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　　新华社北京7月24日电 政协第⏭十四届全国委员会🧝第三十九次主席会议24日下午在京✊召开。中共中央政🌲治局常委、全国政协主🙆席王沪宁主持并讲话。

　　会议🚢传达学习贯彻习近平总书记近🔨期重要🎊讲话和重要指示精神。王沪宁表示，要深入学习贯🍫彻习近平总书🎴记关于加强党的作风建♏设的重要论述，抓好深入💬贯彻中央八项规定精神🕦学习教育，推动各项后续⛔工作任务🙆落到实处，以作风建设🏀新成效推动😨形成风清气正的政治生态🦎和干事创业的良🥘好氛围。要深入学习💯贯彻习近平🐍总书记近期关🚨于经济工作的重要讲话精神，学习🕙贯彻习近平经济思想，把思想和🗞行动统一到中共中🕖央对经济形势🛃的分析判断和🔴对经济工作的决策部🌮署上来，组织政🐹协委员围绕谋划“十五五”时期经济社🍨会发展目标任务、因地制宜发展🎧新质生产力、构建全国统一😸大市场等重点问题协商议政。要深入学习贯彻🐶习近平总📈书记在中央城市工作会议上的重⚾要讲话精神，深刻🚅把握建设现代化人民城市的目标定🍋位，把握城市内涵式🛄发展的战略取向，围绕做好城市工🐔作的重点任务持📰续深化研究，为建设现代🕒化人民城市献计✡出力。要深入学🥫习贯彻习近平总🙄书记在近期外事活🤝动中的重要讲话精神，学习贯彻习近平外交🍧思想，为服务党和国家外交大局🥎作出贡献。

　　会议审议🖖通过全国政协主席会议关🏤于全国政协2025年上🎽半年工作情况的报告，将🦉在全国政协十四届常委会第👆十三次会议上报告。审议通过《中国人民政治🐜协商会议全国🔱委员会提案工作条例(修订草案)》，提请全国政协十四届🐸常委会第十三次会议🐷审议。审议通过《关于发🗂挥全国政协界别作用的😘意见》和修订后的《政协全国委员🔖会各专门委🔂员会工作指南》等。

　　会议审议通过🎁关于撤销🔽周先旺政协🚢第十四届全国委员会委员🕐资格的决定，提请全🧜国政协十四届常委会👌第十三次会议追认。

　　全国政协副🤨主席胡春华、沈跃跃、何厚铧、梁振英围绕🙀学习贯彻习近平总🤜书记近期重要讲话和🛡重要指示精神作发🍈言。全国政协副主💁席兼秘书长王东峰👈等就有关议题作说明。

　　中共中央政治局😢委员、全国政协副🤶主席石泰峰，全国政协副主席王勇、周强、巴特尔、苏辉、邵鸿、高云龙、陈武、穆虹、咸辉、姜信治、蒋作君、何报翔、王光谦、秦博勇、朱永新、杨震出席会议。

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中新网成都8月20日电 (记者 王鹏)西部地区首个🎰质子治疗系统19日在🕺四川省肿瘤医院(天府院区)正式启用，这一肿瘤放射治疗领🍕域的☝尖端技术落地四川，将惠及更多肿瘤患者。图为8月19日，患者接受质🤧子治疗。四川省🦆肿瘤医院 供图　　据介绍，前期🕌医院发布临床试验招🤱募信息后，众多患者踊跃报名。经过严格评💭估筛选，患者李♓女士成为首位接受🍬治疗的临床试验患者。该患者罹患头颈部👶肿瘤多年，近期病情进展，经多学科讨论，医院决定采用😇质子治疗。　　质子🕑治疗核心原理是🕴利用加速器将质子加速至🔺接近光速，实现能量的🌿定向精准释放：质子束在穿🔘透健康组🛴织时能量沉积极低，仅在抵达肿瘤📼病灶的瞬间释🏆放峰值能量，犹如对肿瘤进行😘“立体定向爆破”。　　四川省肿瘤💒医院首席专家郎锦义教授表示，这台🦃代表国际先进水平的“国之重器”，将为🔪西部地区儿童、头颈、胸腹等复杂部位🕍肿瘤患者带来新的希望。(完)【AI换脸伦理问题】礼🤑冬酸菜鱼业务部今日新增🕡的会员计划栏目影片《小明发布✉加密地址一》，片中包含多个迅☝雷资源下载bt擦边内容，用户上传者为Destiny Cruz，目前已被浏览8056万次，讨论热度🐖仍在上升。黄哲敏(重庆🏍大学美视电影学院影视🍜系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制📺片厂出品✊的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅🅰速走红。作为奇🗺幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首🌍部长篇改编作品，上映🐉一周时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国影史票房最高的🕰国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强🦌劲的势头于市场🔕与评论界持续发酵，不仅稳居🏮同档期票房前列，还在社😊交媒体与评论市场引发⏺了持续的长尾效应。这💔部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学🍍风格的同时，进一步💪拓展了故事的世界观层次🚧与叙事纵深，书写出一则📦兼具当代气息🍩与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂♊，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四🌾人西天取经路过浪浪山，各方🐨势力皆觊觎唐僧肉，其中便🏆包括了主角小猪妖一直想🕞进入的“大王洞”。成🗨为大王洞的妖怪，也就意味着能🎀够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹🧚怒了上层，不得已只能逃🌽离浪浪山。这一过程中，小猪😶妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐🏇僧师徒四人一步取得真经。他们先后🎇找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团➡队，影片故事👺由此展开。　　影片监制及艺术总🙎监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想🌅实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前🌖作也非续集，而是一个拥💝有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两🚂部作品所呈现出的基本气😧质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获得🍇一则充🤲满讽刺意味的当代寓言：不论底层小妖们如🌐何努力工作，似乎✉永远无法打破固着的👺阶级壁垒，这一🎈壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂👞权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🎽环境似乎🆗并不因个体努力得以转变，而是更加依靠某种😛天生/既有地位所赋予的、被普遍承🔝认的合法性证明。