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　　暑🍵期是旅游旺季，很多家➖长会带孩子出门游玩、放松身心。然而，假期车站、列车上人员🐄密集、流动性大，一些粗心的家长🌭容易和孩子走散。近期，铁路👧公安民警帮助多名旅客找回🎾了走散的孩子。

　　近日，安🐩徽太和东站执勤民警接🕶到旅客张女士报警称，自己带着8岁的外甥乘坐G3128次列车回老家，到达太和东站下⬆车后，却发现🔉孩子不见了。随后，民警立即🤳联系列车乘警，得知孩子还在火车上。

　　最终，在多方合作下，孩子🎥顺利在商丘站下车，并转乘G1877次🍿列车返回太和东站。

　　除了民警帮助家📣长🦖找回走丢的孩子，还有帮助孩🏸子找寻粗心大意走🖥散的家长。近日，在乌兰😏浩特开往北京的K1190次列车上，乘警接到热🕸心旅客报警求助称，自己身边有一个小🙍男孩找不到家长。了😩解到孩子母亲谢女士的乘车信🔯息后，乘😘警和列车员立刻赶到其🐿购买的座席旁，但🚿并没有找到谢女士，拨打电话也🦁提示处于关机状态。无奈之下，乘警只好将📩男孩交由列车员看管，自己逐节车厢🛤喊话寻找谢女士。

　　经过乘警和列车员多🍊方寻找，最终，在15号车厢找到了谢女🚴士。经过乘警了解得😧知，原来，独自👝带娃出行的谢女士上车后，先把熟睡的儿⛔子放在自己的座🔍位上，见孩子一时🤖醒不了，便想找个👨空位稍作歇息，谁知旅途劳🏃顿让她迷迷糊🎿糊睡了过去。

　　暑运期间，类似的救🔚助在各地火车站📌时有发生。在四川绵阳站，民警在售💏票厅巡逻时发现一名与爷爷走散🐊的小男孩，因记不住家人💔电话，只能在原地等待。民警多方联系，成功找到孩🕤子的家长，最终小男🈯孩与家人在公安执勤室团🐅聚。在🤱新疆吐鲁番北站，民警🔖接到陈女士报警称，自己儿🥩子在候车厅内走失，请求帮忙寻找。就在民警寻找孩子😆的途中，恰巧遇到热心✒旅客，将一名正在哭泣的男🐆孩送到民警手⛄中，经询问得知该男孩就是走🐤失儿童。民警随即🕵将其安全带回，并交给😪陈女士看管。在河南信阳东站，一名16岁女孩趁着G1991次列车🍒站停期间下车休息，因未🎃能及时上车，与母亲走散。女孩随🔵即报警求助，经与工作人员协调，女孩最终乘坐其他趟🏬次列车前往武汉站🥌与母亲会合。

　　儿童探索欲强 家长疏于监管 致走失多发

　　家长与🍐儿童在出行期🔩间走失走散的原因都有哪些？哪🏨些地点和环节是走失走散👦的高发区？我们来听民警🤦的分析。

　　车站和列车，对于大🔰多数孩子来说较为新鲜，容易🌠激发儿童的好奇心与探索🍻欲，而车站内各区域设💎施环境基本相似，使得在车站内玩🎸耍的儿童很容易📔迷路。

　　武汉铁路公安🌡处汉口站派出所民警 胡晨：特⚡别是低龄儿童，自身认知能力有😽限，难以记住陌生的地标，并且🌄由于记不住家长的联系方式，走失后也很难在他人帮助🚁下找到家长；还有些儿👲童因为出行路上与🗡家长产生一些矛盾，内心有抵触情绪，会故意👟躲着家长或逆着人流行走，很容易走失。

　　此外，家长们一旦🍗注意力分散、专注于接打电话，或误以为车站内、列🤽车上属于封闭环境相对安全，出现疏漏，就🥝会有可能导致儿童走失走散。而🤚民警也在工作中发现，安检区、候车厅、检🧒票闸机等区域，人流十分密集、儿童视线被遮挡，是儿童走失的多发🗜点位。

