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💀《丈夫大喊拔出来》患🕶者服务高清在线观看_午夜电影全集🎖完整版_群众新闻网”

2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

涼風百合

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群众新闻网:根⤵据记者涼風百合获取到的最新动🌆态,丈夫🗳大喊拔出来将于2025年08月27日在群众新🚮闻网举行隆重的开幕仪式。影😃视剧角色讨论区

  中新网青海贵德7月22日电 (张海雯)22日,“灵动江河·山宗水源之大美❄青海”网络主题🚿宣传活动在青海🥚省贵德县黄河岸畔启动。

图为活动启动仪式现场。张海雯摄

  在为期7天的行程中,来自中央、省级重点网络媒🧗体的28名记🍁者和网络名人将深入🍀共和光伏产业园、青海盐湖产业、玉树赛马会、隆宝滩自然保护区、中国原子城等地,用网言网🚌语向广大网友展示青海生态🌯保护、民族团结、红色文化、绿色🗞经济等多领域发展成效。

  “青海是长江、黄河、澜沧江🕖的发源地,是守护🔡国家生态安全的‘中华水塔’。”青海🥈省委宣传部副部长、省委网信办🔜主任李玉强表示,此次主题宣传活🐻动将🍐以江河为脉络,立体展现青海“中华水塔”的生态担当🍦与多元📧融合的时代价值。

图为“灵动江河”网络主题宣传活动正式启动。张海雯摄

  据介绍,参加此次活动🏅的网络名人,涵盖军事、文旅、时政等🔉多个领域,全网🧚粉丝总量近1亿。

  李玉强表示,希望以此次活🛋动为契机,携手网🎹络媒体和网络名人,以他们的鲜🏪活影像和生动笔触,讲好🔊青海高原生态治理、民族文化共生、绿色经济🏢转型的生动故事,让青👉海的生态与文化魅🏫力在网络空间绽放光彩。

图为授旗仪式。张海雯摄

  网络名人代表@空天砺剑表示,他将用真⛪实的记录和有🎀情的表达,把青海之美传播📴出去,“把灵动江河的🍺故事讲得更远、更美、更动人。”已经第三次🌛来到青海💗的文旅博主@清野的旅行日🖤记对接下来的行程充满期🛵待,她说:“希望可🌷以去到更多的地方,看到更好的青海美。”

  启🌙动仪式现场发布了《灵😖动江河确保一江清水🛢向东流网络传播倡议书》,呼吁广大网友👆同饮三江水,共话好声音,以🌋实际行动共同守护三江源。

  本次活动由青海省🏆委网信办、青海省文旅厅、中国新闻社🖼青海分社共同主办,国家电网青海🔁省电力公司等单位协🏖办,中新社国🧓际传播集团青海分公司负责🌒执行。(完)