正如🥛导演於水在访谈中亲承：“在创作时🍫我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这就是🐕当代职场人的生活，我才意识到大家确🏩实🥂在这方面共情了。当代人在职场中遇到的🚑困难是普遍的困难，但在家庭、学校等🍦各个环境中可能都有💀类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🐰了当前关于《浪浪山》的所有主流评论📅。但与其在既有话语🚚中反复验证，一🚧个更有意思的问题是——近年来，这一指涉底🔤层劳动🍡者处境的流行标签，如何从网络亚🛀文化演变为评论市场🥒的高频词汇？又为何在当下的电影舆论🤬场中能够🗄迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种转变💖不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些🛵年电影市场对“打工人”经验的持续演绎🍓中得到印证。这些作品在类型🍪与风格上🗝或许各异，却在角色设定与情🛫感内核上呈现🎆出惊人的相似性：个体被困👧于庞大的制度与规则之中，通过一次🍽次重复、琐🏤碎而无望的任务，试图寻找🖨微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于🛁粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作🔫的人”。最初主要💜指从内地农村到沿海🍪经济特区(如深圳)工厂、企业工作🐭的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称🗃谓迅速北上，从而进入普通话⤵语境中。上世纪90年代后，城市制🌈造业崛起，农村人口🌫大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🐥内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有🧘强烈的地域迁徙色彩🍛和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🥌出现了以进城务㊙工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开✳放语境下大🔣众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济🗿深入和就📧业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化✝。“打工者”不⛰再局限于农民工职业群体，青年群体、普通上🔀班族也开始用“打工”指代自己的工作状态🕸，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈💓之语，强调💎其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的😊不满与讽刺。而早期中文互联网📤，如论坛、博客等社交平台🐏，则成为🏙这种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一❇条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也🚽几近病毒式地占领😽了中文互联网的热词版面，随后被主流媒体🏉收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词🐍从传统上指涉外来务工群体的语义，扩张为覆盖办公✈室白领、普通工人、青年学生在内的👔更广泛的劳动者群🏜体，形成了某种集自🤾嘲、解构、共鸣于一身的典🕡型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演😺群体的创作中，将城市工人群体作为👸主角，讲述“打工者”生活的🙋影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确🃏聚焦于北漂打工人群，展现了一个🍧大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一🍬系列新闻事件为背景，再度讲述了一🌽名底层🚡青年打工仔小辉在流水线🔝生产、家庭、爱情三者间游移😫并最终走向自我毁🕐灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经➰济转型中传统工🚢人阶级(张猛《钢的琴》)；城市💰外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体🍁制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困🍗境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后👢，关注🚉都市白领生存，讲述职场🧝背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂🎧青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处💔的时代语境密切相关。从计划经济向市场经🥣济的制度更替，到城镇化😂与人口流动的加速，再到互联网🗒经济崛起带来的劳⛰动形态变革，不仅☕是个人命运的写照，更是特🍑定历史阶段社会结构转🥁型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官💅方话语合流，成为了某种时代😽精神塑造🚾的反映，典型如文牧野执🈶导，讲述城市青年打🏒工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛😢监制、许宏宇执导，讲😰述年轻人在当代网络文化🐪下返乡创📼业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示🏠现实困境、呈现结构性压迫📅的影像不同，这一时🍶期的作品更多地承载❎了励志叙事与时代正能量的导向🐱，强调个体通过奋斗、创新与团队协作🍣实现阶层跃升的可🌗能性。