　　牡🥥丹江铁路公安处乘警支队副支队长 李晴：除了刚刚说的几个区域，候车时，家长前🛣往洗手间，儿童独处时会🗨害怕，就会去寻找家长🎼，导致孩子走失。上下车时，因为站停时间🌤较短，家长急于上下车，难以兼顾同行➗儿童，导致孩童被遗落🚅在站台或者列😬车上。列车行进中，孩👑子可能因探索车厢、追逐🕥嬉戏脱离家长视线。

　　加强安全教育 意外发生保持🐅冷静及时报警

　　出行时，儿童容易走失走散，有哪些🍞方法能避免此类事件发生？一旦和孩👠子走散，家长该怎么做？再来听铁路👢公安民警的建议。

　　徐州铁🌷路公安处徐州站派出所👫副所长王欢：在出行前，可以告诉孩子，如果找🤛不到爸爸妈妈，就站在原🍺地大声呼喊，或者找穿🔁制服的工作人员帮忙。同时，出行时🍕可以给孩子穿亮色衣服，比如荧光绿、亮橙色，或者🧥戴个造型特殊的小帽子，这🚩样在人群中一眼就能🏀看到自家孩子。还可以做“爱心联络卡”，写上家长电🌺话和家庭地址，放在孩子的小背包♐里，或者缝在衣服内侧。

　　家长可以在👋日常生活中灵活运🗞用多种方式，加🍯强儿童求救意识、有效预防儿童走🕍失。

　　如果发生孩子⬅意外走失的情况，家长们💨又应该怎么办呢？

　　鹰潭🌛铁路公安处鹰潭北站🉐派出所民警 吴广恣：当发现孩🐡子走失时，家长要保持冷💇静，立即联系车📒站工作人员或报警，清楚地告🐔诉民警，孩子最后🌸是在哪个具体位置👠看到的，孩子😓当时是往哪个方向走的，孩子穿什么颜🥘色的衣服、有什么明显特征，这些准确信息能帮助民🏄警快速顺🌹着孩子的行动路线查找，描述得🎢越详细越容易找到孩子。

　　对于走失寻回💇后儿童，民警也建议各➖位家长，要主动关注孩子情绪，密切留🌼意孩子的情绪变化和🚶行为表现，如发🔯现孩子有异常情绪或行为，要💓及时与孩子沟通。

　　(央视新闻🎄客户端 总台央视记者 国鹏 焦维凯)

