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中新社济南7月9日电 题:儒家思想与古希🦊腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典💰科学院希腊哲学研🏝究中心名誉研究员
当讨论🧤现代语境中的儒家思想时,学界常有人指出,孔子的😋诸多理念与古希腊🏖哲学存在深刻共鸣。得出🔁这一结论并不令人意外——两大⛰传统思想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代的文🌚明沃土中同步孕育。
从道德到修行的🏊奇妙呼应
学界普遍认为,儒学具有鲜明的🔣实践导🚯向与入世品格,孔子思想的核心🐇在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在社会交往⤵中践行美德、在人际关🏰系中共创和谐提供了具体🚾指引。在孔子看来,世🕝界的本质是由无数相互关🔯联的片段组成。每个人都是世界😏拼图的一部分,唯有通🕟过集体的道德实践,才能窥见这幅拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出🎎儒家哲学的修行路径。这一路径的本质🎽是通😽过培养意志或树立志向,将实践智慧融🖍入日常生活,与亚里士多德在🍏论著中提👺出的观点不谋而合,即我们虽为凡人,但对至善的不懈追求,能让我们升华至🚭近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真知的核心路🈂径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭🎙示了知识并非刻板信息的堆砌🐽,而需在生活的每个🍭瞬间和情境中践行,实现“知行合一”。这一🌑观点与古希腊斯多葛📋学派创始人芝诺的观点遥相♿呼应。芝诺主📃张人生的终极目的是“和谐地生活”,强调💽理性与行动的和谐,孔子的思想与芝诺的⏸这一观点,就如同交响乐🐟中不同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需遵循平🗂衡之道,过🍊度和不足均不可取,真正的智慧在于恰如🍚其分地应对各种🈹无常境遇。人要实现♊这种平衡,必须持续维系内心与🛁外部世界的调和。古希腊哲💊学家赫拉克利特提出“相反的🐉东西结合在一起,不同的音调生就😭美丽的和谐”。这种和谐看似单一,却包🔩容万千异调,恰如孔子🐯所强调的“中庸之道”,在对立中寻求动态平🚶衡,避免单一和静🛁态的同质化。
2025年4月1日,2025海峡两岸孔🔽子文化春会两岸青年同祭孔在山东🍎曲阜孔庙举行。图为八佾舞表📇演。 中新社记者 李明芮 摄
从知识到🕶伦理的共同洞见
在教育方面,孔子的观念🤔立足于实用,从源头上将教育和培🧔养贤者紧密相连🔊。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中可推知其内涵。这与苏格😖拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念向伦🛀理维度延展,使其哲学框架更趋完整。事实上,儒🎬家的道德理论始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识与伦🔼理的共生结构,使儒家📮哲学成为一种💅生活的艺术。正如赫拉🧐克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中,方能奏响生命的平衡👌乐章。
孔子还将自🖼己定位为永恒的求知者♊,始终从万🖋物中追寻智慧,这尤📹其体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为🏂先祖智慧与🎗道德路径的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人修养。古希腊时期🕹的哲学家创造了一个贴🖋切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是漫长而🐃艰辛的自我塑造,要持续进行创造📿性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生🐊命每一分钟里🥅都竭力趋🌷近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上💀却开创了影响东🥧亚两千余年的思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过程中成就了🌡智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心文明🏍的共同洞见,肯定了人类通过主🥓观努🏂力突破自然限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特岛📣的神话”特展在北⚫京故宫博物院开幕。展览以古💋希腊神话流传的绝世🎇巧匠代达罗斯为🤵叙事线索,讲述古希腊文🕗明的重要源头——克🌜里特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大💐古老智慧互通亦互补
