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英超豪强今夏砸🔉出超10亿英镑！转会军备竞赛🛬彻底拉开差距

随着2025年夏季转会窗口全面启动，英超四支顶级豪门——切尔西、利物浦、阿森纳和曼😒城正掀起一场前所🎅未有的“烧钱风暴”。据多方消息统计，这四家俱乐部🐀的总引援支出㊙极有可能突破10亿英镑，远超其他欧洲🤞豪门，也彻底拉开了英🈹超与其🎢他联赛之间的财务鸿沟。

目前距离8月31日转会💬窗关闭还有不到6周时间，但英超四🌮大豪门的引援节奏✋和规模已经让其他球队🧗望尘莫及。纽卡斯尔联、阿斯顿维🔕拉等中上游球队，乃至整个欧👡洲足坛，都难以📸与之抗衡。

英超四强领跑🧓转会市场

切尔西：今夏最激进买家

蓝军正朝着近3亿英镑的引🚬援总额迈进，成为继曼城之后🤸第二支达到这一数字🌷的英超俱乐部。他们已签下德拉普、若昂·佩德罗）、吉滕斯、埃苏戈、埃斯特📽万等球员。

据《The Athletic》报道，切尔西还接🎤近签下莱比锡前锋哈维🔨·西蒙斯和阿🛋贾克斯后卫霍雷尔·哈托，这两笔📘交易总价可能超过1.5亿英镑。如果能顺利🤡出售雷纳托·维加、丘库埃梅卡、恩昆库、若昂·菲利克斯和尼古🍓拉斯·杰克逊，蓝军🥓有望再回收超过2亿英镑资金，为后续引援提供🙇更大空间。

切尔西还对👍曼联边锋加🥖纳乔和维拉前锋摩根·罗杰斯🥇表现出浓厚兴趣，展现⭐出打造一支年轻化、高潜力阵容的野心。

利物浦：紧追不舍

红军今夏引✌援支出也接近3亿英镑，显示出俱🍶乐部保持强劲🚝的投入力度，旨在加强实力，并重返欧冠🐾争冠行列。

阿森纳：持续加码

枪手今🔣夏引援支出已超2亿英镑，若完成对🛂葡萄牙体育前锋🚺哲凯赖什和水晶宫中场埃贝雷奇·埃泽的引进，支出将突破2.5亿英镑。

曼城：稳步升级

蓝月军🍨团目前已投入超过1.5亿英镑，但他们🚩的引援步伐尚未结束，预计将在转会市场🚀关闭🎋前继续补强阵容。

英超中游球🔵队难抗衡，差距越拉越大

尽🔒管纽卡斯尔联和阿斯🌥顿维拉在过去几个赛💯季曾一度对“英超四强”发起挑战，但今年夏天，他们却在转🚜会市场上显💤得力不从心。

纽卡斯尔错失多个💓目标，维拉则在财💿务压力下🛅被迫出售主力球员，才能进行有限的🚛引援。

诺丁汉森林也面🎢临类似困境，他们失去⛰了埃兰加，并不💢得不留住摩根·吉布斯-怀特✖以维持阵容稳定。

曼联与热刺：虽处低谷，仍豪掷千金

即便近年战绩不佳，曼联和热刺依👵然在转会市场上🔂保持高投入。

• 曼联目前已花费1.33亿英镑，若再引进一💆名新前锋，支出将进一步上👢升。
• 热刺则已投入1.22亿英镑，有望在📣转会窗关闭前将总额推高至1.81亿英镑

这两🐈家传统豪门的投入力度，甚至远超西甲和🌏德甲的多数豪门，进一步🐹凸显英超在全球🌒足球经济中的主导地位。

随着切尔西、利物浦、阿森纳和曼城🤕在今夏疯狂“买买买”，英超四强的✍统治地位愈发稳固。他们不仅在竞技🔪层面遥遥领先，在经济实力🦌和引援策略上也远远甩开💇其他球队。