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中新社北京8月20日电 综合消息:以色列议会19日批准追加2025年国家预算,主要用于国🌼防开支。以色列国防军19日起征召数万名💿预备役人员,部分人员😶计划参加在加沙✂城开展的军事行动。卡塔尔方面19日称,尚未收到以🌯色列关于最新加沙停火🔖提案的回复。  据《以色列时报》报道,以色列议会19日晚通过💔投票表决,批准追加2025年国家预算310亿谢克尔(约合656亿元人民币),主要用于国防🍺开支,部分用于加沙地带人🍝道主义援助。  据报道,以色列议会今年3月批准的2025年国家财政预算案已🤸备受争议。在7550亿新谢克尔(约合15967亿元人民币)的总预算中,国防预算达1100亿新谢克尔(约合2326亿元人民币),创历史新高。  以色列㊗国防部消息称,以色列国防军19日起将🌬征召数万名预备役人员。其中部👆分人员计划参加在加沙🦌城开展的军事行动,部分😃人员将部署至其他战线替🔜换常备军。  以国😧防部长办公室19日表示,以国防部长🆒卡茨当晚与以军总🍵参谋长扎🧟米尔等军方高层举行会晤,听取加沙城军事计🍹划。  据卡塔🏐尔半岛电视台报道,卡塔尔外交🐯部发言人安萨里19日证实,斡旋方卡塔😷尔和埃及🌠已收到巴勒斯坦伊斯兰抵抗运♐动(哈马斯)对加沙㊙最新停火提案的积极回应,以色列🍞方面尚未回应。  安萨里表示,哈🍄马斯接受的方案与以色列此前⚡同意的方案“基本一致”。希望📄从以色列方面得到积极、迅速回应。若该提案被拒绝,危机将加剧。  《以色列时报》20日援引熟🧦悉谈判的以官员消息称,以方仍在研🌟究新的停火提案,预计将在未来🙀几天内作出回应。  以色列第12频道电视台报道称,在哈马斯作出🕟回应后,达成加沙停火协议的可🙂能性大大增加。但与以总理内塔尼🤫亚胡关系密切人士称,以方现在“更多地🤜讨论加沙城的问题”。  以色列《国土报》《新消息报》等分析称,以方此前坚持“不再讨论任🥣何阶段性协议,只寻求一🙍次性释放所有被扣押人员📻的全面协议”。目前,以全国大范围🌯罢工集会,要求💅停火呼声高涨,另一方面,以军🔤方加紧推进军事扩张计划。在不同🥓意见交锋中,内塔尼亚🔖胡面临“关键选择”。(完)【无码重㊙制技术探秘】Nika 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清华大学🏩国家战略研究院研究员钱峰认🐖为,正确战略认知是👵指导中印🍹关系健康稳定发展的关键。双方只有锚定正🚖确关系定位,在未来交往中才不会偏离合🤑作的主航道。  边界问🔧题是中印关系中的敏感问题。此访中,双🧓方就开展常态化管控、维护边境地区和🧜平安宁、妥处敏感🤜点位等形成新的共识。中印边界问🕓题特别代表会晤达成的10点共识之中,就包括在✝中印边境事🃏务磋商和协调工作机制框架下设📇立工作小组等⚪切实举措,以及分享🚻应急水文信息、重开传统边🔨境贸易市场等务实合😔作内容。  上海国际问题研究🥛院南亚研🐏究中心主任刘宗义说,10点共识为更🖖好解决边界问题提🐖供切实可行的方案,其中对跨境河🏭流合作、边境贸易的关注体📋现了对维护边🌤境地区长治久安、增进🌮民生福祉的考量,对推动中印关🚸系实现长期稳定发展具有积🏭极作用。  时间点三,80周年。  80年前,联😫合国宣告成立。国际形势风云变幻🚜,联合国宪章宗旨和原🔘则成为国际秩序📩稳定的重要基石🚍。当今世界,单边🐭霸凌行径大行其道,自由🍌贸易和国际秩序面🔕临严峻挑战。作为毗邻而居的两🕯大东方文明和主要新兴经济体🔠,中印如🎓何携手共迎挑战是外界关🛃注的焦点。  中印外长🗜会谈时,王毅以联合国成🔌立80周年为契机,呼吁中印“为📈最广大发展中国💣家联合自强作出表率”。苏杰生表示,印中应共同维护💛世界经济的稳定🚃性。双方还把弘🤡扬多边主义,加强在重大国际👫地区问题上的沟通等👱内容写进10项成果。  受访专家认为,中印发🥑出共同应对全球挑战的积极信🔝号,不仅为改💭善双边关系拓展空间,也符合👈国际社会普遍期待。  10项成果还为两🔂国在多边机制中的协调合作🗄作出安排,提及印方重申全📨力支持🧛中方担任上合组织轮值💵主席国工作、中方支持印方主办2026年金砖国家领🧞导人会晤等。  钱峰称,上合组织、金砖国家合作机制👊等🔓都是全球南方国家致力🌙于构建更加公正合🕋理国际秩序的努力,在这些框架下,中印已形成基🍻础合作机制。双方进一步密切协📵调,将对全球南方联🙊合自强、推动构建新😊型国际关系产生积极影🐛响。(完)丈夫大喊拔出🏘来已成搜索高频词,监管部门已介入。中国新闻周刊记🔩者:徐鹏远  发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志  在中国数十万公🐗里的国道中,有三条极为特殊📫,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环🏀绕着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新🤚疆哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。  