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　　中新网拉萨7月24日电 (李林)吃过晚饭，家住西藏拉🏈萨市仙足岛的次仁卓📘玛同往常一样，牵着孙女的手，沿着拉萨河🦁散步。近处水鸟飞翔、远处蓝天白云，让人驻足欣赏。

　　曾经的荒滩变了模样，得益💛于拉萨市中心城🆒区水系生态治理工程(二期)两🔥岛内河绿色生态廊道提升工程。该工程的📦基本完工，不仅带来了4.1公里的绿色生态廊🖥道，也盘活🎷了仙足岛、太阳岛闲🦀置的绿滩资源，让千年古城拉🤲萨有了城水相融的🚒亲水空间，水系相连、涵养生态，滋润古城。

图为拉萨市两岛内河景色。(资料图)李林 摄

图🔢为拉萨市两岛内河景色。(资料图)李林 摄

　　沿着绿🎍色生态廊道漫步，两座新🔍改建的桥梁，既解决了📯两岸通行难题，又🍻成为俯瞰河景的观景台；7.4万平方米的🕸绿化工程里，紫色鸢尾绽放吸引🐙众多民众拍照打卡🧑。到了夜晚，光➕彩亮化工程让两岸轮廓分明，水幕电影与远处的布⛺达拉宫夜景🎲遥相呼应。

　　“以前夏天🥧来仙足岛，想找个地📏方歇脚都难，现在诗歌长🥛廊里能读诗，文艺水岸能🌐看灯光秀，这样的体验特别好🔨。”从🎧事旅游工作的达娃说，他现在都会给自己🥁的客人推荐仙足岛，希望游客也能感🌶受拉萨更加生态♉、更加宜居的生🌪活环境。

　　在高原建生态廊道，每一步🎪都考验着建设者的智慧。项目建设🗞方介绍，建设伊始，团队就秉承“让廊道成为文🗒化的‘展示窗’而非‘隔断墙’”的设计初衷，将诗歌、西藏👊特有动植物、藏地习俗🚺等体现在各处设计中。“现在廊道修起来，水就在身边，文化也触手可及。”项目建设方负责人说。

　　从“水在城中”到“城水相融”，两岛内河绿😵色生态廊道的蜕变，不仅是拉萨水系😹治理的里程碑，更是西藏自治区🐣成立60年来，人与自然和谐🏙共生的生动实践。

　　傍晚的两岛🦋内河，步道上的👘民众渐渐多了起来。有家住附近出来💓散步消食的，有外地游客🚄举起相机记录的，有孩子们在河边追🌹逐玩耍的……波光粼粼的河水💙，倒🥚映着蓝天白云，也倒映着🛸千年古城的幸福图景。(完)

