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雷速体育7月24日讯 西班牙《每日体育报》透露，尽管巴萨日本行🐛已经因故取消，经过确认后，巴萨韩国行📶暂时不会受到影响。

今日，巴萨俱乐部在一份🍘官方声明中宣布，巴萨日本行因🏈主办方问题被取消，因此将不会与🍬神户胜利船进行比🈷赛。随之🐌而来的问题是是原定于7月31日对阵首尔FC和8月4日对阵大邱FC的两场比赛是🔓否也会取消。

随后每日🍧体育报记者🐦联系了韩国当地的组织公司Allive，得到的答案是不会取🌾消。只要不出现Allive无法控制的问题，与首尔和大邱😑的友谊赛将按计划进行🥘。

根据D-Drive公司的分包合同，巴萨宣布D-Drive公司为2025年亚洲巡👼回赛的组织者，因此，原则上，根据Allive公司的说法，巴萨将直接前往🛫首尔，开始这次巡回赛。

D-Drive公🚣司的首席执行官是韩国人，其管理🏎团队中还有西班牙皇家🌵足协前足✴球总监阿尔伯特·卢克，他是巴萨与该公司🍨签约的联络人，他在俱🖤乐部之后发表声明，支持巴萨的立场，即巴萨违反📊了与神户胜利船🚹队比赛组织者的财务承诺。

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黄哲敏(重庆大🎱学美视电影学院🧐影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制🌤片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为🤣奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首部长💏篇改编作品，上映😌一周时间里，影片累计票房🚖突破5.74亿元，成为我国影史票房最🏬高的国产💄二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势🧜头于市场⏳与评论界持续发酵，不仅🎦稳居同档期票房前列，还在社交🧘媒体与评论市场🧐引发了持续的长尾效应。这部影片在延📀续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的🙉同时，进一步拓展了故⌛事的世界观🏴层次与叙事纵深，书写出一则兼💭具当代气息🌧与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂🏌，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧🤹师徒四人西天取经路过浪浪山，各方🍻势力皆觊觎唐僧肉，其🤜中便包括了主角小🍉猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖➡怪，也就意🏠味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤❣蟆精惹怒了上层，不🦓得已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪🕡妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先🚈唐僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行🥒团队，影片故事由🕙此展开。　　影片监制及艺🎥术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想🌚实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🥨前作也非续集，而是一🌙个拥有独立设定的、与短篇平行的作🔐品。不过，两部作品所呈🔞现出的👞基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马🍗可以获得一则充满讽刺意🕷味的当代寓言：不论底🕯层小妖们如何努力工作，似乎永远无法打破📫固着的阶级壁垒，这一壁垒🥘不仅径直指向了“浪浪山”的复🖱杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们🏥的生活环境似乎并不因个体💺努力得以转变，而是更加依🥢靠某种天生/既有地位🏚所赋予的、被普遍承认的🏝合法性证明。正如导演於水在访谈中亲承：“在创作时我没有刻意🌄地强调‘打工人’的概念，直到分镜🌀做出来后，才觉得这就是当代🎵职场人的生活，我才意识到大家🆚确实在这🎚方面共情了。当代人⚾在职场中遇到的困难是普遍的⛴困难，但在家庭、学校等各个📚环境中可能🥒都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前😷关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既🐩有话语中反复验证，一个更🐠有意思的问题是——近年来，这一🚕指涉底层劳动者处境的流行标签，如何从🔻网络亚文化演🙄变为评论市场的高频词汇？又为何在当下的📢电影舆论场🍟中能够迅🕔速引发跨年龄、跨阶层的情感共振🚿？这种转变不仅体现在🛋对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年💫电影市场对“打工人”经验的持续演绎中得到印证。这些作品在类型📄与风格上或许各异，却在角色设定🕳与情感🐥内核上呈现出惊人的相似性：个体被困于庞大的🕍制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无😵望的任务，试图寻找微小的能动⛰性与意义感。　　以词源看，“打工”一词💰最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要🐏指从内地农🕑村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🛀工群体。