四川--腾讯网：根据记者長谷川🛷由梨获取到的最📣新动态，伊东绘理将于2025年08月26日在四川--腾讯网举行隆🕛重的开幕仪式。跨度分析🍍正在悄悄改变体彩

　　今天(7月9日)下午，神舟十🍿九号航天员乘组蔡旭哲、宋令东、王浩泽从太空返💽回60余天后，在北京航天城首😮次面向🌽媒体与公众正式公开亮相。

　　据介绍，神舟十九号乘组📑返回后相继完成隔离恢复、疗养恢复阶段各项🦆工作，已全面转入恢👶复观察阶段。目前，在中国航天员🤙科研㊗训练中心科研保障团队的精🧚心守护和照料下，神舟🚜十九号乘组身心状态良好，各🏩项医学检查结果正常，肌肉力量、耐力和运动🎟心肺功能基本💙恢复到飞行前水平。待完成恢复期各项工👏作并进行健康评估后，3名航天员❓将转入正常训练。神📹舟十九号航天员乘组在现场分享🐠了驻留空间站阶段的经历和🔙体会。

　　蔡旭哲：神舟🕹十九号是工作十分饱满、意义十分特🥣别的一次飞行任务

　　航天员 蔡旭哲：神舟十九号飞行任务，是中国🏏空间站进入应用与发展阶⏲段以来的第四次🌥飞行任务。我们在轨🏝完成了三次出舱任务，还完成了多个🏥领域的实试验研究项目⏺，其中很多项目是✅空间站进入应👡用与发展阶段以来首次实施的。可以说我们神舟🥩十九号🅿是工作十分饱满、意义🕢十分特别的一次飞行任务。任务期间，我们🛎乘组团结一心、紧密协作，面对⬛一些计划外的工作调整和意外🎫情况，我们乘组🎨都能做到沉着冷静应对，密切协同处置。载人航天是“万人一杆枪”的伟大事业，因为共同的信念、共同的目标、共同的理想、共同的责任，让我💾们凝聚在一起，托举着我们实现飞🍼天的梦想，也推动着我国载人🐦航天事业不断🦗发展进步。

　　宋令东：越来🗃越多年轻人投身航天事业，承担起🕜我们这代人的使命

　　航天员 宋令东：随着载人航天事业🏗的蓬勃发展，越来越多年轻人，越来越多90后投身到这🎐份事业，也逐😓渐承担起我们这代人的使命。我和指令长在出🌆舱期间，力争每一个操作都分毫不差。我在舱壁上📝攀爬了100多个扶手，配合指令🦒长停靠多个点位，经过9个多小时的出舱🌾活动，圆满🍼完成了空间站碎片防护装🏪置的安装，以及舱外设备的🥢巡检处置等任🐔务。回到舱里以后，我们非常自豪，非常有成就感，完🍐全忘记了出舱时的疲惫。梦想要靠奋斗🤳来实现，为了执行出🚕舱任务，我们进行了科学🥟严谨的训练和准备，日复一日方🕐能百炼成钢。所以我觉得打开🎬舱门的那一刻，也是我🏵的圆梦时刻。

　　王浩泽：作为一名飞行工🍹程师，切身体会到🏬科学研究的来之不易

　　航天员 王浩泽：造船为建站，建站为应用。我们共参与实🎭施了88项空间科学试🌅实验任务，6次载荷进出舱任务😔，其中大约有一半实🦅验都是空间🖊站首次开展的新实验。目前这些项目🤮都取得了阶段性成果。我还记得在天地👏同心的共同🎁守护下，果蝇家族在太空⬛中实现了“三世同堂”。在轨期🎖间我们还和智慧助手“小航”进行了亲密互动。此外我们还💎对空间管道🗒机器人进行了测试🔏和验证，作为一🗼名飞行工程师，能够切身🌵体会到科学研究的来之🧖不易，因此对每一⏱项实验都格外珍惜。我🈳也相信在一代又一代📓航天人的努力下，我们的空间科学📸技术一定会不断突破，取得更多硕果。

　　神舟十🎄九号载人飞船于2024年10月30日从酒泉卫星发🐶射中心发射升空，3名航天🎂员在轨驻留183天，期间进行了3次出舱活动，创造了航天员单次🗨出舱活动🏦时长世界纪录，完成空间站空间碎片🛥防护装置安装、多次货物出舱任🏴务。同时，还在地🤒面科研人员密切配合下，完成了涉及微重力基础物理、空间材料科学、空间生命科学、航天医学、航天技术等领🌒域的大量空间科学🍉实验和试验。于2025年4月30日安全返回。

　　(总台央视记者 刘洁 占康 马非非)

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中国🅾新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公里的国😄道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆🎖地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳🍤斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏➰自治区日喀则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过🐻的游客都会在此🖱驻车打卡，不单因为这是一📆个中点，也不全因为🥤秀美的风景，更因为这里矗🐉立了一座别致的雕塑。那是一🎤个铜制的卷轴，展示🦐了西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜活😿地呈现在西北方向🥒一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊环境😭中的人类，繁衍出一脉独特🛀的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图💈景或在时光的流转里消逝，或在历史的尘📆埃中埋没，几千年🚺来都未曾为人所知。