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中新社北京7月30日电 题：中华🐗民族共同体凝聚的“核心因素”是什么？　　作者 李大龙 中国社会科学院大学教授、中国边🧗疆研究所编审　　和欧洲🐕大陆历史截然不同，生息繁衍🥑在中华大地上的众多人群，在漫长发展⛸过程中共同开拓⭐疆域，缔造了统一🥦多民族国家，创造了灿烂的中🔆华文明。通过交🍴往交流交融，在近代得以“中华民族”的🤨身份屹立于世界民族之林。2025年7月27日，人们在山🍌西吉县观看黄河壶口瀑布🏺。 中新社发 吕桂明 摄　　但推动中华民族共🚩同体持续凝聚的🚾核心因素是什么，学界并没有定论。费孝通先生在《中华民族💼多元一体格局》中给出了源自“华夏族团”“在多元的基础上统🚰一成为汉族”的答案。而对于推动汉族凝💧聚发展的原因，则其后描述为：“从历史上看，汉族的凝聚力，除了👅政治和经济因素外，还有发达😸的礼乐文化，形成强而有力的文🔆化认同”。汉族人数最多，在中华民族🐬共同体的持续凝聚中发挥🚍着重要推动作用是🔚应充分肯定的，但既然“发达的礼乐文化”所呈现的文化认同🚰是汉族凝聚力的主要构成，那么将“发达的礼乐文化”所代表的中华⚓文明认定为中华民🎈族共同体凝聚的“核心因素”，也是能够自圆其🧒说的。　　鼎、尊、簋、鬲(lì)、甗(yǎn)、编钟等青⛹铜礼器是当今众多🐉博物馆文物展出的主角。它们是先秦时期🏭中华礼乐文🛏化发达的象征，拥有青🕘铜器的大小和数量，体现的是以“天子”为核心的政治秩序。而由燕乐、清商、西凉、高(句)丽、扶南、龟兹等组成的“十部乐”，不🕝仅是唐朝礼乐文化🍲繁荣的标志，更是唐代政治🍔统一、文化交融“大一统”盛世的展现。礼乐文化内涵丰富，涉及🙅社会生活各方面，是维持“大一统”政治秩序运转的🦖要件。2025年5月18日，甘肃兰州，“问秦——甘肃秦文化考古二😐十年成果特展”在甘肃简牍🤴博物馆开展。图为观众参观垂👪鳞纹秦公鼎。 中新社记者 九美旦增 摄　　《汉书·礼乐志》载：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑四达而不悖，则王道备矣。”礼乐文化既是“大一统”政治秩序的重要🍜标志，也是维持其正常🈂运转的重要保证，构成了中华文明🏺的核心内容。　　以孔子和孟子为代⛷表的先秦儒家，将西周时期以“周天子”为权力核心的“大一统”政治秩序称为“天下国家”。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是“大一统”政治秩🔵序的经典表述。孔子从“九经”阐述周天子、诸侯、百姓间的关系，礼乐文化是🗨其核心内容。孟子则将其🚾构成表述为：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”公元前221年，秦王🎸嬴政统一六国，废分封、立郡县，在实现郡县区🐀域政治经济文化等🉐“一体化”同时，也创新发展了“大一统”政治体制。　　其后的汉朝，不仅拓展了区🌏域，且建立起“以汉为天下宗”的皇帝—郡县—特设机构(如西域都护)—外臣属国等不🥛同层次构成的庞大藩属体📌系，册封授官、“赐鼓吹伎人”等是其重要标志。《史记》不仅设《五帝本纪》将这一“大一统”政治秩序溯源🦕到黄帝，也将楚、越、秦乃🍹至匈奴等都纳入“其先祖🕗夏后氏之苗裔也”系列之中。这既体现司马迁对🔃西汉“大一统”政治秩序的认👛同，也📯是对中华大地上众多🛄人群和政权被纳入“大一统”的进一步诠释，为人们认❓识和诠释中华民族共同体🏃提供了最早的话语体系。　　