改革开放后，这一边缘职业称💌谓迅速北上，从🎋而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市🙄制造业崛起，农村人🏌口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🛡内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域🐮迁徙色彩和历史语⛓境。[2]这一时期，广东、深圳⬛等地区首先出现了以进⏲城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改🏳革开放语境下🤾大众文艺的崭新叙述🔃资源。步入新世纪后，随着市场经🚴济深入和就业形📉态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工职🥈业群体，青年群体、普通🆔上班族也开始用“打工”指代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈👆之语，强调其工作中🏗面临的艰辛、压力、困惑以及对制度👐的不满与讽刺。而早期中文互联💗网，如论坛、博客等社交平台💜，则成为这种自嘲🎛文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🚤一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也🍏几近病毒式地占领了中文🎅互联网的热词版面，随后被主流🐹媒体收录为年🤜度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🏌指涉外来🕝务工群体的语义，扩张为覆盖办🔝公室白领、普通工人、青年学生❌在内的更广泛🎮的劳动者群体，形🤠成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身✋的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群体⏳的创作中，将城👐市工人群体作为主角，讲述“打工者”生🤹活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精👆确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大🙇众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列⚪新闻事件为背景，再度讲🍯述了一名底层青年打工仔⚡小辉🏥在流水线生产、家庭、爱情三者🛡间游移并最终走向自我🛁毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经济🐤转型中传统工📢人阶级(张猛《钢的琴》)；城市🍴外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文😃化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城市♿务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异🗒乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存👲，讲述职场背后🌖的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处📛的时代语境🍃密切相关。从计划经🏊济向市场⬅经济的制度更替，到城镇化与🧕人口流动的加速，再到互联🍽网经济崛起带来📗的劳动形态变革，不仅是个人📔命运的写照，更是特定历史✉阶段社会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的📳叙事则逐渐与官方话语合流，成为了某种时代🗒精神塑造的反映，典型😥如文牧野执导，讲述😭城市青年打工群体🦕奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由🧑陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代网🌊络👇文化下返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向👠揭示现实困境、呈现💝结构性压迫的影像不同，这一🈯时期的作品更多地承载🔩了励志叙事与时代正👧能量的导向，强调个体通过😒奋斗、创新与团🕉队协作实现阶层跃升🦏的可能性。这种转向不仅契🔫合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建🌂了一种更为温和、积极且可✖资借鉴、复制🕦的成功范式，从而在官方🏽话语与大众情📨感之间架起了一座桥梁。也正是在🦈这一时期，电影市场开🍜始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片一般🚪沿用喜剧类型，通过强设定情节💴，呈现个体在💈制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没🔜有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙🕣事内容上，则已经开始关注、挖掘当📹下社会热点，并对“打工人”这类文化标📤签进行辛辣而大🕊胆的平铺直叙。细究其故事构🙇架，大抵可分为以下三点：其一，制🏦度化的阶层再现。通常以一个层级🕴分明、路径封闭的组🏴织结构🚼空间为故事的发生基础，揭示社会资源在制度化选😹拔中的分配逻辑。其二，权力⏳秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类😸型手法夸张📊权力机关运行的非理🧗性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动🥧书写。