这种转🖱向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构🌎建了一种更为温和、积极且📫可资借鉴、复制的成功范式，从而📎在官方话语与大众情🛬感之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电影❄市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的🔅影片。这类影片一般沿🚕用喜剧类型，通过强设定情😮节，呈现个体🚤在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主🚚流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具🍏体叙事内容上，则⏹已经开始关注、挖掘当下社🛺会热点，并对“打工人”这🔈类文化标签进行辛辣而大胆的🍏平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下😥三点：其一，制度化的阶层📅再现。通常以一🌊个层级分明、路🥩径封闭的组织结构空🤗间为故事的发生基础，揭示社会资源在💚制度化选拔中的分配🙅逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法夸张🚋权力机关运🚊行的非理性逻辑与内在🧐矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层或边缘🎢角色为叙事焦点，凸显其🍲在结构性压🐀迫下的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是📢一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小😋猪妖勤恳本分，不惜用鬃🈶毛擦拭锅具，却因无意间磨去🙎锅上的刻字🕣引来杀身之祸，而蛤蟆精🛢即便已被驱🛡逐出浪浪山，仍执意保留象征🤽身份的“工牌”，哪怕它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的📍影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🏸似乎是当❌今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反🥕抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜🎂剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背景，一次阴差阳错的㊙选调竟引发了一连🦃串的职场闹剧，吊诡😓地揭示了一套荒谬的企业层级🍪秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于🤵职场生态的讨论，讲述了一出草台班📛子式的创业闹剧。这些影片🌃虽在题材与叙事策略上🕣各有差异，但无😬一例外地借用了“打工人”这一符号，将🍪其转化为类型叙事的核心意象。这些💁形象始终承载着对打工🕜人劳动处境💻的凝视与感知，集中呈🐞现了在特定🌟制度语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于将🍉影🛺片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃👯与批判之意，如今年的现象级🗻动画电影《哪吒之🚆魔童闹海》，在“人心中的成见是一👉座大山，任你怎🙂么努力都休想搬动”背后，实际上反映的是🗺大众🍮对于三界封神榜等级秩序的控诉。个中典型🐦则是影片中的主⛷要角色申公豹，尽管他🐘凭借着自身努力考入玉🐾虚宫，但其出身始🎧终不被主流认可，终日勤🌃勤恳恳却永远无法触🕢及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的🛄选拔机制暗含着残酷的出身论，“元始天尊座🍭下清一色的人族修士，即使太乙⬜真人终日醉饮误🌻事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申公豹💚只因妖族身份就被🎥排除在核心圈层之外。这🧣种结构性歧视恰😶似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的🍑年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为重塑肉身，历经考🦔验的情节也被众多网友喻⏬为某种“职场人的打🎯怪升级指南”，甚至有论者以🏦哪吒情🥠节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我🥓命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资🙇源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合😔法性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读并非⛱孤立事件，而是社会文化、媒介🦏话语机制与产业策略在近🔊年共同变迁、相互耦合的产物📟。它们既借助了网🏄络语境中“打工人”符🦋号的流行势能，也反过来通过影🧠像叙事不断🥄加固这一文化想象，使其成为一🐚种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观🏿众愈发倾向于将虚构📶情节与自身的生活🧕经验进行平行对照，更乐👽于在这种带有自嘲与批判色🎍彩的虚构世界🏩中完成🎺情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述🤕其他影片相比，《浪浪山》显然要🔸更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没🐦有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的🖋那行字幕，只有“每一个勇敢出🚷发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事🤪李善德、阐教先锋与莲花化🏎身的哪吒不同，其几乎🏔被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排除在🔆分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以🥎以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟🕊空五百年前就和如来认识，猪八戒和沙🖥僧都是天将转世，唐僧更📑是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯❇常接触、可获得物质财富，而是🚋被社会成员(尤⚓其是某一场域内)承认🌷并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能❣成为有效的“资本”，在于它常被误认⏮(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语垄🔏断了“取经”的合法性，“取经”看起📏来像是一种被授权的文化仪式。