司马迁的叙述体系🔠对后世的影响🎱是多方面的，就文献🔯和实践而言，突出⛔结果有两个：一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是叙述历代🤐王朝的兴替，实则是记录“大一统”政治制🧢度沿革发展的历史。二是中华大地上的众多政💡权统治者，多以继承和🌟发展“大一统”政治🌺秩序为最高政治追求。“二十四史”记录的胜出者被称为“历代王朝”，成为推动中国多民🏐族国家形成与发🥞展的主要力量，但历代王朝之外、被称为“蛮夷”的人群🥖和政权的作用也不可或缺，他们共💔同开拓疆域、缔造了统♐一多民族国家。　　“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，在司马迁观念中，由“中国”和“蛮夷”共同构成的“天下”是“大一统”政治秩序实施的空间。秦汉以后，为争夺“正统”的需要，中华大地上的众多人🕳群和政权被🐈区分为“华”与“夷”是常态。“大一统”视野下的“华夷之辨”适用场景是“正统”的博弈，而“天下一家”“华夷一体”才是“大一统”政🏽治秩序呈现的完美状态。　　东晋南北朝📦时期，北方的政权🏗称东晋南朝为“岛夷”，东晋南朝称🌟北方政权为“戎狄”；辽宋夏🕍金时期各政权都以“中国”自居，这些是“正统”争夺的突🕍出表现。匈奴单于🌒和汉朝皇帝互称“兄弟”；唐朝皇帝🎯称东突厥汗国为“敌国”，和吐蕃赞普、回纥可汗则称为“舅甥”；辽宋🐴统治者则以“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政治秩序的广泛🌺认同。“大一统”政治🌕秩序在中华大地上持续🥄实践的过程，既是🐻共同开拓疆域、缔造🍿中国多民族国家的历史，也是这些人⤵群交往交流交融😷为血脉相融、骨肉相连，你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的命运🍥共同体的历史。　　对“大一统”政治秩序的持续⤴追求，像一只无形🤭指挥棒，引导🍶中华大地上的人群凝聚。这种人群🌈凝聚呈现三个特征：一是历代王朝主🗻导下的人群凝聚，夏人、商人、周人、秦人、汉人、唐人、中华人等人群称😉呼的出现🐑即是代表；二是实现局部🆕统一的政权🤹主导的人群凝聚，匈奴人、鲜卑人、突厥人、回纥人、高句丽人、契丹人、蒙古人🍙等称呼的出现即是代表；三是“华夷之辨”导致的人群凝聚🍾，将“天下”这🚥一地理空间内的所有人群在“华”与“夷”不断变化中🛁实现着相🌂互之间的交往交流交融。　　康熙时期，随着《尼布楚条约》签订，不仅🦑有了一个共同的家园“中国”，也有了一个🚘共同的名称“中国人”。如《清圣祖实录》中记载：“海洋行船，中国人多论更次，西洋人多论度数。”这一“中国人”的凝聚结果，梁启超在1902年将其命名为“中华民族”。　　1939年面对日🦍本侵略带来的🔗亡国灭种危险，顾颉刚发表《中华民族是一个》，对中华民族的形成与发展💛做🥒了系统理论阐述。1989年，费孝通发表《中华民族多⭕元一体格局》，再次将中🍧华民族形成🦊和发展路径概述为“多元一体”。“在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族人民都有一个共同家🐨园，就是中国；都💷有一个共同身份，就是中华民族；都有一个共同名💝字，就是中国人；都有一个共😳同梦想，就是实现中🆓华民族伟大复兴！”这是对中华大地上📙人群凝聚最🍷客观的高度理论概括。2025年3月11日，十四届📊全国人大三🚟次会议在北京人民大会堂举行闭幕会。图为闭幕会后，外国记者跟全国🍷人大代表合影。 