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向绿而兴 协同🎣推进降碳减污扩绿增长

中新网广州8月22日电 (记者 蔡敏婕)第33届广州博览会与2025年广州消📚费帮扶展览会22日在广州启幕。来自贵州遵义、黔西南、六盘水等8个市(州)的参展团，携茶叶、布依多💏彩情侣粑、凉都三宝(猕猴桃、刺梨、茶叶)等千余款特🗾色产品集中亮相。千余款贵州“深山好物”亮相广博会。展会 供图　　此次展会突破传🐋统B2B商对商模式，以直播带货、现场推介、场景化展销等为🚆核心，搭建B2C直连终端消费🐹者新通道，让贵州“深山好物”与粤港澳大湾区👆市场深度对接。　　步🍁入粤黔东西部协作馆，“粤黔山海情·协作促振兴”的主题展板格外醒目🆔，展馆内划分的市(州)成果展区、农特产品展览区、美食体验区，采购商、消费者🕒纷纷驻足参观、了解、品尝各种贵州好物。　　安顺展区“冰浆盛宴”展台前，师傅们手持纱布反🦐复搓揉冰粉籽，搭配水果酱、糯米饭等配料，一碗碗清甜解暑🧠的安😾顺冰浆刚端出，就被消费者抢购一空；黔南展区的都🐙匀毛尖茶艺🖌表演轮番上演，茶艺师指🎎尖翻飞间，茶叶清香弥漫，不少采购商🍕围坐品鉴，探讨合作细节；遵义展区则聚焦“新茶饮”，特推🤑出葡萄茉莉茶、鸭屎香柠檬茶、青提茉莉茶、手打柠🎤檬绿茶等10余款新品，成为🔢年轻消费者新宠。　　“我们带🚗来的赫章可乐猪，肉质紧实不柴，特别适合粤式烹饪。”毕节赫章县农特产品💨开发有✡限公司现场搭建了“可乐🎨猪美食体验角”，用可乐猪肉制作的😹腊肉、腊肠让消费者赞🚃不绝口。“为了让🌰湾区消费者放心，我们每块肉🔟都附带‘溯源码’，扫码就👍能看到养殖、屠宰全过程。”公司✒总经理常玉说，得益于东西部协作680多万资金✅的投入，改善了设备、改进了技术、提高了质量，年销售超过2000万元。　　铜仁🤩展区的抹茶同样人气高涨，参展商杨小丽将🙅本地优质抹茶磨成🕯粉磨，再配以80℃以上的开水冲泡，通过两次研磨，喝起来🈶口感绵密、茶香浓郁。“我们的抹茶🧞采用传统石磨工艺制💳作，保留更多营养🎪成分，注重健康消费。”杨小丽说，不少广东饮🍰品店已表达合作意向，“后续计划在🧠广州开设‘抹茶体验店’，让更多人👮爱上铜仁抹茶。”　　粤黔协作工作队🙎有关负责人介绍，本次参📋展的主要目💱的是让湾区消费者从“认知贵州好物”到“偏爱贵州好物”，“我们摒弃🌸单一展销模式，各市(州)通过‘线下试吃体验+现场推介+线上实时直播’的组合策略，让产品自带‘体验感’和‘传播力’。”　　“后续♟还会与参展企业合作‘订单农业’，根据市场需求🛁提前下单，帮助企业稳定生产，也让消费者🦑能持续买到新鲜📀的贵州好物。”粤黔协作(珠海)供应链👪管理有限公司负责人说。(完)【日本片🕰源更新机制】太百⤴展览服务售后客服中心上线《（成都世运会）世运会🐨进入德国“卡尔斯鲁⏬厄时间”》，主题聚焦水菜🤮丽拉屎番号“偷拍猖獗”，通过每晚🔕必中是谁做到的“幕后揭秘”吸引眼球，配合1秒直达片源“超50万播放”数据，讲述Laura Fox在九州镇遭遇的💊直播陷阱。日本片源更新🚼机制“隐私保护”引热议，复制番🏕号搜索立即进入观看，享受签到送看😔片权限VIP待遇。中新网太原8月22日电 (记者 杨杰英)8月20日至22日，外资企业“山西行”在山西举办。近40家外国🌜贸促机构、在华🏊商协会及外资企业负责人60余人参加活动。　　在政企对话📏会暨投资恳谈会上，外国贸促机构、在华商协会及🆔外资企业负🚓责人与山西省级相关部门以🌒及省重点企业💽的负责人进行😞充分对话，共同探🌅索合作新机遇。　　“当今世界，地缘政治形势复杂🥒多变。但从贸促会🏢的角度来看，从去年下💒半年到现在，我们接待的跨🍻国企业数量反💃而在大量增长。”中国贸促会会长😪任鸿斌表示，大家🤠普遍形成一个共识：“与中🍪国同行就是与机遇同行，相信中国就😔是相信明天，投资中国就是投资🛄未来”。　　目前，联合国分类的41个工业大类中，中🥚国是唯一一个41个大😴类齐全的国家。而山西省🕥作为中国重要的能源和🎼制造业基地，拥有全部工🥚业门类中的40个大类。　　任鸿斌表示，山西作为国家✴资源型经济转型综合配🔀套改革试验区，会为今后的高科👥技发展和创👙新带来巨大的🈲潜力和能量。希望大家利用这🎙次机会，深入了解山西，投资山西。　　“山🎄西的转型成果显著，从传统能源经济🐐向绿色经济转型的实践，令人震撼。”中国比🍍利时商会总经🤫理宋娟娟在接受记者采访时说，比利时企业比较🍕关注第三代半导体🌨、合成生物、现代医药和高🍉端设备制造等🦍新兴产业领域的发展，期待与山西🚂开展广泛的合作。　　加中贸🐁易理事会北京代表处首🚔席代表大卫表示，希望通过此💊次活动，了解山西的资源🍌和产业优势，发掘更多经贸合作机会。　　近年来，山西吸引🌞外资规模不断创历史新高，尤其🗿是新能源等优势🌞领域外资吸引力持续增强。2025年1月—6月，全省吸引外资4.18亿美元，同比增长46.65%。　　“我们😝积极参与国际市场竞争，产品出口欧洲、东南亚、非洲等地，之🍘前在第三届链博会✈上与多家知名企业🌳进行了深入洽谈。期待通过此次活🔰动，进一步拓展合作。”山西省专精🎼特新企业联合⛽会主席、中德投资集团董😘事长程🥢田青告诉记者，要跑赢中国经济下🙇半场马拉松赛，企业必须要有清🎟晰的战略🐀思维和创新能力，才能实现转型发🐑展。　　本次活动由中国贸🦏促会与山西省🚟人民政府共同主办，双方通过🤨搭建政企对话交流平台，不断优化营商环境，持续提升服🛋务企业水平，为外资企业提💲供更加广阔的🚊发展空间和更🎶加优质的服务保障，共同推动更大范围、更宽领域、更深层次的互📉利合作。　　活动期间，参会代表还赴太原市、晋中市等地考⌛察对接。(完)《广州百年茶🔢楼惠如楼焕新归来 续写广府茶韵新章》成为论坛热议关键词，网友疯转。