直到过去的五年里，随着一番持续的科学🍍发掘，当初的♒勃勃生机才又显露🎷出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻🛺的同时是西❄藏史前史上一个重要的里😟程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原🕜腹地📓所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化🈚序列最清晰的一处新石💀器时代遗址。今年4月，该遗址的考古工作🥞入选了“2024年度全🔏国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从👕几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远🕢得多。它们之♏间没有平坦的大道，只有迂回🕕崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学😎资源环境学院教授📌杨晓燕就是在🛶这样的曲折与🔏颠簸中走到了湖边。当时，担任中⏩国科学院青藏高原研究所🎇研究员的她，正在进行😲第二次青藏高原综合科学考🦐察研究的田野调查，雅鲁藏布江支流🔒年楚河的沿线区域是🎱她考察的重点🚙之一。　　具体🕉线路是夏格旺堆帮忙规划的。作🔠为西藏自治区文物保护研究💏所副所长，他的选择带有明🌈确的考古意识：“年楚河流域历来是后🛶藏地区的粮仓，而且历史文化🥂底蕴深厚，很多藏文文献🔝里都记载着7世纪以后这里人才辈出。但📮是过去的工作当中，我们始终没有做过🍳系统的调查，所以也就没有发🗜现过比吐🔆蕃更早的遗址。”　　然而开🈴始的前几天，收获并没有期待的那么大📵，因此当杨晓燕一♎行人🏡来到玛不错时，原⛵本也没抱什么希望。但就在将要🐣离开时，杨晓燕一犹豫，还是下🔈车看了看，结🛴果这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广🏺袤的草原，附近⬆牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸🅿边两处隆🤫起的小丘之间修了一条村道，于是🛌明显的文化层从东南方🕢向的阶地剖面露了🍺出来。就是在这个剖面中，杨晓燕看到了一🔝些陶片，她立马拍了几张照⏭片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青➿藏铁路的时候，我们🕛在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的🏣陶片特别像，我就感觉玛不错🐻起码不会晚🦋于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片🐓以及一些同时发现的🌤骨块、炭化农🏇作物种子等样本被🥓送进了实验室，借由精确的测🏵年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令💌人振奋的突破，此前4000年🕴前这样一个时间节点，只在西🦎藏东部的考古工作中有过发现，而在中部一🐶直处于空白。　　次年，经国家文物局批准，一支由西藏自治区🈳文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青🐩藏高原研究所、北京大学、国家文物🕸局考古研究中心等👨单位组成的联合考🎐古队正式向👴玛不错迈出了发😚掘的脚步，夏格旺堆担任队🦔长。经过详细勘察，湖滨的遗址🏈范围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏🚹地区而言，考古发🕖掘不是一件容易的事，光🏚是高海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件🚹留给野外作业的窗👣口期很短，像是玛不错这样🛹4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百💻余天时间。但🎈就是在这样的条件下，玛不错遗⏺址发掘取得了极大收获🙊。　　特别是60余💷座墓葬的出土，给考古研究📐提供了丰富的信息。这些墓葬🐻依照不同的时期，呈现出非常鲜明🥈的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时🎉存有叠葬墓，属于西藏高原墓🌰葬考古中的首次发现；再比如，以石室⛱墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🛄模的封堆墓，将这🎒种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃👮时期直接提前到了史前🎞时代。　　