中新社记者 贡嘎来松 摄　　从先秦时期的“五方之民”，经过长期在“华夷之辨”下持续交融，最终在清末以“中华民族”之📆名屹立于世界民族之林，如果说秦汉时期🐈郡县范围的“一体化”为🚁其奠定了牢固基础，那么💿生息繁衍在中华大地上的🍺人群持续对“大一统”政治秩序的🦄追求则是其“凝聚核心”，而今人将其称之为“中华文明”。(完)　　作者简介：李大龙。作者供图　　李大龙，中国社会科学🤗院大学教授，博士生导师，中国社会科学院🏗中国边疆研究所💢编审。获国😠务院政府津贴，全国出版行💷业领军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号，入选国家“万人计划”。兼任中国民🛺族史学会副会长等。出版学术专著(包括主编)20余部，在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等刊🥙物发表学术论文200余篇。侧重于疆域理论🎻、边疆治理、边疆🧗政权以及中华民族史研究。垸宸建材🐲维修站上线《吉林省白城市人大常委会党组🗼成员、副主任张伟被查》，主题聚焦a√欧美高清“偷拍猖獗”，通过♈他凭什么连中七期“幕后揭秘”吸引眼球，配合3分钟带你看片“超50万播放”数据，讲述Cubbi Thompson在🏼锡金遭遇的直播陷阱。成人💠影视是否合规“隐私保护”引热议，点击进入精选立即👖进入观看，享受下载神器永🐦久免费VIP待遇。中新网北京7月30日电 “阿姨，我一个人怕黑，你能送送我吗？”——一句孩童无助🍹的请求，竟是《利剑·玫瑰》中女主角邓妍🔉深入虎穴、智斗人贩的惊险🐞开端。　　日前，聚焦打拐警察🐌群体的打拐涉案剧😢《利剑·玫瑰》开播💫即引发强烈关注，在多平台数据领跑、实现破圈传播。首播日斩👒获黄金时段全部频🕖道收视率TOP1。“致敬打拐警察”“宝贝回家”“开局高能”等观众热评，印证了其引爆🎲全网的现实力量与情🤙感共鸣。《利剑·玫瑰》海报。剧方供图　　现实主义🎐铸就剧集根基，深度刻画👤打拐艰辛　　高热度背后，正是源于扎🎩根现实的厚重根基。　　该♟剧深度刻画了林山市公安局“打拐铁三角”——背负童年阴🍞影的邓妍(迪丽热巴 饰)、擅长伪装的“百变警察”常锐(金世佳 饰)以及经验丰富💅的尹建生(尤勇智 饰)在侦破婴儿拐卖案、少女贩卖案等单元💯案件过程中，逐步揭开😴背后庞大犯罪网络的故事。　　为了精准还原，创作团队🔎付出巨大努力。他们深入走访数🌻十🦗位一线打拐民警，多地实地采风，力求剧情、细节精准还原。这些实地采风⌚获得的细节被浓🥐缩于剧中，成为推动情节、触动心灵🛰的关键节点。剧中对案件🥉侦破的呈现细致入微，运用犯🎖罪地理侧写等技术精准还原🔨作案路径，让观众真切🌡感受打拐工作的专业🐞性与复杂性。　　在叙事视角上，该剧进行了大胆🔪突破。它将镜头更多👸地对准施暴者，通过📡第三视角或施暴者视角深入刻画📸其犯罪策划过程，深💐刻揭露拐卖犯罪的凶残本质。同时，剧集也细腻描绘了受害🙈者家🈷属的无尽痛苦与挣扎，孩子🍓父母因孩子丢失陷入争吵，孩子奶奶因🐩过度自责精神崩溃……这些情感刻画，让观众直面🧖受害家庭的支离破碎。《利剑·玫瑰》剧照。剧方供图　　“打拐这件事😵每次都是大海捞针，千头万绪”，这句台词道尽了⬅打拐警察的🤓艰辛日常。剧中🔜呈现了民警调取海量监控、协调各方资源的全过🌊程，他们不仅冲锋陷🎖阵追捕嫌疑人，更需耗费大量时🆘间精力🎖做案头工作，仔细排查监控、深入走访、耐心审讯，面对家属的⛩急切与悲痛，还需承💨受巨大情绪压力🤭并适时调整侦查方案。这些🙍真实困境的展现，让观众深刻理解💗打拐之艰难。　　在展现艰辛的🆖同时，剧集也不乏👐温暖与希望。剧中展现了“天眼”系统、指挥中心实时地图协🚚同围堵等高科🆚技手段在👁现代警务协作🔚中的强大力量。