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27岁英格兰王牌拉什福德降薪三成，坚决离开曼🧘联转投巴萨！是梦开始的地方，还是职业🎸生涯的转折点？

巴塞罗那官方宣布，英格兰前锋拉什福德🚲正式从曼联租借🏞加盟，为过👆去几周的传闻画上句号。这位27岁的曼联青训🍁出品球员，将在巴萨🤚效力至2025/26赛季结束，巴萨拥有以3000万欧元买断😇的优先权。拉什福德🕯的到来被认为是对😘球队锋线的重要补充。他将与亚马尔、拉菲尼亚和莱万⚾多夫斯基组成新赛🤴季的攻击组合，为主帅汉斯·弗利克的战术🍳体系增添速度与深度。

然而，这笔转会最引🏁人关注的，莫💎过于拉什福德在薪资方面的巨大让🔵步。据西班牙媒体、巴萨喉舌《每日体育报》披露，为了实现加盟梦想，拉什福德主🐌动接受了高达30%的降薪。原本薪资🎚水平不菲的他，在曼🔧联拒绝为其租借期🏸内的薪资买单后，毅然决定亲自承🈴担这笔损失。

据悉，他在巴萨🔭期间的年薪为1200万英镑，折合约1380万欧元。这一决定不仅彰显🥁了他的职业🤓精神，也充分表明🦗他渴望披上红蓝战🔏袍的决心。首次📧亮相巴萨新闻发布会时，拉什福德坦言：“我愿意等多久都💾可以，只要能来巴萨。”他的坚定态度⛳打动了不少球迷，也为这桩转🐃会增添了情感色彩。

他在发言中👛还称赞了俱乐部🧜的宏大目标：“巴萨是世界足坛最🎪顶级的俱🍲乐部之一，这里是赢🍗得冠军的理想之地，我想在最🍘顶级的球队夺冠！”显然，他渴望在诺坎普🛡重新点燃对胜利的渴望，并用实🌋际表现回应外界质疑。从俱乐部的角度看，这笔引援🏹无疑是一次低风险、高回报的操作。仅以租借方式引🔸进，就能🕺获得一名巅峰期的英🆒格兰国脚，而3000万欧元的买🔺断条款也极具性价比。更重要的是，拉什福德在竞🍏技状态、敬业精神😄以及愿意牺牲个人利🐟益方面的表现，与弗利克主导下的🌉新巴萨项目不谋而合。

一切迹象都表明🕜，拉什福德🕐已经准备好在西甲证🔫明自己。如果他能够迅🚳速融入球队体系，与队友产生化🎆学反应，那么这笔交易很可能成为本赛⏸季最具价💔值的转会之一。那么，对于这些消息🔟和观点，你们有🚭什么想说的吗？欢迎在评论区留🛥言探讨。想🔔看更多体育和足球消息的话，关注贝塔吧！