墓葬内人骨🏩所呈现的葬姿也非常😧多样，包括仰🐔身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西⭕藏其他地区能见到的丧⌚葬习俗都🥢存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一🍑期和第二期前段🎠出现的俯身直肢葬，更是与青藏高🐏原东部地区🔊一些遗址(如青🌽海省宗日遗址)的发现相一致，而且通🏝过人类古DNA的检测也发现，两地人群⚪在基因上就有着密➿切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗🐧存都说明了彼时🔑的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗址内发现🥩的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂👓斯等贵重遗物则暗示着🕚远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前📵玛不错区域已与周边地区构🕗建起广泛通🏨畅的互动，这极大地延🌟展了学界对‘史前全球化’时间和空间的❄认知，为探究史前人类文明⏪打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的发现🈲则是遗址内的大量🍿鱼骨和骨制鱼卡等🈯捕鱼工具。通过碳氮稳定同📷位素分📫析基本可以确定，鱼是当时的🔸主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的陆🐼地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里🗓的水量很大，鱼的🎥个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明🎗这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出🦎现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量🐀人类食用后散🅰落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民📆的食谱中依🔂然没有彻底消失，因🏈为也是在第四期的石构建筑里⛷同时出现了石制的网坠，这意味着在鱼资🍨源趋向😽枯竭的过程当中，人们已经学会🈷利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗🥤址　　作为西藏😿中部发现的第😑一个超过4000年前的新石器时代❕遗址，玛不错遗址🗝不仅为构建西藏历🤶史提供了更多材料，也在考古学文化🏁上💂表现出了新的类型。　　就史前考🤝古而言，文化🎪类型是一个重要的概念，它通🏉过相关特征的区分，为不同区域、不同时💣期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型🔄的划定是以陶器为♿典型标志和重要依👋据的。　　玛不错遗🚪址出土的陶器，便呈现出了独特的面貌。“第一期没🧙有完整的陶器，只在一些碎👊片上隐🖕隐约约找到了平底器底，第二、第三🏨期则很明显，第二期是🛄平底和圈足，第三期🕚是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此之间具有连续🏺性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别于🎏已发现的其他遗址，“比如卡若🗾文化的陶器全部是平底🤙；曲贡文化的陶🎿器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站⛷在它们中间。”而无论卡若还🔝是曲贡，此前都被🧜认为是西藏无😑可比拟的原始文化遗址。　　相较于中国🏗现代考古学的发轫，西藏地区😱考古的起步要晚了许多，但卡若遗址作为西🚇藏历史上第一个科🧡学发掘的史前聚落🔏遗址，不仅颠👢覆了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将西藏🥀史前人类的发展🔒进程与相邻地区紧密🔃联系，科学阐🔰明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考🕎古学大会公布的“百年百大考💄古发现”中，它也成为🛰唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县🌀卡若村在扩建水泥🏂厂时发现🌓了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的🌇一个晚上，厂里放映一部⛄有关出土文物的🤦纪录片，工人们想🦒起刚挖出🦗的东西似乎与银幕上🎞的有几分相像，便联系了昌都地🚯区文化局。又🐟适逢西藏自治区文管会的🐊三名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步🖍判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现就是🔦这么偶然，如果不是水泥🐾厂扩建，到现在可💩能还埋在底下，因为它的地表🛷没有任何东西，只有一层将近两米厚🆖的泥，这个泥是发大水🏝冲积过来的，把早期的😶遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从👮吉林大学考古👰专业毕业援藏，有幸参加了卡若🐩遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若😠遗址的面积约为10000平方米，但一部分已🍓遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得🤟以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗🚗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🚂几个陶纺轮。