G219国道的5000公里处,位✂于西藏自治区日喀则市康马县嘎🛩拉乡。如今,许多自驾路过的游🥧客都会在🔔此驻车打卡,不单因为这是一🤚个中点,也不全因为秀🏰美的风景,更因为🎼这里矗立了一座别致的雕塑。那是🔛一个铜制的卷轴,展示🌏了西藏史前先民的渔猎生活。  曾经,这样的场面就鲜活🌸地呈现🍯在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育📦了早期特殊环境中的人类,繁衍出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的🛏图景或在时光的流转🦉里消逝,或在历史🍕的尘埃中埋没,几千年来📃都未曾为人所知。直到过去的五年里,随着一🐓番持续的科学发掘,当初的勃勃😘生机才又显露出种种痕迹💁与线索。  在这个意义上,这座雕塑不只是G219国🍜道的一个里程碑,它琢刻的同时📆是西藏史前史上一🛹个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青藏🛀高原腹地所🎢发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序🦊列最清晰的一处新石🏡器时代遗址。今年4月,该遗址的考古工🍽作入选了“2024年度全国🎿十大考古新发现”。  而一切的开始,都要从几枚陶片的📊意外采撷说起。  依湖而生  从G219国道拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起🎂来却遥远得多。它🏚们之间没有平坦的大道,只有迂😙回崎岖的土路,实际上绕出了20多公里。  2019年,兰州大学⏮资源环境学院教👃授杨晓燕就是在这📮样的曲折与颠簸🐷中走到了湖边。当时,担任中国科学院青藏高原研究所研究🚞员的她,正在进行第二次青🗡藏高原综合科学考察研究的🏪田野调查,雅鲁藏布江支🐼流年楚河的沿👎线区域是她考察的重点之一📛。  具体线路是夏格旺堆🗓帮忙规划的。作为西藏自治区🦑文物保护研〽究所副所长,他🏃的选择带有明确的考古意识:“年楚河流域🔣历来是后藏地区的粮仓,而且历史文🤮化底蕴深厚,很多藏文文献里都记载着7世纪❓以后这里人才辈出。但是过去的😈工作当中,我们始终没有做🕤过系统的调查,所以也🏘就没有发现过比吐蕃更早的遗址。”  然而开始的前几天,收获✅并没有期待的那么大,因此当杨晓😆燕一行人来到玛不错时,原本也没抱🔉什么希望。但🎁就在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是🐃下车看了看,结果💥这一看就看到了惊喜。  今天的玛不错,周围是🐩一片广袤的草原,附近牧民🏕都会来此放牧,为了方便,他们在湖岸边两处隆起🐿的小丘之间修了一条村道,于是明显的文化🍋层从🛄东南方向的阶🦎地剖面露了出来。就是💭在这个剖面中,杨🗣晓燕看到了一些陶片,她立马拍了几张照片🎃发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至少⏺应该早于3000年前。  “2003年修建青藏铁路的时候,我🥗们在羊八井发现了加日塘遗😥址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘🍉的陶片特别像,我就感觉玛不错✈起码不会晚于🐦加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  这些陶片以及一些🦐同时发现的骨块、炭化😓农作物种子等样本🥠被送进了实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人⛩振奋的突破,此前4000年前这样一🏓个时间节点,只在西藏东部的🥇考古工作中有过发现🚁,而在中部一直🐌处于空白。  次年,经国🐙家文物局批准,一支由🔎西藏自治区文物保护研究所⏮、兰州大学、中国🌊科学院青藏高原研究所、北京大学、国家🎊文物局考古研究中心等单位🤣组成的联合考古队🔙正式向玛💦不错迈出了发掘的🎊脚步,夏格🆘旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗址范围🍇被划分为📔三个区域,分别位😂于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。  对西藏地🥁区而言,考古发掘不是一🛵件容易的事,光是高海🏹拔就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给野❗外作业的窗口期很🍡短,像是⚫玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间🦓的百余天时间。但就是在这样的条🚪件下,玛不错遗址发🏼掘取得了极大收获。  特别是60余座墓葬的出🌰土,给考古研👂究提供了丰富的信息。