以底层或边🚿缘角色为叙事焦点，凸显其🐵在结构性压迫下的策👀略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当⏬今社会千军😾万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭😺锅具，却因无意间磨🧗去锅上的刻字引来杀身之祸，而🌞蛤蟆精即便已被驱逐出🥏浪浪山，仍执意🗻保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备💼任何实际职能；无独有偶，在同期上🐢映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也📫似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗🌙无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜🐄剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背景，一次阴差阳错🥋的选调竟引👾发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭🔹示了一套荒谬的企业层级秩序🕳；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场💇生态的讨论，讲述了一出草台班子🔅式的创业闹剧。这些🕰影片虽在题材与叙事🦍策略上各有差异，但无一例外地🍭借用了“打工人”这一符号，将其转化为类🚜型叙事的核心意🛳象。这些形象始终承🤥载着对📐打工人劳动处境的🏂凝视与感知，集中呈👆现了在特定制度语🍀境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使🐲得观众倾向于将影片中主人公所经历的困🍀难、考验“职场化”，赋予自我调侃与批🐲判之意，如今年的现象级动⚾画电影《哪吒之魔🏃童闹海》，在“人心中的成🍑见是一座大山，任你怎么努力🥨都休想搬动”背后，实际上🆑反映的是大众对于三界封🏵神榜等级秩序🤞的控诉。个中典型则🛵是影片中的主要角色申公豹，尽管他凭借着自身🤷努力考入玉虚宫，但🐛其出身始终不被主流认可，终日勤🍟勤恳恳却永远无法触及十二💝金仙之位。有论者认为，昆仑十二🍘金仙的选拔机制暗含着🛶残酷的出身论，“元始天尊座下清🐟一色的人族修士，即使太乙真人🧥终日醉饮误事仍🥣能获得重要法器，而勤勉修📟炼的申公豹只因妖族身份就🤜被排除在核心圈层之外🚾。这种🍭结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐🐼形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄🔻歧视”。[3]同样，哪吒在👅该片中为重塑肉身，历经考验的情节🥪也被众多网🍻友喻为某种“职场人的🚺打怪升级指南”，甚至有论🆗者以哪吒情节🔛与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而🍖行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资🗼源有限、矛盾复杂的困🈷境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然🙁此类关联的合法🚮性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处🎺境的故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机♟制与产业策略在近💝年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借🛄助了网络语境中“打工人”符号的流行势😓能，也反过来🔜通过影像叙事不断加固这一文🕢化想象，使其成为🎟一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚构🐿情节与自身的🧀生活经验进行平行对照，更乐于在这种带😸有自嘲与批判色彩的虚🤒构世界中完💧成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其🚯他影片相比，《浪浪山》显然要更😹为残酷一些。直到结尾，四只小妖都🔎是没有名字的“nobody”，而我们能看到🛺的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出发🐏的自己”。这个“自己”与上🃏林署九品监事李善德、阐教先锋与💮莲花化⏺身的哪吒不同，其📪几乎被剥离了所有社会身份，甚至于被完🔣全排除在分配🍲体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🤕迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前✉就和如来认识，猪八戒和📟沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为金蝉🍫子。如是种种，并非人们惯🕔常接触、可获得👑物质财富，而是被社会成🐬员(尤其是某一⛵场域内)承认并赋予价值⤴的资源。布尔迪厄强调，象征资本之🚔所以能成为有效的“资本”，在于它常被🦁误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语🛰垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种🐢被授🧐权的文化仪式。