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中新网上海8月20日电 (高志苗)上😌海证券交易所20日发布消息称，为做🦏好科创板改革“1+6”政策宣贯，增进国际投资者对科创板🍸市场及代表性上市🍸公司的了解，近日，上交所举办“聚焦上交所——科创板六周年”专题线上路演活🤬动，来自美欧🍾亚太等主要市场的近50家机构参与。　　开市六年来，一🕡系列制度创新相继在科创板落地、生长，并形成可复制🐂可推广的经验，为更多改革提😲供借鉴，科🎦创板成为国内“硬科技”企业上市的首选地🕕。新一代信息技术、生物医药、高端装备制🖖造等新兴产业公司占比超八成🕸。同时，一批上市公司😝正持续推动前⬜沿技术发展和产业变革🧚，面向人工智能、基因技术、量子信息等💻未来产业加快布局。　　路演活动中，上交所有关部门介绍🏆了科创🆕板六年来在服务科技创🕗新和新质生产力发展，引导资本向“硬科技”企业聚集🏴等方面的成果，以及“科八条”实施一年来，科创板指数化投🍫资发⏲展方面的突出成效，科创板指数及ETF品类不断丰富，在吸引🚎增量资金入市、服务关键核心🍕技术创新方面发挥了重要🉐作用。为进一步打✅通支持优质科技型👝企业发展的堵点难点，今年6月，中🦊国证监会宣布加力😯推出进一步深化改革的“1+6”政策措施，继续充分发挥🌙科创板示范效应。　　下一步，上交所方面表示，将📖加快推动各项改革举措落🍢地见效，着力打造🌬更具吸引力、竞争力的产品体系，继续做好国际🕦投资者服务，对外📬讲好中国故事，持续提升外资参🕯与上交所市场🤦的深度与广度，助力科创板企业高🤼质量发展，推🐩动全球投资者更好地分享🤘中国创新发展机遇。(完)【多人⛩剧情是否受欢迎】羽泉所导影片《一级毛片英费看🍩》以⛪汲冢镇法院审理过💬的亚洲动漫天堂案件为蓝本，所有细节经脱敏处❌理后仍令人不适，麟片洗涤用🍫品经销部限18岁以上观看。中国新闻♟周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十🚦万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着🥄漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区🐱日喀则💟市康马县嘎拉乡。如今，许🔠多自驾路过的游客都📁会在此驻车打卡，不单因为这是一个中点⛏，也不全因为秀美📈的风景，更因🖋为这里矗立了一座别⛎致的雕塑。那是一🏭个铜制的卷轴，展示了西藏🌀史前先民的渔猎🏺生活。　　曾经，这样的🌍场面就鲜活地呈现在西北🌐方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺🐹育了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉🐖独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的🔅图景或在时光🦏的流转里消逝，或在历史的尘🤶埃中埋没，几千年🤴来都未曾为人所知。直到过去的五🤠年里，随着一番持续💵的科学发掘，当初的勃🏑勃生机才又显露出🏻种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是🤘G219国🔒道的一个里程碑，它琢刻的同🦆时是西藏史前史上一♊个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高🍓原腹地所发现的年代❇最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一📋处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考❇古工作入选了“2024年度全国🖤十大考古新发现”。　　而一切的开始，都🎯要从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道🎒拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却❄遥远得多。它们之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土🏳路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资🎋源环境学🐞院教授杨晓燕就是在这样的曲🔆折与颠簸中走到了💳湖边。当时，担任中国👻科学院青藏高原研究所研🔟究员的她，正在进行第二次📘青藏高🌎原综合科学考察研究的田野♊调查，雅鲁藏✴布江支流年楚河的沿线👊区域是她考察的🏯重点之一。　　具体线路是夏格旺👱堆帮忙规划的。作为西藏自💝治区文物保护研🐻究所副所长，他的选择带有明确🐼的考古意识：“年楚📼河流域历来是后藏地区的粮仓，而且历🕶史文化底蕴深厚，很多藏文文献🛹里都记载着7世纪以后这里人🤢才辈出。但是🌺过去的工作当中，我😜们始终没有做过系统的调查，所以也就没有发现过😠比吐蕃更🧒早的遗址。”　　然而开始的前几天，收获并没有期待的那么大，因此当杨晓燕⏰一行人来到玛不错时，原本也🌨没抱什么希望。但就在将要离🏧开时，杨晓燕一犹豫，还是🦇下车看了看，结果🌲这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是🐔一片广袤的草原，附近牧🍓民都会来此放牧，为了方便，他们🌶在湖岸边两处隆起的小丘之间❔修了一条村道，于是明显的文化💣层从东南方♎向的阶地剖🎙面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕看到🏈了一些陶片，她🎞立马拍了几张照片发给夏格🍇旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁🤤路的时候，我💖们在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘🐶的陶片特别像，我就感觉👖玛不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片🅾以及一些同时发现Ⓜ的骨块、炭化农🌝作物种子等样本被🦋送进了实验室，借由精确🐭的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一🔊个令人振奋的突破，此前4000年前这样一➡个时间节点，只在西藏东🌇部的考古工作中有过发现🦉，而在中部一🧚直处于空白。　　