这些🛩墓葬依照不同的时期,呈现出非🍓常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有🗣叠葬墓,属于西藏高原墓葬🤛考古中的首次发现;再比如,以石室墓为代表🕍的第三期(距今3300至3000年),出现👑了较大规模的封堆墓,将这🗼种墓葬形式的认知记录从7世🛍纪吐蕃时期直接🍃提前到了史前时代。  墓葬内人骨所呈🔡现的葬姿也非常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏🍮其他地区能见到的丧🎺葬习俗都存在🎎于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二💹期前段🦎出现的俯身直肢葬,更是与青藏高原东部地💦区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致,而且🕡通过人类古DNA的检测也发现,两地🥒人群在基因上就有🕳着密切的关联。  不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物🖍遗存都说明了彼时🏪的西藏中部早已与📴中原、西南山地、西域等地区产生👓交流,而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯✏等贵重遗物则暗示着远距🚷离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不💭错区域已🔪与周边地区构建起广泛通畅🍑的互动,这极大地延🍠展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认🥗知,为探究史前人🐬类文明打开🏛了全新视角。”夏格旺堆说。  另一个饶👟有意义的发现则🐒是遗址内的大量鱼💽骨和骨制鱼卡🙎等捕鱼工具。通过碳氮稳定同🛶位素分❎析基本可以确定,鱼是当时的主要🍈食物来源。  夏格旺堆介绍,其实玛不错南面的陆地原本⛺也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大💓,鱼的个🙎头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开始变小,说明这一时期湖水🐗开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些🚸就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还📠发现了大量人类食用🐓后散落的鸟蛋壳。”  不过即便如此,鱼🎡在玛不错先民的食谱中依然🍩没有彻底消失,因为也是在第四🎪期的石构建筑里同😮时出现了石➖制的网坠,这意味着📻在鱼资源趋向枯竭的过程当中,人们已经⌛学会利用渔网进⚪行捕捞。  水泥厂下的遗址  作为西🦔藏中部发现的第一个超过4000年前的新石器🚌时代遗址,玛不🥋错遗址不仅为构建西藏历🎗史提供了更多材料,也在考古学文化上⚫表现出了新的类🛳型。  就史📨前考古而言,文化类型🐵是一个重要的概念,它通过相😸关特征的区分,为不同区域、不同时期的💃遗存进行谱系化归类。通常,对文😴化类型的划定是以陶器为典型标🌙志和重要依据的。  玛不错遗⛄址出土的陶器,便呈现出了🔅独特的面貌。“第一期🍀没有完整的陶器,只在一些碎⌚片上隐隐约约找到了🎮平底器底,第二、第三期则很明显,第二期是平底🚾和圈足,第三♍期是平底和圜底,完全是本地风🐗格,而且🧡彼此之间具有连续性和继🏭承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样📁的器型区别于已🎍发现的其他遗址,“比如卡🚘若文化的陶器全部是平底;曲贡文化的陶器以🚗圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是站在🦔它们中间。”而🍻无论卡若还是曲贡,此前都😈被认为是西藏无可比🐼拟的原始文化遗址。  相较于🚈中国现代考古学的发轫,西藏地区考✴古的起步要晚了许多,但🚨卡若遗址作为西藏历史上第📉一个科学发掘的📎史前聚落遗址,不仅颠覆了旧史学中的有关🛣认识,重塑了西藏🀄史前史,还首次将西藏史前人🚆类的发展进程与相邻地区😇紧密联系,科学阐明了青藏高原🥀并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考👭古学大会公布的“百年百🔄大考古发现”中,它也成🕥为唯一入选的西藏遗址。  1977年,当🖇时的昌都县卡若村在扩建水🎼泥厂时🤖发现了一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几天的一👁个晚上,厂里放映一部有关出土文物的🎛纪录片,工🐔人们想起刚挖出的东西🥀似乎与银幕上的🍂有几分相像,便联系🍹了昌都地区文化局。又适逢西藏自治🕟区文管会的三🛁名文物干部来征集文物,经过他们的鉴定,初步判断🤪为新石器时代遗物。  “卡若遗🕠址的发现就是这么偶然,如果不是🚍水泥厂扩建,到现🥅在可能还埋在底下,因🥘为它的地表没有任何东西,只有一层将近两💾米厚的泥,这🅾个泥是发大水冲积过来的,把早期的遗💎址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他🐆当时才从吉林大学考古🐳专业毕业援藏,有幸参加了卡🐢若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。  据估计,卡若遗址🆓的面积约为10000平方米,但一部分已😉遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗址得以揭🔼露,除去500平方米空方(没有😙任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和📲几个陶纺轮。此外,遗址中✴还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年😢代确定为距今5000至4000年之间。  所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以🧦及大量粟、黍和动物骨🎒骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类型🤮乃至营🦀盘山等西南文化类型,显示出📉了诸多相似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化很可能💽是从黄✔河上游来的一个原始文化,并📘在随后向四周扩散。几千年前,西藏这个地方其实是🐇一🏁个文明的交叉路口,一个南北向的大通道。”  包括已🌦成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关联性。“马家窑文化彩😏陶上的双典型纹样是⤴蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比😽较抽象,逐渐向几何形态过渡。卡若遗址的双体兽🐻形罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实✂就是从马家窑🏙的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。  1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自🌮治区第一部单🌬行本考古报告。看上去,对🛷卡若的探索基本告一段落,但实🃏际上仍有许多问题待解,比如遗址紧邻澜🎆沧江,但当时的发🐀掘中却没有发💄现鱼类和捕鱼工具的痕迹。  2002年和2012年,为配🌧合遗址保护规划的制定,四川大学考古🚹系教授李永宪领🐯队再次对卡若进行探查⏬和发掘,终于解开了这个谜团🎡:“当年的发掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂且🐯认为卡若人不吃鱼。但⤴我们通过筛土这样一种方式,从泥土🗽里筛出了很多鱼骨。”  “今天讲考古材料,有一个趋向⌛或者目标叫作‘高分辨率’。这有⏳一点像刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取🏍到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种♊各样的物证学技术,对刑案的判断就➖会更加准确。考古材✏料的分析也是这样,现在我们能获取💂到🥒的信息增加了许多,能探究的面🐉向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。  拉萨的“半坡遗址”  对于有着拉萨“半坡”之称的曲😩贡遗址,相关认知同🥞样经历着匡改。  这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治区文管⏺会文物普查队队员更堆、张建🕓林等人在文物👅普查中于拉萨北郊🌽娘热山下发现的。由于⛴附近就是村庄和医院,加上长期的🥍水土流失,保存状况并不🤑乐观。但就裸露🍥出来的陶器和石器残片来看,更堆💛坚信这里埋藏着😖早期人类生活的痕迹。  经过小🚺规模试掘,结果⏪证实了他的猜想。1989年,中国社⌛会科学院考古研究所研究员王🙎仁湘进藏考察,再次确认这是🍤一处少见的高🌹原古文化遗址。于是1990年起,抢救性发掘正式启🍥动,当年🏪曾是西藏文管会文物普查队🤛队员的李🥊永宪也参与了发掘工作。  连续三年的🧕努力,考古队收获颇丰。首先,遗址出土了大量🚘石器和陶器。石器🐘中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人🗞注目。前三种是粉碎谷💮物的必备工具,后一种可能用💡于编织毛毯,它们共同表✏明当时曲贡🎸地区的农耕和➕畜牧已经发展到一定程度。陶器制作则🧕以精美显著,其中绝大多数采🕖用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。  