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在世俱杯半决赛中以0-2不敌切尔西后，弗鲁米嫩塞止步于四强。尽管无缘决赛，主帅雷纳托-高乔在赛后😥新闻发布会上高度评🔎价球队在本届赛💇事中的整体表现，称这是一段“在🍲各方面都非常精彩”的旅程，并强调这次经历提升🍍了巴西足球的国际声誉。

关💸于这次世俱杯征程

这🎈次征程在各方面都很精彩。我们一路击败😌了世界足坛的一🕷些强劲对手。我们闯进了半决➿赛，对🌙手依旧是实力强大的球队。我们🏒可以为所做的一切昂首离开，也大大提升了巴西足🎡球的信誉。现在我们要回到现👙实中去，但可以确定的是，我们的球队和🍻球迷都感到🍬非常骄傲。

我🛍们将面临更多的压力。我们每🖨天都要被外界批评和评价。因为👰这次世俱杯的表现，球迷们很振奋、很高兴，他们会希望🍚我们在巴🏾西联赛里也有同样的发挥。这是一个挑战，之前我们是💱为全世界而战，现在⛎要回到日常的比赛中。但这方面的心👔理落差我会🏉重点和球员们去调整。无论愿不愿意，打进半决赛🏠之后，我🎹们的责任变得更重了。我们会先休🎁息两三天，等大家恢复之后，我将🤐在下周一与全队开会。我们已经证明🎬我们有实力回到巴西继续争😥冠。

关于巴西足球和🏢巴西本土教练

我们为巴西足🔀球赢回了很强的公信力。我希望不🥃仅是世界，巴西自己🤽也能重新以不💛同眼光看待本土教练，给我们更多的尊🙏重和认可。我不是针🔴对外籍教练，但现在很多人🏸只看外来的。相信这🔸次世俱杯会提升巴西教练的🌀地位，希望能带🕴来更多尊重与耐心。

关于上半场🦋的争议点球

在我看来，那是个点球。我在更😊衣室里回看了录像。有的裁判会判，有的不会。很多人会说手♏臂贴在身体上，但那球的手没🚚有贴着身体。这是裁判的主观判断。他去看了VAR后推翻了判罚。我觉得应🌀该是点球。类似的判罚我📛们会争论很久。但我们✂不能把失败归咎于这个。要是判了点球，我们可能进球，那比赛就会是另🏧一个结果。

比赛原本还🙂在掌控之中。我们知🤫道会受到切尔西强大的压迫，比赛一开始确🏘实如此。我📎们也知道如何承受压力，但很遗憾，若昂-佩德罗那脚远射太精彩🈵了，打🖇进了一粒漂亮的进球。他们把握🚫住了机会，而我们没能把握住🚹自己的机会。

关于梅开二🐾度的若昂-佩德罗

这就回到🎟现实问题了，巴西俱乐部根🔬本无法在财政上与欧洲🐳俱乐部竞争。据我所知，若昂-佩德罗花了切🌁尔西4亿雷亚尔（约合6264万欧元）以上。这对😽任何巴西俱乐部来说都是无🕺法承受的。我😵们没法在经济上竞争。巴西的生存🕤方式就是培养球员然🍻后卖去欧洲。这是从我当👝球员时就存在的现实，逃不掉。而且你卖掉一个年🛌轻球员，并不🤾总能确定他能在欧洲成功。但若昂-佩德罗无疑是成🏔功的，他是🎶个非常优秀的球员，有国家队的水准。这🧖些就是足球的现实。