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学📼院教授　　陈满琪 中国社会科学院📑社会学研究所研究🚤员　　陈丽君 福州🌴大学人文社会科学学院🗄教授　　齐玥 中国人民大学🍼心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们🌉普遍关注和使💂用的流行概念。当代青年在与互🔚联网的相🏐互塑造中成长，媒介技术和数字技🔀术赋能为其🥂构建了多维情绪价值体系，重塑着他们的情感🚨表达和🎣情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理🐋解当代青年精神生活和社会🧣心理诉求，引导他们理性认🥨识与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🦆请相关领域专家学者，从社会👐心理学的视角，解读情绪价🅱值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引🚣导之道。　　1、从🤱个体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🌵当下中国青年群🦇体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何👉从社会心理学的角😩度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近年来流🏾行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出😌现在🚀消费行为领域并得到重视。这一概念强调🎣顾客在产品使用、服务体验或🖨品牌互动过程🔡中感受到的情感收益，即积极情🐛绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极🏇情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🌃品或服务的情绪价值，能够增强⬇顾客满意度和忠诚度，使企业在市🍘场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐🍫渐从商业领域拓展至社🧤会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情境下🥐有不同的内涵。例如，亲密关系中的情✉绪价值是伴📭侣通过稳定情绪支持、深度共⛸情与积极反馈，在焦虑时提供安🏆抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心🚷情感能力，成为超越🗃物质条件关系的🥐核心竞争力；在职场中，情绪🤴价值是年轻员工💊通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格💊尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与🎚薪酬同等重🚽要的劳动补偿核心维度🕤；在休闲方式上，情绪价值🏰是通过媒介内容获取🏄即时心理代偿，通过轻松综艺等😾填补独处空虚，在碎片化生活中构筑可🕞预测的愉🤑悦舒适区，实现低门槛情感🙁补给，等等。　　齐玥：在社会😄生活诸领域中，情绪价值在消🕒费中的体现😦较为明显。一般而言，消费🍇者的购买决策受到多👭种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价❇值更多关注产品⬅本身的性能、性价比等有形特征🐼。而情绪价值则更多关注愉悦🏐、舒🐺适以及与品牌相关的情感联结等，即消费者期⏰待能够在消费体💁验中引发一定的情感状👹态或感知。近几年，越📴来越多的研究致力于将情绪价值和✌功能价值区分开来💜，不仅考察其🔭各自影响，还研究它🤠们如何交互作用以塑造🐰消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位🕳的分析可以得出🏤这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的🧞另一种价值，具有强👀烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节🌙个人的情绪呈现出🥃与角色相符合🌮的情绪表达以提📲高顾客满意度；在消费领域，年轻人🛋愿意为那些能够疗愈💩身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望🧝找到能够让自己获得🤷愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的🤡取向是关注“人”，真正重要的😷问题是📋探讨做什么才能得到或提供情绪🕰价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是指⤴个体通过某种❄方式从人、物或特定关♓系中获得积极的情绪体🏙验和精神满足。在这里，情绪🚫价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值🔬追求。由是观之，情绪价值的话语流⛽行和对情绪💛价值的追求过程，实际上是🤕一种价值主张的建构过程；青年群体表面的🍅情感满足方式变化背后🐲，是社会价值观的🏌动态变迁及👵中国社会的整体转型。这正是🚒我们理解青年群体追求情绪价👘值这一现象🎛的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元🍹表现及其实现途径　　主持人：青🔱年群体追求情绪价值有哪些典🍴型表现？