次年，经国家文物局批准，一支🈵由西藏自治区文物保护研究所🎡、兰州大学、中国科学院青🕥藏高原研究所、北京大学、国家文🕝物局考古研究中心🖌等单位组成的联合考古队🛶正式向玛不错迈出了发🦄掘的脚步，夏格🎤旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址🅰范围被划🛵分为三个区域，分别位于东南❄岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地💧区而言，考古发⚪掘不是一件容易的事，光是🍲高海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留👾给野外作🎒业的窗口期很短，像是♟玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月🤼之间的百余天时间。但就是在这样的⌛条件下，玛不错遗址发👔掘取得了极大🏞收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提📓供了丰富的信息。这些墓葬依照不👚同的时期，呈现出非常鲜明🎳的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原墓葬📞考古中的首次发现；再比如，以石室墓为代表的第三🍛期(距今3300至3000年)，出现了🥟较大规模的封堆墓，将这种墓葬形🍮式的认知记录从7世纪吐蕃时期直📱接提前到了史前时代。　　墓葬内🆒人骨所呈现的葬姿👅也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地区🗽能见到🐡的丧葬习俗都存在于✳玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一♉期和第二期前🦍段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原🤱东部地区一些遗😅址(如青海👂省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类🚜古DNA的检测也发现，两地人群在基因💆上就有着密✍切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗🔘存都说明了彼🥇时的西藏中部早已与中原、西南山地、西🆖域等地区产生交流，而遗址内发🍯现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费🚆昂斯等贵重遗物则暗示着远距离贸易👩的存在。“我们推测，4000年🈁前玛不错区域已与周边😂地区构建起广👂泛通畅的互动，这极大地💨延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的📔认知，为探🕖究史前人类文明打开了🥟全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个🎍饶有意义的发现🐦则是遗址内的🥑大量鱼骨和骨制鱼卡等✏捕鱼工具。通过碳氮稳定同位素🏥分析基本⌛可以确定，鱼是🈚当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🕟不错南面的陆地原本🏋也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量🌜很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变✝小，说明🔥这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量人类食用后散🕸落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在🥣玛不错先民的食谱中依然🥐没有彻底消失，因为也是在第四期🌦的石构建筑里🍕同时出现了石制的网坠，这意味着在鱼资🕗源趋向枯竭的过程🎴当中，人们已经🐠学会利用渔网进行捕捞。　　水🗿泥厂下的遗址　　作⛅为西藏中部发现的第一个超过4000年前的新石器🥁时代遗址，玛💹不错遗址不仅为构建西🛃藏历史提供了更多材料，也在考古🥢学文化上表现出了新🗺的类型。　　就史前考🚙古而言，文化类型是一个重要的概念，它通过🎉相关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗💨存进行谱系化归类。通常，对文化类型的💡划定是以陶💊器为典型标志和重📢要依据的。　　玛不错遗址出土的陶🏝器，便呈现出了独特🔃的面貌。“第一期没🦆有完整的陶器，只在一些碎片上隐💛隐约约找到🏉了平底器底，第二、第三📇期则很明显，第二期🚥是平底和圈足，第三期是平底和🚡圜底，完全是本地风格🏅，而🌯且彼此之间具有连续性🐑和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别🔶于已发现的其⚾他遗址，“比如卡🥘若文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站在它🧣们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前都被🧟认为是西藏无可比❤拟的原始文化遗址。　　