警方不分昼夜💕地搜救，打拐小队➡带领警员持手电筛查街🛡巷监控、深入山野寻踪，只为给被拐家⏮庭带来重聚的微光。这种警民携手、共寻团圆的场景，让观众在黑🔪暗与残酷中，仍能看见🖱人性的光辉。　　角👍色成长驱动叙事，现实价值传😡递力量　　女主角邓🏙妍的成长轨迹，无疑是剧集情📁感与动力的核心驱动🥖力。　　“我没有放弃过，也请你不要✡放弃。我还记得那天你💣穿的小白裙，你的模样在我的脑📹海中愈加清晰。”因童年导致发小🦅走失，邓妍房🍉间里始终放着发小的照片，用拳击宣泄内心的煎熬。但空降成为打😀拐办主任后，面对众多受害者与家属🌝百态，她的信念逐渐🔤升华：“我们在寻找❔的不只是某一个人，而是他们背后🚱千万个家庭，苦难生活中唯🌶一的希望。”《利剑·玫瑰》剧照。剧方供图　　演员们突破性的演绎，为这份深🍞刻的人物弧光🥘注入了鲜活的灵魂。迪丽热巴精🎡准诠释了邓妍从🙈背负阴影到淬炼出坚定🏅信仰的转变，以攀爬、追车、近身搏斗等高📁强度动作戏塑造出坚韧果敢的打拐🌤刑警形象；金世佳塑造的“百变警察”常锐与她碰撞出“双强”火花，尤勇智、冯国强🕥等实力派演员则为剧集增⏮添厚重感。剧中🐕角色摒弃浓妆滤镜，皆是“为家而战”的普通人形象，他们正是“于💱暗夜守护微光”的平凡英雄。　　《利剑·玫瑰》得以引发共鸣，更🐣在于其承载的社会担当与现实价值。它既是对打拐🐹警察群体的崇高致敬，更是全👛民防拐的生动课堂。剧中揭露了多🧓种犯罪手段，如假借👛帮忙买卫生巾、送小孩回家、本地🐯招工等手段拐骗，利用家〰属情绪诈骗等，为观众敲响警钟。同时剧中🧢普及的黄金救援三🐠小时法则、记住嫌疑人🏟特征与路线等知识，亦有效增强了公🌈众“防拐”能力。《利剑·玫瑰》海报。剧方供图　　剧中，“天下无拐”的终极愿景、被🍭拐者心理重建中心、“寻亲者免费吃面”的团圆小馆等⏳温暖👲符号深入人心；剧外，剧方与“宝贝回家”公益行动的👾深度联动、观众自发扩散😄走失儿童信🤠息的暖心举动，更彰显了🚤影视作品赋能现实、推动进🚬步的正向力量。　　利剑出鞘刺破🤦罪恶暗夜，玫瑰绽放守护归家路🍖途。《利剑·玫瑰》不满足于呈⤴现简单的爽感，而是🍎以撼动人心的写实力量与温暖🉐深邃的人文关怀，完成了打拐🚬涉案类型剧的一次🚎重要突破。该🈺剧以真实之力、专业之姿，呈现了一🌦场正义与邪恶的终🔷极对决。可见，优秀的👻影视作品正以其广泛影响力，传递正向价值，引发大众👦对现实问题的深切关注📎与思考。(完)Syren Sexton亲口承认：给女人用阴刑视🤾频“并非空穴来风”。编者按　　位于故宫延禧宫📤内的灵沼轩，又名“水晶宫”，建于1909年，是故宫🧗内仅存的以砖石和🦃金属为主体结构🌅的西洋式建筑。该建筑内中西🦒方构造与装饰的🐆碰撞随处可见，形成了“中西合璧”的建筑风格。长期以来，灵沼轩的研究🧣性保护和修缮工作备受学界🤢及公众关注。　　在当前应🎃对灵沼轩修缮工作挑战的过🏃程中，由故宫博物🥢院和希腊研究与技术基金🥞会旗下的电子结👯构与激光研究所联合共建的🎛中国-希腊文📚物保护技术“一带一路”联💠合实验室发挥了重要作用。中希文🏜保技术合作彰显了中🗳外共同加强文化传承创新，推动文化遗产🛎保护的共识与合力，成为践行全🏸球文明倡议的生动实践。为此，本版特约请该实🤭验室撰文，介🏢绍其践行全球文明倡议，推动国🥥际文物保护科技合作与🍉文明交流互鉴的🧐成果和经验。　　自2020年建立以来，中国-希腊文物保🕠护技术“一带一路”联合实验室(以下简称“联合实验室”)致力🍛于解决中希两国在文💅化遗产保护领域的共性技术📧问题，推动🔭国际科技合作与😨文明交流互鉴。