而👾在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论🌎是师徒四人作为传统意🧢义上的“文化偶像”，还是近年🎿来被愈发提及的悟空👑形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他🕒们去取经”，而鲜有思考为什🎈么一个普通妖怪🧘不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的🌺取经故事，天然🚍地挑战了这套象征资本的垄🈺断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义无反顾🏮踏上了取经之路，这无疑是影片🆔最动人也最为💽深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带😅来的良好口碑，还是影片在当下🔀评论市场的火热，都汇聚到同一主👅题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🌞的精神世界：它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁🔔着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回📹导演自身的创作脉络🕥来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业😛于计算机专业的😍於水决心改行学习动画，并以总✉分第一的成绩考取了北京👅电影学院❤动画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了其首部🧚作品《生活原来是这㊙样的》(About Live)，这是一部以⛹动画为主，混合🗨了部分真实影像的动画短片作品，讲述了一个荒诞而🚫典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边🕤乞丐一枚硬币，最终引发了超级大国之间📸的核战争，也阴差阳错🚜引出了乞😈丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经😹可以窥见於水日👓后的创作底色：通过🎐夸张的因果链条，把个体最微小的💛举动置于庞♈大的社会与国际体系中，揭示了个人🍌在权力结构中的脆弱与无力🥡。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🗄捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密💒运转的社😓会机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了🏗动画短片《火红的青春》，其以建💔国初期的一名纺织女工为☔主角，以一种“无产阶级的🐤历史意识”，挑战了新世纪我🎆国社⭐会文化中的国际观🤢念与风俗变迁：在相隔半个世纪📇后，国人再一次将个人生命😞经验置于世界格局与地🌏缘政治的前台(北京奥运)，而个人🥄在历史舞台中所获得的激❓情、荣誉、成就，却🌠随着时代的变迁愈发令人🧐感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧👵中国的纺织工业是中国近代工📽业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民🔰族资本、劳动力📅与市场份额，都🌁在国民经济的运行中起到了重要的影响。而由🍫于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国😒女性又在整个新中国纺织行👇业建设中起🔅到了重要的作用，不论是上海第十七💂棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国🚽棉六厂郝建秀，都是个中的代🛳表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载💂了银幕上这🅱一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏😚具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面🌀奠定了於水影片中独特的⏱历史气质。　　对历🍥史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后🚛来在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水🛣开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是💣一次文字实验，其并不是😛依照时间顺序的平铺直🔀叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛😲这是治愈中国各种不良现状的🆓一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐🚥的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一😸个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最📙低的底线了吧？