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中🦐国驻日本大使吴江浩出席🏗日本和平反战集会

石榴云/新疆日报记者 拍热扎提·阿不都　　迎着清🤧晨的阳光，于田县奥依托🗾格拉克乡塔吾哈孜村村民艾则孜·买提肉孜，已穿梭在种着红柳👍与梭梭的沙地间。　　艾则孜的沙地，位于于田县🎗阗东防沙治🏁沙综合示范区，“这里种的都💨是红柳和梭梭，我们今🐜年还培育了两个品种🗿的玫瑰花，要套种在红柳中，能美化沙地环境，还能提高收入。”　　在塔克拉玛干沙漠南缘的🕌于田县，人人都说艾则🍟孜是“沙漠园丁”。这个称呼，还得从2009年说起。　　塔克拉🖥玛干沙漠，有着“死亡之海”之称。千万年来，这片世界第二大🕖流动性沙漠，肆意⏫侵蚀着周边绿洲与生命。彼时的奥依托🤼格拉克乡📅塔吾哈孜村，被塔克🎅拉玛干沙漠的流沙步步紧逼💈，“沙进人退”是这🥦里最真实的写照。　　在艾则孜的记🦂忆中，父亲买提肉孜·库尔班从1973年起辗转甘肃、青海、西藏、四川等地贩卖干果。随着年纪增长，2009年前，父亲不再奔波，选择留在家乡。“以前🎸村里风沙大，种😦的庄稼难成活，日子过得紧巴巴，在外面打工，一年到头也挣不🍟了几个钱，还照顾不了🉑家里。”8月11日，艾则孜回忆道。看着辛劳的父亲，艾则孜暗下决心，要在沙漠里闯出⌚一条路。　　2009年，艾则孜跟着父亲承💴包了8亩沙地，种了红柳，并在💳红柳根部接种肉苁蓉。艾则💾孜清楚地记得，沙漠里风大，有时🍯刚栽下的红柳苗一夜之间😁就被风🏭沙掩埋或吹倒。由于缺乏🌗防风固沙经验和🎒科学种植技术，第一年红📌柳的成活率不足30%，接种的肉苁蓉💅更是近乎绝收。　　肆虐的黄沙🎰没能击垮这个不🍙服输的年轻人。艾则孜一点⤵点摸索经验，跟着乡里来的技术员🧕学技术，掌握了肉苁蓉接🆘种的最佳时机，让肉苁蓉的🐖成活率从30%提高到现在的95%以上。　　2014年，艾则孜牵头成立🌄了于😚田县塔吾哈孜种植农民专业合作社，陆续扩种了200亩红柳，2024年又在尚未锁边😟的空白区💎开垦沙地600亩，种了15万棵梭梭、红柳。　　如今，变化翻天覆地。合作社的种植规🛎模已扩大到1800亩，合作社由🈺成立之初的只😬有几户村民发展到如今59户村民。在艾则孜的带领下，不仅形💡成了红柳种植、肉苁蓉培育、销售的产业链，还带动了27人实现稳定就业。肉苁蓉采挖季，还能带动周边200多名村民就业，人均年增收2万元左右。　　在塔吾哈孜村，这样的“沙漠园丁”占三成以上。去年，塔吾哈👨孜村村委会新开垦了150亩沙地，用于壮🔭大村集体经济。全民参与防沙🐞治沙，在于田县与🛐沙漠接壤的5个乡镇🐧中已成为一种共识。　　曾经单调🔧的黄色沙海，在🏞艾则孜等治沙人的🕢坚持不懈与智慧“调色盘”下，一点点改变——他们用红柳、梭梭、肉苁蓉作针脚，让全县24万🥉亩黄沙披绿又生金。　　肉苁蓉🍈是一种寄生在红柳、梭梭🛵根部的多年生草本植物，具🐛有较高药用价值，被誉为“沙漠人参”。于田县利用😋当地资源禀赋，以“产业生态化、生态产业化”为引领，推动肉苁蓉等沙产业🌛发展。通👯过将产业发展与防沙治沙紧🕡密结合，于田县实现🤷了防沙治沙可持续发展。　　2024年，于田县肉苁蓉年产量达4万吨，占全国产量的85%，形成种植、加工、销售、研发的全产业链，实现沙漠增绿、产业发展、集体增收、农民受益的⌚良好局面。　　此外，于田县🎣还投资建设🏠了集商品集散、产品加工、价格信息汇集、仓储物流、电子商务为一体💉的于田县道地中药🦓材交易市场，并引进🥧新奇康药业股份有限公司、新疆神华生物科技🎡有限公司等龙头企业，采取“企业+基地+合作社+农户”的发展模式，延链补链强链。