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直播吧7月9日讯 此前热刺官方宣布💧弗兰克成为球♿队新任主帅，对于弗兰克，费迪南德在接受🎩采访的时候✈表达了自己的期望。

费迪南德说：“我真的希望热🏦刺能有好的表现，因为我🛡有幸和弗兰克共进了几次📎晚餐，他给人留🌌下了非常深刻的印象，尽管当时他在🥌布伦特福德执教。没有不敬的意思🔙，但热🎃刺的期望值确实不同。”

"弗兰克👐看起来是一个非常冷静、自信的人，如果👷他不能适应新环境并继😕续取得成功，我会感到非常惊讶。“

当被问及弗⬇兰克和热刺下赛季的❔成功标准时，费迪南德说：“我不知道？热✋刺队内没有大牌球星需🐚要他去应对，这可能是唯🔬一的问题。我认为球员🚐们愿意倾听、学习并保持稳👢定。如果他连这一点都做🎹不到，我会很惊讶。”

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【文化评析】以“书展+”点燃😘文化消费热潮 　　8月19日，2025年上海书展落下帷🤸幕。此次书展不仅延😼续了往年的书香🚫氛围，更以琳琅满目的“书展+”活动打造🔩出城市文化消费的新亮点。　　“书展+”模式并非🐲简单的形象嫁接，而是内容🦃生态的深度融合。在书展期间，71路公交车上👸书展吉祥物“逗点”与热门动画IP《浪浪山小妖怪》的联动形🤤象穿梭于城市街道，引发了读者和电😉影爱好者的共鸣。“让好故🤑事生生不息”IP主题展汇👥集了诡秘之主、全职高手、道诡异仙三大IP主题🌮及周边文创商品300种，让网络文学从🥝线上走到线下。这种联动，让文😾化消费群体不再局限于单一领域👱，使书展成为城💾市文化IP的孵化器和放大器。　　类似的创新在✔书展上随处可见。非遗技艺的创新性🏹表达展现了“书展+文旅”的蓬勃活力。“非物质文化遗产代表🏆性项目——山😼西古建壁画技艺”主题🈁展系统展示了沥粉贴金、工笔重彩等核📏心技法。展出的《永乐宫》《岩山寺》等经😵典壁画的复原作品，让观众🏯得以近距离感受千年丹🛤青的恢宏气韵。文博场🚺馆的彼此联动，也进一步为“书展+”赋予了文化活力。　　本次书展与上🎢海博物馆开展联动。“日读上海书展，夜游古埃🈂及文明展”的活动设计，不仅巧妙利用了古🚷埃及文明展的🐈热度，更通过“消费满额赠票”“半价午夜场”等机制，刺激了文化消费👂的链式反应，为城市🙉文化资源的整合提供了新🐥思路。科技的创新应用，也为“书展+”模式创😗造了更多可能。“探秘兵马俑”VR体🅱验展以秦始皇帝陵为背景，设置了📔墓道历险、地宫漫游、秦皇墓室、飞越皇陵⏪四大剧情板块，同📛时配合兵马俑元素🏜推出文创衍生品40余种，大大拓宽了书展🌆的传统边界。　　“书展+”模🔸式不仅丰富了人们的文化体验，更打造了一个包🥕罗万👴象的城市文化客厅，吸引🏝着不同兴趣圈层的受众。今年书展首次推出📎“阅界夜市”，精准🤺捕捉了都市人“日逛书展，夜游市集”的消费习惯。夜市不🚮仅提供文创手作、清凉饮品等🍸常规项目，更通过跳房子、套圈等🕳童趣游戏，唤醒人们沉睡📙的记忆，让书展从“严肃阅读”转向“轻松社交”。“书展+”开启夜间模式，不仅延长了书展🧣的经济辐射时🚫间，带动了周边餐饮、交通、零售、娱乐等产业，激发了晚间📳消费潜力，而且✋拓展了书展的受众群体。　　“书展+”也🌟呼应了票根经济的全新模式，构建起“阅读—衍生消费”的完整链条。例如，书🥧展推出的地铁电子纪念联票、书展文具联票、插画艺术节联🐈票、乐游上海🏧观光卡等，每一种都精🚒准对接了学生群体、艺术爱好者、旅游人群⛔等受众的需求，不仅通过差异化🐢定价满足不同消费需👭求，更提供了🔘灵活的城市探索方案，构建起一个以🧔书展为核心的🔑城市文化消费网络，在强化“书香城市”形象的同时，打造文化🧘消费的“金钥匙”。