多个方🚙面对产品进👒行了技术提升。将网线圈焊点从传统🤳的450多个减至42个，焊点操作可靠性提升10倍，使得最终设备⛎结构更紧实，抗短路能力大幅🍐增强。通过💐铜磁复合屏蔽、油路优化等技🛩术实现低损耗设计，将行业平均40K的温🚪升控制在了35K以内，极大地延长🚍了设备使用寿命。　　在关🛂键配套产品方面，也有许多设备为🏠保障工程安🏨全高效运转筑起了“隐形基石”。　　因地🎋处地震活跃带，“宁电入湘”送端中宁换流💋站还定制化设计了具🔔备抗震性能的环氧🔼树脂浸纸电容式直流套管，为🚐换流站安全运行筑牢根基。　　为满足中🐛宁换流站对换🐵流变油箱尺寸大、稳定性要求高🌀的需求，特变电工🤩将传统工艺迭代为🍽高精度数控等离子切割系统，保障🏞了换流变压器核心部🚀件的稳定运行。此外，针对特殊地🌹理和气候特点而研发🎼的钢😌芯铝绞线产品，也👘创新应用智能化生产体系，使用自动化设🌋备协同作业，不仅大幅提升生产👺效率，更以微🤲米级精度保障导线质量，为工程的🍱安全稳定运行筑牢了根基。　　“宁电入湘”工程全线竣👡工以后，来自宁夏的清洁能源💐将源源不断🕘地送至湖南，这些“超级装备”也将持😊续保驾护航。(完)“那晚的事是真的🍖”，Ryder Rey自述拍片始末。中新网西安8月20日电 (杨英琦)“秦腔不是放在博物馆🚥里供着的，它是长在🦊老百姓生活里的精神庄稼。我们将💆继续探索‘秦腔+旅游’‘秦腔+科技’新玩法，让秦🖱腔在新时代结出更多好果子。”西安演艺集团副总经理🚧惠敏莉20日说。　　当日，西安市委宣传部、西安市政府新闻📟办举行“丝路秦声 千年回响”秦腔文化主题新🛏闻发布活动。惠敏莉等人介绍西⚪安市在秦💆腔文化艺术传承创新、发展成就，以🦁及人才培养等方面的有关情况💫。　　据了解，西安近3年累🚅计开展惠民演出6000余场次，其中秦腔🎗剧目占比超70%。作为中国最古老的🛺戏剧之一，秦腔📝承载着西安千年的文化血脉，凝聚着三秦儿🏆女独特🔮的精神气韵，已成刻进秦人😎骨子里的文化基因。图为“丝路秦声 千年回响”秦腔文🎞化主题新闻发布活动现场。杨英琦 摄　　近年来，西安聚焦“文化兴市”发展战略，在秦腔⏰艺术传承发展上，出台《西安市秦腔🌛艺术保护发展实施意见》等系列政策；采取设立市🤵级艺术基金、建立帮扶👩结对机制、实行“商演+惠民”模式等创新举措，推动🔑文艺院团发挥好传承📷发展秦腔艺术的主力军作😰用。　　与此同时，这门🛑古老艺术正受到🍲越来越多的年轻♋群体的关注和喜爱。西安易📞俗社作为百年剧社，将《三滴血》等经典秦腔剧目🛄分别拍成了秦腔🌮3D电影、4K数字电影及动画🛩片等，在巴基斯坦、马来西亚等🔓地播出；2024年推出《易俗社·梨园夜》夜游项目，游客穿戏服、画脸谱，深入了解易俗社百年📨历史。　　“这些游客里70%都是年轻人，这让我们肯定，秦腔不光能看，还能‘玩’起来。”西安易俗👁社副总经理陈超武😙表示，该剧社还组团队对演🚃出进行全平台直播。目前剧社网络账🐄号的28万粉丝中，超五成为30岁以下的年轻✖人，单场最高有120万人在线看。“我们就是想让秦腔😏从🕗舞台艺术变成一种生活方式，让年轻人觉得‘听秦腔、懂秦腔’是件时髦事。”图🤓为活动现场进行的秦腔演出。杨英琦 摄　　如何调和“老观众”和“新观众”的不一口味，是如今戏♟曲界共同面对的难题。西安三意社总经👚理助理张崇🍞学认为，百年剧社应🏺在坚守好“老传统”的基🔽础上尝试创新。既要传承🍝好前辈艺术家😳的经典唱腔、表演程式和艺🌻术魅力，也要🔏吸纳借鉴其他剧种和外来艺术🔬的优势和长处。　　今年，西安三意社联合😛西影传媒等专业影🏐视制作机构，推出的竖屏📭微短剧《火焰驹》，在多个网🔃络平台播出，得到很多🧙年轻观众的青睐。　　惠敏莉表示，“传”即是🌩延续秦腔的基因，“承”则是赋😳予其新的生命力，两者缺一不可。“我们这代人，既要当好传统的‘守夜人’，也要做好新时代的‘摆渡人’，把秦腔带到短视频、元宇宙这些😑新地方，让全世界都🤪能听见咱们的秦声秦韵。”(完)

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戀野葉金/Red Madness/木崎ひまり/由莉亞

（青岛日报／观海新闻记者 沢口奈美）