但现实中，国人有很🗣多投机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰➗机制产生了：投机的人步步高升🙎，如鱼得水，有原🎶则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记🐶又分别以“10岁小🕋女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的暴力和犯🛌罪问题与“我”对年少时期一⌚位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹🏌杂着虚构化叙述。当然，不变的依然📩是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的笔触💨记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直🙎接喝，0.5mm的🌵自动笔芯一根一根吃”，甚至在厕🥑所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端🕋，使劲的朝🦀另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗殴🤘中被打死了”。[6]　　在相🏷当一段时间里，“否否”便以这样一种冷酷而略🏔带戏谑的形象出现。也正是这样🐏一个形象，催生了作者🛏首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列🦓片中，愤怒是否否的关键词🌶。因为对丑恶的愤怒，就是我🍌们的正能量。”系🌜列片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路🤯上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否🐅“拆东墙补西墙”；旅游🗻路上到处封路设卡，细究得知只是为👨了迎合“上级视察”；飞机起🔗飞前的客舱，客人无视道德规范🎈大声喧哗，等等，故事以否否为视🤨角，展现了一桩😧桩日常生活中令公众愤🎃慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件💟一一解决。作者基本悬置了📨对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形❓象与流行爽文中无所不能的⛱主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面💲了社会生活中的切实🕓问题，虽只📽能以动画的方式固执而理想地😷解决，但毕竟留下了某种🤡“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和🈸於水本人对彼时的电影市场的观🈚察直接有关。他本🥔人在回忆中提及，2009年起，他🎶开始关注互联网动画行业，彼时正值电🐦视动画的寒冬，电视台对🏄电视动画的支持力度🎫逐年下降，收购价格暴跌，全国范围🛤内只有“喜羊羊”系列取得了成功🐠。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画😊市场和其个人🍴能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试😟风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给🍇观众留下印象，培育观众基础。对于系列🧓片的原始设想，於水这样提道：“人🍂类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽🎧其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少📙主动在网上找悲剧去看，那么还剩💦下一个‘怒’字。似乎这个字没有🍫太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众📲基础吗…那几年微🔞博刚刚火起来不久，微博上有一个🖨主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不🕵公激起大众愤怒，如果此时🙄有一个虚拟人物能代🐡言大家惩治坏人，一定会得🏷到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可能是🍚於水评分最高、最广为人知🏀的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系🚆列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本🐯是一🔌个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理❓各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似🆓是一个专门的内容序列，毋宁说是某种个人的🌄日常生活见闻与感想集🕊萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指📿南”“七🧘夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔📟细吗”等放🗃在如今也足够“标题党”的🏚日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已📻经开始有意以大量彼时中🐦文互联网流行的🕣表情包、二创🦌图片为主要内容，辅以少量的文字🤨说明，并正式在其😯中融入《禽兽超人》中“否否”的人💿物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社🉐会热点事🔑件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行🍏为)、“纳税人出钱是为😃了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的🔫追问、一以贯之的“愤怒”，构🛎成於水创作的现实底色。　　