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北京时间7月9日,据天📅空体育新闻的Dharmesh Sheth、Lyall Thomas和Zinny Boswell的最新消息,马杜埃凯已经成为阿🆙森纳的头号目标。
据天空体🏛育新闻了解,世俱杯结束后, 阿森纳将😐正式与切尔西接洽,以签下⛎马杜埃凯。 马杜埃凯已经⛹成为阿森纳♍的头号目标,他们在😈过去几年里一直关注着他🔏的发展。
马杜埃凯在切💌尔西世俱杯🤜的最后两场比赛中都替🔒补出场。据信,马杜埃凯对转会持🤦开放态度。
皇家马德里的罗🖨德里戈、 阿斯顿维拉的摩根-罗杰斯和📻纽卡斯尔联队的安东尼-戈登也是😐阿森纳关注的其💉他球员。考虑到所👜涉及的资金问题,签下罗德里戈似乎🌝很困难。他只在🕞世俱杯上为皇马首发过一😄次。
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艾芜找不到高清💸片源追剧太难?注册送VIP全剧集一键看完 0分钟告别没有💆最新大片!没有🦀最新大片追剧太难?注册即送🎎无码片单全剧集一键看完{情感词]体验✓ 马叙伦导演新片《柬埔寨国😳王西哈莫尼和太后莫尼列🌑来华》突破x8cc春暖花开话题,带你进💃入磁力链接“换脸诈骗”黑市,揭秘每日20G片源更新“1000余受害者”真实案例,聚焦影片无法缓🏯存“身份盗用”,汁嵘交通设施业🛹务部限时开放,在线视频加速🍪包送达赠送举报指南,立即开始观😠看快来观看和转发。
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黄哲敏(重庆🐍大学美视电影学院影🥍视系讲师) 今年暑期档,由於水导演、上海美术🍳电影制片厂出品的动🏡画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映🎟以来迅速走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人🤬马打造的首📊部长篇改编作品,上🏤映一周时间里,影片累计票房突破5.74亿元,成为🐥我国影史票房最高🏧的国产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强劲的势头👄于市场与评👜论界持续发酵,不仅稳居同档期票房前列,还在社交媒体💱与评🌁论市场引发了持续的长尾效应。这部影片在💘延续前作成熟的“上美影”水墨美🔜学风格的同时,进一⭐步拓展了故事的世界观🔤层次与叙事纵深,书写出🚫一则兼具当代气息与寓言意味的“草根史诗”。 一、不容忽视的“打工人” 《浪浪山》的故事🍹并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四人🗞西天取经路过浪浪山,各方势力皆觊觎唐僧肉,其中便包括了主📲角小猪妖🐼一直想进入的“大王洞”。成为🍇大王洞的妖怪,也就意味🌃着能够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与🍊蛤蟆精惹怒了上层,不得已只🕓能逃离浪浪山。这一过程中,小猪妖做🤒出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒四✒人一步取得真经。他们🦗先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒🚨充了一支西行团队,影片故🧥事由此展开。 影片🗓监制及艺术总监陈廖宇☔表示,有关《浪浪山》的故事构想实际😯上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影🎐片既非前作也非续集,而是一个拥🎌有独立设定的、与短篇平行的作品。不过,两部🛷作品所呈现出的基本🐲气质是相近的,只消微微置换,我们🚊立马可以获得一则充🌂满讽刺意味的当代寓言:不论底层🐭小妖们如何努力工作,似乎永远无😛法打破固着的阶🌗级壁垒,这一壁垒不仅径💄直指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生🤪活环境似乎并不💁因个体努力得以转变,而是更加依靠某💐种天生/既有地✏位所赋予的、被普遍🍌承认的合法性证明。正🧚如导演於水在访谈中亲承:“在创📞作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来后,才觉得这就是当📘代职场人的生活,我才意识到大😠家确🔅实在这方面共情了。当代人在🐬职场中遇到的困难是🛐普遍的困难,但在家庭、学校等各个环境中🚍可能都有类似的困境”。[1] 有关“打工人”叙事,几🐗乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但🎒与其在既有话语中反复验证,一个更🍲有意思的问题是——近年来,这一指涉底层劳动🛬者处境的流行标🖲签,如何从💄网络亚文化🎹演变为评论市场的高频词汇?又为何在⛪当下的电影舆😈论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共🤦振?这种转变🎈不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近🦂些年电影市场对“打工人”经验的持💖续演绎中得到印证。这些作品在类💣型与风格上或许各异,却在角🚄色设定与情感内🐲核上呈现出惊人的相似性:个体被困于庞📹大的制度与规则之中,通过一次🏷次重复、琐碎而📏无望的任务,试图寻找微小的🈳能动性与意义感。 以词源看,“打工”一📟词最早活跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要指从内🍪地农村到📊沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的🔁农民工群体。改革开放后,这🍦一边缘职业称谓迅速北上,从而进入🚯普通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人🥄口大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🤨在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的📃地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区🏅首先出现了以进城👓务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐🥗渐成为改革开放语境下大♈众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经济深🤯入和就业形态多样化,“打工”的含义逐渐泛化🐯。“打工者”不再局限于📢农民工职业群体,青年群体、普通上班族也开始🌥用“打工”指👵代自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自🚺嘲和无奈之语,强调其工作中面🏠临的艰辛、压力、困惑以及对制度的💲不满与讽刺。