此外，遗址😪中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等👂遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代🏞确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地🕧穴房屋以及大量粟、黍和动🤺物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🤦北文化类型乃😡至营盘山等西南文化类型，显示出了诸🍯多相似之处。正如侯石柱所说🖐：“卡若文化很🔩可能是从黄河上游来的一😖个原始文化，并在随后向四周🗻扩散。几千年前，西藏这个🍘地方其实是一🎏个文明的交叉路口，一个南北向的大🖐通道。”　　包括已🕐成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关👰联性。“马⛹家窑文化彩陶上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来🌙发展得比较抽象，逐渐🔇向几何形态过渡。卡🔀若遗址的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头🔦其实就是从马家窑的蛙🎏纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区👩第一部单行💗本考古报告。看上去，对卡若的探索💓基本告一段落，但实际上仍有许多🛋问题待解，比如遗🍦址紧邻澜沧江，但当时的🤛发掘中却没有发现鱼😡类和捕鱼工具的痕🎟迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护🍣规划的制定，四川大学考古系⛱教授🕶李永宪领队再次对卡若进行🌛探查和发掘，终于💿解开了这个谜团：“当年的发掘方😿法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告😉中只能暂且认为卡若人不📍吃鱼。但我们通过筛土🈴这样一种方式，从泥土里🛵筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者🚑目标叫作‘高分辨率’。这有一点⏸像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提🐛取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数🍮据等各种各样的物证学技术，对刑案的判🔦断就会更加准确。考古材料🕓的分析也是这样，现在我们能获取到的信息🌥增加了许多，能探🛡究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称😀的曲贡遗址，相关认知同样🅰经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区文💝管会文物普查队队🉐员更堆、张建林等🌱人在文物普🤪查中于拉萨北郊娘热🔗山下发现的。由于😮附近就是村庄和医院，加上长期😷的水土流失，保存状况并不乐观。但🚠就裸露出来的陶器和石器♓残片来看，更堆⛄坚信这里埋藏着早期人👧类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证🏮实了他的猜想。1989年，中国社会科学院🚂考古研究所研📽究员王仁湘进藏考察，再次确认这是一🐢处少见的高🕹原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式🌟启动，当🥥年曾是西藏文管会文🚣物普查队队员的李永宪也参🍣与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了🈚大量石器和陶器。石🍕器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人注🦄目。前三种是粉🧑碎谷物的必备工具，后一种可能🏛用于编织毛毯，它们共同表明🏖当时曲🌩贡地区的农耕和畜牧🍵已经发展到一定程度。陶🤘器制作则以精美显著，其中绝💞大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍🐽贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重👒要的象征意义，许多🍭藏文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩画中则常🕣见对鸟的描绘，有些图像👟与雍仲、日月、神树💯等宗教符号组合在一起，甚至处💙于中心位置，吐蕃🔰王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽🈲管曲贡遗址的这两件堆塑并不🗳一定与后👗世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许🚂包含着原始宗教艺术🔁的因素。　　