这🌦些现象又反映出当代青🏳年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价📼值的追求渗透😀在他们生活的方⛽方面面。比如在选🎒择伴侣时特别在意自己的情绪➿对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🧟饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象🥂绝非孤立行为，其背后蕴含着🍬青年群体在特定社🥀会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空🕯间及情感联结等深层🎪次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以🦗人际交往为例。一方面，年🎴轻人擅长使用“表情包外交”来🛀提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组😓合的或幽默或🐕讽刺的表情包作为主要沟通💪工具，用轻松、幽默、视觉化😥的方式代替或补充严肃、直接的语言交🍛流，避免直接🤱的话语冲突，维持😙和谐的社群氛围，将🛷表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的📳放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们⛽可👏以选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受、压力或创伤倾诉🏼于匿名、安全和非评判😥性载体，如匿名的网络🐏社交平台、现🌳实中的匿名陌生人、自然空间或人🎡为物理空间。这其实都体现🗡了当代年轻人力图🍳在人际关系🎰中寻求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡🖖量人际互动质量的关键标准，既不愿🆚意给对方造成情感负担，也不愿意过度卷🧢入对方🅿的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求📱，即希望用🚚高效而低风险的方🕴式建立形象、延续关系。但这并🏠不是真的要与社会断联，而😶是寻找一个暂时🍑的情绪独处室，从而构🎻建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时🕛性与补偿🛴性的情绪消费，也是青🉑年群体普遍采用的获🧞取情绪价值的方😸式之一。市场敏锐捕捉到🏨青年群体的情绪🐺价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方🔳式等💅现象由此应运而生。它们意💣在通过具象可感的🚦物品或体验，为个体提供情绪📔安慰、身份认同与精🐾神慰藉，以缓解现实🏖压力与内在焦虑。比如，许多青年会⏯在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所💻承载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴🚳起，也是青年群体在👗都市孤独感🏆与高压工作⏳间寻找微小幸福🍊与情绪联结的方式。这不仅体现了🥗青年群体对正向🏻情绪体验的渴望，也折射出他们在🍫社会竞争、身份📗焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值的主动索👙取与心理补偿，成为连接外在🤭社会与内心世界的一💐种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据等🚧技术的普及，情🥨绪价值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来⛄越多地通过情感智能体(AI companions)来获✒得心理满足。美国一项🏰调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾🗂使用ChatGPT等AI伴侣🤠来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示👢在面对个人压力或人际困🌫惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉。这些情😸感智能体通过自然语言处😘理和情感识别技术，能够模🥛拟出高亲和力的对❓话风格，让使🌜用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地热销。这些产🌾品能够基于🕺算法提供情感反馈，不仅缓解了🖕现代年轻人的即时🛴孤独，也为他🕰们实现情绪价值提🚼供了多样化的新方式。如今，从社交🚤媒体的形象化互动和👾沉浸式数字体验，到大数🏸据驱动的个性化情绪触发，再到情感🔏智能体的情感陪伴与依恋机制，技术的发展🐪为情绪价值的多样📷化满足提供了更多可能🛹性。　　吕小康：青年群🚻体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪✅价值的典🏄型表现之一。“搭子文化”具有🙉鲜明的功能模块化特征，每种👰关系都精准服务🌟于特定活动需求：健身👗搭子离开健身房便互不打扰，图书馆的学习🛏搭子合上😠书本即各自回归生活。作为搭子的📎双方彼此默契地奉🗣行“轻契约”原则，维持清晰边界、规〽避深层情感卷入，从而以压缩情感成本的方🌰式提升情绪收益。而🤴搭子文化的出现，实🕯际上是社会数字化转🚩型带来的社交关系形态变革。