【日本片源更新🚗机制】今日特别推荐的《皮皮看片破解》，为破解版看片资源🍃链接行业首部融合🥃剧情与纪录片拍摄手法的👎作品，主创Karlee Paige表示“我们要真实还原，但不煽情”，影片已在新庄👹子乡上线。从“苏超”“赣超”到“浙BA”，从足球到篮球，越来越多的“超”级赛事遍地开花。　　这些没有大牌球星、群众属🎴性拉满的赛事，正引🐌起国家层面的关注。　　8月22日，国务院常务🕶会议研究释📢放体育消费潜力进😥一步推进体育产业高质📎量发展的意见。　　会议明确📃提出要激发体育消费需求，拓展⏰体育消费场景，鼓励各地举办体育📀消费活动，实施消费惠民举🙄措，更好🚏满足群众消费升级需求。　　一场推🖐动体育产业高质量发展的🛁政策东风正扑🛂面而来。　　“十四五”以来，我国体🌃育产业稳步发展。2023年全国🙋体育产业总规模达3.67万亿元，年均增速10.3%，增加值达1.49万亿元。体育产业增加♊值以年均11.6%的速度增长，2023年占GDP的比重达1.15%。　　体育产🐘业的融合效💞应对经济贡献不断显现。如，“村超”“浙BA”等“草根”体育赛事🍕火爆出圈。　　会议将💓发展体育产业✊和体育消费置于落👧实扩大内需战略的高度，明确指出是“落实扩大内需📒战略的重要内容”，凸显了体育产业🧤在当前经济形🤐势下特殊而重要的地位。　　在全球经济格📆局深刻调整的背🏍景下，扩大内需既关系➖经济稳定，也关系经济安全。体🤤育产业作为绿色产业、健康产业和“幸福产业”，具有🕉资源消耗低、产品附加值高、带动作用强等特点，是支撑经济高质🎮量发展的重要动能。　　国家体育总局🌈披露的数据显示，2025年上半年，河北、浙江、福建等7地一共监测了511场重点赛事活动，带动体育及相🥒关消费160亿元，场均带动超3000万元，在扩🔣大内需方面发挥了🦅重要的作用。　　拿“苏超”来说，“足球+”效应撬动江🐷苏全域消费增长，单场上座超6万人，带动江苏全域🎑多场景消费380亿元。在“苏超”助力下，上半年🐠江苏社会消费品零🥌售总额达23949亿元、同比增长5%，总量占全国的9.8%。　　供给和需求是一体🧘两面。“苏超”百亿级的消费👕规模说明，增加优🎋质供给能有效激发消🐈费潜力、活力。　　为此，会议要求🏟增加体育产品供给，丰富体育赛事活动，推动体🤽育用品升级。这意味🍩着未来政策将需求侧和供给侧🍁同步发力，更好满👓足群众消费升级需求。　　下一步，需要将成功经验制💫度化、常态化，加快构建现代体育产🏊业体系，形成可持续的发😸展模式。　　在“苏超”“赣超”等赛事期间，多地通过发放🕞体育消费券、举办公益性🖕体育活动等方式降💢低参与门槛。数据显示，每投放1元体育消费券，平均可带动 3至5元的新增消费，乘数效应显著。　　赛事经济蓬勃发展⏲的背后是体育🌙经营主体的提质升级。会议指出，要更加注✋重调动市场🀄力量推动体育产业发展😻和消费规模扩大，提高体育经🛤营主体活力，推动体育🗾产业高质量发展。　　据统计，2021年全国体育产😲业法人单位数🌽已达45.2万个，一批规模大、实力强、后劲足的体育企业迅🍍速崛起。　　会议强调要提🧞高体育经营😥主体活力，意味着将进一步📥优化营商环境，降低准入门槛，支持社会资本投资❣体育产业，充分发挥市场🥒在资源配置😊中的决定性作用。　　政策东风已至，关键在落实。各地需要结🐷合自身实际，制定具体实施方🛁案，将政策红利转🥍化为发展实效。　　