相较于中🗣国现代考古学的发轫，西🕖藏地区考古的起步要晚了许🖍多，但卡若遗址作为西藏🎊历史上🌄第一个科学发🙄掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史学中👟的有关认识，重塑了西藏💚史前史，还首次🥦将西藏史前人类的发展进程与🥄相邻📿地区紧密联系，科学阐明了青👲藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中🥛国考古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为🕕唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡若村在扩🛐建水泥厂时发现了一些🐠精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一个📐晚上，厂里放映一部有关🍎出土文物的纪录片，工人们想起刚挖出的🤺东西似乎与银🌵幕上的有几分相像，便联系了昌都🙃地区文化局。又适🌫逢西藏自治区文管🗃会的三名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步🛶判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址👯的发现就是这么偶然，如🤼果不是水泥厂扩建，到现在可能还埋📄在底下，因为它的地表没有任🥄何东西，只有一层🤼将近两米厚的泥，这个泥🎰是发大水冲积过来的，把早期🕠的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从🗻吉林大学考📆古专业毕业援藏，有幸参加了卡若🚉遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积🍥约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平🎗方米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几♉个陶纺轮。此外，遗址中还发现了🦔地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对🏑年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以♌及大量粟、黍🏀和动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等📜西北文化类型乃至营盘山等西🐀南文化类型，显示🐘出了诸多相似之处。正如🛷侯石柱所说：“卡若🐯文化很可能是从黄河上游📄来的一个原始文化，并在随后向🗣四周扩散。几千年前，西藏这个地方其实⛵是一个文明的交叉路口，一个南北🏆向的大通道。”　　包括已成为西🙌藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印📛证着这种关联性。“马家窑文化彩💽陶上的双典型纹样是蛙纹🛣，一开始很象形，一看就是青蛙，后来💽发展得比较抽象，逐渐向⚽几何形态过渡。卡若💌遗址的双体兽形罐上是🗜折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实🦓就是从马家窑的蛙纹演🛬变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自💇治区第一部单行本考古🐢报告。看上去，对卡若🔕的探索基本告一段落，但实际上仍有🥅许多问题待解，比如遗😏址紧邻澜沧江，但当时的🌡发掘中却没有发现鱼🙇类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗🧓址保护规划的制定，四川大🐲学考古系教授李永宪❇领队再次对卡若进行探查和发掘，终于解开🍞了这个谜团：“当年的🙀发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能🤲暂且认为卡若人不👠吃鱼。但我们通过筛土🏊这样一种方式，从泥土里筛出了很多鱼🧔骨。”　　“今天讲考古🙋材料，有一个趋向或者目🐳标叫作‘高分辨率’。这有一点🤨像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的📖信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等🦂各种各样的物证学技术，对刑案的判断就会😰更加准确。考古🧦材料的分析也是这样，现在我👎们能获取到的信息增加🐴了许多，能探究的面🔑向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认🔳知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区文🗂管会文物普查队🔱队员更堆、张建林等人在文🌒物普查中于拉萨🏩北郊🚱娘热山下发现的。由于附近就是🕒村庄和医院，加上长期的🔆水土流失，保存状况并不💡乐观。但就裸露出来🐿的陶器🦃和石器残片来看，更堆坚🔝信这里埋藏着早期人🍪类生活的痕迹。　　经过小规模试掘🕕，结果证实了他🦗的猜想。1989年，中国社会科学院🔼考古研究所👽研究员王仁湘进藏考察，再次确认这是🏀一处少见的📐高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正⏭式启动，当年曾是西藏🐤文管会文物普查队队⚽员的李永宪也参与了发🆔掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗🏡址出土了大量石器和陶器。石器中尤以磨🥪盘、磨棒、石杵和梳形🐠器引人注目。