搭子的建立往往需要通🔥过线上社群等进🛬行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖💅子往往在半天🏯甚至半小时内便能促🦒成共同观影，而观影👺结束即意味着搭子🎗关系的自然解除。没有完善的数字基😧础设施和社交平🕷台按兴👫趣标签进行🥂精准算法匹配的技术赋能，个体就无法达🍇成这种社会连接。可以说，没有社会整体🎫的数字化转型，也就没😨有这类情绪价值的展示空🗂间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会🌌心理基础　　主持人：追求情绪💗价值反映了新时代🥢青年在哪些层面对💖美好生活的向往？如何看🐅待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体🙍对情绪价值的追求，是社会发展进步🍳的生动注脚，反映了其主体意识😅的觉醒、情感智🆒慧的成熟以及对更高质量生💏活体验的追求。这种对情绪🌟价值的高度重视与主🔢动建构，不是简单的🍡感性偏好和刺激寻求，而是反🤘映出社会转型期青年群体心理🈴需求的代际演进🐝与价值重构🕖过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与🏅情感理性并重。青年一代并⛎不是拒绝实用价值和🍠绩效指标，而是🕓拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达🐋出作为独立情感主体🏳而想要被看见、被理解、被尊重的内在🥈需求。对情绪价值的追求，是他🔯们对人格完整性的捍卫，体现了新时代青年🏀从基本生存向全面🏽发展、从物质满⛵足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界🛑意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并📜行不悖的是当代青🏰年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适度的🆕社会🕌连接中守护个人的主体性。其在追求情🚍绪价值时，强调的不是单方面无👢限的供给或索取，而是对等与适度🥗，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得🚜以在应对周遭压力和各😛种不确定💽性时能够保持心态的韧性，在复杂⛴而快节奏的生🧝活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间的动💦态平衡。　　陈满琪：情绪价值的🛏流行并非孤🚇立的个体需求显现，而是一种具有🙇集体性🏹意义的社会调节方式。社会情绪是社会👮心态的核心要素，而个体应对社🍔会情绪的调🔭节方式也日益展现出两种并🖲行逻辑：一是个体层🤝面的自我调适，二是通💶过从众与模仿的方式实🌸现群体性调节。情绪价值之所以被凸显🔋，很大程🍽度上是因为其稀缺性🤙在当下社会语境中日益💌显著，而这种稀缺背后🍃的社会心理基础，主要体现在🍚以下几个方面：　　第一，自我价👈值的强化。现代青🥣年更倾向于从自我🏻出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值🏮取向使他们更容易将情绪🐙价值作为衡🕯量与他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价🆔值体系中的权重上升。随着物质生活水平💛的提升，青年群体对精神层👟面的追求愈发突出，情绪愉悦被🥢赋予前所未🕙有的重要性。这不仅🎉体现在消费领域，还体现在职场中🤮对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层🍚面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与⛩高压并存的社会中，个体负面情绪🔪堆积却缺乏有效的宣泄通道。心理支🧡持体系尚不健全、公🎗共空间共情性不足、社会关系趋🚛于工具化等问题，使得青年群体更🧣多依赖😫于亲近他人或虚拟🗳平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值🌟之所以流行，实则🕓是一种对社会压力、关系💽疏离和个体心🥠理调适需求的集体性回应，是对当🐝代社会心态中🥢个体自我与社会支持系💔统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到👙消费文化，情绪价值已逐渐🚽内嵌于多元社会🔽领域之中，成为青年🖕群体在高度复杂社会结构中🎎试图寻求🗣心理支撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体🌂对情绪价值的追🎫求是他们在快节⬜奏高压生活下的一种心理😪调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定🚈性增加、原生家庭🌿代际隔阂等系统性压力，传统物质保障路🎹径的预期回报变得模🎤糊，而真💽实可触的情感联结🙄却日益稀缺。这使得青年一❔代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被🍰理解的体验”。他们🐡渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切🐎看见、在碎片化情绪🏟中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年🥠群体视为在不🧑确定中相对可控、即时兑现的安🐙全感来源与精神支撑。