更加珍🎴贵的是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟🏙都具有重要的象征意义,许多🛑藏文史籍中皆有记载,藏西藏北的岩画中🏞则常见对鸟的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树等宗教🕶符号组合在一起,甚至处于中心位🚏置,吐蕃王朝之前🎄最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图♿腾。尽管曲贡遗址的这两🤩件堆塑并不一定与后世信仰直💖接相关,但绝非随意为之🕟,或许包含着原始宗🕸教艺术的因素。  其次,遗址中还⭕发现了一枚铜镞,是西藏已知年代🌄最早的青铜器,其配料与🤑中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有🏧一件带柄铜镜,造型🦑风格与欧亚草原及北方游牧➖文化流行的带柄🕍镜比较相似,被视为高原文化🎰与北方草原文化交🌋流的产物。  在动物遗🏗骸方面,有动物🔶骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大🔼多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河谷🍼的原始居民🐓已开始驯养牦牛,而且很可🧞能成群放养,这也是迄今⏮为止青藏高原🦆有关家养牦牛时代最早的实物😳材料。  此外,曲贡遗址🔳还呈现出☕一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头骨👲又有专门切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随🀄葬的祭祀有关。类似的🏯现象在许多考古材料中都🍥有所反映,中国南🚑方地区乃至东南亚、大洋洲的原🍽始民族中就有猎头祭祀,砍头锯颅的习👌俗则主要❤流行于黄河流域🗣和北方草原👈的游牧民族中。而数十座墓葬当中🔍,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是🍴一套成熟的埋葬习俗。  不过,当年的考🛢古在年代框架🐟上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时🦇划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚⬅期及石室墓期。但时✏隔三十年之后,2020年四川大🏽学联合西藏自治区文物保护研究所又🤩做了一次小规📚模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模型🈵分析,结果显示,根据地层叠压关👤系划分出的曲贡文化🤱三个主要堆积时期与🔁以往几乎完全一致,只是主体🎭年代有所差异。因此,新的年代🚦框架定为了公元前1400至公元前1300年,对🐆比原定晚了约500年,且持续时🚀间不足百年。  研究者表示,新的测年表🤯明曲贡文化🌙不仅晚于青藏高原东部出土粟🛂、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚🐌于南亚西北部具有相似🚎文化因素的诸遗址,对于认识喜马🔖拉雅南北两侧🔲的史前文化因素📫传播和互动具有重要意🚁义。  “考古学之所💋以成为历史学🏊中一门重要的学科,就在于它🃏是不断地通过发现⛳和研究修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗👟址年代的调整从学🎂术研究的角度来看是再正常😕不过的事了,它既♑不说明之前的判断毫无意义👱,也不代表现在的判🐑断今后不能😫被修正,未来✍随着对新发现、新技术的研究,一切也许还会改变。“田野考古🚵永远是对古代曾经🕝完整的事物随机打📌开了一个小小的视窗📊。就像5000年🎇以后的考古学家可能发现、发🦊掘到早年北京城中心或🌀郊县的某个地方,但很显然,他们要🈳全面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有♿限的发掘依然是远远👟不够的。”  未知与保护  无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着🃏进一步的探索。  今年,玛不错遗址发掘按📿下了暂停键,考古队🈲需要休息一下,已经掌握的资料也🌜需要好好地整理整理。但过去五年,发掘的面积只不过1%,还有许多🌙未知沉睡在地表之下。比如:遗址中还没有🎽发现房屋遗存,那些🧐在此留下了活动痕迹的➡人们住在哪里?又比如:那些安葬在此🎶的尸骸是什么关系?他们来自🎣同一个聚落,还是四面八方互不🔨相识的人?各种各样🤠的葬姿是源于不同地方的文〽化传统,还是别的什么?  “我是这么一🚽个想法,玛不错的考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一📨直做到我退休,如果到时🛎候我还能主持,我就接着去,如果不能,那就换🤾成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  与之类似,曲贡遗🥤址发掘中房屋遗存的缺失🔸,究竟是什么原因?