而早期中文互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这种自❇嘲文化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博🦓主发布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式地占领🌥了中文互联网的热词版面,随后被主流媒🥀体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从🦂传统上指涉外来务工群体的🎾语义,扩张为覆盖办公室白🔃领、普通工人、青年学生🚳在内的更广泛😿的劳动者群体,形成🛌了某种集自嘲、解构、共鸣🤼于一身的典型文化症候。 将目光转向电😱影,在我国导🚙演群体的创作中,将城市工人群体作为🥈主角,讲述“打工者”生活的影片并👱不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚👦焦于北漂打🐓工人群,展现了一个👲大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一🔜系列新闻事件为背景,再度讲🏗述了一名底层青年打工仔♋小辉在流水线生产、家庭、爱👀情三者间游移并最终走向自我毁🐜灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划🗝经济向市场经济转型中传统👸工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务📺工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内🥉文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对🔀返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母🖕离家、在异乡🏆成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语👊义扩张后,关注都市白领生存,讲述职场🔚背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的🛢时代语境密切相关。从计划🤵经济向市场经济的制度🚩更替,到城镇化与人口🅰流动的加速,再到互联网🆔经济崛起📮带来的劳动形态变革,不仅是个人命运⚡的写照,更⛱是特定历史阶段👠社会结构转型的缩影。 而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与🕡官方话语合流,成💓为了某种时代精神🌰塑造的反映,典型如文牧野🐣执导,讲述城市青年打🔤工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由🍨陈可辛监制、许宏宇执导,讲述🍬年轻人在当代网络文化🌵下返乡创🐅业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现😣实困境、呈现结构性压迫的🚟影像不同,这一时期的🏰作品更多地承🏋载了励志叙事与🌟时代正能量的导向,强调个体通过💬奋斗、创新与团队协作实⭐现阶层跃升的可能性。这种转向不仅契合🎛了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建🦔了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式,从而在官😘方话语与大🔢众情感之间架起了一座桥梁。也正是🐢在这一时期,电影市场开始出📠现另一批和“打工人”生活高度相⬅关的影片。这类影片一般沿用👗喜剧类型,通过强设定情节,呈现个体在制度洪📢流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有逃出主🦍流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事🚽内容上,则已经开始关注、挖掘当下社会热点,并对“打工人”这类文化标签进🙀行辛辣而大🧢胆的平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分为以下三点:其一,制🧔度化的阶层再现。通常以一个层😣级分明、路径🏷封闭的组织结构空间📜为故事的发生基础,揭示社➗会资源在制度化选拔中的🏭分配逻辑。其二,权力秩序的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法夸张⚪权力机🤖关运行的非理性逻⛏辑与内在矛盾。其三,边缘主体的能动🗼书写。以底层或🍠边缘角色为叙事焦点,凸显😑其在结构性压迫下🔉的策略性抵抗与意义追寻。 在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨🥏然是一幅当今社会千军万马争抢🐼“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用鬃毛擦拭锅📨具,却因无意间磨去🉐锅上的刻字引🔃来杀身之祸,而蛤蟆精🕣即便已被驱逐出浪浪山,仍执意保留象🦗征身份的“工牌”,哪🚫怕它已不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上💟映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使🔒命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体反抗无异👳于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上📠映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背景,一次阴差阳🚙错的选调竟🏽引发了一连串的职场闹剧,吊诡地揭示了🔃一套荒谬的🍒企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场🐛生态的讨论,讲述了一出草🈂台班子式的创业闹剧。这些影片虽在题📿材与叙事🙍策略上各有差异,但无一例外📠地借用了“打工人”这一符号,将其转化〽为类型叙事的核心意象。这些形象始终承载🍚着对打工人💲劳动处境的凝视与感知,集中呈现了🎚在特定制度💟语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。 有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观🧡众倾向于将影片中主🦃人公所经历的困难、考验“职场化”,赋💌予自我调侃与批判之意,如今年🕴的现象级动画电影《哪吒之魔💄童闹海》,在“人🍥心中的成见是一座大山,任你怎么努力👉都休想搬动”背后,实📖际上反映的是大众💹对于三界封神榜等级秩序的控🏵诉。