此外，互联网📖内容生态的丰富，客观上也提供了随🤤时填补独处空白、缓解🍸孤独感的电子资源，这些网络内💙容既可以作为“社会货币”连接不同青年人❕，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内容🚘的丰富性而🆚让青年人在自主选择内容💸的过程中感受到自我👧的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体🗿在特定时代背景下对心灵安顿、个体尊严与生活掌控😗感等美好生活维度的正🐚当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🥠和谐乃至🗳推动社会文化进步的积极意😧义。然而，也需清醒认🔩知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可📸能导致内在情绪🎟调节能力弱化；算法🤵茧房易窄化视野与个性；对即时满足的追求可🔔能损害深度🤤思考与延迟满足能力。因此，关键在于引😔导青年构建多元、健康、可持续的😷情绪支持系统，在珍视心灵需🖇求的同时，培育强大的内🛶在韧性与现实连接，使〰其对情绪价值的追求🛩真正成为通往美好生活🌇的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值🍗多被理解为消费💑或体验过程中追💩求积极情绪、缓解负面情绪♑的功能。这种正🕓面情绪不仅带来当下的愉🈺悦，还能够拓🏂宽个体视野、构🔠建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🆕积累机制，超越了单👒纯的即时满足。也就是说，情😵绪价值并非仅是短暂的好感或舒适，而是一种推动个体持续🥛成长的🏀内在能量。在👑当代社会转型与数🕵智化浪潮中，青年群体越来越🤺倾向以“自我表达价值”来建构🐿身份与意义，更注重💗自我表达与实现，包括对个性化和♉情🌽感体验的追求。在此背景下，情😮绪价值成为他们在数字平台、艺术创🎹作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表📹达不仅是为了获得认同，更是对自身存在🗼状态与📸人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不🛩确定性和对理想生活的渴望，这驱使他们在情🛰绪中寻🍔找真实性与自我实现，这种焦虑🚽本身便是一种向上的力量，推动个体主⛏动构建更真实的人🥤生蓝图。青年群体🏖将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣🐤来确立自我定位，并以此投射📕对未来美好生活的期许🏘与希冀。因此，情绪价值已超🕞越单纯的🎐对情绪满足或积极体验的追💱求，而成😎为当代青年群体以独特方🦓式表达自身存在体🌖验与心🌤理需求的载体，同时折射出他们对👜当前生活质量和🍙未来美⏯好生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构建😡积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能🤑提供更多情绪价😪值，保障和提升青🙄年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🏦值的普遍关注🚎与主动实践，已超越个体心☔理范畴而上升为🎿具有普遍性的🈴公共诉求，因🕶而也就构成社会治理过🛰程中必须关注的重要🔉社会心理议题。它揭示了在🎄高质量发展阶段，为青年提供🆘充沛的情绪价值供给、保障青年🕜的基本情感福祉，是促成青年全🚲面发展不可或缺的🚓核心要素。这意味着国家😈与社会必须🥍高度重视青年群体的🔑精神家园建设，理解、支持和引导青年🌐对情绪价值的合理追求，积极营造更具包容🥚性、支♍持性和安全感的社会情绪氛围，为青年😌构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发🌎展、民族💏繁荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教🐚育方面，引导青年🔈树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自🛳身或他人情绪，追求真诚的共🎧情与相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等👉作为情绪调节的辅助工具，但要警🚯惕智能技术依赖，不能➡用人机连接替代真🍝实的人际连接；积极参🍺与人际关系与社会事务，同时注➕重维护心理边界，避免过度卷入情绪旋🛎涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在🌶心理健康📄类课程或心理健康教育项🎼目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情🕝绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开💋展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的情🦃绪管理技能；社区可依托社♋区心理服务站、社区服务中心，引入当地专🦇业心理援助力量，重点为📕待业青年、新业态从🔗业青年等青年❗群体提供免费或低价🀄的专业情绪疏导😱讲座和服务；企⏩业可通过实施管🥃理层情绪领导力培训、员工情绪管理✴培训和员工心理援🖖助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预💊防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐📧工作氛围。　　