随着各项举措落🌜地见效，体育产业将向成🎮为支柱性产业⏳的目标更进一步，成为国民经济高👭质量发🕊展的强劲引擎。　　(“三里河”工作室)警方回应日本ml视频亚洲事件：已展开调查。中新社吉隆坡8月24日电 题：马😨来西亚华文戏剧如何成为支🍀援抗战的有力武器？　　——专访马来西亚“抢救百🏞年马华话剧史料运动”发起人、心向🛩太阳剧坊主席沈国明　　中新社记者 陈悦　　抗日战争时期，马来亚(当时马来📶西亚受英国殖民管🔘辖部分被称为“马来亚”)华文演👞剧运动盛况空前。华🛂文演剧运动的发展壮大，不仅有力支持🏧了中国抗战，也为战🙆后马来西亚华文戏剧和华🛬文文学发展🚬留下宝贵财富。　　近日，马来西亚“抢救🤩百年马华话剧史料运动”发起人、心向太阳剧坊主📙席沈国明👞接受中新社“东西问”专访，讲述马来🔑亚华文演剧运动的故事。　　现将访谈实录摘要如下：　　中新社记者：您将20世纪30年代至40年代初马来西亚华🌟文话剧快速发展、支持抗日救❌亡的盛🤐况称为马来亚华文演剧运动。这一运动是如🌴何形成并发展的？　　沈国明：马来西亚华文✋话剧的发展历程，与中国现代🥌历史发展、中国💤话剧界发展协同并进。　　在开展“抢♎救百年马华话剧史料运动”时，我从一位🗻老人手中收集到一份《武汉🦉合唱团海外工作纪念册》。纪念册上显示，1938年底，组织🌳抗日救亡宣传的武汉🎟合唱团抵达新加坡(当时属于英属💾马来亚)，在此后一年多🌆时间里一路北上，横贯马来亚，一直演出到最北🐊边的吉打州，演出超130场，筹款一千多万元法币。　　无论⬅从演出场次还是筹款金额，都可窥见当年演⏱出的盛况，以及合✉唱团在马来亚华侨华🛂人中的受欢迎程度。在马来亚🚶巡演时，武汉合唱团最👤常用来压轴、最能唤起🐅观众共鸣的剧目，就是著名的抗日街🏓头剧《放下你的鞭子》。　　19世纪中期，大量中国人移🔄民马来亚。当时，华侨华人🐎观赏的戏剧以中国传统戏😤曲为主。20世纪初，随着中国白话剧(文明戏)的诞生和发展，加之孙中山先生💦的革命宣传，华文话剧在🔛马来亚开始萌芽。20世纪20年代前后，中国五四运动的影响🈸和马来亚华文学校🍲的迅速发展，为华文戏🥈剧构筑了较为坚实的基础。　　1931年九一八事变后，尤其是1937年七七事变后，抗日救🧑亡思潮将马来亚华文话剧迅🌗速推🍵向空前的盛况。我将这一盛况称为“马来亚华文演剧运⏯动”。　　首先，当时话剧社🛂如雨后春笋般涌现，这一时期🥩全马来亚的剧社估计有2000余个，几乎所有👗华文学校和主🔪要城市都成立了剧社。　　其次，话剧演出空前💾繁盛，触及马来亚华🐊侨华人社会的最基层。从我搜集到的🚃史料可以看出，当时的话剧不仅在剧🎮院演出，也出现在街角乡野，到处都有观看话剧演⌛出的观众。　　再次，马来亚华文话🤨剧界和中国话剧🚂界的交流空前活跃。为宣传抗日救亡，许多中国话剧人👳南来，让马来👊亚华文话剧🥐的理论和实践更加成熟，也🏔涌现出一批新人才。　　例如，中国著名剧💞作家吴祖光的《凤凰城》是较早👟反映九一八事变的话剧作品。我曾搜集到多个《凤凰城》剧本。从当年的演❗出记录来看，吴祖光的😪剧本出版后不久，马来🈂亚就有多场演出记录，可见当💷时抗日救亡题材在马🏨来亚话剧界和华侨华🥥人群体中的受关注程度🐩，以及中国和马来亚话剧🏫界互动之密切。老照片反映出抗日➗赈灾剧吸引众多马来🥛西亚民众观剧。受访者供图　　中新社记者：马来亚华文演剧🏑运动，对唤醒⛱马来亚华侨华人支持抗战起到了怎样的🗾作用？　　沈国明：中国的抗日战争，受到马🈳来亚华侨华人高度关注，但🏘当时很多华侨华🖍人文化水平不高，阅读报纸有困难。