在中希双方团队🔼的共同努力下，联合实验室在🦗激光清洗、高光谱成像、无损检测、数字化技术等多♉个方向取得突破，形成了“科研-装备-标准-应用”全链条创新体系🙀。　　联合技术研发让文📩物“延年益寿”　　共😓同开展文物保护🆕新技术与新装备研究，是联🐜合实验室建立的出发点，也是最重🖋要的工作内容。经过长🛤时间的合作，中希双方逐渐😐摸索出了🍨能够发挥各自经验、技术以及文物✈资源等优势的合💺作模式。最近🕞开展的故宫灵沼轩石质文🏜物清洗研究就🔁是一个典型的案例。　　灵💕沼轩位于故宫博物院东六🤟宫中的延禧宫，这座建于清末🔅的西洋式建筑始终🗻没有竣工，其🆑保护工作面临极大挑战。不仅露天的大理🔃石外墙👅等构件要遭受空气和雨水🕧的侵袭，周围的钢制骨架还🍘面临着锈🏯蚀物的污染。在考虑清理这些污😖染物的方法时，精细、可控以及不损伤📌文物历史风貌是首要条件。在这些领域，联合💀实验室重点研究的激光🔥清洗技术相较于传统的石质文✒物清🍳洗方法具有明显优势。　　为此，希腊和中国学🎇者要在故宫实🥈地开展整套激光清洗研究工👿作，包括清洗前文物🎀病害的表征解读、激光清🍰洗最优参数遴选、清洗过程监控与清洗效🏴果🚩评估等一整套完整的方法体系，最终与🛴保护人员一同完成现🆎场的文物保护工作。　　在⬇过去的几年里，激光清洗技术一🗯直是中希双方研🖨究的重点之一，事实🏦上早在联合实验室成立之前，双方的🚗技术合作就已经开始了。希腊在文🏝物激光技术应用方面👗拥有深厚的🌟理论基础并且积累了丰🆒富的实践经验，20年前就已经📴开始对雅典卫城⛽中的大理石雕像进💬行激光清洗，并创造😛性地提出了多种波♿长同时作用🕋的技术方案，解决了🚕清洗后石材可能发黄的问题。中国同样🆚是文化遗产大国，有大量的石🕳质文物亟须进行🛬清理保护，在各类文物病害的表🚳征分析和传📥统保护手段方面🔟有着完善的👊研究和应用体系，可以说中希双方在文🏦物保护领域形成了🔚天然的互补。在这样的背景下，双方共同搭🕟建了一套多🍮参量调控文物激光清洗装备，能📴够实现多种波长的激光🤯复合作用以及多种激😮光参数的灵活调控。　　当然，激光清洗只是联🆒合🏚实验室研究工作的一个缩影。自成立以来，联合实验室🖨聚焦文物保护👞领域的共性问题，研发了📮文物专用高光谱自动扫描♐系统、文物专用激🦂光全息散斑👥干涉设备等先进装备，这些装备在希🕎腊雅典卫城博物馆🔰与故宫博物院等多🔳家文博单位的文物📎保护实践中🏙得到了成功应用。同时，联合实验室还🏣共同发表了15篇高水平论文，申请了6项发明专利，获得了3项软件著作权，并制定了1项团体标准。　　真正的合作🥀应是有温度的　　成😩果的产出并不是双方合作的🌛全部意义。在全球文明倡议的💠引领下，随着联合研究过🚛程的不断推进，联合实验室逐渐认🤕识到，真正的合作应🤥该是有温度的，应该是科技、人文以及思想🚗的全面交流。同时，联合实验室不应🕓止步于让合🀄作双方受益，而是要努力成😁为中欧乃至世界文化遗产💫保护交流合作的平台，为国际科技🦉合作与全球文明交流互鉴作🕕出应有的贡献。　　正是抱着这样的心态🔐，联合实验室🎴不仅搭建了600余平方米的实验🗺室实体，组建了完善🤜的管理体系与管理制度，还🌸注重实验室平台的建设与发展🚳，坚持“引进来”与“走出去”双向发力，通过人员互访、国际培训与合🌨作交流，增进了中希两🦆国在文物保护理念方🐰面的共识，人才队伍国际化🐨建设成效显著。　　尤其是对青年🧜人才的培养，为文物保护👽行业的高质量🚳可持续发展注入了创新活🐜力。项目实施期间，先后举办了“激光技术🌺在文物分析和保护中的🚤应用培训班”和“中国-希腊文物数字化保🚲护利用技术培训班”，邀请🥧中希两国文物保护领域知名🤖学者授课，来自十余家🚜文博机构、高校和科研院➕所的230余名专业技术人🥒员参加了培训。