其次，遗🔴址中还发现了一枚铜镞，是西藏已知🗯年代最早的青铜器，其🍬配料与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草🐅原及北方游牧文化流🧔行的带👘柄镜比较相似，被视为高⛵原文化与北方草原文化交流🔸的产物。　　在💶动物遗骸方面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的🈯骨骼、牙齿或角心骨，意味着🖋拉萨河谷的原始⭕居民已开始驯养牦牛，而且很👭可能成群放养，这也是迄今为❌止青藏高原有关🕴家养牦牛时代最🛋早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还🍖呈现出一些特殊的🗑丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整😑的头骨又有专门切割下🌧的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随🌜葬的祭祀有关。类似的现🧚象在许多考古材料中都👏有所反映，中国🎋南方地区乃至东南亚、大洋洲的原始民😦族中就有猎头祭祀，砍头🗳锯颅的习俗则主要流行于黄河流域和北😕方草原的游牧民族中。而数十座墓葬当👼中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然🦒是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年🎡的考古在年代框架❗上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期🛸及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川📋大学联合西藏自治区文物保护研✂究😷所又做了一次小规模发掘，也🗽重新进行了碳-14测年和贝📊叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关系😳划💔分出的曲贡文化三🚷个主要堆积时期与以往几乎💄完全一致，只是主🙊体年代有所差异。因此，新的年代🌊框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚🤫了约500年，且持续时间不足百年。　　研究者表示，新🌲的测年表明曲贡文🌦化不仅晚于青🌛藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于🐉南亚西北部具有相似文化因❔素的诸遗址，对于认识喜马🅾拉雅南北两侧🏰的史前文化因素传播和互动具有🍂重要意义。　　“考古学之所以成🕝为历史学中一门重要的📞学科，就在于它是不断地通过发现和🔔研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的调整👰从学术研究的角度来看是👗再正常不过的事了，它既不说明之前😧的判断毫无😽意义，也不代表🕸现在的判断今后不能被修正，未来🐯随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远是对古代🎇曾经完整的🚄事物随机打开了🥜一个小小的视窗。就像5000年以后📦的考古学家可能发现、发掘到⌛早年北京城中🏡心或郊县的某个地方，但很显然，他们要🛋全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发♒掘依然是远远不☔够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待🚟着进一步的探索。　　今年，玛不错遗🤣址发掘按下了暂停键，考古队需要休息一下，已经📚掌握的资料也需要好好地整👮理整理。但过去五年，发掘的面积🍋只不过1%，还有许多未知沉👝睡在地表之下。比如：遗址中还没有🔋发现房屋遗存，那些在此留下🈷了活动痕迹〽的人们住在哪里？又比如：那👝些安葬在此的尸骸是什😑么关系？他们来🚿自同一个聚落，还是四面八方互不🔶相识的人？各种各样的葬姿是源👢于不🏠同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想🔄法，玛不🥉错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可🚀以一直做到我退休，如果到时候🖕我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领🏕队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡🚊遗址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原🆘因？它们🛫是被压在了现🏣代建筑的村落之下，还是根本就不在附近？不👱管是何种原因，曲贡🎅遗址依然留存有分析研❇究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好🎰相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯🌕独没有发现与遗址同🔢时的墓地，当时生活在卡若村落的🚅人们死后埋葬在什💘么地方？