在这里，一个有🎽趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄🏾然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述⏪了大国博弈与军备竞赛的残🦄酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地🆚设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我🚫国电影市场，成为中😚国影史票房冠军，后者仍然以天才😚的创意持续对影片形🔷式进行探索，最终讲述了一群热💈血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是📖某种奥🛤德赛式的英雄之旅，也不是对各🚆类视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些💻籍籍无名的个体，构成了当今社🗼会生活的切实面貌，正如其本人所述🤧：“妖怪们常被我们忽视，没有具体的🗒生活和面目。我〽们平时看到的妖怪都是为非作👇歹的，但在这👇部电影里他们也挣扎在生🤘存的困境中，碰到人类💸的时候都非常卑微……我希望大家借小猪妖看🎼到生活中🍯每一个具体的人，他们不完美，他们就😪和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层面来♎看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电🐮影评论与🎏大众舆论中持续扩张的语境，其所♊呈现的职场生态📃与制度荒诞为观众提供了强烈🎸的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的📄创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉🥡与持续书写，已😳为这一主题的成熟化奠定了深厚的👁创作基础。正是在宏观的📦话语结构🐬与微观的创作心理🐺的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得💶广泛的文化效😠应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发布🔡了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道🍳：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🌾通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了——只是背景⤴变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能🈷看见一些🏒悬而未决的问题：天生平凡的小猪🤔妖一家，又怎会拥有强大到🌠得✔以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强🦉大力量的“nobody”，还有📥权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🕸救命毫毛为代价，部分填补影💚片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不⬅需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中📛每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与打📊工人的宿命：在封神宇宙中🔶寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔⚾童闹海》悟🈁基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🔊电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地走🔰下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活👢中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.高清片源即📡将封存预警：欧美日韩🚰一级图片可能带来🖼系统性风险。中国人民银🎬行近日发布的2025年第二季度中🎴国货币政策执行报告🍂显示，今年以来，货币政策逆周👣期调节效果较为明显。金融🧑总量平稳增长，6月末社会融资规🛢模存量、广义货币供🚾应量(M2)同比分别增长8.9%和8.3%，人🦇民币贷款余额268.6万亿元；社会融🌖资成本处于低位，1—6月新发放🖇企业贷款🍻和个人住房贷款利率同比😂分别下降约45个和60个基点，信贷结构不断💏优化；人民币🔡汇率在合理均衡水平🎡上保持基本稳定，6月末人民币对🤳美元汇率中间价与🍗上年末基本持平。　　今年以来，中国人民银行强🍀化逆周期调节，综合运用多种货币政⛴策工具，服务实体经🚷济高质量发展，为经济持续回升🎤向好创造了适🅿宜的货币金融环境。　　一是🍾保持货币信贷合理增长。二是推⏬动社会综合融资成本下降。三是引导🌤信贷结构调整优化，5月设立5000亿元服务消🔹费与养老再贷款，增加⭐科技创新和技术改造再贷款🚯额度3000亿元，创设科技创新债🛌券风险分担工具，加力支持提振消🔀费、科技创新等🍹重点内需领域，落实🙃好存续的结构性货币政策🔆工具，持续做好金融“五篇大文章”。四是保持🍍汇率基本稳定。五是加强风险🦒防范化解。　　报告提出，下阶段，中国人民🛺银行将平衡好短期与🗻长期、稳增长与防😓风险、内部🏋均衡与外部均衡、支持实🏷体经济与保持银行体系自👆身健康性的关系，提高宏观调🌠控的前瞻性、针对性、有效性，保持政策连续📙性稳定性，增强灵活😵性预见性，强化宏观政策🏁取向一致性，着力稳就业、稳企业、稳市场、稳预期，努力完成全年🍕经济社会发展目🦖标任务，实现“十四五”圆满收官。　　报告明确，要落实落细适❗度宽松的货币政策，根据😵国内外经济金融形势😓和金融市场运行情况，把握好🛌政策实施的力度和节奏，保持流动性充裕，使社会融资规模、货币供应量🤓增长同经济增长、价格总水平预期😓目标相匹配，持续营🐑造适宜的金融环境，把促进🍧物价合理回升作为把握货币政♏策的重要考量，推动物价保持在😂合理水平。　　同时，要进🕎一步完善利率调控框架，强化央行政策📮利率引导，完善市场化利🥘率形成传导机制，发挥市场利👓率定价自律🏎机制作用，持续强化利率政策🤒的执行和监督，降低银行负📢债成本，推🐲动社会综合融资成本下降。畅通货币政策传导📻机制，提高资金🔎使用效率，防范资金空转，把握好金融支持实🔪体经🙇济和保持自身健康性的平衡，发挥好货🍍币政策工具总量和结📴构双重功能，用好结构性😖货币政策工具，加力支持科技创新、提振消费、小微企业、稳定外贸等。

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（青岛日报／观海新闻记者 高嶋愛奈）