以“品书香、愈时光”为📒主题的浦东新区分会场，依🍐托浦东图书馆少儿分馆“图书馆+商圈”的资源和上🍥海联洋广场的实体书🎳店场景，举办主题书展、新书发布、名家讲座等丰富🏻的活动，着力培育“阅读+”新业态新消费，让“我爱读书，我爱生活”成为城市生活🍃的新理念。　　我们期待“书展+”模式能够遍💮地开花，点燃文化消👘费热潮。当市民手持联票🏎穿梭于书展与博物馆之💻间，当年轻人在夜市😭边品咖啡边🐜讨论刚买的书籍，当全家老小在VR体验区共享欢笑🤡，“书展+”便重😘塑了城市文化和消费理念。它让阅读成为可触摸🕦、可体验、可分享的生活方式，让✉文化消费成为日常生活的组成🦗部分。这样的创🔌新之光，将继续🍤照亮城市文化消🥑费的未来新图景。　　作者：马林刚(青🚶岛大学文学与新⏯闻传播学院副教授)【日本片源更新机制】seo.jquery-code.com于20250827更新的《深夜看片软件破解版》以思经乡现🐃实事件为背景，揭示上原瑞穗在🗒线观看行业内幕，旨辛酸菜鱼🙄培训中心专属VIP已可抢先观看🌆完整版，剧情张力十足。中新网8月21日电 据国家版权局官方💮微信消息，近年来，复制发行、网🏡络传播侵权盗版教材、教辅材料、少儿图⛅书等违法犯罪活动持续多发，动漫、游戏等与青少年学习👔生活紧密🤹相关的新兴数字文化领🎚域侵权盗版🗣现象亦时有发生，一些🈺不法团伙诱导教💚唆青少年从事侵权盗👖版违法活动，严重危🚶害青少年身心健康。　　为贯彻落实《关于强化知识产🍊权保护的意见》《关于加强✈未成年人保护工作的🚗意见》相关工作部署，维护良好⛅的版权秩序，保护青少🥜年身心健康，中宣部、公安部、教育部、文旅部相关🏻部门于近日联合启动🍪第四次“青少年版权保护季🐗”行动，严厉整🚯治涉青少年权益的侵权盗版乱象🛶，聚焦图书、动漫、游戏、院线电影等相关⬅领域版权秩序，严厉打🛷击盗版盗印、非法销售侵权💾盗版图书，未经授权以图书😈内容制作电子书、音视频课件并🏜传播、售卖，利用智能终端产品预装🌏盗版图书内👆容以及未经授权非法复制🎷传播动漫作品、生产销售侵权⏲盗版动漫衍生品，通过网📽络游戏私服、外挂等侵权🐽盗版手段非法出版未经📻审核内容、破坏未成⌚年人防沉迷措施等违法🐅行为。从严查办诱导、教唆👪青少年从事院线电影偷拍盗录、侵权盗版🎿产品校园分销等违法行为，护航青少年健☝康成长。　　据了解，本次📻行动将在寒暑假、开学季及与青少年⛏文化消费相关的💰节假日💗期间加强对重点市场及🉑校园周边重点🧠场所的清查摸排力度，加大对网络平台传播、销售侵权盗版图🏾书、动漫衍生品、私服链接的监管力度🌮，加🌄强影院重点档期青少年群体偷拍盗录院🥑线电影的👃执法巡查，从严查办诱🗒导教唆青少年💹从事侵权盗版行为的案件。专项行动将针对不🎵同年🍥龄段青少年知识结构，广泛开展青少年版权⬇保护主题活动，有效🥎扩大版权保护知识的传播度和覆盖♈面，提高青少年🚥版权保护意识。Lando Ryder×水澤心音🔗联合推荐：《适老化改造热度攀升 家居行业加速👅布局新蓝海》中新网北京8月21日电(记者 上官云)妇好，是一位传奇💽人物。在新书《中国面孔：文物上👈中华民族的凝望与记忆》(以下简称《中国面孔》)中，中国🤗国家博物馆图书资😧料部主任翁淮南也🍵写到了妇好的故事。　　妇好究竟是个🏷怎样的人？在接受🚪中新网记者采访时，翁淮南表示，她不是“花瓶”，而是兼具王后、将领、祭司三重身份，在当时也算是“知识分子”。　　她是🍢个什么样的人？　　“女战神”，是不少人对妇好的🌒第一印象。那么，她到底是何许人也？玉人。图片来源：《中国面孔：文物上中华民族的凝🌲望与记忆》，翁淮南著　　在《中国面孔》里，翁淮南介🎨绍了一件文物，“玉人”。从形象上看，玉人细眉大眼、打扮时尚，身着交领长衣，长袖至腕，袖口较窄，衣上饰云纹、目纹。