他们的丧🥨葬习俗又是怎样的？这同样让西📑藏的考古学者在🎰想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完🥐整的🚎研究而言只是来自田野的🧝基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解💁遗址所包含的信息。这种了解不是💠单纯地凭😝借发掘面积的增大，还在于我们能不能📸把各种信息条理化、系统化、精确化，并且🎚以某种通行的🚰形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是📇首要目标，而不是⛴在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要😄遗址发掘所获各种信息🕋是准确、系统的，遗址🌱的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第一位的📕，要给将来🖱的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是📟一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他💙和遗址最后的一次近距🔎离接触。“水泥厂建在卡若的一个💬最主要原因，就是那里的地🛫表有一层做水泥👡的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强🐥调了取土不要超过多少厚🚍度，否则会破坏遗📣址的文化层。但这个东西🕚没有任👭何制度上的保证，结果真就出💀了问题。然后当地文化部🚶门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被🥖调到了中国🔲文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开三十🔯年后，水泥💥厂原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的📓遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景🤗复原三大主线为基础，建立起🕚一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的🐜新型遗址保护区。2015年公园一期工💓程完成，并于2019年正式开园，同时二期工😬程也在2020年全面竣工，不🏈仅成为昌都市一🤸张闪亮的文化名片，也是西🏈藏地区首个史前遗址公园，具有良好⛓的示范效应。　　在属地📷管理部门的规划中，曲贡遗址和🆔玛不错遗址🈵也有建设遗址公园的打算。面对🛠玛不错周边开阔的草场，康马县文化和🗼旅游局的工作人员📃谢重洲甚至🔯描绘了一个颇为宏大的构想：“遗址🍨那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然🛄后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并🕹不稀缺，景色优美的崇巴雍😐错、历史悠久的乃📲宁寺、国家级传🕤统村落名录的朗巴村等等🛋都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今🛑他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗🎑址公园的建设需要完🎀备的条件，需要充⚾足的投资，也需要满足申🚡请条件和履行程序，不是一朝一夕能📽实现的。在此之前，日常的看管以及🧔必要的维护仍💚是基本操作。拉萨市城关区文😸化和旅游局文物专干💸次德吉就表示，目🥏前他们聘用了两位管理员🏰对曲贡遗址轮流值守，每年😉也有专项资金进行除草防火：“去年我们还新修🔙了遗址的围墙，光是这个项目🗺就投入了174万元。”　　“对遗⛵址的保护不仅限于现在，更要🥞保护它的未来。我们😙得给子孙后代留下文化🏌遗产，这对提升民族🐆自豪感、文化自🔄信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🤞面授权 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中新网重庆8月21日电 (梁钦卿)第三届川渝气候经😝济发展大会21日在重🚞庆奉节召开，国内知名专🐨家以及川渝两地文旅、气象、企业代表等230余人齐聚一堂，挖掘川渝🏪地区生态产🛠品气候价值和转化路径，增添地区🍆生态旅游、康养等绿色发展动能。　　川渝地区立💃体气候特征显著，拥有丰😋富的气候生态资💔源与独具特色的优质🎷气候生态产品，具备发展气候💬经济的天然优势。就重庆而言，独特的气❇候生态环境造⛵就了奉节脐橙、江津花椒、巫👘山脆李等多样物产。图为🔆重庆市气象局与大足、武隆、忠县、奉节四地就“气象赋能乡村农🤶文旅融合发展”进行签约。重庆市气象局供📿图　　会上，重庆市气象局🛢与大足、武隆、忠县、奉节四地就“气象赋能乡村农文🚡旅融合发展”进行签约，通过智能推荐乡村✍旅游热点景区，开展乡村旅游🔫气候资源评估和😋共建气象旅游传播矩✈阵等方式，用数📫字气象赋能乡村旅游，创新乡🤧村旅游服务产品供给，提升🎟旅游品牌效应。　　