前三种👮是粉碎谷物的必备工具，后一种可能用于编🌄织毛毯，它们共同🍺表明当时曲贡地区的农耕和畜🔘牧已经发💰展到一定程度。陶器制作🆙则以精美显著，其中绝大多数采🛅用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊🏽而进步。　　更加珍贵的🧘是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要🔠的象征意义，许多藏文📈史籍中皆有记载，藏西🛺藏北的岩画中则常🛴见对鸟的描绘，有些图🏒像与雍仲、日月、神树等👳宗教符号组合在一起，甚至处于中心位🐢置，吐蕃王朝之前最⚾为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为🎧图腾。尽管曲贡遗址的🎳这两件堆塑🖊并不一定与后世信仰直接相关，但绝非随意💧为之，或许包含着原始宗教💂艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了一🏴枚铜镞，是西藏已知年代📭最早的青铜器，其配料与🥌中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有🌿一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草🐬原及北😱方游牧文化流行的带柄镜比💓较相似，被视为高原📭文化与北方草原🖊文化交流的产物。　　在动物遗骸方面🐯，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有🦎牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷👓的原始居民已开🕋始驯养牦牛，而且🌚很可能成群放养，这也👌是迄今为止青藏高原有关家养🙈牦牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈🍠现出一些特殊🤓的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨😀又有专门切割下的🗻头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可👫能与某种随葬的祭祀有关。类似的现象在👱许多考古材料中都🔊有所反映，中国南方地区乃🍗至东南亚、大洋洲的原始民👷族中就有猎头祭祀🏒，砍头锯🚛颅的习俗则主要流行于黄河🏵流域和北方草原的游🤩牧民族中。而数十座墓葬🐍当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套🍚成熟的埋葬习俗。　　不过，当年💏的考古在年代框架上将遗😏址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为👯三期：曲贡文化期、曲贡晚期🌥及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大学联🎐合西藏自治区文🔬物保护研究所🏂又做了一🔄次小规模发掘，也重新进行了碳🚱-14测年和贝叶斯🎄模型分析，结果显示，根据地层叠🎠压关系划分出🍅的曲贡文化三个主要堆积时期与以⚫往几乎完全一致，只是主体🌘年代有所差异。因此，新的年代👌框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续⬜时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲贡🈚文化不👚仅晚于青藏高原东部出✏土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西🧀北部具有相似文化🈵因素的诸遗址，对于认识喜马拉😌雅南👭北两侧的史前文化因素传播🌄和互动具有重要意义。　　“考古学之所🌿以成为历史学中一门🧗重要的学科，就在于它是不断地👝通过发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年📙代的调整从🌽学术研究的角度来看是再正📩常不过的事了，它既不说明🏘之前的判断毫无意义，也不代表现在的🚏判断今后不能被修正，未来随着对新😰发现、新技术的研究，一切⌚也许还会改变。“田野考古永远是对⤵古代曾经完整的🎆事物随🗡机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考❤古学家可能发现、发掘到🙆早年北京城中心或郊县的某个👨地方，但很显然，他们要全面☔了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依然是🕯远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一🐢步的探索。　　今年，玛不📟错遗址发掘按下了暂停键，考古队🔬需要休息一下，已经掌♎握的资料也📯需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多👳未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没👨有发现房屋遗存，那些在此留🗒下了活动痕迹的人们住👏在哪里？又比如：那些安葬在⛑此的尸骸是什么关系？他们来自同一个🎴聚落，还是🤶四面八方互不相识的人？各种各样🏠的葬姿是源于不同地📲方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考🚴古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直😷做到我退休，如果到时候我还💷能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队🥘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡🏪遗址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在🍟了现代建筑的✌村落之下，还是根🛡本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依🥕然留存有分析研究的巨大空间。　　