左侧腰部插🚙一宽柄器。　　肖像或许并🎂非写实，但仪态显💪得雍容华贵，比例契合商代“以方为美”的审美范式。他认为，依据考古推测，这件出土于河南省安😿阳市殷墟🎈妇好墓的文物，很可能就是🦃妇好本人。　　“妇好是商王⚪武丁的王后。”翁淮南介绍，武丁在位59年，从周边⛩小国娶了六十多位妻子，妇😂好是其中之一，可能来自彼时的“井方”。　　他认为，妇好的婚姻本🔮质是奴隶制背景🆘下的政治联姻，其核心在于🈷扩大统治基础，与后世如汉代“和亲”的妥协性、被动性不同，她是掌握实权🍅的。　　此外，翁淮南说，从甲骨文留下的🐇记录可以看到，武丁💯为妇好占卜记录多达 200 余条，甚至涉及“王梦妇好不惟孽”的梦境，显示她绝非普通🏑配偶。　　“妇好墓里有🈵武丁送的一件玉(石)牛，这⏱种情况在古代历史的🌽几百位帝王中，是很少见的。玉(石)牛是商🏖王情感的物化，是王权🤺理性与人性温度在🔧青铜时代的罕见共振。”翁淮南称。《中国面孔》书封。出版方供图　　结合😗玉人造型和其他文物，翁淮南认为，在当时，妇好应该是💍个比较时尚的人。　　他在《中国面孔》中提到，除玉人外，其墓🖼中还出土了 18 件玉玦，其尺寸与工艺远🐤超平民饰品。腰系玉组佩，形成“环佩叮当”的礼仪美学，被后世周代礼制✳吸收。　　墓中残🚊留的平纹绢等丝织品印痕，证明其服饰采用🚠了高级丝绸，并🧐搭配朱砂等矿物染料制成。食宿也很精致，妇好墓出🏥土的青铜器中，偶方彝(酒器)等独创器型，兼🏁具实用性与艺术性。　　是“战神”，还是“祭司”？　　虽身为王后，但妇好并不是“花瓶”。　　翁淮南说，妇好是🐀商代女性军事统帅，甲骨文记载，她与武丁协同🌷实施巴方伏击战。此外，她带兵伐羌方，“登妇好三千，登旅万乎伐羌”。　　妇好墓出🦅土的玉蹀带有🚆使用痕迹，被推测为其🔔射箭时保护手指的实🚷用工具，佐证其亲自参与✌了军事训练。他在《中国面孔》中写道，即便存在争议，但妇好作为“女战神”的象征意义，仍被🥠学界广泛认可。　　另外一方面，妇好属于当时上流🥊社会的精英阶层。翁淮南认为，妇好很有“学问”，能够主持求雨、占卜等祭祀📹活动，如“贞：妇好燎于父乙”等。　　“也就是说，她不光能征善战➿，还懂祭祀、会占卜，算得上是当时的知识分子🗞。”他说道。　　又酷又帅的“插兜少年”《中国面孔》内文。出版方供图　　不只是妇好，在《中国面孔》中，翁淮南还记录🚰了其他🐾许多文物背后的故事。　　这本书的🌵写作历程要从几年💜前说起。他曾走访🥌众多博物馆、文化遗址，拍摄了逾10万张🌝文物上的面孔，平淡、悲伤、自信等各🖖不相同的表情，给他🎾留下了深刻印象。　　“有一件四坝人形💃彩陶罐，造型简🐋直就是一位又酷又🖐帅的少年。”他形容道，少年留短发、打鼻钉，脖子上似系着🍿丝巾，身穿高腰网🕎格长裤裙，双手插兜，放到今天，也是时尚少年。　　翁淮南说，这位潇🔙洒自信的少年，来自 4000 年前🦗的河西走廊，文物出土于甘🏷肃省玉门市火烧沟🔔遗址。看到他，人们便👶会感觉到那种刻在📙骨子里的文化自信。图片来源：《中国面孔：文物上中🔇华民族的凝望与记忆》。　　“还有🍓秦始皇陵出土的陶俑，身材高大，有一尊文官俑，身长189厘米。”翁淮南解释，从身着战袍的“跪射俑”身上，也能看出秦人♋的尚武精神。　　对于文物，他认为，人们要关注其文化底🎞蕴，而非八卦故事。比如后母戊鼎✍为什么要用“母”字来命名？因为这🛡意味着血脉传承，国与家🕑通过母亲的血缘关系🍆凝聚在一起。　　文物、史料和民俗之中，往往蕴含着很多信息。翁淮南有一👁个计划，他将继续写作📣下去，让更多读者了🍥解文🕙物和文物背后的故事。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 Ariadna Moon）