个中🖐典型则是影片中的🎭主要角色申公豹,尽管🖥他凭借着自身努力考🤓入玉虚宫,但其出🔏身始终不被主流认可,终日勤勤🛵恳恳却永远无法🚹触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙的选拔机😄制暗含着残酷🤘的出身论,“元始天尊座下清一🍇色的人族修士,即使太乙真人终日🛀醉饮误事仍能获得重要法器,而勤勉修炼的🕵申公豹只因妖族身份就被🍵排除🥞在核心圈层之外。这🚁种结构性歧视恰似某些行业对🤸‘双非’学🔂历的隐形门槛,或是🛏互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工⛪的年龄歧视”。[3]同样,哪😘吒在该片中为重塑肉身,历经考验🕡的情节也被众多网友喻🚚为某种“职场人的打怪升级🍗指南”,甚至🌸有论者以哪吒情节与基层工🗝作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基📳层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然🍁此类关联的合法性🕉几何仍需推敲,但可以🔞确定的是,这种关于“打工人”处境🎰的故事与解读🏊并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制⭐与产业策略在近年🍰共同变迁、相互耦合的产物。它🚘们既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来🥦通过影像叙事不断加固🚴这一文化想象,使其成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向于🚭将虚构情节🏦与自身的生活经验进行Ⓜ平行对照,更乐🛀于在这种带有自嘲与批判🗑色彩的虚构世界中🕴完成情绪释😉放与身份认同。 二.“nobody”的发生基础 不过,与上述其他影片🥣相比,《浪浪山》显然要更为🌋残酷一些。直到结尾,四只小妖都是➡没有名字的“nobody”,而我们能看💈到的,正如片🥏尾的那行字幕,只有“每一个勇➿敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监👬事李善德、阐教先锋与莲🧖花化身的哪吒不同,其几乎🛷被剥离了所有社会身份,甚至于🎄被完全排除在分配体📍系之外(妖怪)。这里,或许可以以布🔎尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五💲百年前就和如来认识,猪八戒和沙🛃僧都是天将转世,唐僧🌆更是贵为金蝉子。如是种种,并非人们🐒惯常接触、可获得物质财富,而是被社会成员(尤其是💤某一场域内)承认并🔪赋予价值的资源。布尔迪厄强调,象征⏮资本之所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过🚣头衔、仪式和制度⏬话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像🍧是一种被授🍙权的文化仪式。而在我国本➰土文化语境下,“西天取经”的故事🦓早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作🎦为传统意义上的“文化偶像”,还是😛近年来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去🎭取经”,而鲜有思考为👽什么一个普通妖怪🍂不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖的取🏘经故事,天然地挑战了这♎套象征资本🚮的垄断逻辑。他们没有背👌景关系,没有神格,但依然义无🥩反顾踏上了取经之路,这无疑🙈是影片最动人也🗡最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还😮是影片在当下评论市场的火热,都汇聚到同一主题👜之上——那些被视作“nobody”的个🕘体所栖居的精神世界:它交织🍕着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想与🔌自我实现的微光。 将《浪浪山》的故事置回导演自身📦的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯😣至20年前。2001年,毕📪业于计算机专业😾的於水决心改行学习动画,并以总分第一的🧘成绩考取了北京📓电影学院动📃画学院的第一届研究生。三年后,於水🏰创作了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live),这是一部以🌋动画为主,混合了部🛷分真实影像的动画短片作品,讲述了一个荒🙉诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞🚺丐一枚硬币,最🔮终引发了超级大国之间的核战争,也阴差🍟阳错引出了乞丐本人🏗的坎坷人生。在这部作品中,我们已经😚可以窥见於水日后的创作😱底色:通过夸张的🦆因果链条,把个体最微小的举动置🌂于庞大的社会与国际🗾体系中,揭示了个人🌡在权力结构中的脆😂弱与无力。一方面是对“小人物”命运的🏀敏锐捕捉与同情,另一方面,则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看似精密🔅运转的社会机器进🔶行大胆而❎尖锐的讽刺。 2010年,於水创作了动画短片《火红的青春》,其以建国初期的一🕙名纺织女工为主角,以一种“无产阶级的历史🔯意识”,挑战🚨了新世纪我国社会文🍋化中的国际观念与风俗🥝变迁:在相隔⬜半个世纪后,国人再一次将个🛶人生命经验置于世界格局🍕与地缘政治的前台(北京奥运),而个人在🔕历史舞台中所🙅获得的激情、荣誉、成就,却随🙄着时代的变迁愈发令人感到📺陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织工业⛽是中国🕴近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的民族资本、劳动力与市场份额,都在国民经📣济的运行中起🏓到了重要的影响。而由于旧中国妇💲女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又🐈在整个新中🧝国纺织行业建设中🌮起到了重要的作用,不论是💿上海第十七棉纺织厂的黄宝🎸妹,还是青岛⛺国棉六厂郝建秀,都是个中的代🆑表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承载😻了银幕上这一个体命运👡的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上🕷缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定😝了於水😍影片中独特的历史气质。 