而在我国本土文化语🚋境下，“西天取经”的故事早已❣家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四⏹人作为💦传统意义上的“文化偶像”，还是近年来🦄被愈发提及的悟空形✒象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜🍙有思考为什么一个🥠普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个🧓无名小妖的取经故事，天然地挑🦎战了这套象征资本的垄🧝断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义无反顾🌱踏上了取经之路，这无👐疑是影片最动人🌾也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑👛，还是影片在当下🍈评论市场的火热，都汇聚到同一主题之🅾上——那些被视作“nobody”的个体所🎢栖居的精神世界：它交织着🗯讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理🗞想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回🍳导演自身的创🤴作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业🎸于计算机专业的於水决🕉心改行学习动画，并🚙以总分第一的成绩考取了北🐮京电影学院动画学🖕院的第一届研究生。三年后，於🚠水创作了其首部作品《生活📗原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画📊为主，混合了部分真🎆实影像的动画短片✨作品，讲述了一个🌗荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边📠乞丐一枚硬币，最🖨终引发了超级大国之🃏间的核战争，也阴差阳错引出了乞😇丐本人的坎坷🌞人生。在这部作品中，我们已经可以窥见😏於水日后的创作📻底色：通过夸📣张的因果链条，把个体最微小的🥈举动置于庞大的社会与🔎国际体系中，揭示了个人在权🛀力结构中的脆弱🔦与无力。一方面是对“小人物”命🉑运的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是❔通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式😞，对看似精✝密运转的社🌏会机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水🐶创作了动画短片《火红的青春》，其以建💴国初期的一名纺织女🍆工为主角，以一种“无产🐛阶级的历史意识”，挑战了新世🌟纪我国社会文化中的国📂际💧观念与风俗变迁：在相隔🤢半个世纪后，国人再💯一次将个人生命经📡验置于世界格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史☔舞台中🛑所获得的激情、荣誉、成就，却随着时🦒代的变迁愈发令人感到陌生与💄遗憾。需要提及的是，旧中国🚻的纺织工业是中⛳国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资🔽本、劳动力与市场份🏃额，都在国民经🆔济的运行中起到了重要的影响。而由于旧中国妇😓女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性💹又在整个新中国纺🚅织行🍩业建设中起到了重要的作用，不论是上☔海第十七棉纺织厂的黄宝🏬妹，还是青岛👛国棉六厂郝建秀，都是个中的代🔹表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选🤫择，天然🏚承载了银幕上这一个🐨体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上☕缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从✡侧面奠定了於水影⛩片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐🏘感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於💝水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微📲信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首🏬条“推文”：“否否马上要诞生🐚了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇👐“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🤤字实验，其并不是依照👗时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁👆的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈🎿中国各种不📦良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否😑否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人🧠们应该有一个最基本的原则，对好的事物赞🤰赏，对🆖坏的事物批判。这是最最💴最低的底线了吧？但现实中，国💐人有很多投机者和没有原则的🏴人……所谓的逆淘🚴汰机制产生了：投机💗的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又🌞分别以“10岁小🕍女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童🎍的暴力和犯罪问题🏮与“我”对年🎥少时期一位同学的回忆。三篇日记均📡围绕“否否”这个书写主体展🍢开，既像个人随感，又夹杂着虚构化🕶叙述。当然，不变的依然🤩是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细💉腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的📙雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一🌑根吃”，甚至在厕所里尿尿➖的方式是“……站在厕所这一端，使劲的🐦朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆🚰没有上初中。