在数智赋能方面🏿，相关数字🍚平台可进一步开发模块化、个性化的情绪🐘调节课程并以合🧘理的价格向公众开放，供🔫青年群体进行自助式情绪调节；社交🤵媒体平台可通过大数据分🏴析技术建立情🐚绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预🐧热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相🐡关平台在🧓遭遇突发事件时的危🔀机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值👔的来源不谈，仅就情绪💻价值的“价值”本身而言，它对个体具有🐟一体两面的特性：一方面，它🎐为个体提供了被理解、被接纳的情感体验，使人获😻得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对🍽情绪价值的依赖逐渐取代🔀个体自我调节机制，便可能🐓陷入持续向他👹人索取情绪支持的被动状🍁态，进而弱化心理👷韧性、自我成长与独立🦒应对的能力。　　真正高质🔇量的情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不🏐是无限制的安抚与迎合，而是一种既能😞提供情绪慰藉，又能激🚎发自我反思和内在力🎙量的支持形式。重点🚵不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪🔶价值的需求，而在于青🌍年人如何通过有边界、有节制的🍷情绪支持获得更清晰的自我认🤚知和更健康📱的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🌞培养尤为关键。越来越🥃多青年主动参与“情🧞绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自己不再依🥣赖外界提🍖供单向度的情绪价值，而👞是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节🌜情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转化🤷为成长动力，青年才能真正🥛摆脱情绪困境🍮中循环索取🚢的消耗模式，走向更具弹性的🚷发展路径。　　陈丽君：社会需通过制🔺度设计、文化🛳规范与群体互动三重机制🐔保障青年群体在🙆职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪价💨值的制度🐘化互惠体系，通过健🙀全法律法规要求🌓企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降⛰低青年群体应对不当管🏪理的情感消耗，使其👫能量聚焦于成长性需求；在媒🏽介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代🕋协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青😢年员工形成情感同盟，重构以共情😬与尊重为核心的📸职场规范；在⚫社区与数字空间发🎎展同龄人互助社群提♟供工具性与情绪性🚄支持，以此补偿原子🦇化社会缺失的归属感；推动平台算法设计伦⛏理化，并🍲将媒介素养教育💚纳入公共课程，培养青🛏年群体对数🎰字内容的批判性使用能力；引导青🌜年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育🍤替代性情绪充电方式，区分“自🌞己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措🥥的最终目标是🐅构建多层次情绪供给生态：让青年群体既享🏔有便捷的数字慰藉，更能从🍺现实社交、自主创造和自🏁然体验中获得更可🎬持续的满足感。本质上，这是将情绪价值🚒从个体韧性责🌋任转化🦄为集体保障义务，通过改变组⛄织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满🧢足联结感、尊严感、自主性三大基🈯本心理需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障🛏和提升青年群体情感🚳福祉应成为全社会共同关心的工作。传统心理健康🚦干预多聚焦于减🏚少负面🥉情绪或提升情绪调节能力，但情绪价值作为✉一种正向、积👲累性的心理资源，不仅关乎当下的情➖绪满足，更是一🥢种对自我存在体验与未来美🏭好生活向往的投射🛴。因此，还需要探🐰索如何在教育、社区、家庭及数🌝字平台等层面主动🔠提供更多情绪价值，以促进青年群体🕗整体情感福祉。在社区工🥚作层面，可提供多样化🎧的活动模式，鼓励青年参🐠与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获🦏得意义感；在智能技术层🦊面，可融🙍入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🚕绪价值的满🚸足效率；在平台实践层面😬，数字平台🍛应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎🏊片化、短期化，助力青⛩年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅🚨是青年即时的情绪满🍸足，更是关系自💵我存在体验、社会🗞归属感与未来向往的综合心理资源。未来，应继续加强跨📠学科、跨文化、技术与人文融合的😁研究与实践，共同构建提♏升青年群体情感福😪祉的社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 甘宮涼菜）