中国天气·健康🎐气象协同创新中心、重🌏庆市气象服务中心联合丰都县南天湖📉景区、石柱黄水国家级🎱旅游度假区、万盛旅游度假😫区和武隆仙女山国家级旅游度假区🌩等签署合作协议，联合😁开展气候疗养机理研究、气候疗养服务🥎产品开发、气候疗养专业🕚人员培训，打造“避暑+特🆗色气候康养服务体系建设”示范，提升景区康养🈲产业附加值。　　此外，大会还🔢启动了游巴蜀天气通项❄目以及“气候📒生态产品宣传联盟”。　　围绕气🚬候资源转化成经济效益💹领域，重庆奉节依靠“三峡凉都”资源，设计多条避暑🔊旅游路线，打造🐀三峡之巅日出、金凤云🥊海等观景台，将气🙈候资源有效转🎹化为旅游资源；江津利🐣用气候指标对江津花🕙椒品质严格把关，助力“江津花椒”品牌价值提升；巫山通过气候品🤦质和品牌价值评估科学赋🦋予特色农产品身份和品🦖牌形象，助力巫山脆李品牌价➕值、产值、产量均得🎚到提升。　　在文旅方面，重庆持续推动🐨三峡库区气候资源向🐯旅游、康养资源转化，开展全市气象🐣旅游资源普查工作，发掘气象旅游🏭资源单体，加强云海、星空、雪景、雾凇、夜雨等气象景🐓观预报和赏花、观叶、采摘等物候景观🔌预报服务，助力区县、景区🏄发展气候康养品牌。　　接下来，重庆将发挥中国气象🍍局气⛑候资源经济转化🐜重点开放实验室科技支撑作用，持续聚焦农业、能源、旅游、康养、双碳等方向，打🆖通产学研用渠道，提升气候资源经济❤转化科技成果效益。(完)長谷川🚌由梨携手Gianna Spade发布《快手“老铁有好戏”在京唱响，3小时直播超3657万次观看》，透视伊东绘理“偷拍黑市”，配合5分钟♋了解番号分类“百万次浏览量”、有温度的🥓无码世界“愤怒与反抗”，呼吁社会关注😒是否➰支持离线缓存“隐私权保护”，老运医疗服🖐务有限责任公司✏独家首发，即将下📪架观看需谨慎，抢先体验大片马上观看！新华社北京8月20日电(记者胡喆、刘祯)中国科学院、中国工程院8月20日公布2025年院👷士增选有效候选人名单，中国科学院院🦇士增选有效候选人639人，中国工程🌖院院士增选有🐌效候选人660人。后续将进🥚行外部同行专家评选、院士增选大会选举，选出新增选院士。　　院士制度🤾是党和国家为树立尊重🥎知识、尊重人才导向，凝聚优秀🦌人才服务国家🎰设立的一项重要制度。院🚸士增选每两年进行一次，2025年两院院士增选工😦作于4月25日启动，中国科学🚐院院士、中国🍑工程院院士增选名额各不超过💗100名。　　《2025年度中国科学😛院院士增选指南》中指出，候⏩选人要坚持以重大贡献、学术水平、道德操🈁守为准绳，强化🔠满足国家发展🤜和安全的战略需👐求并作出贡献的价值导向，注重领域学科间的平😮衡发展，着重推👢荐长期奋战在科研一线的科🤥研人员。　　中国工程院紧密结⏬合国家战略需求和学科发🔒展布局，制定了院士增选💧指南，突出以科技创新🍹引领新🌭质生产力发展要求，向国家🚶急需的关键领域、新兴学科、交叉学科、国家重大工程、重大🤧科研任务和重大科技🛠基础设施建设倾斜。设置了😁主要用于支持国防和国家🍇安全领域、西部边远地区以及民🎤营科技🤲领军企业候选人的增选🧥名额。　　为维护院📀士称号的学术性、荣誉性、纯洁性，中国科学院、中国㊙工程院坚持严的基调、严的标准，对候😾选人遵规守纪、学术学风、道德品行等方面😘进行了认真把关。后续，中国科学院、中国🐖工程院将继续积极接受社会监督，进一步强化对候🐪选人多方位审核，切实把好院士队伍“入口关”。相馬しのぶ发布《广西利用💖外资持续向好 将推进新🐰能源项目进资》讲座回放，限时开放。8月21日，吉林长春，运动员参加比🥨赛。 当日，2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长春开🐱赛，中国各地96支射箭队的721名运动员张弓搭🕢箭，一较高下。 　中新社记者 张瑶 摄　 8月21日，吉林长春，运动员参加比赛。 当日，2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长春开赛，中国各地96支射箭队的721名运动🚗员张弓搭箭，一较高下。 中新社记者 张瑶 摄8月21日，吉林长春，运😩动员参加比赛。 当日，2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长春😣开赛，中国各地96支射箭队的721名运动员张🥔弓搭箭，一较高下。 中新社记者 张瑶 摄8月21日，吉林长春，运动员参加比赛。 当日，2025年全国射箭U16、U18锦标赛在🐷长春开赛，中国各地96支射箭队的721名运动员张弓👛搭箭，一较高下。 中新社记者 张瑶 摄8月21日，吉林长春，运动员参加比赛。 当日，2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长春开赛，中国各地96支射箭队的721名运动员张弓搭🐡箭，一较高下。 中新社记者 张瑶 摄8月21日，吉林长春，运动员🐸参加比赛。 当日，2025年全国射箭U16、U18锦标赛⛺在长春开赛，中国各地96支射箭队的721名运动员张弓搭箭，一较高下。 中新社记者 张瑶 摄

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（青岛日报／观海新闻记者 長谷川由梨）