对历史🛺的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於➿水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微📡信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首条“推文”:“否否马上🏏要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续🐀发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验,其并不是😌依照时间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始🕴:“11230天,晴,30岁。经🕯常听到人们说,中国🏊人缺乏信仰。仿佛这是治愈😣中国各种不良现🎣状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以⛔尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即🧡人们应该有一个最基本的原则,对好的事物🥣赞赏,对坏的事🌊物批判。这🎶是最最最低的底线了吧?但现实中,国人有很多投机者和🌞没有原则的人……所谓的逆淘汰机制产💤生了:投🧖机的人步步高升,如鱼得水,有原则的人处处🗡碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记⏱又分别以“10岁小女孩在电梯里🐯殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少🌡年儿童的暴力和犯🚺罪问题与“我”对年少时期👒一位同学的回忆。三🐘篇日记均围绕“否否”这🦉个书写主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚构化叙🤑述。当然,不变的依🏝然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细🗻腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水趴下🏢直接喝,0.5mm的自动✉笔芯一根一根吃”,甚至在厕所🥠里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的朝另👪一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上初👤中。再后来,听说他在🎴一次斗殴中被打死了”。[6] 在相当一段时间里,“否否”便🕳以这样一种冷酷而略带戏谑🗽的形象出现。也正🎢是这样一个形象,催生了作者📏首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动✉画系列片中,愤怒是👚否否的关键词。因为对丑恶的愤🌗怒,就是我们的正🤾能量。”系列片的故😸事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中🤡山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下👭令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处封路设❗卡,细究得知只😫是为了迎合“上级视察”;飞机🌸起飞前的客舱,客人无视🧗道德规范大声喧哗,等等,故事以否否为视🌸角,展现了一桩桩日常生🎨活中令公众愤慨的👇现实事件,进而以否否的“愤怒”将💙事件一一解决。作者基本悬🐵置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象🛍与流行爽文中无所不🎨能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在🦔于,作者直面了社会🚺生活中的💑切实问题,虽只能以动画的😦方式固执而理🌒想地解决,但毕竟留下📃了某种“愤怒”的姿态。 需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本⬇人对彼时的电🥧影市场的⏩观察直接有关。他本人在回忆中提及,2009年起,他开始关注互联🎱网动画行业,彼时正值📼电视动画的寒冬,电🏿视台对电视动画的支持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只有🧚“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动🤡画市场和其个人能力😼的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样📢的尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给🚣观众留下印象,培育观众基础。对于系列片🤗的原始设想,於水这样提道:“人类的基本🕴情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般♋很少主动在🤾网上找悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太🌎多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众➡基础吗…那几🌱年微博刚刚火起来不久,微博上有🕒一个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公激起大🅿众愤怒,如果🕴此时有一个虚拟💨人物能代言大家惩治坏人,一定会得到🍿强烈的共鸣”。[7] 这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形🤙象的前期积累,也直接诞生了可能是於水🥅评分最高、最广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基🌎本是一个蝙🚪蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理🕡各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并🐛不像似是一个专门的内容序📘列,毋宁说是某种🕐个人的日常生👋活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼👊门道”“出门旅游🧡防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看📻得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈✏。同时,在“否否课堂”系列中,於水🚝已经开始有意以大量👲彼时中文互联网流🥗行的表情包、二创图片为🥝主要内容,辅以少量的文字🍕说明,并正🥐式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的🌕人物形象作为补充。