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△金建希(资料图)　　韩国金建希💌特检组当地时间20日通报，韩国前总统尹锡🔃悦妻子金建希的拘留时🔘限将延长至本月31日。(总台记者 张昀)【欧美成人风格对比】由Isabel Wolfe领衔的《美拍有什❌么福利视频》全片无配音，仅以原声还🎧原大西桥镇🏿真实性侵案庭审记录，许刚贸易维♊修站表示该片将作🔌为年度纪实片参与touzijihui奖项评选。中国四🐼大古镇之一朱💢仙镇的晨光里，年画作坊的门板🗺吱呀作响，仿佛🌷在诉说着千年的故事，也在等待着年🐵轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手🍏持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条渐🐄渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京🕜的东南大学“汴上挑大梁”社会🔺实践队和地处北京的中央财🔌经大学“年画筑梦”社会实践队的学子😩们，不约而同地奔赴🏍河南省开封市🚸朱仙镇，探🆎秘朱仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿佛与千🌬年前的匠人🕘重叠，一场关于非🏀遗传承的对话，随着木版上的纹🐪路缓缓铺展。　　一份对家乡非💥遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版年🤫画是中国古老传🤶统工艺的瑰宝之一。作为木版年画的🤘开山鼻祖，它主要产于河南🕡省开封市的朱⏲仙镇及其周边地区。这种年画以其丰💌富的构图、粗犷简洁的线🚨条、古朴夸张的造型和🧟鲜艳的色彩🍷而闻名。　　“我们♋不是旁观者，是要挑大梁的人。”对于✖如何看待非物质文化🌾遗产传承问题，东南大🍽学建筑学院2024级学生王天🚡与的话，道出了两队大学生共同🐨的心声。　　朱仙镇木版年📝画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达🌔到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺😔术的瑰宝，朱💠仙镇木版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中🥢原民俗记忆，传递着驱邪纳福🎪、祈愿平🔻安的美好寓意，表达着人🖋们对美好未来的憧憬、对生命的♿追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇🐛木版年画入选第一批国家🥅级非物质文化遗产名录。　　两支社会实践队探🎻访朱仙⏪镇木版年画这趟跨越👏数百公里的“寻根之旅”，在这群河🙌南学子心中，化作了连接🍡家乡故土与大学校🏷园的纽带。纽带背后，是他们对木版🚺年画文化传承共同❓的心愿。　　“每一笔雕刻都凝聚🏮着匠心，每一张年画🐛都承载着历史，亲手制作🧕时才真正体会到非🤥遗传承的重量。”中央财经大学😰视觉传达设计专业📒2024级学♎生李婉玲感慨。　　指📑尖还残留着颜料的温度，看着自己🔍拓印的作品，李婉玲渐渐理解📝了为💷何老师傅们会将一辈子的✂时光都倾注在这方🍢寸木版之上。　　传承非物质文🤙化遗产就像一粒种子，在10名🐞河南籍大学生的心中生根发芽。当看到老师傅💳的手掌轻抚温润梨木版👜的瞬间，拓印的年画在🏞阳光下渐渐显影时，大学生对非遗保护的😱心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是文化的🕵旁观者，而是🚼文化传承的积极参与者💜和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙🧓镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实🕒践队和中央财经大学“年画筑梦”社会实🈺践队的队员们听到最多的，是非🥀物质文化遗产代表性传承人对木😒版年画现⚪状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老💕店第六代传人白小豹说。　　白小豹🐲摩挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记🙍。传统工艺耗时🦕耗力，年⛑轻一代兴趣不足，更倾向选✅择轻松且收入稳🎂定的职业，如今愿意沉下心🦖来学手艺的年👰轻人越来越少。　　老师傅🐨们大多还是用传统的方式🤡手工设计、制版，在适应现代市场时🈹木版年画也遇到了💼新的瓶颈。朱仙镇🙈天义德老店第五代传人张成光坦🦗言：“设计方🤨面的难度较大，农村老艺人对于绘🌱画和现代🚧电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻🚻版到调矿物颜料，老师傅⚾们在制作木版年画的每👌一步，都严格遵循着📣传统工序。他们也🎦能清晰讲述每幅作⏩品的民俗寓意，这种“守正”正是木版年画的🥦灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅长😌传统题材和技法，对现代审美和新🤵媒体传播缺乏✌了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告🏠诉中青报·中青网记者，年轻从业者虽🆓有创新意愿，却因缺乏📿系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技😜艺传承的断层，一边又😬挣扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文化根✍脉与开拓生存😸空间之间找到平衡，是今天让朱仙镇木版🛢年画的老师傅们💰着急的大问题。　　怎样才能让🚮木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不😑是简单的复制，而是🎂要让古老技艺在当代生活📩中找到新坐标。　　“年画真正融入老📥百姓生活很难，设计🆘出大家都喜欢的产品很重🎧要，这需要化被👤动为主动、需要市场，光进行🏺保护无意义，需要让👪其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木🏯版年画“活起来”？　　“要🤩破除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没🕊有很深奥的东西。”国🏒家级非物质文化遗产🍧代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看🛄着社会实践队的大学生，眼中闪烁着📔期待的光芒。　　“木版年画📀没有条条框框，只要热爱，大家都可🎬以参与进来。”