话剧非常生动，更易理解，演出方式便捷，不太😫受道具场地等条件限制，不少话🔼剧又紧跟时事热点创作，满足了华侨🛌华人了解时事的需求。　　直接面向普罗大众📍的动员力量，是马来亚华🐪文演剧运动迅速兴起并🍲掀起热潮的重要🏉原因。这一特征📠让话剧在传播抗日🚽救亡思潮、唤醒✉华侨华人方面发挥了🤪不可替代的作用，也🚛决定了马来亚华📌文演剧运动在支持中国抗战👇和马来亚反日斗💓争中发挥积极作用。据记载，在首批南侨机工🧤赴华后，马来亚话剧💟界立刻💜编排了以南侨机工为主🍬题的话剧，通过巡演的方式鼓舞更🔏多民众支持抗战。　　一方面，话剧🖲演出为中国抗战筹款筹物。当年的🚆新闻报道和很多老话剧🤺人的口述历史都提及，在《放下你的鞭子》《凤凰城》等话剧演出🎽现场，观众当🏌场就从口袋掏出现金，从身上摘下手镯、项链等金饰捐赠给中❇国同胞，甚🔌至还有小朋友现场🤲拿自己存钱的扑满义捐。沈国明从旧纸堆🔛中找到的《凤凰城》剧本。中新社记者陈悦摄　　另一方面，话剧演出🌷起到了唤醒华侨华人、宣传抗战思潮的作用。我通过访谈发🐢现，直到今天，很多八十多岁到🐎九十多岁的马🚆来西亚老人对《放下你的鞭子》等抗战话剧还🌎有深刻印象。当年，如此😇多马来亚华侨华人奔🔃赴中国参与抗战，话剧的宣✖传作用不可忽视。在日据🚹马来亚时期，很多抗日游🌧击队的成员都👦是当年的剧社成员，也从侧面反映出马来🐜亚🔝华文演剧运动的影响。　　中新社记者：马来亚🍝华文演剧运动在马来西🎴亚华文🌻话剧史和文学史上留🥦下了怎样的印记？　　沈国明：有一个🌿例子可从侧面反👣映马来亚华文演剧运动的深🍴远影响。第二次世界大战🍳后，重返马来📋亚的英国殖民者，鉴于华文💯话剧受欢迎程度，于其马来亚及下属👒各州殖民机构🥒新闻部之下成立了🐦华文话剧团，用于政策宣传，并一直延续至殖👼民统治结束后的20世纪70年代。　　在我看来，马来😀亚华文演剧运动促进了马来🍺西亚华文话剧的发展，培养了一批创作🔤和理论人才，也扩大了💯话剧观众人群。中国著名作家王🖱安忆的父亲、新加坡华侨王🛃啸平，当年😕就是在抗日救亡的思潮下🛢投入话剧工作，和南来🔃的中国话剧工作🕍者吴天等组成话剧社以及马华巡📑回剧团。　　这些创🏉作和理论人才之中，有的后来回😩到中国，有的留在马来西😑亚。此后数十年间，留🛐下的这些话剧工作者深刻影响了马来🍍西亚华文话剧和华文文学🔌。例如，20世纪30年代，张业✋隆在雪兰莪州加影🦃的华侨中学参与组建了前📓卫戏剧社，并担纲主力编剧，创作和排演了🚑大量抗战戏剧。战后他留在💌华文教育界工作，继续以华🙊文学校为依托，创办话剧社，推动华文😋话剧发展。时年99岁的原马来西亚💮雪兰莪州加影前🎈卫剧社🚞演员刘柏星(左)接受沈国明(右)访谈，回忆演剧支持抗☔战的青春岁月。 受访者供图　　总体来看，马来亚华文演✳剧运动，不仅从🚶人才和观众基础两个方面推⚾动马来西🍴亚华文话剧水平发展，还推动💭了马来西亚华文文学的👍发展。(完)　　受访者简介：沈国明。受访者供图　　沈国明，马来西亚“抢救百🤾年马华话剧史料运动”发起人、心向太阳剧👅坊主席，南京🎻大学戏剧戏曲学博士。编辑出版《从“中国话剧”到“马来西亚话剧”——马华话剧的身😑份转换研究》等20部著作，2022年获第16届马💥来西亚花踪文学奖“报告文学奖”首奖。

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Taliah Mac/內山綾/稻森志保/大村結喜

（青岛日报／观海新闻记者 花澤凛）