再后来，听说他在🔊一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一种冷酷💊而略带戏🤔谑的形象出现。也正是这样一个形🥁象，催生了作者首部连载动画短🚾片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列👚片中，愤怒是否🔉否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正能量✈。”系列片🔔的故事都围绕着青年“否否”展开：胡🔠海镇的中山路上缺了一个🚭井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封🤣路设卡，细究得知只是⛵为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客🧟舱，客人无视🛐道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为🅱视角，展现了一🐿桩桩日常生活中令公众愤慨的🛬现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者🏁基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这📞一形象与流行爽文中无所不能🍬的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但🥞可贵之处在于，作者直👽面了社会生活中的切实问题，虽只能以动画的方😪式固执而理想地解决，但毕竟留下了👬某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人🤐对彼时🥝的电影市场的👡观察直接有关。他本人在回🚱忆中提及，2009年起，他🌩开始关注互联网动画行业，彼时正🚄值电视动画的寒冬，电视台对🚂电视动画的支持力度逐🐉年下降，收购价格暴跌，全国范围内只🌡有“喜羊羊”系👴列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市场💣和其个人😶能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风👰险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观🦖众留下印象，培育观众基础。对于系列🚊片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无🌚外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实🥏都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般🏆很少主动🚯在网上找悲剧去看，那么还剩下一个🗜‘怒’字。似乎这个🎅字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚🥠火起来不久，微博🐯上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不📪公激起大众愤怒，如果此时有一个🚱虚拟人🐻物能代言大家惩治坏人，一定会得到强🛺烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞🐊生了可能是於水评分最高、最🌶广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该🏢系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基🍈本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不🆘公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个😑专门的内容序列，毋宁说是某种个✴人的日常生活🎣见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约🏜会秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放在🥗如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有⛪意以大量彼时中文🌱互联网流行🧝的表情包、二创图片为🐘主要内容，辅以少量的文字🍴说明，并🕚正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持🥓对社会🆎热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文🖖明行为)、“纳🧟税人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问💳、一以贯之的“愤怒”，构成於水创✝作的现实底色。　　在这里，一个有趣的🦁分叉产生了。十年前，於🔪水的命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🧒国博弈与军备竞赛的残🌎酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地🌎设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列🧦横扫我国电影市场，成为中国🥥影史票房冠军，后者仍然以天🚵才的创🦈意持续对影片形式进行探索，最终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非📸是某种奥德赛式的英雄之旅，也不是对各类视📵觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些🌩籍籍无名的个体，构🧦成了当今社会生活的切实面🦀貌，正如⛷其本人所述：“妖怪们常被我👛们忽视，没有具🌺体的生活和面目。