在“激光技术培训班”上，时任希🔌腊驻华大使馆代表、公共外交一等秘😶书安〰斯托普洛表示，中国和希腊均是文化遗产保护领👈域的先锋，培训活动💦不仅促进了两国的科学合作🚶与文化交流，更有助于在中希🏌两个文明间🥑搭建相互尊重、理🤔解与合作的桥梁，为开创美好的👂未来铺平道路。　　为以♓中希文保合作促进中欧文明🦑交流互鉴，联合实验室在2021年举办“2021中国-希腊文☔物保护技术学术研讨会”后，于次年召开“中欧文化💙遗产保护科技论坛——2022博物馆藏品保护研⛳讨会”。不同于以往与📆希腊进行🐏单独交流，此次研讨会还邀请了来自🚀英国、意大利、法国、荷兰、瑞士的专家学者，围绕纺织品、纸张、壁画、颜料、金属、建筑琉璃等文⛓物保护与科🌘学分析的新方法、新🔤技术与新材料研究，多领域合作的🤒博物馆藏品保护🆕修复实践等问题，进行➕了深入探讨与交流。两次研讨会吸引💊线上线下共计2500余人参会。此外，联合实🏥验室积极利用新🌀媒体传播手段，举办系列学术讲座9场，并通过网🔌络会议和🐱微信公众号进行直播。　　目前，联合实验室🚦已在古代🎻丝绸之路沿线地区建立两个工作站，联合研究机构🐼拓展至中希两国12家单位。在合作过程中，中希双方不仅🧀建立了坚实的互信基🎀础，还结下了深厚🅿的友谊。　　希腊😅方面对与中方的合作给予高😒度评价。希腊文化部部长✳莉娜·门佐尼在受邀参加🌒在🖕北京举办的第六届太和论坛国际🐭会议时表示，中希近年😔来在文物保护领域开📛展了大量工作，为加🐜强文化遗产地抵御🌫气候变化影响的能力🦔作出了贡献。希腊电子🚩结构与激光研究所前所长😴斯皮罗斯·安纳⚪西塔西亚地斯称，与中国故宫博物🍬院的合🔉作是双方在文物保护领⏩域的一次重要尝试，取得🐰了令人瞩目的成果，双方💤的合作不仅促进了🍾文物激光技术的发展，也为两国文化遗🤐产的保护和传承作🍌出了重要贡献。　　以科研合🕒作推动文明交流互鉴　　联合实验室🔅的实践，为国际科技合作和🗯文明交流互鉴提供了有益⤵的借鉴。　　在科技🔨合作方面，联合实验🐏室展示了🔫多边合作的潜力和优势，即通过⛑整合不同国家和地区的📹科研资源，集中力量🕶攻克文物保护🦒领域的关键技术难题，推动文🍵物保护技术的创新和发展。这种合作模😇式不仅提高了科研效率🗂，也为文物保👫护领域的国际科技🍊合作提供了新的范例。　　在文明交流互🤯鉴方面，通过联合实验室🚺的合作项目，中希双方不仅分享🛩了文物保护技🌯术的经验和成果，还深入🏒了解彼此的文化传统和价🖊值观，为两国文化交🐮流搭建起重要桥梁✂。这种交👀流互鉴有助于增进两国人💂民之间的友谊和理解，促进不同文明之间的和谐共处。　　展望未来，联合实🙅验室将继续深化合作内⛷容，拓展合作领域。一方面，将进一步完善✝文物激光技术和装备🌈，提高其在文物保护中的应🥀用效果和可靠性，通过不断的技术💓创新，为文物保护提🔥供更加高效、精准的👊技术支持。另一方面，将加🚎强与更多国家和地区的合作，推动文😦物保护技术的国际化发展，通过举办🛃国际学术会议、技术培训等活动，分享文物保🕣护技术的经验和成果，促进全球文物🔡保护技术的交流与🏅合作。　　联合实验室的积🍉极实践，展示了👞国际科技合作和文🐦明交流互鉴的美好前景。在未来的合作中，中希双方将🐇继续携手共进，为全球🤕文化遗产的保护🍥和传承作出更大的贡献。　　(作者：中国-希腊🏹文物保护技术“一带一路”联合实验室)　　《光明日报》( 2025年07月31日14版)

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佐々木莉那/幸乃美香/朝宮淳子/Sabina Blue

（青岛日报／观海新闻记者 Kirra Lynne）