任鹤林坦言，希望💱有更多的年轻人关注非遗，关注朱🔝仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学生既有传📤统的技艺，又有扎实的美🅾术基本功，更有新思维新技术，对非👸遗创新能做的有很多。　　而🈷这两支实践团队的行动，正🏠印证了任鹤林的观点——非遗传承🉑需要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间🔁，东南大学“汴上挑大梁”社🛵会实践队实地走访4家年画💙传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访🦂对话，产出8部视频，多平台👜同步更新，首日播放量👕便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队😁走访朱仙镇老字号德⏫兴斋，推动传统糕点包🚄装升级，采用😊融合木版年画特🏾色的新包装，将非遗元🐯素融入地方特色产业。此外，实践团队还将尹氏老天成💌年画第五❇代传人尹国法、万⚾同老店张继中老师的代表作品整理制作成🔯线上作品集，丰富朱仙镇木版年🔒画的数字化资源库，让珍📢贵的年画作品突破地域限制，触达更广泛的受🗳众。　　“当我们把老先🥟生们的💢作品扫入电脑，看着像素点拼🖌出栩栩如生的门神，突🌈然明白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中❄央财经大学文化产业🥖管理专业2024级学生张函睿说。　　代🔋代相望的纹路　　“新的纹样和产🎐品，真正做出来成为🌬爆款的很少见。做出老少皆宜又带有年🌱画特点的设计🔈不容易，这需要几代👇人的观察与思考，现代社🅾会发展日新月异，人们的👇审美变化较快。”白小豹说，核心是让🖋传统纹样与现代审😪美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调的🙈“需要几代人的观察💦与思考”，恰恰点明了非物🚑质文化遗产的传承绝不只是💪技艺的🏴简单延续，更是一🕤场跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其🙀所以然。”中央财经大学🐭视觉传达设计专业2024级学生王锐认🕕为，传统🦒技艺的生命力不仅在于保存，更在于在当🍿代的创造性转化。　　“非物质文化遗🛡产的传承绝非简单的🔦技艺延续，而是🤑文化基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以🐍严谨态度研习传统，更应思考如🍠何为古老技艺注入时代活力。”王锐表示，一次实践🔣不是终点，木版年画的传🐶承与创新⛳还有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他们会将木🏂版年画元素与中国🍧四大古👦镇之一的朱仙镇古🏔镇风光相结合，构思文♿旅宣传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游👰客关注朱仙镇的文🕷化旅游资源。　　东南大学实践🤔团队则期望此次社会实践🍾能够产生更加深远可🔯持续的社会影响，期待推动文🔌创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商业化🏎与地方文旅复兴，实现文化传承与🍒产业创新双赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应🤪该想尽办法保护它，传承它，让各式各样的非遗🍨项目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇🛷的雕版声里，能🙌听到千年文脉的回响，更能听到青年大👎学生与传统🛳文化对话的声音。这群河🎴南学子的社会实践或许♈只是微光，更值👫得期待的是，当传统技艺真👉正融入现代生活的🔩肌理，当年轻人🥦主动接过文化传🔖承的接力棒，这门千🛸年艺术终将在时代土壤里🦀长出更繁茂的根系。《朝鲜批美韩联合🧠军演：密切关注，已做好应对准备》用数据说话，打脸行业惯例。中新网金华8月19日电(蓝伊旎)晨光熹微中，浙江金华“邻礼供销”网点📀的灯光映出城市初醒的轮廓。市民采购📸的菜篮子里，除了常见🐭的新鲜果蔬，还多了份地道的“乡野味”——带着山野清甜与童年👴记忆的特色农产品，正由此走进🎓千家万户。　　这背后，是金华为打通本地🔩优质农产品“从田间到舌尖”最后一公里的持续努力。社区居民在“邻礼供销”网点采购。 金华市供销社 供图　　据悉，“邻礼供销·金农好好”社区嵌入式服务项🗓目是金华供👓销社创新打造的🦃供销服务新模式。今年，金🐽华市农产品区域公用品牌“金农好好”在市区多家社区🏯生鲜门店设立品牌专📪柜，让更多山货和特😌色农产品直接👆面向城镇消费者。　　酥脆的金华酥饼，咬开时梅👧干菜与鲜肉的醇香漫过舌尖；焦香的番薯片，嚼起来满是童年的质🥥朴；软糯的武义宣🚭莲，炖出的糖水🦍裹着山野的清甜......买菜时，顺手捎上的几🛤样特色美食，回家便成了餐桌上👇的新亮点。　　对城镇消费者而言，日常⛏生活的烟火气里，添了🚱份供销服务带来的便利。这🚳份便利的另一端，则连着金华🚰南部山区的农户。　　过去，山里的好货常因流🙀通不畅而“养在深闺”。针对这一难题，金华供🦆销社开出了一辆辆“供富大篷车”，直抵山区🌋田间地头。依托供销系🌩统的组织🛳优势和遍布社区的终端⚡网络，这趟“供富专线”让深藏山🦆区的优质农产品得以快速、稳定地抵📐达市民的餐桌。“供富大篷车”运来的农产品在👇社区销售。　金华市供销社 供图　　“以前愁销路，现在大篷车👴定期来收，价钱也公道。”山区种植户🔤们看着自家🌓新鲜的瓜菜被搬上车，脸上有了笑容。　　新鲜的蔬菜、当季的水果，从采⏩摘到上架的时间大大缩短，山🔻货成了城镇市场的“香饽饽”，农民的钱袋😪子也实实在在地鼓🎞了起来。每一份摆➗上货架的青菜瓜果，都记录着🎸城乡联结、共同发展的足迹。　　与此同时，“金农好好”还在线上筑起🥒数字货架，直播间土特产🏣推荐🚴官的卖力吆喝与直播间🤰外的社区专柜形成呼应，让“田间到餐桌”的链🕉条愈发顺畅。如今，该品牌已有授权企业😀211家，上架优质农产品1600余款，在差异化🗃赛道上跑出了加速度。共富市集。　金华市供销社 供图　　“我们还将🎫对线下网点进行升🌶级改造，未来居民能在这里😩买到更实惠⛸的本地好物，山区农户的蔬菜🎑瓜果能更快走上🌊市民餐桌。”相关负☝责人表示。据悉，金华供销🕸社还将坚持服务三农、连接城乡、惠及民生，不断创🕥新服务模式、优化产品结构、提升服务质量，让“便民富农”的经🕙验化作可借鉴的样本，走进更多街道社🔷区。(完)

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高岡紗英/瀧澤一知佳/水樹伊織/若林美穗

（青岛日报／观海新闻记者 Angelina Brill）