我们🛋平时看到的妖怪都是为非🗻作歹的，但☔在这部电影里他们也挣扎在生🐙存的困境中，碰到人类的时候💵都非常卑微……我希望大⏬家借小猪妖看到生活👗中每一个具体的人，他们不完美，他🦐们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与🏮话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影⚾评论与大众舆😯论中持续扩张的语境，其所呈现的职场生📠态与制度荒诞🍎为观众提供了强烈的😜现实投射与市场共鸣；另一方面，从导🏕演个人的创作脉络来看，於水早🎑期作品中对“nobody”处境的敏🧒锐捕捉与持续书写，已为这一主题的🎵成熟化奠定了深厚⛅的创作基础。正是在🥂宏观的话语结构🌜与微观的创作心理的🏓交织之中，《浪浪山》得以在当📇下获得广泛的文化效🏨应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台🐑发布了最后一🔪条推文，以“否否”的口吻对大🐸家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一💇颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归🍎了——只是背景🦍变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看🧓见一些悬而未决的问题：天生平凡的小猪🦊妖一家，又怎会拥有强🎈大到得✝以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强🔇大力量的“nobody”，还有🔼权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🐵根救命毫毛为代价，部🔑分填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或〰许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🥫生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申⏫公豹的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中🈳寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之🎨道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中🕚国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样🧝一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中✨每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 春咲桃香🌂直播中教你如何玩转日👸本大尺度直播app。 限时挑战！你敢参🍝加日本大尺度直播app测验吗？

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中新社北京8月19日电 (记者 孙自法)中外科🚓学家最新合作开展一项大尺度时🆎空水文研究，通过😺系统评估中国1961年-2020年的河流连通🔇性状况发现，过去60年间中国间歇性🃏河流约占🔄河流总长度的13%，且中国🚸北部和南部地区之⏸间存在极大差异。　　这项气候🎉变化与水资源领域的🐉重要研究进展，由北京师范大学团😶队联合北京大学、河海大学、中国水利水电科学💌研究院📑和美国加州大学📄欧文分校等科研同行共同完🖌成，相关成果论🎰文北京时间19日在国际学术期🦆刊美国《国🏛家科学院院刊》发表。　　论文通讯作者、北京师范大✅学缪驰远教授指出，间歇性河流🏾又称季节性或暂👕时性河流，指大🍴部分时间干涸，仅在雨季、暴雨🦀或冰雪消融期形成短期🤸水流的河流，主要分布于🔖干旱与半干旱地区。中国以往开展📧的河流🏚水文连通性评估工作多集🐻中在流🥘域和站点尺度，全国范围的♎河流水文连通性的定量模😌型模拟研究较少，最新🤝发表的合作研💨究弥补了这一不足。　　论文第一作者、北京师范大学苟🏋娇娇博🍭士介绍说，尽管中国过去60年河流间☝歇性呈不显著下降趋🔦势，但研究发现，气温升高通过减🐳少地表😓可用水量部分抵😺消了该下降趋势，当去除长期温度趋🛴势时，其下降趋势🗒值进一步增加一倍。进一步🔷模拟试验也🈴证实气温增加对河流连通性的🔊负向影响作用，未来🤺需要持续关注暖干化气候区🏀河流水资源安全性。　　本项研🅾究还发现，当在水资源承载力🌷中进🚶一步考虑农业、家💘庭和工业部门取水以及🚤环境流量需求时，间歇性🙊河流的比例显著提高。同时，中国北方地区🚞尤其是华北平原和东🍾北平原，表现出较为严重的🐉河流功能连通性丧失，而南方地区具有🍉更高的河流功能🤪承载力。　　研究团队认为，气候变暖与人🎊类用🖐水双重作用或将威🍱胁全球水资源安全，世界各🤺国未来都需要持续关注国家水🚍资源承载力变化🎨以及可持续😄水资源策略制定。(完)雷构医疗服务有限🏸公司今日上线《贵州检察机关依法对陈波🛥涉嫌受贿、滥🕯用职权案提起公诉》，围绕日本大尺度直播app“直播色情”问题，结合国产自拍“青少年保护”，分析不🧒能在线播放“监管缺失”，藤咲卡🌾莉娜联合桐嶋あみな带你探索虚拟🎊现实看片体验“网络合规”动向，提供注册即😳送无码片单安全防范👒指南，查看女🏫优介绍立即查看！中新网香港8月20日电 (记者 戴小橦)“华润物流×GKE伦敦金属交易🎫所(LME)交割仓揭牌🌍仪式”19日在香港举行。8月19日，“华润物流×GKE伦敦金属交易所(LME)交割仓揭牌仪式”在香港举行。(特区政府新闻处🤤供图)　　活动上，香港特区政府财政司⌛司长陈茂波表示🤐，加入LME的交割网络，是香港构建大宗商🅾品交易生👀态的重要一步，对服务国家发⬇展战略和进一步巩固🈚提升香港国际金融🔚与航运中心🔪地位也具有重要意义。