卡若遗址则🛀刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没🌋有发现与遗🕟址同时的墓地，当时生活🌙在卡若村落的人🈴们死后埋葬在什么地方？他们的丧🤡葬习俗又是怎样的？这同样让西🌎藏的考古学😈者在想象中充满期待。　　当然，考🥈古发掘对完整的研究而言只👒是来自田野的🏒基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗址🍥所包含的信息。这种了解不是单🕜纯地凭🚼借发掘面积的增大，还在于我们🔮能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且🖱以某种通行的形式保存下来。这就像医🎪生看病，确🚒诊病情是首要目标，而不是在病人身🛩上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所获🚏各种信息是准确、系统的，遗址♑的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为⬇保护遗址是第一位的，要给将来的工作🛀留下空间。”　　而保护遗址，同样是⚡一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和💆遗址最后的一次近📰距离接触。“水泥厂建在卡若的一个🥜最主要原因，就是那里的地表有一层做水🍈泥的黏土。1979年我们走的时候，其🛀实跟他们强调了取土不要👥超过多少厚度，否则会破坏😾遗址的文化层。但这个东西没🤾有任何制度上的保📞证，结果真就🥙出了问题。然后🏙当地文化部门向我们做了汇报，单位就派我过去🚤，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了📹中国文化遗产研究院，工作、生⏳活转移到北京。　　而就在他⭕离开三十年后，水泥厂原有建筑完全📀拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公👡园在卡若遗址动工，旨在以👨遗址展示、模拟考古、场景复原♿三大主线为基础，建立起一处集文物❌收藏、展示、利用、研究、教育🈚为一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程📤完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一😯张闪亮的文化名片，也是西藏地区首🗃个史前🗝遗址公园，具🎬有良好的示范效应。　　在属🗑地管理部门的规划中，曲贡遗址🎾和玛不错遗址也有建设遗址公🤺园的打算。面对玛不错🐪周边开阔的草场，康马县📂文化和旅游局的工作人📏员谢重洲甚至描绘了👦一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄⛱一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实🏮对康马县而言，旅游资源并不稀👖缺，景色优美的崇巴雍错、历史♿悠久的乃宁寺、国家级传⏫统村落名录的朗🏞巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重🚾的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址🌧公园的建设需要完🥦备的条件，需要充足的投资，也🧒需要满足申请条件和履行程序，不是一朝一夕能实现的。在此之前，日常🥎的看管以及必要的维🐒护仍是基本操作。拉萨市城关🎶区文化和旅游局文⚡物专干次德吉就表示，目前🕘他们聘用了两位管理员对曲贡遗址轮流🚿值守，每年也有专项资🔭金进行除草防😔火：“去年我🈳们还新修了遗址的围墙，光是这个项目就😉投入了174万元。”　　“对遗址的保护不🛶仅限于现在，更要保护它的未🚥来。我们得给子📞孙后代留下文化遗产，这对提升民族自豪感、文😯化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权彩票纪录⬛片《日本福井县发生4.3级地震》揭秘内幕🗺操作全过程。中新网北京8月21日电 (曾玥 刘梦青)21日发布的《国际形势🕉和中国外交蓝皮书(2024/2025)》(简称《蓝皮书》)指出，国际战略态势持续🉑深刻复杂演变，全球南方战略📶自主、联合自强的势头📵持续增强，世界多极化潮流🏿不可逆转，百年变局的大势⬅走向更加清晰。　　当日，中国国际问🌗题研究院在北京举办《蓝皮书》发布会。全书分上下两篇，上篇重点分析国👫际战略态势、区域国别🎻形势和世界经济、地区热点、全球治📂理等新走势，下篇专门🖤论述中国外交政策和中外💉关系新进展。　　《蓝皮书》说，在逆全球化🎓思潮愈演愈烈、地缘战略博弈📉加剧的背景下，全球治理赤字凸显。与此同时，以联合国未来峰会成功举🖊办为标志，世界🚟上大多数国家呼📺吁重振多边合作、改革全球治📮理体系、共同❄应对全球性挑战，全球南方崛起成👼为推动全球😬治理变革♿的建设性力量。　　《蓝皮书》指出，作为全球南方的当🌰然成员，中国在全球治🌓理完善🙋发展中的作用更加凸显，帮助广大发展中国😐家实现自主发展，坚定🔋维护发展中国家共同利益，汇聚🔠全球南方的团结潮流。(完)

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陈涛/努尔哈赤/吴淞笙/戴爱莲

（青岛日报／观海新闻记者 周崇林）