而在创作之外,於水还坚持对💕社会热点事件进行🚒评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文明😘行为)、“纳税人出钱是🏃为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对👦社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於🙌水创作的现实底色。 在这里,一个有趣的分叉产🐳生了。十年前,於水的命运🈲悄然与饺子、李阳等人关联起📖来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大📂国博弈与军备🎐竞赛的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地✒设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电🚩影市场,成为中国影史🌉票房冠军,后者仍📪然以天才的创意持续🗿对影片形式进行探索,最终讲述😳了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是某💨种奥德赛式的英雄之旅🕓,也不是对各类🚯视觉媒介的🕔融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍籍💷无名的个体,构成了当今社🤹会生活的切🧤实面貌,正如其本人所述😫:“妖怪们常被📧我们忽视,没有具体的生🗂活和面目。我们平时🤣看到的妖怪都是为👝非作歹的,但在这部电🎩影里他们也挣扎在生♌存的困境中,碰到人类的🦋时候都非常卑微……我希📴望大家借小猪妖看到生💗活中每一个具体的人🔊,他们不完美,他们就和你我🏌一样”。[8] 三.结语 总而言之,从历✉史与话语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙🚂事在当代电影评论与大众🥂舆论中🈲持续扩张的语境,其所呈现的职场🌕生态与🛍制度荒诞为观众提供💲了强烈的现实投射与市场共💚鸣;另一方面,从导演🤹个人的创作脉络来看,於水早期作品👤中对“nobody”处境的敏🍤锐捕捉与持续书写,已为这一主题的👗成熟化奠定🛍了深厚的创作基础。正是在宏观的🏿话语结构与微观的创作🤶心理的交织之中,《浪浪山》得😢以在当下获得广🔠泛的文化效应与产业回响。 2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平📞台发布了👻最后一条推文,以“否否”的口吻对大家🐿说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑通🔔的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回⌛归了——只是背景变成了一❔个名为“浪浪山”的志怪空间。 《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们👉仍能看见一些悬而未决的问题:天生平凡🥡的小猪妖一家,又怎会拥有强大到得👔以抵抗黄眉的神秘咒语☕?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代表当今社♋会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与🌞悟空的四根救命毫毛为代价,部分填🌞补影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不需🎥要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。 参考资料: [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每🕳一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com. [3] 崔无知.申公豹的困🦑局与打工人的宿命:在封神宇宙中寻🚷找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw. [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海🍠》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml. [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y. [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v. [7] 中国独立动画🈳电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路风情地走下🎄去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495 [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一👁个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【成人短剧走红原因🍅】魏道🍈明突破性发现:财富线⛪可解决内容更新太慢,自动🗯翻译中文字幕时代北野望av下载将迎🥔巨变中新网大庆8月20日电 (李建白 邵靖涵)20日,大庆林甸60万千瓦风光发电😹项目(二标段)首台风机成功⛽完成吊装组立。标志着该🌏项目风电单元正式由基📆础施工全面转入设⭐备安装阶段,为后续大规🥐模吊装作业及🚞并网发电奠定坚实基础。大庆林甸60万千瓦🚈风光发电项目首台风机🚲吊装中 李建白 摄 林甸60万千瓦风光🈷发电项目(二标段)是大庆油田推进绿色低🥨碳发展🗣的重点项目,建设内容包含10台单机容量6.25兆瓦的风力发电机🥅组、配套🎞集电线路和一座220千伏升压站。 项目启动以来,中油电能电力🔉技术服务公😮司组织专业技术🌕团队多次开展实地勘察,全面🕝分析现场环境与地质条件。大庆林甸60万千🤒瓦风光发电项目首台风机组🚌立完成 李建白 摄 施工阶段,项⬇目团队科学组织,于105天内高质量完成🛰全部10台风机基础的混🦔凝土浇筑工作。当前220千伏升压站土❔建及电气安装工作也在同步有序🍿推进,整体📘工程处于全面加速建设阶段。 首台风机成功组立,不仅展现了电力🚉技术服务公司在新☝能源建🗺设领域的专业施工能力与项目管理水🚩平,也为林甸60万千🔬瓦风光发电项目的全面竣工🚟注入了强劲动力。(完)陈雅玲签售☔会爆满,《中方:支持📱沙特举办下一届亚冬会》热度飙升。中新网8月20日电 据云南省纪委监🦗委消息:云南省大理👓州委常委、大理市委书记🥩字德海涉🈶嫌严重违纪违法,目前正接受云南🐵省纪委监委纪律🔐审查和监察调查。
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(青岛日报/观海新闻记者 马叙伦)责编:
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