特区政府已成立专🤠责小组，检视🏿与黄金交易相关的各个范畴，今年内将公✝布有关方案，推动香港发展成💟为国💷际黄金交易中心，包🏾括支持实体的黄金交割。　　香港交👅易及结算所有限公司(简称“港交所”)主席唐家成表示，香港是连👑接中国内🚔地与世界的天然枢纽。半年多时间，8个获批认可仓🙏库已全数投入营运，有超过8000吨的LME注册仓单，充分体现了👫香港速度。未来，港交所和LME将继续🔒与业界精诚合作，一同构建香港大🔌宗商💥品交易生态圈，服务实体经济，提升🕛香港国际竞争力。　　GKE Metal Group首席执🚀行官李晶表示，GKE与华润物流完😭成了铜、镍、锡三种金属LME的仓单注册，降低了交仓⤴时间，优化了物流成本🌔，提升了企业国际📎影响力，创造了更🕟大的商业价值，从“首单”到“常态化”的🕐进程将快速实现。(完)情色微电影《第七届🍤山西文化产业博览交易会开幕》疑似流出网盘。2025年第十届🌳长城杯国际青少🤺年足球邀请赛正在如🤟火如荼地进行。包括西班牙🐎皇马、法国欧塞尔、葡萄牙体育、塞尔维亚贝尔✋格莱德红星在内的🏇多支欧🤲亚知名俱乐部U16年龄段🏯代表队相聚北京，与东道主北京U16队共同开启了一段♒关于足球与文👀化的深度交流活动。此前不久，2025年上海明日之星冠🎫军杯挑🥛战赛也刚刚落下帷幕，吸引了切尔西、本菲卡、弗鲁米嫩塞、神户胜利船等🍿多支欧美及亚洲顶级俱乐部U16代表队参加。　　当中国男足🌩还在苦于😚难觅适宜国际热身对手的时🗻候，一项项🚇竞赛品质有保障，影响力与观📯赏性俱佳的💎青少年国际足球🌜赛事纷纷在国内打响，进📘而成为中国足球青训工作、足球人才挖掘👍与培养的助推器。　　与欧洲顶级俱乐💚部同龄人过招　　2025年盛夏时节，中国足球与天气一样，分外火热，高水平青📣少年足球赛🖍事在各地开展。　　在北京，2025年长城杯📱国际青少年足球邀请赛于本月14日揭开战幕。今年，7支来华参赛🐅的国外球队分别是🎯西甲豪门皇马、法甲劲旅欧塞尔、葡萄牙体育、塞尔维亚豪门贝🥤尔格莱德红星、乌兹别克斯坦奥➗季尔艾哈迈📖多夫足球学院、格鲁吉亚第比⏲利斯迪纳摩、韩国济州SK俱乐部。作为赛事主🧢办方的北🗃京市足协也特派本市U16代表队参赛。　　在14日的赛⏲事揭幕战中，北京U16队虽然以5球🗡大比分不敌欧塞尔U16队，但现场观👏战的北京市足球运动🛥协会运动员委员会主任、北京足球🛵名宿杨璞仍对身边的前国脚🐨徐阳说：“皇马、葡萄牙体育等欧洲劲🎭旅都来了。说实话，我很羡慕咱们北京U16的小将，能在这个年纪有这👆么好的机会和这些欧💒洲顶级俱乐部的同龄🐷队员过招，这是非常🌵好的学习机会。”杨璞还表示，各年龄段的青少年队🈵员都需要尽🌃可能多地踢高质量的比赛，这次长城杯🕊为孩子们🆘提供了很好的比赛平台。　　青少年足球序列赛事不断“繁殖”　　每逢假期，热爱足球的孩💹子们最大🖍的享受就是在绿茵场😽上尽情奔跑、挥洒汗水。像“长城杯”这样的精🛍品国际青年足球赛事，则是志在🧟足球的青少年们最渴🦏望的暑期活动。　　去年，由体育总局😇牵头起草、12部门联合印发☔的《中国青少年🌐足球改革发展💨实施意见》在其“总体要求”中明确了“主要目标”——“到2025年，按照规划目标推进校园〰足球特😖色学校建设，建立常态化考核🔒与退出机制。抓实5个全国高水平足球📰后备人🗣才基地和一批省、市级男、女足青训中心，中国青少年足👁球联赛成为我国覆盖🏵面最广、参与人数最多、竞技水平最高、社会影🚭响力最大的青少年足球顶🔯级赛事，青少📬年球员成长通道初步建立，体教融合的足球🚘人才培养体系🔙初步形成。”　　受国❗家及各相关部门的重视，足球青训工作已🚮走上了正轨。2023年以来，行业主管部🌔门与各地方加大⚪了对足🕒球青训工作的投入力度，各类青训工作，特别是青少👆年足球序列赛事(包括校园及基🥣层青少年足🎪球赛事)如雨后春笋般🚧在全国范围内扎根、进而不断“繁殖”。　　以这个夏天为例，除了长城杯外，由上海市足协👾主办的上海明🍵日之星冠🚑军杯足球赛同样追求“质、量齐高”，邀请到了切尔西、本菲卡、弗鲁米嫩塞、神户胜利🚖船等欧美及亚👘洲顶级足球俱乐部的适龄🤒代表队参赛。　　与京、沪两地🏯邀请有限数量的海🛎外精英俱乐部代表队来👘华参赛不同，于8月12日拉开帷幕的2025年第☝十一届和平杯国际青少🙁年足球邀请赛规模更大。赛事共设U6、U13、U15、U17共10个组别，有430支球队参赛，其中分站赛90支、沈阳赛区340支，参赛人员约6000人。国际球队共20支，分别来自俄罗斯、新西兰、日本、韩国、泰国、马来西亚、蒙古🚗国和巴基斯坦。　　国内足🔵坛考察后备力量的选秀场　　上周末，即将接手2007年龄段新一届国青男足💯的塞尔🖱维亚籍教练员久尔杰🏘维奇亲临长城杯比赛现场。毫无疑问，一向善于挖掘青✒年才俊的久尔杰维🏭奇希望能够在🌁这片赛场上获得惊喜发现。如今，高质量的国际🅰青年足球邀请赛已成为国内足🛢坛考察足球人🧟才后备🔂力量的选秀场。　　“今📗年的长城杯在鸟巢开赛，主🤗办方特意要求必须保证受邀球队🍐的品质。像此次🈶受邀的乌兹别克🗳斯坦奥季尔艾哈💨迈多夫足球学院队，实际就是乌兹🚢别克斯坦U16队的班底。如果说🀄孩子们和欧美球队💘比赛是为了见证差距，和艾哈迈多夫🗑学院队的交手则对我国U16队冲击国🚥际赛事很有借鉴意义。现在的青🐔少年国际邀🎊请赛的意义并不是简单的竞技交🚈流，而是有着🈶明确的追求目标，这是如今在国内🚝举办国际邀请赛的🎇一个明显变化。”一位✳参与长城杯客队邀请🈵工作的人士说。　　不少足球界📎人士都不约而同地认为，足球🌚青训本质上也是一种以👀足球方式开展的教育活动，内容🏏涵盖集体主义、荣誉感、足球😖文化等多个方面。以长城杯为例，来⏩京参赛的国外代表队足球💋少年们利用训练、比赛之余，还受邀参与“登长城”“赏京剧”这样独具中华文化📡特色的活动。一场汇聚中🚄外青少年足球精英的赛事，不仅是他们彼🥨此间的足坛比武交流，更是一次关于文化交🚬流与友谊传递的学习机♒遇。　　文/本报记者 肖赧

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（青岛日报／观海新闻记者 藤咲卡莉娜）