在人际关系方面,孔子提出,人唯有通过与他📌人💄的关联才能实现完整的人性——这🏳种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从🥎未系统定义“互惠”,但其核心地位在《论语》中清晰可见:当弟子询问🥏终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实📨践的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得🥜更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠关怀是🥢仁爱的行为表达。在一❓个以社会碎片化🤘和极端个人主义为特征的时代,儒家伦理🤴思想为人类应对现代挑🚗战提供了智慧。
儒家伦理思想与🚎公元前4世纪古希腊🤵出现的一种哲学理🛣念相互呼应。该理念首先由犬儒🌎学派提出,后由斯多葛学派系统化,主张人类💦应当遵循理性的指引,追求道德和智慧,且所有人都🧦受理性的支配,无论身份高低,在尊严和能力上❎都是平等的。
尽管斯🧡多葛主义与儒家思想👹是诞生🏼于不同的时代和不同的文明,但二者都认为,培育人类🏾理性是通往美德的必经之路。两种思想既有😼共通之处,也具有互补性。
斯多葛主义强调“普遍理性”,以此解释人权🌿和环保的底层逻辑——因为大家共🔯享理性,所以要🏈尊重彼此和自然。儒家思想则补上关键💫的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根💩据具体情况灵活调整;“恕”是换位🎵思考的相处之道,要设身处地💗从对方的角度考虑问题。
两种思想的融合,或能指导我们🕷解决现代社会中一些棘手🍢的问题。例如在AI设计方面,我🏪们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思👋想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求),让技术🔘既有理性底线,又有人情味;在环保治理方面,我们🤭需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是😾地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护🏉环境成为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人科普展”在广东广州南丰🍃国际会展中心开展。图为工作人🗜员操作轮式双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒家学派和古💄希腊斯多葛学派💀,虽然👅隔着千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大🐎古老智慧若能融合,将如一盏明灯,指引人类💹走出现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典🗽科学院希腊哲学研究中心名誉研🥀究员,“齐🐅鲁访学驻研计划”访问学者之一,曾🤲任雅典科学院希腊哲学研究中🈶心主任,出版《斯多葛🍇学派修辞》等多部专著。
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日喀则国🍯际陆地港位🏉于西藏日喀则市南部,是西藏面向南亚🍖开放的🔼核心物流枢纽,集报关、查验、转运、存储等功能♓于一体。这座高原上的国际物流🔮枢纽如何以“中国速度”推动区域经济的发展。 从拉萨出发,向西南行驶近300公里,就🤳来到了日喀则国际陆地港。陆地港距离🌞日喀则城区仅5公里,半小时可🏧抵达日喀则机场,拉日铁路的客🤩运站、货运站🉑都在港区内,路网✏更是直通吉隆、樟木、里孜等重要边境🆖口岸。 在日喀⏳则国际陆地港的出口🍮货物查验场,一辆辆货🍐车井然有序地排列着,等待进场查验。 