它们🔚是被压在了现代建筑的村落🕠之下,还是根本Ⓜ就不在附近?不管是🖱何种原因,曲贡遗址依然🏏留存有分析⛷研究的巨大空间。  卡若遗址则🤒刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独👵没有发现与遗🦐址同时的墓地,当🌞时生活在卡若村🕢落的人们死后埋葬在🍮什么地方?他们的丧葬习俗🌦又是怎样的?这同样让西藏的🕝考古🌙学者在想象中充满期待。  当然,考古发🗾掘对完整的研究而言🦃只是来自田🕉野的基础工作。正如李永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为了了解📖遗🗺址所包含的信息。这种了解🚐不是单纯地凭借🏞发掘面积的增大,还在🧔于我们能不能把各种信息条理化🐌、系统化、精确化,并且以某🤖种通行的形式保存下来。这就像医生看病,确诊🏚病情是首要目标,而不是在病人身上不🍯断开刀、解剖来知🌔晓病情。只要🚮遗址发掘所获各🤸种信息是准确、系统的,遗址的价值可以🔈基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保🤗护遗址是第一位的,要🚿给将来的工作留下空间。”  而保护遗址,同⛹样是一道任重而道远的命题。  1982年,侯石柱回过🅾卡若,也是他和遗址最💏后的一次近距离接触。“水泥厂建🚶在卡若的一个最主要原因,就是那里🛡的地表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候,其实跟他们强调💼了取土不要超➗过多少厚度,否则会🔆破坏遗址的文化层。但这⛩个东西没有任何制📺度上的保证,结果真就出🌎了问题。然后当地文化部门向🎶我们做了汇报,单位就派🛫我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到了中🏎国文化💄遗产研究院,工作、生活转移到北京。  而就在他离🔛开三十年后,水泥厂原有建筑完全拆🦉除了,一座总投资1.2亿元🆕的遗址公园在卡若遗址🕚动工,旨🕛在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线为♓基础,建立起一处集文物收🍸藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型💗遗址保护区。2015年公园一期工程完成,并于2019年正式开园,同时二期工程也在2020年全面竣工,不仅成为昌🦋都市一张闪亮的文化名片🍶,也是西藏地区首🐿个史前遗址公园,具有良好😂的示范效应。  在属地管理部🌝门的规划中,曲贡遗址和玛不🚗错遗址也有建设遗址公园的打📴算。面对玛不错周边开阔🗿的草场,康马县🛴文化和旅游局的🕌工作人员谢重洲😢甚至描绘了一个颇为🌵宏大的构想:“遗址那里📄建起棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄🕒一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲👒。”其实对康马县而言,旅游资源并不🐉稀缺,景😹色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺🆕、国家级传统🕑村落名录的朗巴村等等🚵都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他🌡们最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。”  但遗址公园的建设🚋需要完备的条件🍓,需要充足的投👨资,也需要🌙满足申请条件和履行程序,不是一朝一💇夕能实现的。在此之前,日常的🏠看管以及必要的维护仍是🐝基本操作。拉萨市城关区🎹文化和💜旅游局文物专干次德吉就表💳示,目前他们聘用了👾两位管理员对曲贡遗🚯址轮流值守,每年也有专项资金进👧行除草防火:“去年我们还新♊修了遗址的围墙,光是这个项目就投💕入了174万元。”  “对🤜遗址的保护不仅限于现在,更要保护🏉它的未来。我们得给🥉子孙后代留下文化遗😺产,这对提升民族自🏘豪感、文化自信是非常🥚有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。  《中国新闻周刊》2025年第30期  声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权

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笠原由美/千葉梢/森山杏菜/Audrey Grace

(青岛日报/观海新闻记者 涼風百合)

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