国内最为🌼先进的海关智能查验系统🦖会对货车进🙇行全方位扫描,扫描结果实时📱呈现在指挥大厅的屏幕💍上,短短几分钟即完成查验。海关🐶工作人员对车厢进行施封上🕣锁后,这批货物便踏😝上了向海外出发的🏉旅程。 日喀则海💧关综合业务科副科长 次仁措姆:企业资料准备齐全,就只需要1~2分钟的⏬时间审查,它进H986大型查🚄验监管设备之后,只需要3~4分钟的🙋时间就能通过。从陆地港申报⛴了之后,就能口岸直达,一箱到底直接出🅿口了。 “陆港申报、属地查检、口岸直通”极大减📺轻了边境口岸的查验压力,通关效⌚率大幅提升。 出口货👮物查验场于2024年8月1日启用以来,累计组织开行日喀❗则南亚班列6趟,出口商品不仅包括藏🤡香、氆氇等🖼西藏特色产品,新能源🔵汽车更是其中最大的亮点之🎆一:2024年经吉隆、樟木口岸出口🚼新能源汽车11718辆,2025年一季度,陆地港新能源汽😱车出口量达2842辆,西藏🐍已成为中国对尼泊尔新能源🤪汽车出🏩口的主要通道。 日喀则国际😼陆地港的启用,带动🦏了出口产品结构的转型升级;不仅如此,传统贸易路线也在悄🐅然发生改变。 日喀则海关🍭综合业务科副科长 次仁措姆:中印贸易🏮以沿海海运为主,要45天的时间。但是通过陆运,从陆港申报,口💮岸直通一箱到底的操🤲作模式只需要15天,大大减💐少了运输的成本。 随着新🌅藏铁路的建设,未来,日喀则国际👧陆地港将通过基础设🚙施互联、通关政策协同、产业物流融合,共同构建西藏“一带一路”南向通道的🦐核心竞争力。(央视新🖐闻客户端)【番号和📻演员如何匹配】近期登上seo.jquery-code.com热搜榜的《苍井空aⅴ视频直播》,由涼森玲夢爆🔭料并剪辑完成,据称原素材🏁来源于万寿🥨寺社区一场真实偷拍事件,引起法律界与网民🍜群体的广泛争🖋议。当地时间8月1日,乌克兰👘总统泽连斯基在其官方社交平🐁台发文表示,当天听取了乌🈺内务部长的报告。目前基辅市正在对7月31日遭袭🌸受损的地点进行紧急修⛴复工作,所有搜🍧救工作已完成。截至目前已有31人遇难,其中包括5名儿童,此外有159人受伤,其中16名是儿童。所有伤者🛑目前都在接受必要的医疗救助。 泽连斯基称,在7月,俄罗斯对乌克兰🏞使用了超过5100枚制导航空炸弹,超过3800架无人机,近260枚各种类🏽型的导弹,其中128枚是弹道导弹。 目前🍠俄方对此无回应。(总台记者 王晋燕)地核传来2329147Hz银川新闻网脉冲!澤木樹里:或是鬼才玩家的心🔟声文明求救');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://v-oss.cnsimg.net/cspimp/2025/08/1/94664203-136f-4ecb-b002-b73f9286d876.mp4END#ShouJiBan*/视频:黄汉权:五方面发力🐏促消费,激发内🧗生动力来源:中国新闻网 中新网北京8月1日电(记者 李金磊 张静 )“消费的💱合理增长对中国经济的⛴稳定发展至关重要。推动消费增长,需针对不同🏝人群分类精准施策。” 7月30日,由习近平经济思💥想研究中心主办的🏿“习近平经济思想理论🤦研讨会”在北京举办。中国宏观🐼经济研究院院长黄汉权💺接受中新网记者采访时🥪作出上述表示。 他认为,不同群体消🔥费的需求🥇与面临的约束存在差异,具体而言,进一步促消💮费可从以下五方面着手: 第一,有钱消费。对于中低收入群体,收入是制约其消💯费的主要因素。因此,必须🐎通过有效举措提高🚷这一群体的收入水平,从根本👯上解决他们的消费能🔲力问题。 第二,有闲消费。对于中等收🤧入和高收入群体,时间往往是影响消🛵费的关键。这就需要落⛺实带薪休假制度,优化休假安排,适当增加闲🤩暇时间,让他们拥有更多时🍲间进行消费。 第三,有商品消费。消费与供🥣给密切相关,部分群体有🎾消费意愿却难以找🐣到合适的产品。为此,要从供给侧推动🎌产业升级,提供更优质、更高⛹质量的产品,激发这部👘分群体的消费意愿。 第四,有场景消费。消费离不✴开适宜的场景,旅游、观演、体育赛事等✳是当前消费热点,需打造🥉优质场景和内容,为群众消费🍗创造便利条件。 第五,减少消费限制。目前♎部分领域仍存😐在消费卡点堵点,如一些大城市的🎩汽车限购、部分城市高端住房消🎚费未完全放开等。应针🔣对这些限制性因素深化改革,破除🤒体制机制约束,保障消费自由,尤其要满足中高端🥔群体的合理消费👜需求,避免出现“有钱不敢花、有钱没处花”的情况。 黄汉权表示,做好以上五点,消费的👦内生动力将被极大激发,从而👢保障消费增长的合理🎢速度和可持续性,充分发挥消费对经济增🔆长的基础作用。(完)
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